Пособие и учеба - обязательны для всех

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Проблема бедности в мире с каждым годом стоит все острее. Неравенство доходов увеличивается, а различные социальные программы не дают необходимого результата.

Сегодня даже минимальный уровень зарплаты, который в теории должен обеспечивать скромную жизнь, не обеспечивает избавление от бедности - минимальная заработная плата при полном рабочем дне 40 часов в неделю не позволяет пересечь черту бедности.

Реплика: Миру необходимо отказаться от прошлого отношения к работе и оплате, пенсии и пр. социальным пособиям. Надо начать относиться к обществу, как единому целому, которому в любом случае необходимо обеспечить все необходимые условия для существования, вне условия "Кто не работает, тот не ест".

Надо увязать получение каждым пособия с его участием в курсе интегрального воспитания. Участие в курсе интегрального воспитания считается обязательной работой каждого.

Что же касается работающих по обеспечению общества всем необходимым, то само общество будет направлять отобранных людей на необходимую работу. Мы обязаны оторвать получение пособия от работы и  увязать его получение с участием в курсе интегрального воспитания.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир на пороге нищеты

Новая парадигма Вселенной

Чем занять безработных (клип)

О пользе и вреде реформ

каббалист Михаэль ЛайтманКому нужны реформы

Вопрос: Люди всегда ждут новых реформ, в надежде на лучшую жизнь. К примеру, кризис в жилищной отрасли, по их мнению, можно разрешить реформой Земельного управления Израиля, либо выделением дополнительных участков под строительство, либо нулевым налогом на добавочную стоимость при покупке жилья…

В целом, каждый проект, попадающий на рассмотрение прессы или правительства, вызывает множество откликов – от крайне положительных до крайне отрицательных, в зависимости от того, чьи интересы они представляют.

Так нужны ли нам реформы?

Ответ: Реформы – дело полезное. Заявляя о них во всеуслышание, политик заглушает громкие голоса и уклоняется от критики: "Имейте терпение, я работаю над проблемой". Со временем больная тема затушевывается, уступает место другим – и опять кто-нибудь выступает с новыми реформами и предложениями по острым вопросам.

Одним словом, разговоры о реформах помогают унимать страсти и переключать внимание людей в направлении, удобном для государства или для самого реформиста.

Поэтому единственно действенная реформа возможна только при условии, если мы поймем, как и в какую сторону развивается человечество. Этот базовый "ликбез" позволит нам судить о том, способны ли мы и дальше жить в рамках эгоистического уклада, который определяет все наши взаимосвязи, всю природу наших отношений. 

Что действительно нужно реформировать

Сегодня, в противоположность былым временам, человечество ощущает себя единым клубком, спаянной системой, включающей также неживую, растительную и животную природу. Весь Земной шар – одно целое.

Просто открыв глаза и разглядев эту картину, мы увидим, что находимся в интегральной, глобальной структуре, которая накрепко связывает нас между собой. И пока мы не разберемся в ней, нас ждет тернистая тропа неудач.

А потому в любых реформах, кроме социальных, я не вижу никакого прока. Это лишь трата времени, по итогам которой мы обнаружим, что сроки вышли, а дело не сделано, даже в рамках возможного, и проблема только обострилась.

Необходимо привести современное общество в соответствие с тем требованием, которое предъявляет нам сама эволюция. Внезапно мы обнаруживаем, что сформировали интегральное сообщество, в котором все зависят друг от друга. И на этом этапе, согласно науке каббала, мы должны рассматривать себя как единую семью.

Прежде всего, надо позаботиться о соответствующих социальных реформах. Ведь разработка такого подхода обусловлена воспитанием человека. Нужно обеспечить его образовательными и просветительскими системами, чтобы он занялся этим на деле, чтобы понял и прочувствовал, о чем идет речь. Лишь тогда объединение перестанет быть для него пустым звуком.

Распрощаться с "динозаврами"

Сегодня в обществе проявляется новая сила, связующая всех людей, пускай поневоле. Но мы не принимаем ее в расчет – ни в политике, ни в экономике. И потому стоим на пороге хаоса, продолжая формировать искусственные "пузыри" отживших систем, уже не свойственных природе человеческого социума.

Исходя из своего эгоистического понимания, мы пытаемся внедрять эти "ископаемые" остатки прошлого в новейшие структуры интегральной взаимосвязи – но они не сообразуются между собой. Отсюда – плачевные результаты, которые мы наблюдаем по ходу развития, ставшего в наше время негативным.

Разумеется, мы всегда находим себе оправдания, ссылаемся на отсутствие другого выхода. Однако если реально взглянуть на дело, то человечество оказалось перед кардинальной проблемой.

