28.12.2015, 08:03 [#173119]
Угроза ИГИЛа
Исправляем разъединение
Что значит - любить ближнего?
Угроза ИГИЛа
Исправляем разъединение
Что значит - любить ближнего?
Сообщение: Исполнилось пять лет с начала событий "Арабской весны", до неузнаваемости изменивших Ближний Восток и отбросивших арабский мир в эпоху хаоса и радикализма.
Потрясения устроило молодое поколение, в результате быстрого прироста населения: для быстро растущего населения не нашлось ресурсов, позволяющих обеспечить достойный образ жизни.
В мире "Арабскую весну" приняли с радостью, в надежде, что молодежь сможет преодолеть бездну, отделяющую арабский мир от западных стран, обеспечит экономическое процветание и демократическое устройство.
Но выяснилось, что речь идет не об "Арабской весне", а об "Исламской зиме" – во многих странах к власти пришли "Братья-мусульмане", а летом 2014 года их сменило "Лето ДАИШ" – вернулся мир племен и радикальных исламистских движений, отбрасывающих арабов на сотни лет назад.
Реплика: В нашем мире все быстро меняется и развитым странам рекомендуется не попасть под "Европейскую зиму", устроенную "пришельцами".
Русскоязычные израильтяне скоро изменят внутренний облик страны.
Вопрос: Мы что, должны завидовать ИГ (ИГИЛ) в том, что они объединены, а мы нет, и что Творец – эта сила с ними, а не с нами? Тогда эта зависть толкнет нас к объединению, мы перетянем Творца к нам, и ИГ рассыплется?
Ответ: Сказано, что сплоченный город грешников невозможно взять приступом, потому что, объединяясь между собой, они наполняются высшей силой (объединение является свойством высшей системы – и поэтому в объединенных грешниках индуктивно наводится высшая сила). Это закон природы.
Творец не сидит на небе и не решает, что с каждым делать. Это высшая единственная и единая сила природы, которая держит в себе все творение, желание, и само творение, в мере своего подобия Высшей силе, находится ближе-дальше от нее.
Но как только мы начнем объединяться, ИГ (ДАИШ) пострадает, потому что наше объединение – это единение не грешников (желающих зла другим), а праведников (желающих добра другим). И даже небольшое наше единение рассыплет ИГ.
В мире существует множество разных течений. Почему мы должны Вам верить?
Реплика: Международная организация Amnesty International заявила, что действия России в Сирии должны быть причислены к военным преступлениям.
Россия спокойно отреагировала на это заявление, называя приводимые факты фальшивкой.
Ответ: Все международные организации находятся под чьей-то эгидой, кто-то их содержит, кто-то их создает. В соответствии с этим они и выдают свои исследования. Здесь нет ничего особенного.
Мы видим, как сегодня, вопреки тому, что должно быть, одни государства влияют на другие, желая изменить их суть. Смотрите, что происходит с Израилем – как здесь подкупают целые партии.
Ведь Amnesty International тоже не действует самостоятельно, ее запускают. Это просто собачки, которых спускают на кого требуется. Естественно, что Россия понимает эту игру и особо на это не разменивается. Кто-то платит за это и всё.
Реплика: Если Россия спокойна, то Израиль, наоборот, все время нервничает.
Ответ: Я не понимаю, почему он нервничает. Дело в том, что в России никто не пикнет в защиту Amnesty International, а в Израиле есть левые, которых покупают, пересылая деньги из-за границы. И они предпринимают различные попытки аннулировать государство, поскольку все нападки против Израиля имеют под собой именно эту цель.
Но левым это неважно. Им кажется, что достаточно хотя бы немного покрутиться у власти: главное – увести правых, уничтожить противника даже ценой существования собственного государства.
Вопрос: Как объединить израильтян? Все-таки один народ, одна судьба…
Ответ: Если мы будем действовать только в плоскости материальной жизни, то ничего не сделаешь: это как "выколи мне один глаз, чтобы выколоть ему два".
Для того чтобы объединить народ, надо пользоваться каббалистической методикой, которая позволяет приподняться над тем уровнем, на котором мы находимся.
А за столом переговоров государственные деятели не смогут ни о чем договориться. Мы это видим и в Кнессете, и в правительстве. Единственное, что мы можем сделать – научить их, как приподниматься над собой, и всем вместе взойти на следующий уровень, но не во благо какой-то собственной партии, а во благо страны. Это самое главное! Этому и обучает методика интегрального воспитания.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 24.12.2015
Вопрос: В результате нападения арабов на жителей разных регионов страны пять человек получили тяжелые ножевые ранения, двое из которых скончались. Постепенно все это становится обыденным. Неужели с этим можно смириться?
Ответ: Да. Так устроен человек. Мы не можем требовать от него того, что не заложено в его природе.
Вопрос: Неужели в нас не заложен страх?
Ответ: Нет, не заложен. Мы видим, как люди постепенно адаптируются в тюрьмах, в ссылках, в концлагерях, даже равнодушны к тому, что их ведут в газовые камеры, думая только о том, как бы поскорее от этого избавиться.
