Беседа на тему "Сила добрых слов", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Начало – в посте Революция XXI века: Богач, бедняк
Мы не прошли тех этапов, которые пройдены буржуазными капиталистическими режимами в других странах. Вообще, период нашего двухтысячелетнего изгнания прокатился по народам совершенно иначе.
Мы всегда сидели "в уголке", не имея возможности поднять голову. И потому наши ценности определялись изучением Торы: "ученик мудреца" ценился выше, даже если не имел гроша за душой.
Затем, 200-300 лет назад, начался новый период, и появились разного рода ротшильды. Правда, поначалу их было совсем немного, но примерно 150 лет назад евреям открыли доступ в европейские университеты, что позволило им приобретать различные профессии.
Одним словом, мы не прошли целиком того процесса, через который прошел мир. И "внезапно" очутились в Израиле, где живем так же, как все капиталистические страны Запада. Мы учимся у них, перенимаем их опыт управления государством, выстраиваем те же форматы, которые дались им веками развития.
Но сами-то мы шли другим путем.
Мало того, наше общество очень разнородно, оно соткано из "лоскутков", собравшихся с запада и востока, из самых разных мест, даже из Африки. У каждого сектора свой подход, своя культура, свои нравы – и различия эти уже укоренены в наших генах. Дети, рождающиеся в семьях выходцев из разных стран, генетически перенимают наследие своих предков.
В целом, речь идет об эгоистическом желании, которое из поколения в поколение растет особенным образом. Волей-неволей, я унаследовал определенный "пакет" качеств от своих родителей, которых, возможно, едва помню.
В результате, сегодня мы сталкиваемся с беспрецедентными для нашего народа явлениями, которые ранее никогда не были ему свойственны. Мы создали современное капиталистическое общество и в то же время смотрим на себя галутными глазами предков, живших когда-то в изгнании. Из Марокко и Йемена, из России и Европы мы привезли сюда очень пестрый культурный и воспитательный багаж.
Ведь там мы все-таки "варились в соку" взаимоотношений между евреями – совсем не таких, как здесь. Там в любых обстоятельствах мы не забывали о своем еврействе, о своих традициях, о своем маленьком сообществе.
А здесь все замки сорваны, границ нет. Прошлые обычаи и нормы поведения демонстративно нарушаются: всё можно, лги ближнему, используй его и т.д.
Раньше, среди народов мира, мы всегда помогали друг другу. Разве можно было оставить еврейского ребенка на произвол судьбы? Любому горемыке находили семью и кров. Но то за границей, а здесь прежние законы не писаны.
Итак, мы в Израиле проходим те же самые процессы, которые заняли у Запада сотни лет. И потому неудивительно, что здесь появляется ненависть к богатым, которые ни в чем с нами не считаются. Они готовы ввергнуть нас в крохоборство, в "режим выживания" – лишь бы мы давали им зарабатывать еще и еще. И поделать с этим они ничего не могут, ведь эгоизм продолжает действовать.
Вот и выходит, что мы переживаем период, аналогичный временам, предшествовавшим Французской революции. Причем элита просто неспособна вести себя иначе.
Как следствие, народная ненависть к богатым будет усиливаться, но они все-таки не смогут делиться тем, что нажили. Хотя многие здесь состоятельны, но сама страна бедна – так что проблема будет обостряться и дальше.
Продолжение следует...
Из 569-й беседы о новой жизни, 14.05.2015
Революция XXI века: Переворот в верхах
Разбитые мечты
Начало - в посте Коммунизм: утопия или реальность, ч.1
В свое время коммунизм хотели насильно насадить в России или ввести диктаторскими методами в Южной Америке, на Кубе, в Испании.
Но мечта – есть мечта. В действительности, она правильная и хорошая, потому что идет против эгоизма, ведь, так или иначе, люди стремятся к равновесию, равноправию и т.д. Поэтому развитые страны, в принципе, понимают, что обязаны хотя бы частично удовлетворять это стремление населения.
Сегодня капитализм начинает уже проседать, истончаться и показывать свой конец. Капитализм – это необходимый этап развития эгоизма, когда мы изо всех сил стараемся получить каждый для себя, и в итоге заводим себя в тупик.
Возможно, одно-два поколения и прожили в благоденствии, но на этом американская мечта закончилась, сменившись суровыми серыми буднями. И теперь Америка и другие эгоистически-развивающиеся страны будут все больше скатываться вниз. Сегодня уже нет даже того искаженного социализма, который когда-то пытались построить в Советском Союзе.
Продолжение следует...
Из ТВ программы "О нашей жизни" №4, 11.05.2015
Коммунизм: утопия или реальность, ч.5
Беседа о недельной главе Торы "Пинхас", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".
Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Балак
Вопрос: Сказано в книге Зоар: "Счастлив человек, оказавшийся среди десяти первых в доме собрания, потому что благодаря им становится полным собрание, включающее не менее десяти человек. И они благословляются вначале Шхиной.