Желая того или нет, оно движется в "царство" интегрального, накрепко взаимосвязанного мира. Мы всё еще, по старинке, хотим внести в него свое "цифровое", дискретное мировоззрение, хотя в действительности там ведется совсем иной расчет.

Мы не учитываем всеобщую взаимосвязь и взаимозависимость, игнорируем "подземные" нити, которые крепко связуют нас друг с другом. Или же хотим втиснуть их в форматы своего эгоизма, подчинить власти денег и силы, армий и банков. В результате два вида систем конфликтуют, сталкиваются между собой, и мы всё больше запутываемся в клубке противоречий.

Пора обратиться к коренной причине, вместо того чтобы тщетно реформировать ее следствия.

Из ТВ программы "Решение", 06.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конец "одноногой" экономики

На выборы в обнимку с Природой

Учиться жить в глобальном мире

Беседы о новой жизни, ч.181

Беседа на тему "Еврейская культура: Лидер и лидерство, ч.2", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.178

Беседы о новой жизни, ч.177

Беседы о новой жизни, ч.176

Душа – одна на всех?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли у каждого человека своя собственная душа или же душа одна на всех?

Ответ: На самом деле, в мире есть лишь одна душа, общая на всех. Каждый человек постигает под своим углом, из своей части всю эту огромную душу. Она готова для постижения всех.

Ведь Творец создал одно желание насладиться, как сказано: "Я создал злое начало". А мы должны все вместе исправить все это зло. Ведь в любом случае мы связаны вместе интегральной связью как одно тело, как "один человек с одним сердцем". Поэтому мы исправляем все это желание вместе и достигаем состояния, которое называется "одна душа".

Из программы на радиостанции 103FM, 10.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

У кого есть душа?

Душа на всех одна

Душа – одна на всех

Дух российского еврейства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Долгое время в российских местечках жили большие каббалисты: Бааль Шем Тов, рабби Нахман и пр. Повлияло ли это на дух русского еврейства?

Ответ: Безусловно, ведь в каждом местечке жили ученики Бааль Шем Това.

Бааль Шем Тов впервые начал воплощать в жизнь каббалу, раскрытую Ари еще в XVI веке, и обучал  ей своих многочисленных учеников-каббалистов – тех, кто постигает высшую систему управления.

Их задача заключалась в том, чтобы вдохновить народ, поднять его, правильно сформировать и повести вперед. Это была задумка на духовное восстановление народа, утерянное еще при разрушении Храма, когда они упали с уровня взаимной любви во взаимную ненависть.

Поэтому назрела необходимость поднять народ с эгоистического уровня взаимного отторжения на альтруистический уровень взаимной любви.

Бааль Шем Тов создал так называемый хасидизм – каббалистическую практику. Но надо сказать, что нынешний хасидизм сильно отличается от прежнего. 

Бааль Шем Тов трансформировал учение Ари ближе к народу и начал обучать их тому, что значит внутреннее исправление. Выполняя основное правило Торы "возлюби ближнего как себя", народ может выйти и из духовного, и из материального изгнания, поскольку одно связано с другим. Но если он не будет готов к духовному освобождению, то не достигнет и земной свободы. 

Поэтому в течение двух поколений, вплоть до XVIII века, процветало каббалистическое течение, называемое "хасидизм". В каждой деревне, в каждом поселке были люди, которые занимались постижением Творца на основе правильной связи между собой – то, что требует Тора. Так еврейство стало духовным, и в нем появилась большая прослойка людей, ставшая учителями.

Одновременно с этим появились и противники хасидизма. Но как бы то ни было, и те, и другие начали духовно возвышаться, и это сыграло огромную роль в воздействии на окружение.

Однако к тому времени, когда начали появляться сионисты и оппортунисты, все это прошло и сменилось народными течениями, которые занимались уже не постижением Творца, а простым выполнением земных заповедей с несколько большим внутренним устремлением, но не более того. То есть хасидизм упал на более низкий уровень.

Но до конца XIX века в народе все равно было множество каббалистов, ощущавших высший мир, систему управления, и исходя из этого, обучавших остальных.

Это очень сильно повлияло на дух российского еврейства и навсегда укоренилось в них. Поэтому тяга к раскрытию духовного мира, раскрытию души, к ощущению высшего мира, его системы и Творца, как высшей силы управления, толкало и до сих пор толкает большую часть российских евреев к настоящим духовным постижениям.

Сегодня среди наших учеников есть множество бывших российских и советских подданных. В них до сих пор жив духовный потенциал, заложенный в свое время последователями Бааль Шем Това.

