Каббала, наука и смысл жизни

Полнота данной картины – также под сомнением. Открыто дискутируются вопросы о существовании дополнительного слоя – ноосферы и, возможно, других информационных оболочек, не связанных с известными (материальными) носителями.

2.     Проблемы жизни и живой материи.

До сих пор не синтезирована живая клетка с нуля.

Тайны эволюционных скачков,

"Химические" проблемы эволюции и пр.

Б. Гносеологические проблемы науки.

Кризис и ограничения в решении основных вопросов: Истина и смысл. Сущность познания. Уровни познания. Принципы познания. Вера и знание. Понимание и объяснение

- Ограниченность органов чувств (индивидуального исследователя), а также приборов (параметрами Планка, хотя бы)

- Физиологические ограничения индивидуального мозга (характерная скорость химических реакций, солитонный характер распространения нервных импульсов в коре головного мозга, лимитированность активных зон и пр. Как результат – низкий КПД, уже уступающий по многим параметрам машинному интеллекту).

В. Методологические проблемы науки – в совокупности подходов и методов исследования реальности. В методологии науки выделяются 2 уровня – эмпирический и теоретический, все более расходящихся. Принципиальная ограниченность "приборного" восприятия. Превращение некоторых отраслей фундаментальной науки в философию.

Ограниченность научной картины мира по цели, методологии, средствам и объектам.

Каббалистическая картина мира снимает все выше перечисленные ограничения.

II. Преимущества каббалистической картины мира по сравнению с научной:

а. Своевременность (невероятная актуальность, злободневность и даже "авральность") + Современность + Самый обширный из ныне действующих и прогрессирующих наук опыт исследования (6000 лет).

б. Уникальный, истинно последовательный и полный критерий объективности, основанный на принципиально альтруистическом "над-коллективном" восприятии реальности.

в. Системность и систематичность методологии и исследователя-каббалиста. Гармоничное и адекватное сочетание чувственного (характерного для земных искусств) и рационального (приписываемого обычным наукам) исследовательских подходов. Обязательная системно-альтруистическая трансформация личности исследователя – в каббале Гениальность и Злодейство не совместимы.

г. Каббала – наука целевая, универсально-целостная и неограниченная (рамками материального мира и индивидуально-эгоистическим мировосприятием исследователей):

- Отвечает не только на вопрос "КАК?", но и "ПОЧЕМУ?". Обладает четкой Человеко-направленностью. Высшая цель каббалы – раскрытие единой универсальной и креативной силы Мироздания и гармонизации на ее основе Человека, Общества, Природы.

- Использует единый универсальный подход для открытия и последующего применение самых общих и универсальных законов природы, действующих на всех 4 уровнях организации материи, а также и в над-материальной реальности (Каббала – единственная из наук, имеющая инструменты и методологию для исследования общей структуры и функционирования всего бытия). Способность решать системные кризисы во всех сферах Мироздания.

III. Соответствие между научными данными и законами и каббалистическими закономерностями производится в соответствии с правилом "Корень и ветвь".

Основные Законы Каббалы (по Бааль Суламу и Лайтману) – "корни" и их Научные "ветви" (примеры):

1.  "Дан закон и невозможно обойти его" + "Я свою сущность не менял" + "В начале – мысль, в завершение – создание"

           А. Существование познаваемых (физических, химических и пр. математических) законов Природы, действующих на всех масштабах и во все времена. Строгая детерминированность фундаментальных законов физики и химии (включая квантовую физику).

           Б. Антропный принцип (особенно в "сильной" формулировке) и "тонкая настройка" Примеры: физические постоянные, астрономические соотношения, химический "автосинтез" биомолекул; тонкости сильного и слабого взаимодействия ядерной материи.

           В. "Целе-Направленность" Большого взрыва и эволюции Вселенной.

           Г. Симметрия "круга" в Природе и законы сохранения энергии-импульса + SU симметрия – в "стандартной" модели элементарных частиц.

