Каббала, наука и смысл жизни

Мы с вами видим это на примере египетского изгнания, на примере группы, которую создал Авраам. Тогда Фараону, т.е. эгоизму, было предъявлено требование: "Выпусти нас!" Иными словами, "оторви нас от себя, дай нам оторваться". И когда это было настоятельно заявлено, наступили последние десять ударов, десять "казней египетских".

На самом деле это – последние десять проявлений эгоизма, когда эгоистическая толща (авиют) проявляется в своих последних десяти пластах, когда человек уже окончательно "созрел". Хотя эти десять ступеней эгоизма и проходят по нам, но они уже нас поднимают и в итоге выталкивают в высший мир.

Таким образом, сам эгоизм по мере своего роста (а он растет лишь в той мере, в какой мы готовы соединяться над ним), сразу же помогает нам – занимается еще жарче, и еще – и тогда мы достигаем новой ступени. Я уверен, что мы должны начать ощущать на себе вот эти десять ступеней увеличивающегося эгоизма – в мере нашего единства. И тогда мы действительно будем чувствовать что наши эгоистические попытки, с одной стороны, ничего не дают, а с другой стороны, добавляют новый уровень объединения.

Говоря иначе, в нашем объединении мы должны начать ощущать себя более сложными, более "замысловатыми" – и в то же время видеть, что эта система, подобная электронной схеме, состоящей из всевозможных радиодеталей, все равно не работает. Вроде бы, всё уже на месте, и мы пытаемся объединиться – только пока еще ничего нет. Однако по ходу дела с помощью эгоистических ударов мы постоянно находим всё новые и новые недостающие места контактов между нами на всё более серьезном уровне.

Поэтому надо видеть наш эгоизм как "помощь против себя". Все время проявляясь между нами, он каждый раз добавляет нам возможность достичь такого общего эгоизма, который необходим для первой ступени. А значит, нет ничего «против» – он работает вместе со светом, и мы должны видеть в этом просто одно единое действие со стороны Творца: с одной стороны, свет – правая линия, а с другой стороны, эгоизм – левая линия.

Так они и работают постоянно, попеременно, как две ноги, а человек в средней линии движется вперед. Творец, общая Сила свыше управляет этими двумя свойствами, а мы снизу должны правильно реализовывать их, чтобы стать равными Творцу. Свет и желание должны быть равны по уровню, и чем они больше, тем ближе мы поднимаемся к Творцу.

Наша группа "Бней Барух" была создана в середине девяностых, хотя у меня есть ученики, пришедшие с девяносто первого года. И представьте себе, с тех лет и до недавнего времени мы практически не говорили об объединении всерьез. Мы изучали источники, читали статьи, но еще не могли на самом деле серьезно, практически подойти к делу. Лишь сейчас мы начали проводить семинары и разрабатывать методику интегрального образования, а до сих пор мы этим не занимались, потому что было рано.

Я чувствую это по самой группе и по миру – ведь в наше время они объединены и зависят друг от друга. До настоящего времени не было такого напряжения, не было тех условий, чтобы можно было серьезно, активно, практически начинать реализовывать наше объединение.

Так что, результаты последних месяцев я вижу по тому желанию (кли), которое мы создаем. Итогом наших предыдущих конгрессов является всё большее и большее ощущение необходимости и объединения.

Мне должно быть понятно, что духовное лежит между нами, только внутри, только на пересечении наших желаний. Я должен автоматически вот так его себе представлять. И пускай эгоизм поднимается на следующую ступень, я все равно должен быстро находить это состояние – ощущать выход, отдаление, испытывать ненависть к тому, что разъединяет нас, и снова устремляться к еще большему единству.

Причем единство это будет всё более и более качественным. Дело тут не в объединении на материальном уровне – в песнях, различных мероприятиях – напротив, оно будет ощущаться всё более и более глубоким, внутренним. Оно не связано с параметрами нашего мира, с расстояниями, с характерами и пр.

Единство начнет всё больше и больше раскрываться как некая духовная субстанция, постепенно проявляющаяся сетка сил, связей между нами, которая-то как раз и существует на самом деле. Мы обнаружим только ее, а все остальные, внешние атрибуты, которые мы пока себе представляем, постепенно растворятся.

Так вот и будет вырисовываться наше духовное кли. Думая о духовном, мы будем всё более четко представлять себе объединение в виде вот этой сети связей между нами, внутри каждого парцуфа, между парцуфим, которые состоят из сфирот и подсфирот и все объединяются в систему, называемую "мир".

Эти миры устроены линейно, иерархически – в зависимости от эгоизма, от того, каким образом над ним работают на каждой ступени, как он проградуирован. Всё это – 125 ступеней духовной лестницы. И в то же время миры круглые.