Из ТВ программы "О нашей жизни", 07.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Российское еврейство: дух бескомпромиссности

Российское еврейство: тяга к самовыражению

Причины исхода евреев из России

Двенадцать колен общей души

каббалист Михаэль ЛайтманС востока излучается свет, ибо там восходит солнце. Оттуда исходит также восточный ветер, самый вредоносный из всех ветров. С запада приходит снег, град, зной, мороз и ливни.

Юг – источник благословенной росы и дождя. С севера посылается в мир "тьма" и вредоносные силы. [Большой Комментарий, "Бамидбар"]

Расположение станов в лагере евреев соответствует четырем сторонам света.

Единая система, называемая общей душой, состоит из двенадцати частей (двенадцати колен), которые сопряжены между собой относительно четырех сторон света, олицетворяющих четыре части: Хохму, Бину, Зеир Анпин, Малхут.

Все станы должны стоять друг против друга:

Бина             Хохма

Малхут          Зеир Анпин

В каждой части по 3 линии – всего 12 частей (12 колен). Их расположение символизирует сопряжение сосуда общей души. 

В Торе говорится, под каким флагом они должны стоять. Флаг символизирует частную цель каждого стана, имеющего свои, характерные для него свойства. Поэтому одна и та же общая цель выражается у каждого из них немного под другим фокусом, под другим уклоном.

К примеру, тело человека состоит из множества разных органов. Каждый из них по-своему воспринимает движения тела, поддержку и пр. Точно так же, благодаря разнообразию свойств и их сопряжению, проявляется свойство общей силы – Творца.

Благодаря огромным эгоистическим разнообразиям проявляется свойство отдачи. Само по себе оно абсолютно, как материнская любовь: делай, что хочешь, я тебя люблю.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.12.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Переработка пустоты

Двенадцать колен Израиля

Прильнуть к Творцу

Радио-версия блога за 15.05.2015

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Попытки Франции бороться с антисемитизмом и расизмом

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Франция потратит 100 млн. евро на борьбу с расизмом и антисемитизмом. Об этом сообщил премьер-министр страны Мануэль Вальс. "Расизм, антисемитизм, ненависть к мусульманам, незнакомым людям и гомофобия невообразимо растут", - отметил он.

Необходимо сделать расизм и антисемитизм отягчающим обстоятельством в любом правонарушении. Необходимо создание государственного органа, который будет следить за языком ненависти в интернете, проводить воспитательные действия в школах.

Реплика: Проявления ненависти вынудят бороться с этим явлением, но безуспешно. Потому что задача не в искоренении ненависти, ее не искоренишь, а в создании над ней уровня уважения, единения, вплоть до любви – по принципу "Все зло покроет любовь".

Зло не исчезает, а преодолевается еще большей, чем оно, связью. Строится такое отношение постепенно, совместно, самим высшим светом О"М. Каббала объясняет, как это реализуется. Все прочие попытки провалятся…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Теракты во Франции: покушение на устои

По кому бьют волны террора

Более половины французов обеспокоены усилением ислама в стране

Беседы о новой жизни, ч.566

Беседа на тему "Три праздника - восхождение в Иерусалим", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.565

Беседы о новой жизни, ч.564

Беседы о новой жизни, ч.563

Как душа связана с телом?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как душа управляет физическим телом?

Ответ: Нет никакой связи души с физическим телом. Тело существует само по себе. Только если человек обретает душу, ему открывается видение высшего мира.

Он начинает ощущать не только ту реальность, которую воспринимает в своем эго себе во благо и потому видит наш маленький, ограниченный мир.

Он выходит из своего эго в любовь к ближнему и перед ним раскрываются горизонты, он начинает видеть вместе с нашим миром также высший мир. Его взгляд расширяется, он начинает созерцать все творение в глубину, видеть связи между всем существующим, все мироздание.

Высший мир – это система высшего управления, приводящая в действие весь наш мир. Цель этой системы – поднять всех живущих в нашем мире на уровень души, чтобы все занимались взаимной отдачей - вместо того, что сейчас каждый хочет что-то урвать, получить для себя. Нам потребуется работать по-другому – во взаимной отдаче друг другу.

Этого все должны достичь рано или поздно. Если мы запаздываем с этим исправлением, то получаем удары от всей нашей жизни. Если же с помощью науки каббала мы начинаем изменяться, исправлять себя, то удостаиваемся жизни, в которой видим весь мир от края и до края.

Из программы на радиостанции 103FM, 10.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

У кого есть душа?

И снова о душе...

