13.11.2015, 09:45 [#169860]
Будто бы и не жил
Хотите построить сильное государство
Будто бы и не жил
Хотите построить сильное государство
Бойкот Израиля - мы можем заставить мир измениться
Сообщение: Волна террора подстегнула поток эмиграции из Израиля.
Прежде отъезд из Израиля вызывал в обществе смешанные чувства – но за последний год многими светскими израильтянами овладело чувство безнадежности, они не верят в будущее Израиля и понимают уезжающих.
Раньше люди, получая визы на постоянное жительство в других странах, уезжали не сразу – сейчас они, получив визу, сразу пакуют чемоданы.
Новые эмигранты говорят, что их израильские друзья единодушно поддерживают и одобряют их выбор. Раньше у Израиля будущее было, а сейчас его нет, и люди бегут отсюда ради своих детей.
Недавно глава правительства Нетаниягу прямо объявил, что Израиль всегда будет жить в состоянии войны.
Уезжают разочаровавшиеся от экономической бесперспективности, недовольные израильской системой образования, усилением религиозной составляющей в программе государственных школ, трудностями с получением высшего образования, не желают видеть страну с ультраортодоксально-арабским большинством.
Всех объединяет ощущение потери контроля над ситуацией, неспособности повлиять на будущее страны.
Реплика: Именно в таком ситуации и раскрывается решение – контроль над ситуацией возможен, но только через систему управления миром, а она именно в руках евреев в Израиле. Только мы никак не желаем ею воспользоваться. Управлять ею просто: объединяясь, мы улучшаем воздействие на наш мир, отдаляясь, мы ухудшаем ее воздействие на наш мир.
Как именно объединяться обучает нас каббала – она и дана для этого, для выполнение общего закона природы "Возлюби ближнего как себя". Иными словами, для абсолютного единения. Чтобы привести весь мир к такому состоянию, евреев, носителей методики объединения, и ненавидят – за их нежелание выполнять свою миссию.
Экономика и террор
Реплика: В основе сильного государства лежит не национальное единство, а сильная экономика, уничтожение бедности и повышение уровня жизни.
Ответ: Экономика теряет свою былую важность во всем мире. Мы не можем поставить нашу жизнь в зависимость от экономики, потому что не знаем, от чего зависит сама экономика. Когда-то нам казалось, что мы понимаем, как действуют экономические законы, но сегодня все прежние принципы разрушаются и не действуют.
Экономическая мощь уже ничего не определяет. Можно быть самой сильной страной в мире, но это не гарантирует никакой безопасности. Что может сделать государство с 20% своих граждан, которые выходят с ножами на улицу резать людей?
Что мы будем делать, если арабы выйдут сейчас с ножами, все поголовно: дети и взрослые, мальчики и девочки, мужчины и женщины, больные и старики – все, кто может ходить? Какая экономика тут может помочь?
Наоборот, чем больше денег и инвестиций мы будем вливать в них, тем больше это будет разрушать нас. Израиль оказывает огромную помощь Газе, и все видят, что это совершенно не помогает укрепить безопасность.
Во главе террора стоит идеология, которая абсолютно не связана с уровнем жизни. Если поднять всем арабам уровень жизни, они не перестанут на нас нападать. Даже если мы будем раздавать им бесплатные продукты, они не успокоятся. Они готовы на голод и любые мучения, лишь бы нас уничтожить.
Мы можем вооружиться тысячами самолетов и танков, но это не поможет. Посмотрите на то, как весь мир пытается силой подавить террористов в Сирии и в Ираке, и ничего не может с ними сделать. Два миллиона арабских беженцев уже проникли в Европу, положив конец спокойной европейской жизни. Скоро сами европейцы начнут бежать из Европы.
Поэтому единственное средство для обеспечения безопасности – это объединение народа по особой методике, которую предлагает каббала.
Из урока по статье в Ynet "Ответ на террор", 05.11.2015
Вопрос: Как Вы считаете, чья она – земля Израиля?
Ответ: Ничья! На ней никто не может жить, кроме еврейского народа, но при условии, что он будет един.