А затем только производится исправление всего собрания. Как сказано: "Во множестве народа – величие Царя". И поэтому народ, приходящий после десяти первых, относится к исправлению тела, то есть к исправлению собрания".
Что значит "десять первых", за которыми идет весь народ?
Ответ: Любая духовная структура состоит из десяти сфирот, не больше и не меньше. Собрав воедино десять разных свойств, мы образуем мини-модель всего мироздания, включая ту его часть, с которой мы даже не знакомы и не представляем, что это такое.
Дело в том, что мы имеем дело только с нашим маленьким миром, хотя толком ничего не знаем о нем и не можем постичь его до конца, не говоря уже об огромном мироздании, включающим в себя все миры. Поэтому рассуждать о высших мирах, каждый из которых в миллиарды миллиардов раз больше нашего мира, – это что-то невообразимое.
Но если мы построим общность из десяти человек, дополняющих друг друга, то это "невообразимое", к счастью, очень легко постигается. Как только они связываются друг с другом, на них начинает действовать общая сила, включающая в себя все миры. Она называется высший свет или Творец.
Делая попытки связаться между собой в гармонии, во взаимной отдаче и взаимном дополнении, по принципу "возлюби ближнего, как себя", мы тут же обязываем высшую силу воздействовать на наши усилия по закону подобия свойств. В мере этих усилий она начинает влиять на нас и помогать объединятся.
Связываясь в одну систему, мы начинаем ощущать в ней любое движение между нами: один к другому, к третьему и т.д., – каким образом мы взаимодействуем друг с другом. И вдруг, как в лаборатории на мини-полигоне, мы начинаем раскрывать силы, свойства огромного мироздания, включая все высшие миры, о которых сейчас не имеем ни малейшего представления.
Мы видим: "О! Между нами пять миров!". Нам вдруг раскрываются пять уровней, каждый из которых делится на подуровни, и еще на подуровни, и еще. В единении десяти человек (миньян), связанных между собой узами полной отдачи и любви, можно исследовать абсолютно все мироздание. Этой связи достаточно, больше ничего и не надо. Так мы начинаем постигать всё мироздание.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.01.2015
Десятка как инструмент слияния
Сообщение: Сотрудники МИД Израиля опасаются, что страна не сможет противостоять кампании делегитимации и бойкота. Высокопоставленный представитель МИДа заявил: "У нас нет инструментов противостояния политической интифаде".
Реплика: Все происходит по плану, и Израиль будут бить и ненавидеть до тех пор, пока его народ не осознает, чего от него требует человечество – См. статью "Кто ты, народ Израиля?", опубликованную в газете "Нью Йорк таймс" от 20.09.14г..
Но как только поймет, послушает каббалистов, начнет выполнять указание по единению, угрозы и давления, делегитимация и вообще бойкот – прекратятся немедленно!
Начало – в посте Революция XXI века: Богач, бедняк
Необходимо понимать, чтó представляет собой ненависть к богатым. Как правило, в обществе имеются определенные круги, желающие осуществить революцию и возглавляющие ненавистнические настроения.
И, как правило, они сами тоже богаты – только для них ценности "перевернулись": богатство отрывает их от народа, в то время как им хочется поделиться с народом, сделать что-то ради страны и соотечественников.
Вот и выходит, что революциями руководят интеллигентные люди, близкие к царю или властителю и относящиеся к наиболее зажиточной, элитной группе населения – по капиталу, по почету, по власти и т.д. Именно они увлекают за собой народные массы.
Так происходит повсюду. И потому мы должны понимать эту смену ценностей: предводители революций выражают новое мнение. В них эгоизм уже "перевернулся", и они хотят выстроить новый порядок – обуздать человеческие порывы, установить более справедливое распределение ресурсов, чтобы люди не умирали от голода, чтобы у них тоже была возможность приобщаться к культуре и искусству, чтобы они обрели определенную экономическую мощь и т.д.
Иначе говоря, и у народа, и у вожаков революции уже имеется новая повестка дня, новая цель. Так человечество и продвигается вперед.
Продолжение следует...
Из 569-й беседы о новой жизни, 14.05.2015
Революция XXI века: Революционный тупик
Беседа на тему "Израильское общество: Травля в социальных сетях", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Что мешает нам прийти к счастью?
Начало - в посте Коммунизм: утопия или реальность, ч.1
Рано или поздно человечество должно прийти к счастливому обществу. Но достичь этого можно либо путем страданий, либо путем осознания.
Путь осознания заключается в исследовании нашего конечного состояния, дающего возможность заранее подготовиться к нему, т.е. найти, как стать подобными ему. И тогда у нас не будет нужды в "палке", которая подгоняла бы нас к счастью.
Как это сделать? Конечное состояние всей природы – это приведение самой себя к абсолютной гармонии и равновесию, поэтому человек должен занять в ней такое же место, чтобы стать, как и природа, полностью уравновешенной системой.
