9.02.2016, 15:42 [#176788]
Будет ли человечеству, чем дышать?
Будет ли человечеству, чем дышать?
Реплика: Последнее время всеми СМИ освещаются события, связанные с беженцами из арабских стран, которые заполняют Европу. Но есть еще климатические беженцы.
На юге Африки 14 миллионов человек практически голодают! И прогнозы самые страшные! Сахара стремительно наступает на континент, покрывая 6-10 километров в год.
Кроме того, на планете наблюдается эффект "Эль-Ниньо" – значительное потепление воды, которое приводит не только к ураганам в разных точках Земли, но еще к столкновениям и войнам.
Ответ: Это все – взаимосвязанная система. Нам кажется, что мы отделены от природы, можем укрыться, утеплиться или охладиться, развести парники и т.д. Ничего не поможет!
Сейчас Индийский океан проходит очень сильные изменения – он начинает осушаться. Это влияет на всю Азию, где живут 2-3 миллиарда человек! СМИ скрывают многие факты изменения в природе, угрожающие разрушить нашу планету.
И мы должны потихоньку начинать раскрывать их, чтобы понять их взаимосвязанность, интегральность и влияние на них нашего мнения, нашего сообщества, наших взаимосвязей.
Человек, как самая высшая ступень всей природы, своими мыслями и чувствами влияет на природу в миллионы раз больше, чем все "Эль-Ниньо" и "Сахары".
Если бы мы правильно взялись за связь между нами, привели себя к образу и подобию общей системе природы, к взаимному поручительству, мы бы всё успокоили. Ведь если мы создаем равновесие на уровне "человек" ("говорящий"), то это автоматически переходит на животный, растительный и неживой уровни, обязывая их уравновеситься.
Вопрос: Что сделать, чтобы мы начали сопереживать?..
Ответ: Необходимо воспитание, и больше ничего.
Реплика: Но это долгий процесс!
Ответ: Нет! Если человеку надо, это получится очень быстро. Он сразу скажет: "Я готов", – как зайчик на задних лапках, потому что впереди – смерть!
Вопрос: А он должен почувствовать, что впереди смерть?
Ответ: Тогда подождем, пока будут серьезные удары, и через них все равно придем к этому.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.02.2016
На моем блоге в проекте "Сноб" опубликован новый пост "Мечеть вместо Нотр-Дам":
Вопрос: У китайцев каждый день праздник, они выходят на улицы с шарами. Оказывается, там установлены часы, на которых написано: "Долг Америки Китаю", и он все время растет. На сегодняшний день долг составляет 19 триллионов долларов. Что это? Абсурдная экономика?
Ответ: Ничего. Просто наш мир не может существовать по-другому – он работает в долг. И если мы перестанем производить ненужные вещи, то мир остановится.
Прекратят работу предприятия, вырастет безработица, нам нечем будет платить, мы не сможем печатать деньги и т.д. Поэтому мы должны раздавать деньги каким-то другим путем, и тогда мир будет крутиться.
Вопрос: Чтобы люди не зарабатывали деньги, а просто получали их?
Ответ: Не имеет значения. У людей должны быть деньги для того, чтобы они на них что-то покупали, и чтобы на этом все крутилось: министерства финансов, всевозможные рекламные агентства и прочее, – как будто все это развивается, устремляется вперед, хотя этого всего уже давно нет. Это абсолютный блеф. Но китайцы празднуют, потому что без них будет крах.
Они согласны записывать долг. Пусть он вырастет еще на 10 триллионов – главное, что всё крутится! Потому что если остановится современная "машина", которая заставляет нас работать, получать деньги – покупать, работать, снова получать деньги – покупать, будет коллапс. Произойдет мгновенная остановка всего мира!
И неважно, что мы делаем – главное, чтобы это не остановилось.
Но мы же находимся не в искусственно выдуманном мире, а в мире, где существуют определенные внутренние законы, которых мы не знаем!
Каббала раскрывает их, объясняя, что мы приближаемся к предъявлению счета, и ты должен будешь по нему платить.
Вопрос: И что будет, если не "купи-продай"?