Так и сказано в каббалистических книгах, что мы получили возможность существовать здесь, для того чтобы собраться вместе и стать единым народом. Если мы разобщены и внутренне не связаны друг с другом, мы – не народ.
Вопрос: В Израиле проживает масса людей, которые по Галахе не евреи. Они мне – братья или нет?
Ответ: Я дам вам очень простое определение того, кого можно назвать евреем.
Еврей – от слова "иври", "эвер", что означает "переход". Тот, кто переходит от ненависти к любви, от ощущения нашего мира к высшему миру называется еврей.
Исраэль (исра-эль) – значит "прямо к Творцу", к высшей системе управления. Те, кто к ней направлен, называются израильтянами.
"Жид" – от слова "ожидать". Это те, кто ожидают прихода Машиаха, Мессии.
Иудей от слова "йехуд" – связь, единство.
Поэтому все люди, которые занимаются у нас в группе: мексиканцы, чилийцы, американцы, турки, арабы, русские, французы, немцы, – если они устремлены к Творцу, став, как в Древнем Вавилоне под знамя Авраама, чтобы соединиться между собой над всеми противоречиями, называются Исраэль.
Реплика: Значит, всех своих учеников Вы априори считаете евреями?
Ответ: Не только! Самыми высшими в мире! А те, кто не устремлены к Творцу, они по духовному определению и не евреи, и не израильтяне.
Во все времена в каббалу приходили не евреи. До разрушения Второго Храма к нам присоединялись многие из народов мира. Тогда все израильтяне были в постижении высшего мира, не говоря уже об иудейских царях.
И царь Давид, и Машиах бен Давид, который должен прийти, ведут свой род от женщины не еврейки – моавитянки.
Вся государственная система в Древнем Израиле была построена не евреем – Итро, на дочери которого женился Моше. Значит, по Галахе сыновья Моше тоже не евреи.
Если вы отказываетесь от истинного определения относительно Творца и высшего постижения, то тогда можете проводить любые генетические опыты. Это ваше дело.
Но сейчас мы подходим к состоянию, когда хотим того или нет, весь мир свяжется между собой, т.е. все будут направлены на Творца, как сказано: "И все познают Меня от мала до велика".
Я бы пускал на землю Израиля только тех, кто ощущают стремление к высшему миру, к Творцу, к объединению между собой, к вопросу о смысле жизни. Вот это самый главный вопрос.
Бааль Сулам пишет, что человек устремляется к истине, к правде, к каббале, когда задается вопросом: "В чем смысл жизни?" Именно таким людям здесь и место. Остальные же просто приехали сюда, чтобы быть в одном месте, и из них надо создавать группу, как это сделал Авраам. Ведь мы собрались в единый народ по идеологическому принципу.
А так, если проверить всех евреев относительно древних вавилонян, то получится, что вы – из одного клана, я – из другого народа, третий – из какой-то другой семьи и т.д. Мы все разные.
Из ТВ программы "Противостояние. Как все работает на самом деле", 28.10.2015
Страна обетованная с золотым песком
Решение за вами
Бааль Сулам пишет о том, что все мироздание, все миры разделяются на внутреннюю часть и внешнюю. А потому и в нашем материальном мире тоже есть разделение на внутреннее и внешнее.
Все внутренние части во всех мирах связаны между собой по всей пирамиде сверху вниз. Каждая ступень содержит внутреннюю часть и внешнюю, и все они вложены друг в друга словно телескопическая труба, так что внешняя часть высшей ступени воздействует на внутреннюю часть низшей ступени, находящейся под ней. Так это воздействие перетекает сверху вниз.
Это духовное строение отражается на наш мир, и потому в нем тоже есть внутренняя часть, которая называется Исраэль, и внешняя – народы мира.
Исраэль – это та часть древних вавилонян, которые объединились вокруг Авраама на основе любви к ближнему, как к самому себе, желая уподобиться всей остальной природе, всей общей системе. А остальные вавилоняне, которые не пошли за Авраамом, называются "семьдесят народов мира".
В самом Израиле тоже есть внутренняя и внешняя часть. Внутренняя часть – это люди, реализующие главный принцип, открытый Авраамом и определяющий понятие "Исраэль" (яшар-эль), что означает "прямо к Творцу", то есть любовь к ближнему, как к самому себе. Достигают этой любви за счет изучения науки каббала, во время занятий которой мы притягиваем к себе исправляющий свет, "возвращающий к источнику".