В какое тело облачается душа?

От взаимных уступок – до любви (клип)

От взаимных уступок – до любви

Почему люди разочаровываются в религиях

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему в наше время люди разочаровываются в религиях?

Ответ: Человек обнаруживает, что никакая религия не может дать ему наполнения. Ведь все религии возникли благодаря тому, что народ Израиля упал с высоты любви к ближнему в беспричинную ненависть, потеряв всякую связь с высшей силой природы.

В ответ на воцарившуюся темноту, человечество развило религии: сначала иудаизм, затем христианство, и потом ислам. Эти религии возникли не случайным образом, а имеют каждая свой корень. Христианство относится к левой линии, ислам – к правой линии, а иудаизм – к средней линии.

Именно так они соотносятся с духовными корнями, ведь все в нашем  материальном мире исходит из духовных корней. Сказано: "Нет такой травинки внизу, над которой не стоял бы ангел наверху, не бил ее и не приказывал ей расти". Поэтому все явления нашего мира проистекают из высшего мира, а в нашем мире нет ничего нового.

Религия призвана дать человеку какой-то образ высшей силы в условиях, когда он ее не осознает и не понимает. Это помогает человеку изучить свою природу.

Религии дали толчок для развития философии и науки. Вначале наука развивалась религиозными людьми, и только через несколько сот лет она отделилась от религии и стала доступной каждому.

Из 564-й беседы о новой жизни, 07.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настоящий Иерусалим

Авраамические религии и наука каббала

Религия уходит вместе с детством человечества

Российское еврейство: дух бескомпромиссности

каббалист Михаэль ЛайтманВайцман вспоминает в мемуарах: "Примечательной особенностью голосования было то, что среди высказавшихся против Уганды, огромное большинство составляли делегаты из России. Кишиневские делегаты отвергли план Уганды единогласно. Западные сионисты были ошеломлены.

Я помню, как после голосования Герцль сказал о русских евреях: "У этих людей удавка на шее, а они еще упорствуют!" Рядом с ним оказалась та молодая женщина, которая сорвала со стены карту Уганды. Она гневно воскликнула: "Господин президент, вы предатель!" Герцль, резко отвернулся". [Феликс Кандель, "Земля под ногами" Из истории заселения и освоения Эрец Исраэль, книга 1, ч.3, гл.11]

Дух бескомпромиссности всегда был характерен для российских евреев. Это были люди, закаленные страданиями. Проживая в тяжелых условиях ограниченного пространства (местечек), они понимали, что в Уганде им будет не намного лучше и нужно возвращаться к настоящим ценностям.

Кроме того, в те времена русские евреи были более религиозны, чем сейчас. И даже если сионисты на Базельском конгрессе уже не были большими приверженцами религии, всё равно в них еще существовал духовный базис, который прививался им в родительском доме.

Все они заканчивали те или иные религиозные школы и поэтому не представляли себе, как можно полностью порвать с религиозной и идеологической основой. 

Таким образом, причиной отказа от создания своего государства в Уганде послужил, во-первых, дух российского еврейства, и, во-вторых, указание Свыше. Всё-таки мы должны понимать, что наш мир развивается по определенному плану определенными силами, и, конечно, жизнь в Уганде или в каком-то другом месте обошлась бы нам еще в несколько столетий больших страданий.

Несомненно, что в землю Израиля нас привела рука свыше, для того чтобы показать, насколько эта земля соответствует тому внутреннему потенциалу, который есть в нас.

Из ТВ программы "О нашей жизни", 07.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Российское еврейство: тяга к самовыражению

Причины исхода евреев из России

Что ответить на совет убираться в свой Израиль?

Иерархия общей души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Кто в духовной иерархии ближе всех может подойти к свойству отдачи?

Ответ: Духовный мир – это силы. Все построено на них.

Наиболее близки к свойству отдачи коэны, являющиеся самой внутренней частью общей души, затем – левиты, собирающиеся вокруг них, и, наконец, народ Израиля.

А за Облаком Славы (окружающим светом) находятся "эрев рав" (великий сброд). Они хоть и крутятся вокруг в поисках того, что можно урвать для себя, не могут войти внутрь, потому что не приемлют свойства отдачи – работать на Творца ради отдачи, ради счастья других.

Речь идет о количественном и качественном соотношении сил в единой системе, называемой "общая душа".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.12.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Близкие и дальние "родственники"

Кто может пройти через Облако Славы?

Слуги народа

Уроки и лекции 15.05.2015

Смотреть/скачать

Страница 2 774 из 4 977« Первая...2 7722 7732 7742 7752 776...Последняя »