Это некое отупение, огрубление чувств, которое естественно для всех, и здесь нельзя никого обвинять. Так это и будет продолжаться.
Мы можем привыкнуть к тому, что каждый день нам надо будет платить несколькими жизнями за свое существование. И так же к этому привыкнут европейцы, американцы, русские и т.д.
Если мы обратимся к истинной статистике, которую не знает никто, то увидим, сколько мы платим жизней за все, что у нас есть. Мы расплачиваемся своими жизнями и за загрязнение воздуха, и за пищу, напичканную антибиотиками и прочими искусственными материалами.
Все это, включая убийства, – плата за нашу бездеятельность, за наше нежелание привести себя в порядок. Мы не сможем ничего сделать до тех пор, пока не опомнимся. С этим очень трудно бороться, потому что человек не хочет слышать, что это можно исправить.
– А что для этого надо?
– Надо учиться изменять себя, прикладывать какие-то усилия.
– Усилия?! Я не хочу об этом думать. Пусть меня завтра убьют, зато сегодня я жив, и хорошо.
Вот так мы настроены. Природа специально создала нас такими, чтобы мы смогли перенести свое собственное эгоистическое бездействие.
Что же делать? Или дойти до таких страданий, пока не переполнится чаша терпения, и мы будем вынуждены прислушаться к советам каббалистов. Или все-таки мы, каббалисты, постараемся распространить эту идею изменения человека.
И если мы все вместе возьмемся за это, то мгновенно начнем чувствовать благотворное влияние наших внутренних перемен на себе, на обществе, на детях – во всем!
Вопрос: Вы гарантируете, что сразу же все изменится?
Ответ: Да. Мы гарантируем. Для этого надо просто проводить с человеком систематические занятия по его правильной адаптации в правильной окружающей обстановке. И всё. Здесь необходимо только правильное воспитание.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 24.12.2015
Этих "товарищей" ждет исправление.
Реплика: Греция, первая из православных стран, легализовала однополые браки. Как сообщает Greek Reporter, премьер-министр страны Алексис Ципрас извинился перед населением страны за то, что законопроект не был рассмотрен до сих пор.
Ответ: Дело в том, что мы живем в такое время, когда однополые отношения втихомолку признаются всеми. Никто на это особенно не реагирует.
Если люди согласны так жить - это их дело. Кто как хочет, так себя и удовлетворяет. Сколько существует секс-шопов и прочих различных ухищрений. Человек невероятно изобретателен в том, чтобы выкачать наслаждение из любой возможности.
А наши возможности – это пища, секс, семья, слава, знание, власть. И всё. Что еще можно сделать?
Человек создан так, что всегда стремится к наслаждению. И для этого у него есть всего шесть вышеперечисленных каналов. Мы должны согласиться с тем, что такие побуждения в человеке существуют. А теперь вопрос в том: признавать ли различные отклонения абсолютно верным, правильным, естественным или дать им просто возможность спокойно существовать.
То есть не выпячивать эти стороны жизни, не устраивать парады гордости и все прочее. Это тоже происходит от того, что человек чувствует себя неполноценным. Поговорите с любым психологом, он это подтвердит, потому что человеку, ощущающему себя самодостаточным, не надо ничего выпячивать. Он занимается своим делом, оно его устраивает, удовлетворяет, и всё.
Тот же, кто чувствует себя неполноценным, специально навязывает остальным эпатажное поведение: "Я – особенный, и все должны видеть и приветствовать эту особенность". Но другие на это не согласны. У них нормальная ориентация.
Поэтому надо просто дать всем свободу, не преследовать людей за это, но четко регулировать взаимоотношения. То есть те, кому это надо с определенного возраста, могут находить себе партнера, не вовлекая специально в свою среду.
Это должны быть взрослые люди, для общения которых отведены определенные места – возможно, закрытые клубы. Но они, ни в коем случае, не должны гордиться этим, пропагандировать, завлекать тех, кто не желает, приучать их к этому как к наркотикам. Здесь можно действовать лишь в рамках своего внутреннего побуждения и только.
В таком случае, я могу понять человека, который желает так жить, потому что это проблема природы, чисто психологическая проблема. Она существует издавна и наблюдается даже в животном мире. Но все должно быть очень четко ограничено так, чтобы не мешать никому.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 24.12.2015
Израиль - камень преткновения на пути создания всемирного Халифата.
Реплика: В настоящее время обстановка в мире очень напряжена: теракты в Париже, гибель российского самолета в Египте, война в Сирии. Создается ощущение, что всё рассыпается.
Ответ: Мы вступили в совершенно новую эпоху, которая в каббале называется "последнее поколение". Речь идет о последнем эгоистическом поколении, которое должно смениться следующим уровнем существования, новым строем, новым человечеством. Однако рождение нового всегда болезненно. Это мы и переживаем сейчас.
Рождается совершенно новое человечество, которое отыграло свою эгоистическую карту. В течение многих тысяч лет мы развивались с помощью эго, и сейчас должны перейти на новый уровень развития, на котором будем уравновешивать эгоизм доброй силой природы.