Вся эта система будет нам представляться единственно существующей, а мы все постепенно будем как бы растворяться в ней – вот нет нас, нет физического тела, нет всего нашего физического мира. Этот призрачный мир просто растворяется.

Мы будем устремляться вместо индивидуального духовного к общему, представляя себе его только в виде объединения, которое будет всё более и более качественно проявляться как сеть сил между нами. И в этой сети сил мы начнем ощущать себя по-настоящему – свои внутренние "Я", существующие объединенными между собой.

И тогда, вместо всего того, что происходит в материальном мире, мы начнем ощущать происходящее в этой сети. Наш мир – просто некое внешнее проявление духовного в том виде, в котором мы можем его сейчас уловить. И именно через эти внешние проявления мы должны пытаться обнаружить настоящую, единственно существующую, сеть между желаниями, всю систему мироздания. Эти попытки начнут проявляться в сознании каждого, и общая система будет всё более и более явной, определяющей, единственно существующей.

Думаю, вот что станет итогом наших усилий и конгрессов. Надеюсь, так и случится. Но это зависит от индивидуальных усилий каждого и всех вместе в движении к этому.

В итоге мы начнем подключать все наши знания – и по работе с группой, и по работе с человечеством, и по изучению структуры духовных миров. Все они будут складываться, обрисовывая одну единую картину и нас в ней.

Таким должен быть итог нынешней серии наших конгрессов. Я бы очень хотел, чтобы, когда она закончится, мы смогли очень явно, трезво, реально, представлять себя существующими вот в такой системе и ощущать, что именно она определяет наше внутреннее и внешнее состояние, состояние мира, вообще всего. Так или иначе, картина эта строится на многих попытках.

Между каждой духовной ступенью есть отсечение, разрыв. Осваивая какую-то ступень, ты должен упасть с нее на уровень этого мира, почувствовать хотя бы на одно мгновение, что существуешь только в этом животном состоянии, а затем начинаешь осваивать следующую, более высокую духовную ступень. Ты постоянно падаешь до этого уровня – и снова энергетический скачок до следующей, более высшей ступени.

И только в конце всех исправлений, когда происходит действие, называемое "рав паалим у мекабциэль" (т.е. "собирающий вместе"), которое собирает все эти ступени и интегрально складывает их, появляется последнее состояние полного исправления.

А до этого мы каждое значение исправляем дискретно, так же как электрон в атоме перескакивает на следующие уровни. Только он обычно перескакивает и испускает фотоны, а мы – наоборот, ведь мы духовно поднимаемся, и поэтому словно поглощаем энергию из окружающего энергетического поля, называемого Творцом или Светом, и это заставляет нас подниматься на все более высокую орбиту.

Мы можем увидеть и убедиться, что с одной стороны, мы совершенно независимые и свободные личности, с другой стороны, полностью взаимосвязаны между собой, и с третьей стороны, можем взять от остальных любую форму, которую пожелаем. То есть на самом деле мы всегда работаем перед группой, которая находится в мире Бесконечности, и только наш эгоизм рисует их такими, как мы себе сейчас представляем. Только лишь! И поэтому для того, чтоб продвигаться вперед, мы должны работать над ними, приподнимая их в своих глазах. А чтобы приподнять их в своих глазах, мы должны именно работать.

В процессе духовной работы все эти вопросы постепенно прояснятся, потому что для выяснения каждого из них мы должны создавать в себе все новые и новые ощущения, которых раньше не испытывали. 

Поэтому думайте, переваривайте эти вопросы, и в итоге они сольются в одно единое целое, но это уже духовное состояние. Тогда мы почувствуем, насколько оно замкнутое, полное.

Скорость света в любой среде постоянна. А под понятием "выше скорости света" подразумевается переменная скорость. Если у нас есть что-то постоянно растущее – это духовное. В духовном принимается во внимание дифференциал, т.е. изменение. Если есть нарастающее изменение, то в духовном это считается скоростью, а не ускорением. То есть там всё – на порядок выше: то, что в нашем мире считается скоростью (допустим, движение 200 км в час), в духовном стоит неподвижно, потому что в этом нет изменения.

Иными словами, все те состояния, которые в нас не меняются, в духовном не существуют. И только наши положительные добавки, усилия над постоянно растущим для этой цели эгоизмом, который все время в нас развивается, считаются духовно существующими.

Поэтому сохранять прежнее состояние не получится, ведь эгоизм растет. Да и в нашем мире все находится в постоянном движении: мы стареем, идем вперед, все время что-то происходит. Только в наших чувствах эгоизм будто тормозит нас.

Поэтому если ты не желаешь застрять, у тебя существует только одна единственная возможность – чтобы все вокруг тебя были во внутреннем движении, и ты был бы связан с ними. А как можно быть связанным с ними? – Только союзом, когда вы договариваетесь, что будете всё время дергать друг друга, пробуждать, поддерживать. 

