Каббала, наука и смысл жизни

Они не ставили себе такой высокой цели, дающей решение и для исправления этой материальной жизни, и для достижения вечного существования.

А в самой этой материальной жизни нет никакого решения. Можно только закрыть глаза на тот факт, что мы обречены на смерть, как будто нас не волнует, что будет дальше. Но каждому ясно, что человек не вечен.

Все сегодняшние проблемы человеческого общества вызваны тем, что у людей нет ответа о смысле жизни: ради чего мы живем? Поэтому и расширяются террористические организации, религиозные войны, приводя мир на порог новой мировой войны.

Откуда это все появляется, если в современном мире есть полное материальное изобилие? Причина в том, что люди не понимают, ради чего жить, и поэтому в мире творится такая неразбериха.

Однако есть решение, которое предлагает наука каббала. И оно не состоит в простом исправлении экономики, чтобы обеспечить всех товарами согласно их желаниям, а дает человеку гораздо больше.

Экономика предназначена лишь для того, чтобы обеспечить наше материальное существование, но главная цель – это подняться на более высокий уровень.

Я не хочу, чтобы мои дети прожили такую же жизнь, состарились как я и умерли, и та же судьба постигла моих внуков и все будущие поколения. Я хочу дать им больше, чем это бренное существование!

Человек должен почувствовать, что обязан вернуться к природе и соединиться с ней, поскольку является ее неотделимой частью. Поэтому он обязан подчиняться силам природы и ее законам по своей доброй воле.

Нашему телу нужно дать существовать в самой правильной и свободной форме, насколько это возможно. И для этого, безусловно, имеются все возможности, несмотря на многомиллиардное население Земли. Надо дать каждому человеку возможность быть как можно ближе к природе при всех современных удобствах, от которых мы не хотим отказываться.

Это проблема, которую предстоит решить. Ведь чем больше мы отдаляемся от природы, тем больше страдаем. Сначала нам кажется, что мы делаем себе лучше, удобнее, и все можно получить простым нажатием кнопки.

Но потом мы вдруг обнаруживаем, что произведенное при помощи кнопок приносит нам гораздо больше вреда, чем то, что мы когда-то делали своими руками, и тут необходим разумный баланс.

Но главное, чтобы возврат к природе привлек нас к ее внутреннему слою и мы почувствовали, что являясь людьми, обязаны найти внутреннюю силу природы и присоединиться к нему не только телом, но и душой.

Нам раскроются силы, скрытые в природе, и мы начнем понимать ее внутренний язык, то есть язык Творца – высшей силы, заключенной в природе и управляющей ею всей, включая нас с вами.

Неживая, растительная и животная природа, и человеческое тело, также относящееся к этим уровням, послужат переходной силой, которая сосватает  нас с более внутренней, высшей силой, скрытой в природе, с программой творения.

Тогда мы начнем ощущать в природе свою связь с Творцом: в камнях, растениях, животных, внутри своего тела и глубже, начнем понимать Его язык, слышать, как высшая сила говорит с нами. Так возвращаясь обратно к природе, мы начнем раскрывать свою истинную жизнь – такую же вечную, как природа, и такую же высшую, как Творец.

Так передо мной снова возник вопрос, который не отпускал меня до зарождения во мне сионизма: "В чем смысл существования? Сейчас я нахожусь среди своего народа, строю свое государство, а дальше что?!".  Тем не менее, я всегда чувствовал и чувствую себя сионистом.

Сионист, от слова Сион (Цион), означает место, где существует связь между духовным корнем и его земной ветвью. На этом месте необходимо воссоздать народ Израиля, то есть такую группу (она может быть и в несколько миллионов человек), которая существовала бы по законам Авраама.

Вопрос: Мы знаем, что в духовном нет времени и места. И вдруг вы говорите, что Израиль – это клочок земли, у которого есть определенная святость, определенные духовные свойства?

Ответ: Да, это такие свойства, которые не зависят от времени. Связь между еврейским народом и его землей описана во многих трудах каббалистов. Поэтому мы должны были вернуться именно сюда, а не в Уганду или Биробиджан.

Вопрос: Почему некоторые люди испытывают очень резкую тягу к этой земле, а некоторые не испытывают вообще?

Ответ: Это зависит корня души. Когда я покинул Россию, то в Вене нам стали предлагать любую страну на выбор. Из целого поезда евреев, выехавшего из Бреста, только две семьи, моя и еще одна, отправились в Израиль, а все остальные разъехались по Европе и по Америке.

В Израиль людей приводит побуждение, исходящее из духовного корня. В наше время он проявляется в очень многих людях, и человечество начинает чувствовать, что ему необходимо объединение.

Люди не понимают, почему это их привлекает. Они ощущают тепло, чувствуют, что здесь что-то есть! И даже если, приехав сюда, они впоследствии не найдут того, что подспудно ощущают, все равно им будет хорошо на этой земле.