2. "Нет пропаж в духовном" 

Закон сохранения информации становится главным законом физики и всего естествознания. Проявления этого закона:

- Квантовые сцепления (спутанные состояния) + мгновенный перенос информации. Явления: квантовые телепортация, криптография, вычисления;

- Квантовая связанность всей Вселенной, вытекающая из квантовой спутанности протоматерии;

- Голографичность Вселенной;

3. "Не было создано ничего другого кроме Света и Сосуда" (с противоположными свойствами – "порядок светов и сосудов обратен")

1. Существование только двух видов (семейств) элементарных частиц, отличающихся коллективным поведением – бозоны ("альтруисты") и фермионы ("эгоисты"); Математика формально допускает существование и других видов "статистик". Но в Природе, по непонятным для ученых причинам, реализуются только 2. 
2. Отличие неживого, растительного, животного и человеческого уровней с точки зрения физики и каббалы;
3. Аналоговость и безграничность духовного мира против Дигитальности (и как следствие квантуемости), а также ограниченности в пространстве, времени и передвижении (скорости) материального мира. Конечность Вселенной во времени и Пространстве. Закон Хаббла и форма конечной Вселенной.
4. Не существует света без сосуда (и в то же время сосуд создается светом)

- Силы Природы как результат обмена бозонами между минимум 2 фермионами;

- Начальная фаза Большого взрыва – единое взаимодействие (прото-бозоны на "темном" фоне виртуальных прото-фермионов).

      5. Общее и частное равны + все состоит из 10 сфирот

               a. Схожесть микро- и макро миров (10 мерная теория струн и  10 мерная модель конечной вселенной);

               b. Фрактальные закономерности в физике, химии, биологии, социологии. Выделенность 10-ки в различных явлениях;

               c. Феномен сверх-проводимости (куперовские пары и десятки).

      6. Формула Мироздания Авраама: Мир, Год, Душа (время-пространство-сознание) + "Человек – венец творения"

               a. Последовательность изменений воззрений в физике на роль  наблюдателя (Ньютон, Эйнштейн, Паули, Эверетт, Пенроуз, Ааронов).

               b. Релятивистская Квантовая физика и феномен сознания. Связь сознания с пространством и временем. Теория Ааронова.

               c. Эксперименты с двойной щелью – зависимость поведения микро-объектов от сознания. Исправление сознание – перестройка мира на уровне микро-объектов.

ВЫВОД:

Каббала не только отвечает самым строгим критериям науки.

1. Достоверность – объяснение известных явлений + предсказание новых,

2. Эмпиричность – перепроверяемость разными исследователями в различные время и местонахождение,

3. Открытость для исследователей и широкой публики),

Но и  предоставляет самую полную, единую и точную модель (картину) Мира.

Гомосексуальность следует относить к расстройствам сексуального предпочтения (парафилиям). Гомосексуальные отношения исключают возможность воспроизводства человеческого рода. Поэтому их пропаганда как одного из вариантов здорового образа жизни с научной точки зрения является абсолютно необоснованной.

Более десятка национальных опросов о сексуальной ориентации в Европе и США свидетельствуют о 3% мужчин и 1% женщин. Но сейчас складывается впечатление, что уже гетеросексуалы становятся секс-меньшинством, идет экспансия ЛГБТ на планете, усиленная пропаганда гомосексуальности. Многие психиатры считают, что это патология, но молчат. Это результат политического давления на медицину.

Есть немало людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией, которые хотели бы стать гетеросексуалами – им можно помочь конверсионной (репаративной) терапией. Но предпринимаются беспрецедентные усилия с целью запретить подобное лечение.

Нормализация гомосексуальности – следствие эксплуатации идеи прав человека, доведенной до логического абсурда. Далее: постепенное принятие педофилии, инцеста и других парафилий – защищать "права человека" на удовольствие с ребенком, животным, трупом. У некрофилов тоже есть "права"! 

Вопрос: И в чем заключается это спасение? Каждый понимает это по-своему, и обычно его спасение идет в ущерб другим.

Ответ: Спасение означает выход из зла эгоизма. Добро – это всенародная любовь, такое соединение между всеми, когда мы ощущаем себя одним телом. Эта методика и ее последствия распространятся от Израиля по всем странам, разовьются и наполнят весь мир.

Вопрос: Как выглядит страна, в которой все граждане чувствуют себя как одно тело?

Ответ: Это словно дружная семья, где каждый чувствует себя как в своем доме – в своей крепости, в самом добром смысле.

Вопрос: И как это повлияет на международные отношения?

Ответ: Это обяжет весь мир принять такую же форму, как Израиль. У народов мира нет в этом свободы выбора. Сегодня они копируют негативную форму Израиля, а потому ненавидят его. Но когда Израиль будет влиять на них по-доброму, они осознают это и отнесутся к нему с таким же добром.