А внешняя часть Израиля – это те, кто занимается только внешними действиями, то есть физическими заповедями без намерения достичь любви к ближнему, как к самому себе. Есть также светская часть Израиля, которая не выполняет ни внутреннюю часть Торы, ни внешнюю.
В народах мира также есть внутренняя часть – праведники народов мира, тянущиеся к добрым делам, и внешняя часть – вредители.
Где же находится то центральное звено, которое определяет, как будет продвигаться все человечество к полному исправлению – конечной цели своего создания?
Можно продолжать продвигаться насильно под ударами природы, посылающей нам указание за указанием, и прогоняющей нас через свои жернова. Мы видим, что природа не знает жалости – в ней действуют суровые, непреложные законы, которые нельзя преступить. Миром правят силы суда и милосердия, толкающие его вперед к цели. Это путь естественного развития, как говорится, "в свое время", согласно программе, заложенной в природе.
Но можно самим включиться в процесс своего исправления и продвинуться быстрее, "ускоряя время", избежав ударов природы. Такая возможность находится в Израиле и именно в его внутренней части, притягивающей свет, возвращающий к источнику, то есть изучающей науку каббала. Только эти люди способны ускорить развитие всего человечества, чтобы весь мир продвигался к цели творения приятным и добрым путем.
А поэтому те люди, относящиеся к Исраэль, то есть к группе Авраама, которые способны привести весь мир к добру, но не делают этого, приносят несчастья самим себе и всем остальным. Весь мир страдает и ненавидит их за это, желая их уничтожить – ведь чувствует, что они не выполняют свою миссию, а, наоборот, вредят всем.
Если же группа Исраэль начнет правильно действовать, то есть притягивать свет, возвращающий к источнику, то он потечет через нее ко всему человечеству, что и является целью творения. Ведь Творец желал насладить все создания, то есть всех людей, чтобы "все узнали Творца от мала и до велика".
В таком случае, весь мир будет поддерживать ту часть, которая решила продвигаться путем света, ускорения времени. И тогда люди, занимающиеся каббалой, заслужат общую благодарность, поддержку, помощь от всего мира, и все вместе мы будем продвигаться к самому доброму состоянию.
Так пишет Бааль Сулам в конце Предисловия к Книге Зоар, и теперь, когда вы знаете об этом – решение за вами!
Из урока на тему "Внутренняя и внешняя части Торы и их связь со спасением Израиля", 09.11.2015
Беседа на тему "Добрые дела", ч.4, в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".
Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Каббалисты пишут": Добрые дела, ч.3
Вопрос: Физическое тело человека – это часть творения. Если человек научится жить по заповедям, станет ли его физическое тело бессмертным?
Ответ: Физическое тело не имеет никакого отношения к заповедям. Выполнение заповедей – это исправление эгоизма на свойство отдачи и любви к ближнему. Именно это свойство и называется исправленным человеком.
Нам заповедовано постепенно, раз за разом, изменять каждое из своих 613 желаний с эгоистического применения на альтруистическое и таким образом всё больше и явнее ощущать в этих исправленных свойствах высший мир.
Вопрос: Что в каббале называется телом?
Ответ: Телом называется совокупность желаний. Сейчас у нас существует 613 эгоистических желаний, т.е. эгоистическое тело. А исправляя эго, мы обретаем другое, святое тело, т.е. желание отдачи и любви.
Из урока на русском языке, 11.10.2015
Вопрос: Я поняла, что ненавижу Творца. Раньше я думала, что люблю Его. Но все это оказалось блефом. Моей любви я не ощущала, но ненависть к Нему я точно ощущаю. Я горю, словно хочу испепелить себя, чтобы не чувствовала этого.
Я не могу жить с этим. Я задыхаюсь при Его величии, знаю, что Он Единый и Он творит только добро. Ненависть, только ненависть у меня внутри. Я не умею любить, я не знаю, что такое любовь.