Вопрос: Это люди из десяти потерянных колен?

Ответ: Нет, это совершенно разные люди, не евреи по происхождению, которые чувствуют, что им близка идея объединения, и к ней постепенно приближается все человечество.

Ховав-мидьянитянин, как и Итро, олицетворяет тот эгоизм, к которому мы должны постоянно обращаться, чтобы исправлять его, а иначе не сможем двигаться вперед.

Но если говорится, что он все-таки возвращается к себе на родину, – это значит, что мы взяли от эгоизма только то, что нужно, но под другим именем, поскольку это уже другое свойство, соединенное с альтруизмом.

Одно и то же свойство перетекает от Итро к Ховаву. На самом деле в Торе очень мало основных имен различных свойств. Но поскольку, переходя с уровня на уровень, они соединяются между собой и образуют нечто среднее, подходящее для исправления, то возникает большое количество имен.

То же самое наблюдается и в науке каббала. В ней говорится всего о пяти сфиротах, пяти частях и пяти светах. А когда мы начинаем это разворачивать, то на их совокуплении получается множество дополнительных названий и определений.

В "Большом Комментарии" сказано: "Среди сынов Израиля находился Итро, тесть Моше, получивший после своего обращения в иудаизм новое имя — Ховав".

То есть часть из свойства "Итро" перешла в исправление, а часть ушла обратно в клипу (нечистоту, эгоизм).

Далее в "Большом Комментарии" говорится: "Услышав о том, что народ собирается отправиться в землю Израиля, Итро сообщил Моше, что вернется на свою родину, в Мидиан. Моше пытался убедить его остаться: "Творец заповедал нам любить всех геров, а ты достоин особой любви и доброты".

Любое эгоистическое желание, которое притягивается к исправлению, называется "гер".

Гером также называется человек, который, независимо от своего происхождения, начинает использовать науку каббала, для того чтобы достичь ступени "возлюби ближнего, как себя".

Реплика: Но человек не чувствует себя несчастным. Статистические опросы показывают, что большинство людей довольны своей жизнью.

Ответ: Человек не обучен ничему другому и не знает другой жизни. Его запутывают, и он живет так, как его научили, а потом получаются красивые статистические графики. Но речь идет о сути жизни.

Мир входит в такой кризис, что придет в полный беспорядок, и экономисты не смогут продолжать действовать старыми методами. Как сто лет назад люди работали по 10-12 часов в день, так и сегодня, при всем техническом прогрессе, происходит то же самое.

Как же человек может быть счастливым от такой жизни? Просто раньше он работал на станке, а теперь на компьютере – но в сущности, ничего не изменилось. Он целый день был на работе и не видел детей, но по крайней мере, его жена не работала и сидела дома с детьми. А сегодня даже женщины вынуждены работать целый день. 

Реплика: Для современного человека работа занимает самое важное место в жизни. Если девушку спрашивают о том, кто ее жених, то она отвечает, кем он работает. Каждый оценивает себя по своей должности и заработку.

Ответ: Это следствие влияния окружения на человека, голливудских фильмов, рекламы. Сквозь такие очки человек начинает смотреть на жизнь.

Мы никогда не воспитывали человека, мы только даем людям игрушки: мобильные телефоны, компьютеры и делаем из них потребителей, чтобы помогали развитию экономики. Люди только работают и покупают, работают и покупают, помогая кому-то обогащаться.

Реплика: Но человек не знает, что такое рациональное потребление!

Ответ: Поэтому в первую очередь необходимо образование. Ничего больше не надо менять – только воспитывать людей, и в первую очередь, экономистов.

Главное, узнать, как привлечь и раскрыть между нами эту силу отдачи, любви, объединения, взаимного участия. И тогда обратная ей сила зла, отторжения, эгоизма, соединенная с силой добра, придаст ей дополнительную мощность.

Мощность всегда является следствием совместной работы многих противоположных сил. Чем больше разница потенциалов, напряжение между плюсом и минусом: сто вольт, тысяча вольт, миллион вольт, тем больше мощность.

Если мы добавим положительную силу к тому огромному минусу, который есть у нас сегодня, то сможем соединить все мироздание в одном общем единстве.

Вопрос: Израиль – это государство, где живут люди с самым большим в мире эгоизмом?

Ответ: Израиль – это не обычное государство. Исраэль – это народ, который в прошлом находился на духовном уровне, но потерял его. И потому сейчас он так глубоко упал в материальном мире и обладает самым большим эгоизмом из всех.

Вопрос: Разве у нас есть какая-то надежда достичь единства при таком большом эгоизме?

Ответ: Именно евреи, как самые большие эгоисты, способны достичь объединения. Нет другого такого народа, который был бы настолько эгоистичным, жестоким, близоруким и не видящим стоящей перед ним цели, и именно поэтому мы способны исправить себя и все человечество.