Если вы таким образом настраиваетесь, тогда ты можешь гарантировать себе духовное продвижение, иначе нет: эгоизм будет развиваться и "утаскивать" тебя куда угодно. Товарищи должны тебя правильно возбуждать, и тогда ты сможешь его четко реализовывать. 

Но оставаться в каком-то одном состоянии невозможно, природа не допустит этого. Тогда она будет толкать тебя вниз, чтобы через кризис ты убедился, что надо идти вверх. Только так! 

Эта проблема существует везде: и в семьях, и в группах, – люди считают, что мы можем сейчас законсервировать наше состояние и так просуществуем.

Это десятки, даже сотни истинных каббалистических источников, но не все каббалисты умели хорошо излагать материал, хотя и были великими в постижении высшего мира. Однако, для того чтобы доступно изложить материал, требуются совсем иные свойства. Даже Моше говорил о своем косноязычии, поскольку не умел хорошо выразить себя. 

Поэтому мы, практически, изучаем только самое необходимое. И в этом я ориентируюсь на учеников. Они подбирают материалы, диктуют внешнюю форму урока, но внутреннее наполнение урока все равно идет по определенной линии. Так что здесь никаких отклонений нет.

Он становится интегральным, а люди совершенно не знают, как с ним работать: "А, легче развестись!". Это становится нормальным явлением, никто никого за это не критикует. И это действительно верно, потому что мы кардинально не понимаем, как нам работать с нашей природой. Вот это все и проявляется в таком виде.

Поэтому, когда мы выходим к широкой публике с лекцией или распространением, то все, что мы изучали раньше в каббале, в интегральном воспитании становится волшебным золотым ключиком к решению любой проблемы. Так же как мы пытаемся объединиться между собой в группе, точно по той же системе мы можем объединиться в семье. А иначе ее не будет! Иначе семьи не останется!

Даже в тех современных цивилизациях, где семья, как нам кажется, еще является и исторической основой, и укладом – тоже ничего не останется, если мы не будем вводить интегральное воспитание. А оно полностью базируется на каббале. То, что ты делаешь в группе – делай в семье и на работе.

Сегодня мы приходим с нашей методикой на различные предприятия, и руководители предприятий тоже жалуются, что у людей пропадает мотивация, человек не может заставить себя работать. Ему нужны деньги, ему надо прожить, а он не может себя заставить.

Мир будет страдать, пока не убедится, что без той системы, которую ты черпаешь только лишь из знания духовной структуры, не обойтись – ты должен ее вводить, потому что мир уже входит в нее, только не знает, как в ней действовать. Оказывается, он уже выстраивается по новой духовной структуре, но все еще пытается жить и работать в ней на эгоистических принципах. А они не работают. Будто открываются невидимые ворота, мы незаметно въезжаем куда-то, неожиданно оказываемся в новом непонятном месте и кричим: "Кризис, караул!". Никакого караула, кризиса. Надо просто понять, как нам вести себя по-новому.

Поэтому кризис семьи решается очень просто. Покажите примеры семинаров и всевозможных интегральных взаимодействий через те же телевизионные сериалы. Начните так просвещать людей методике сближения и увидите, как это начнет работать. Люди сами не будут знать, откуда у них вдруг появляется стремление к единству, им и невдомек, что они учатся этому от героев телесериалов.

Распространение методики интегрального воспитания – это не просто куда-то зайти и кому-то что-то рассказать. Она должна стать нашим основным оружием. При этом мы успокаиваем мир. Причем, это распространяется с не меньшей скоростью, чем всё остальное.

А с другой стороны, мои учителя Бааль Сулам и Рабаш пытались заниматься распространением. И получилось, что та внутренняя сила, которую они пытались запустить в систему мироздания, подействовала на меня. Поэтому я двигался к ним, так же как заряд в электромагнитном поле движется к своему источнику. И так каждый из нас.

Нам надо понять, что главное – это объединение между нами. Мы уделяем много времени и усилий распространению, но в основном – это распространение между нами. Сейчас группы занимаются в основном внешним распространением.

Но если мы не будем готовы к внутреннему распространению, мы ни к чему не придем. В духовном мире все взаимосвязано: в начале действия – его конец, и в конце – начало. Нам дали возможность прийти к методике исправления, возвышения, потому что в этом нуждаются все остальные. В интегральной системе ты нужен для других – каждый нужен для всех и все для каждого, ведь это аналоговая, взаимосвязанная система, поэтому у нас не остается никакого иного выхода. Нам нельзя даже думать индивидуально.

Если мы отключаемся от духовных мыслей, нам надо тут же подумать о нашем сближении, то есть о той основе, подложке, на которой может проявиться то, о чем мы мечтаем – наше высшее состояние. Надо думать со стороны материи: где оно проявится, на каком носителе. А носителем является наше общее соединение. И так же с миром.