Я одна во всем мире, нет больше никого, и во мне живет только ненависть. Но уже не больно. Я обнаружила, что внутри кто-то есть, кто видит меня. Он ничего не чувствует, не сожалеет, не печалится, не радуется, он как стена. Он просто есть.
Ответ: Это просто чудо, которое вам открылось, – ведь это и есть любовь к Творцу, и поэтому вы ощущаете, как вы Его ненавидите в своем эгоизме – с этого момента и начнется исправление. Какая радость!
Удачи и далее.
Сказано: "И будете вы народом коэнов, и через вас благословятся все народы земли", – то есть поднимутся на духовный уровень.
Иными словами, евреи станут учителями народов мира в вопросе объединения всего человечества, чтобы в этом единстве проявилась Высшая сила. Но это произойдет лишь после того, как сначала они воспроизведут эту методику на себе. Только тогда они смогут передать ее всем остальным…
А человек чистый соберет пепел коровы и положит вне стана на чистое место, дабы было это у общества сынов Израиля на хранении для воды очистительной. [Тора, "Числа", "Хукат", 19:09]
Пеплом рыжей коровы можно пользоваться для очищения. Если у тебя есть правильное соединение Малхут и Бины, то оттуда можно брать силу для исправления.
Человек чистый, который собирает пепел, – это намерение. Речь идет только лишь о духовной, а не физической чистоте.
Стан – это скопление людей, между которыми отрабатываются все варианты соединения друг с другом. Там не может быть абсолютно чистого пространства. Поэтому сказано, что нужно положить пепел рыжей коровы "вне стана на чистое место". Вне стана – значит туда, где находится сила Творца, куда люди не вхожи. В стане может быть только Ковчег.
Стан олицетворяет собой лабораторию, где людские души пробуют соединяться между собой, чтобы каждый раз создавать из себя сосуд, общее желание для раскрытия Творца.
Вопрос: Можно ли назвать станом круги из десяти человек, в которых мы проводим обсуждения и проходим различные состояния?
Ответ: Нет, стан – это не тела, а желания.
Здесь наблюдается совсем иная картина, где существует желание, вектор (намерение и наполнение) и мера соединения с Творцом. Мы говорим только об этих трех параметрах: желании, соединенном с остальными желаниями ради совместной отдачи друг другу, и в этой мере – общей отдачи Творцу, который, в свою очередь, наполняет общее желание.
Это и есть стан, который работает на отдачу и поэтому называется "святой лагерь" (маханэ а-кадош).
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.06.2015
Объединение сделает всё
Постичь истину
Силы для продвижения
Почему виноваты евреи?
Ты должен всему миру
Сообщение: Инновационное оружие джихадистов – мини-бомбы и радиоактивный цезий – стало новым кошмаром для западных спецслужб. ИГИЛ закупает контрабандные радиоактивные материалы, а саудовский инженер аль-Азири предоставляет ИГИЛ смертоносные технологии.
Если такое оружие окажется в руках исламистов, террористическая угроза достигнет беспредельных масштабов. Террористы аморальны, а мини-бомбы можно спрятать где угодно, даже вшить в тело камикадзе. Даже флэшки, вставленные в компьютер, могут привести в действие взрывное устройство, способное убить гораздо больше людей, чем обычные бомбы.
Тревога применения микробомб вынудила американцев и британцев установить bodyscanner на определенных рейсах. Но только предупреждение совершения терактов является эффективной защитой против террористических атак.
Реплика: Ничего не может ограничить террор, в него вовлекаются миллионы. Противодействуя ему на его же земном уровне, мы стремимся подойти как можно ближе к его началу, обнаружить не сам акт террора, а когда он готовится, на самых ранних его стадиях или даже еще замышляется, готовится идеологически.
Идя еще далее к его началу, мы придем к выводу, что только с более высшего уровня, чем само это явление, мы сможем его обуздать и вообще исключить из угроз.
Т.е. через систему общей связи всей природы, мы, как ее центральная часть, сможем уравновешивать систему сил и приводить ее в такое равновесное состояние, которое бы полностью исключало возникновение высших отрицательных сил.
Когда уже мы поймем, что подняться до уровня анти эгоистических высших сил связи и любви – вынуждает нас такими угрозами высшее управление природы.