Об этом и говорит наука каббала, возникшая три с половиной тысячи лет назад в Древнем Вавилоне, где разразился такой же кризис, как мы переживаем сегодня.
В те времена все человечество было сосредоточено на маленьком клочке земли в Междуречье, и люди, жившие как одна семья, вдруг ощутили себя антагонистически взаимосвязанными, между ними возникли огромные противоречия, которые мы называем "вавилонским столпотворением" – взаимное жутко неприязненное отношение друг к другу. Они не смогли этого перенести и потому размежевались между собой, разбредясь по всему свету.
Часть из них, насчитывающая несколько десятков тысяч людей, примкнула к Аврааму, который призывал всех подняться над взыгравшим в них эгоизмом. Впоследствии он вывел их из Древнего Вавилона. Так образовалась идеологическая группа, ставшая жить согласно учению Авраама по принципу "возлюби ближнего как себя".
С тех пор человечество разбрелось по всей Земле. Долгое время нам было хорошо и вольготно, а сейчас мы пришли к тому же Вавилону, т.е. снова замкнулись, но теперь уже вокруг всего Земного шара, и расселяться нам теперь некуда.
В этом и заключается проблема: мы опять эгоистически зависим друг от друга, мир стал маленькой деревней, и нам надо найти выход из создавшегося положения.
Поэтому сейчас снова раскрывается наука каббала, которая за ненадобностью была скрыта от человечества со времен Древнего Вавилона. Сегодня ее изучают на 1800 факультетах мира. Она говорит о том, что нам нужно осваивать методику "возлюби ближнего как себя" и научиться, по крайней мере, принимать других как себя.
Эгоизм вселяется во всех вне зависимости от пола, возраста, политических убеждений и религиозных взглядов.
Мы видим, насколько он хозяйничает в молодом поколении, люди не могут ужиться друг с другом, рушатся семьи, возникают проблемы на всех уровнях, в том числе и государственном. Воздействие эгоизма ввергает человечество в очень сильный антагонизм.
Получается, что с одной стороны, эго раздирает нас изнутри, и мы желаем отдалиться друг от друга, а, с другой стороны, течение природы, наша эволюция связывает нас друг с другом. Эти взаимно противоположные тенденции вызывают огромное напряжение в мире и страх того, чем это может закончиться.
Из программы на радио "Эхо Москвы", 25.11.2015
И стал ангел Бога на дороге в помеху Биламу. А он ехал на ослице своей, и два отрока его с ним. И увидела ослица ангела Бога, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке его, и свернула с дороги, и пошла по полю.
И ударил Билам ослицу, чтобы вернуть ее на дорогу. И стал ангел Бога на тропинке между виноградниками – забор с одной стороны и забор - с другой. И увидела ослица ангела Бога, и прижалась к стене, и прижала ногу Билама к стене, и он снова ударил ее.
А ангел Бога пошел дальше и стал на тесном месте, где не было пути, чтобы свернуть вправо или влево. И увидела ослица ангела Бога, и легла она под Биламом; и воспылал гнев Билама, и ударил он ослицу палкой. [Тора, "Числа", "Балак", 22:22-22:27]
Мы видим, как сужается пространство: сначала поле, затем тропинка, а потом тесное место, где нет пути.
Это говорит о диним – строгости исполнения законов. Сначала ты пользуешься эгоизмом во всех случаях жизни, широко применяешь его. Но постепенно, приближаясь к его реализации, ты видишь, как он поневоле ведет к цели творения.
Можно сказать, что поначалу тебя завлекают тем, что тащат вперед эгоистически: еще немного, и еще – вот-вот ты выиграешь, все будет твоим, ради тебя. Этого и хотел Балак. Поэтому он идет-идет со своей ослицей, а потом начинается реализация эгоизма, то есть его сужение: это нельзя, и так нельзя.
Происходит ступенчатая реализация эго: шореш, алеф, бэт, гимель, далет, – когда эти ступени все время сужаются. Насколько эгоизм подходит ближе к реализации, настолько сжимаются условия, и, в итоге, эгоизм ложится под тебя, становится всего лишь основой, над которой ты уже обязан производить свои действия, то есть работать с ним в противоположную от него сторону.
Он готов, чтобы его использовали ради отдачи – совершенно не в том ключе, в котором хотел бы изначально действовать. Поэтому сужение условий нашего свободного продвижения и есть указание, куда надо идти.
Вопрос: Это надо вовремя услышать?
Ответ: Дело не в этом, ведь даже если мы и не понимаем, и не слышим, мы услышим. Нарастающие страдания дают нам четкое направление. Мы видим, что происходит с человечеством – хочешь не хочешь, а благодаря страданиям оно умнеет, хотя это происходит очень медленно и очень неприятно.
Вопрос: А если бы Билам услышал то, что до этого говорил ему Творец, то это не был бы путь страданий?
Ответ: Нет, все равно это невозможно. Невозможно! Бааль Сулам пишет, что есть идеально правильный путь и идеально неправильный. Но настоящий путь – между ними, что называется, "путь земли".
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 12.08.2015
Видео (рус.): 
Аудио (рус.):