Не случайно народ Израиля был поднят на духовную высоту, чтобы потом упасть в бездну эгоизма и сделаться готовым для исправления. А если евреи исправляют себя, то этим исправляется весь мир.

Мы будто возвращаемся в Древний Вавилон, к тем вавилонянам, которые сегодня превратились в многомиллиардное население Земли. А народ Израиля совсем немногочисленный, но он способен провести через себя, словно через игольное ушко, свет и изобилие ко всему человечеству. Ведь этот народ обладает огромной силой.

Единственное, что нужно провести в мир – это силу единства, высшую силу объединения и любви, которая принесет счастье и изобилие в нашу жизнь. Ведь эта сила уравновесит тот минус, который сегодня есть в мире, и превратит мир в гармоничную, единую, добрую систему.

Траурный день 9 Ава превратится в день радости и любви, как написано у пророков – и это зависит только от нас. Мы способны осветить этот темный день, исходящий из духовного корня кромешной тьмы, в который произошли все разрушения: разбиение первых скрижалей завета, крушение Первого и Второго Храмов, множество несчастий на протяжении всей истории.

Если мы приносим в эту тьму силу объединения, то исправляем все разрушения и строим "башню Творца", поднимая все человечество к идеальному единству. Тогда весь наш мир восходит на высоту высшего духовного мира, и мы все поднимаемся к вечной жизни, в следующее измерение. Пусть же это исполнится!

Реплика: В 2014 году был проведен очередной международный опрос об отношении к странам мира. Среди множества вопросов предлагалось назвать страну, которая представляет в мире самую большую опасность. Израиль обошел Иран по большинству пунктов и оказался на первом месте!

Ответ: Я рад это слышать. Люди подсознательно понимают, откуда исходит сила, способная изменить их будущее. Это очень хорошо. Значит, можно объяснять им, почему в них существует такая подсознательная внутренняя установка.

Когда я поднимаю эту тему в своих лекциях за границей, я чувствую по людям, что они начинают понимать, в чем заключается их особое отношение к Израилю и к евреям.

На самом деле, очень мало людей в мире думают о государстве Израиль и о том, что там происходит. Человеку, который живет где-то в глубинке в России, в Америке или в Европе, наплевать на эту страну.

Он – не государственная личность, а самый простой обыватель, поэтому и отношение у него не к стране, а к народу. Вернее, даже не к народу, а к той причине, в которой он видит все свои несчастья и проблемы.

Реплика: На днях был опубликован доклад ООН о праве ведения войны между Израилем и сектором Газы. И опять Израиль находится перед вопросом: что делать? Как объяснить миру, кто прав, кто виноват?

Ответ: Ничего не сделаешь, мир все равно будет обвинять евреев. Они могут приводить любые доводы, а мир ответит: "Не верю!".

Вопрос: В Израиле на государственном уровне существует так называемый "отдел объяснений". Если бы Вы вели этот отдел, что бы Вы объясняли миру?

Ответ: Я объяснял бы всем миссию еврейского народа: для чего он создан, для чего существует.

Мир должен знать, по каким физическим, природным законам среди миллиардной массы человечества появилась особая группа людей, которая приподнимается над ним, имеет определенную судьбу и все время демонстрирует человечеству либо правильную, либо неправильную возможность объединения. Эта группа показывает миру, к чему он должен прийти, даже если сама она не находится на этом уровне.

При этом она вызывает, с одной стороны, сочувствие, с другой стороны, презрение, ненависть, желание уничтожить ее. Откуда все это исходит, к чему должно привести?

Необходимо, чтобы все поняли, что это не народ, а группа людей, которая должна объединиться между собой по закону природы "возлюби ближнего, как себя" и показать всем правильное соединение между собой.

Человечество должно прийти к этому состоянию, и тогда оно начнет подниматься в следующее измерение. Этот мир конечен, ограничен в своем существовании, и наши органы восприятия уже изживают себя. Мы обязаны подняться на новый уровень.

Об этом говорится во всех религиях, которые исходят из каббалы: иудейской, христианской и мусульманской. Это предсказывали пророки, и мы видим, что все сбывается. Нам надо обязательно объяснить миру, что мы являемся по сути дела примером всему миру, только пока еще неудачным.

Мы обязаны стать учителями человечества, т.е. объединиться между собой, и таким образом показать пример, как это можно сделать всем миром. Он нуждается в этом, и именно здесь и скрывается источник его ненависти к нам, потому что мы не приносим в мир единство.

Если бы мы смогли показать человечеству, что надо жить как один народ с одним сердцем, который в единении, а не в эгоизме раскрывает для себя следующий уровень существования, так называемый высший мир, то мы заслужили бы такую любовь, такое признание, равного которому никогда не было.