Но пока еще мы идем по пути страданий и чувствуем это на себе. Что же нам мешает?
В природе существуют две противоположные силы, которые стремятся к равновесию. Против каждого положительного или отрицательного события есть другая, противоположная ему сторона: плюс – минус, север – юг и т .д.. Законы их совмещения – это формулы, которые мы изучаем в физике (в неживой материи), в ботанике (в растительной материи) или в зоологии (в животной материи).
А человеческая материя нам непонятна. Тут не хватает наших знаний и наших возможностей, ведь когда мы изучаем природу предыдущих стадий развития (неживой, растительной, животной) – мы исследуем ее сверху вниз, с более высокой ступени.
А если мы находимся на той же стадии, которую должны изучать, то ничего не можем сказать о себе, поскольку вносим погрешность своим отношением к тому, что изучаем.
Чтобы познать свою природу, нужно подняться на уровень выше, а это нам не дано. Мы немного изучаем психологию, но ее нельзя назвать наукой, т.к. наука – это исследование природы всех уровней сверху вниз. Поэтому человеческий уровень нам недоступен, мы ничего не знаем о себе.
И здесь нам на помощь приходит наука каббала, которая объясняет, как можно подняться на следующую ступень и из нее исследовать наш уровень. Изучая каббалу еще до подъема на новый уровень развития, который называется "человек" или "говорящий", мы можем узнать, что же на самом деле представляет собой человек и как достичь этого уровня.
Согласно каббале, путь, с помощью которого можно реализовать себя, подняться на следующий уровень, изучить с него самого себя, и начать правильно вести себя в нашем мире – это самовоспитание. То есть мы сами должны поднять себя на новый чувственный, духовный уровень такой взаимосвязи и общности, которая задана простым условием "возлюби ближнего, как себя".
Эта фраза говорит о законе существования всего человечества, как одного единого целого. Когда человек начнет подходить к этому состоянию, ему станет ясно, что оно и есть тот истинный коммунизм, о котором люди когда-то мечтали.
Продолжение следует...
Из ТВ программы "О нашей жизни" №4, 11.05.2015
Коммунизм: утопия или реальность, ч.4
Вопрос: Как вырастить нового Эйнштейна?
Ответ: Это не зависит от нас, и вряд ли нам он нам нужен.
Господин Эйнштейн ничего хорошего для нас не сделал, кроме того, что помог создать атомную бомбу и поведать о том, что в нашем мире существуют свойства, недоступные нашему пониманию.
Лучше бы ни он, ни остальные физики-ядерщики ничего не делали. Мы вполне могли бы прожить без атомной энергии, и уж, конечно, без атомной бомбы. Поэтому нам нужны не эйнштейны, а духовные предводители поколения.
Я считаю, что наука XX века не пошла на пользу человеку, хотя и не отрицаю ее достижений: она сделала очень многое. Но практически всё это выходит нам боком.
Естественно, сейчас мы не работаем так тяжело, как раньше. У нас есть стиральные машины, заменяющие труд прачек. Огромные предприятия выпускают полуфабрикаты, и мы покупаем практически готовую пищу, которую остается только разогреть в микроволновой печи. Это всё понятно. Но для чего мы освободились?!
Что мы делаем в оставшееся время? Мы забиваем себя еще бо́льшим списком забот. В итоге мы истощаем землю и ресурсы природы.
Я не вижу, чтобы в наше столетие человек стал более счастливым. Раньше люди слушали музыку, ходили в театр, интересовались литературой, читали толстые романы. Сегодня человеку хватает двух строчек, на большее он не способен. Если в первые полминуты его не увлекает фильм, он выключает телевизор.
Но для чего он к этому пришел?! В чем стал счастливее, чем век назад?! В том, что теперь работает не так тяжело? Но к чему привело его это облегчение от работы?
Выходит, что эйнштейны ничего не принесли нам, кроме зла, хотя сами были хорошими людьми.
Несмотря на то, что я люблю науку и всячески приветствую ее, не могу не констатировать, что когда она сопрягается с эгоизмом человека, получается не добрый Эйнштейн, а злая бомба.
Поэтому сначала надо исправлять человека, а потом развивать науку. Иначе мы развиваем ее себе во вред.
Я с удовольствием вернулся бы на сто лет назад и, вместо развития науки, ввел бы для всех обязательное интегральное воспитание. И только в мере его реализации в человеке, разрешил бы людям развивать науку. Тогда наука была бы на пользу человечеству.
В результате интегрального воспитания человек должен прийти к ощущению, что весь мир и он – это одно единое целое. Тогда бы его научные исследования никогда бы не вылились в создание бомбы. Он просто не смог бы сделать что-то вредное для нас, так же как любой человек стремится делать то, что ему полезно.
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 13.05.2015
ТВ программа "Тайны вечной книги". Бахар, ч.8
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Бахар", ч.7