Вопрос: Народ Израиля должен задуматься над тем, почему мир сегодня  ненавидит его и обвиняет? 

Ответ: Нужно понять причину и перестать надеяться, что ситуация разрешится сама собой. Хорошей жизни уже не будет – дальше будет только хуже.

До такой степени, что проснувшись утром, человек будет думать, как дожить до вечера, а ложась вечером спать, не будет уверен, что проснется утром. Жизнь будет становиться все хуже, пока мы не выполним свою миссию.

Народу Израиля не удастся от нее сбежать, ведь только он обладает свободой выбора и определяет все отношения в мире, включая отношения между Россией и США, которые всех так волнуют.

Если мы преуспеем, то природа практически мгновенно восстановится, настолько велика наша сила, которая может либо навредить, либо исправить мир.

Вопрос: Как это понять обычному человеку?

Ответ: Когда ему станет так плохо, что он начнет задыхаться от безысходности, тогда он будет вынужден заняться своим исправлением, даже ничего не понимая. Но сейчас мы, каббалисты, пытаемся сделать так, что прежде чем человек придет к этой грани, он заранее осознает необходимость объединения и таким образом предотвратит свои страдания.

Вопрос: А что произойдет с разрушенной экологией, с тоннами пластика в земле?

Ответ: Все мгновенно переработается, поглотится природой и предстанет перед нами в самом лучшем стерильном виде!

Вопрос: Это звучит фантастически! Куда же все это денется?

Ответ: Не имеет значения! Силы природы сделают свое дело, мгновенно уравновесив все. Причем мир придет к такому балансу, к такому единству, к такой гармонии, которые мы даже не можем себе представить! Это будет совершенно иной мир!

Вопрос: Как же произойдет очистка загрязненных океанов и земли?

Ответ:  Я об этом даже не думаю. В действие вступят такие силы природы, о которых мы пока не имеем представления: сила отдачи, сила любви, сила абсолютно новой взаимосвязи.

Куда до них всем малым взаимодействиям: термоядерным и прочим?! Это совершенно новые свойства природы, о которых сегодня ни физики, ни биологи,  ни другие ученые не имеют понятия.

Реплика: То есть грязь станет полезными ископаемыми?

Ответ: Нам не понадобятся даже полезные ископаемые. Мы будем существовать на совершенно другом уровне! Нам уже не нужен будет этот мир. Мы войдем в ощущение совсем иной системы взаимодействия сил – в мир высшей гармонии.

Египет – это одно состояние, пустыня – другое, Земля Израиля – третье. Период пустыни заканчивается подъемом над эгоизмом. А в Земле Израиля я вновь погружаюсь в эго, начинаю копать его, поднимать к себе и с его помощью связываться со всеми.

Иными словами, если раньше я приподнимался над своим эгоизмом, отдавал тебе все, что мог, и во всем помогал тебе, то сейчас начинаю поднимать свой и твой эгоизм и связываться с тобой внутри него. То есть здесь происходит такая работа с противоположными свойствами, которой раньше просто не было.

Она и рождает великанов. Если в процессе прохождения так называемой пустыни мы, приподнимаясь над своим эгоизмом, постигаем только света нэфеш, руах, то сейчас начинаем постигать света мудрости, потому что работаем уже с эгоизмом. В нем происходит раскрытие свойств самого Творца, которые в пустыне мы не могли постичь – только в Земле Израиля.

Это новая, сложная работа, кажущаяся совершенно невозможной, – здесь требуется новый подход. Поэтому Моше как предводитель наших внутренних свойств, который вел нас через всю пустыню, не может идти с нами дальше. Он должен смениться, поскольку меняется вся парадигма, наше отношение к исправлению и к продвижению.

Вопрос: Что означает внезапное проявление Шхины в тот момент, когда праведников собирались забросать камнями?

Ответ: Здесь уже ничего нельзя было сделать, потому что несколько человек из народа, из этого "стада" бывших рабов, понимают, что находятся впереди, и знают, как преодолеть препятствия, а остальные не понимают.

Возникает вопрос: где же тут Моше? Он же должен быть впереди! Но он не относится к этому уровню, поэтому не пошел выглядывать страну. Более того, он умирает, так же как, допустим, отработавшая ступень ракеты, которая за ненадобностью отбрасывается в сторону. Начинается следующая ступень.