Ответ: Все начнет останавливаться. Будем надеяться, что остановка будет постепенной, и в течение этого торможения мы сможем объяснить миру природу торможения и каким образом можно его преодолеть.
Существует только один путь: менять свойства человека, его природу и через это – взаимоотношения между людьми, всю нашу финансовую систему. То есть надо изменить связь между людьми, которая основана, в первую очередь, на "дай и получи".
При этом основа "дай и получи" остается, а меняется только цель: не ради собственной выгоды, а ради нашего общего объединения, чтобы все мы соединились в одно единое целое, как вся природа. В таком случае действуй сколько угодно по принципу "дай и получи", только надо поменять намерение, направление, цель.
И тогда мы будем работать по-другому. Каждый будет вкладывать все свои силы и получать необходимое для жизни, согласно его потребностям, и не более того. А вся его энергия, движение, цель будут направлены только к тому, чтобы сделать мир круглым, взаимозависимым. Не таким взаимозависимо злым, как сегодня, когда мы желаем разорвать эту зависимость, а наоборот, когда мы хотим сделать нашу взаимозависимость доброй с помощью взаимного поручительства. К этому мы придем.
Но это не произойдет сразу, ведь развитие происходит под воздействием нашей системы, которую мы все время соединяем между собой, проявляем все больше в недрах нашего общества. И постепенно мир начнет подсознательно ощущать, воспринимать какими-то фибрами души, что в мире проявляется единая сеть доброй, правильной взаимосвязи, которая может спасти всех.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.02.2016
Как повернуть Китай на путь света
Канада пляшет под дудку США.
Реплика: Председатель партии "Авода" Ицхак Герцог требует полного отделения Израиля от палестинцев, иначе, по его мнению, государство потеряет еврейский характер. Он предъявил новую программу, в которой предлагается строить заборы вокруг больших арабских поселений и т.д. То есть он против двухнационального государства.
Ответ: Вопрос в том, сделает ли это невозможным проникновение террористов на нашу территорию? Я не думаю. Ведь для террористов практически нет преграды, ни одна граница не может быть абсолютно закрытой.
Согласно моей методике, моему мировоззрению – тому, что я получаю из изучения каббалы – мы должны, наоборот, идти к объединению между нами.
Оно должно быть таким, чтобы повлечь за собой объединение вокруг нас всех народов мира! И в первую очередь, тех людей, которые близки нам и исторически, и по ментальности, и по языку, ведь арабский язык близок к ивриту.
Поэтому нам надо смотреть по-другому на арабскую часть населения Израиля и на окружающие нас государства. Об этом, кстати говоря, пишет наш учитель – великий каббалист Бааль Сулам.
Я лично очень настороженно воспринимаю слова о размежевании, если вообще в них есть какой-то практический смысл.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.02.2016
Еженедельная программа "Каббала без перерыва" на радио 103FM.
Отвечаю на все вопросы (на иврите) в прямом эфире, каждое воскресенье, 20:00-21:00.
Запись последней программы (на иврите) можно прослушать здесь..
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
"Каббала без перерыва" на радио 103FM, 28.01.2016
Вопрос: В чем каббалистический смысл заповеди надевать тфилин и цицит?
Ответ: Это аллегорическое описание тех исправлений нашего эгоизма, которые мы должны пройти.
Все заповеди, какими бы они ни казались оторванными от действительности, ненужными, никчемными, пустыми, касаются только лишь исправления нашего эгоистического желания на альтруистическое.
Не думайте о том, что тфилин – это коробочки, талит – это покрывало, а цицит – это веревочки. Это всё – земные, аллегорические намеки на определенные духовные свойства.
На самом деле мы должны иметь дело с исправлением своих желаний, которые называются "талит", "тфилин", "цицит". Именно это нам заповедано.
В принципе, все заповеди даны для того, чтобы исправить сердце. Сердце – это наше общее эгоистическое желание. Начните себя исправлять, и этим вы будете выполнять все заповеди в самом их истинном виде!
Вопрос: Почему в коробочки, которые называются "тфилин" – один головной, один наручный – вкладывается молитва "Шма, Исраэль"?
Ответ: Потому что тфилин символизирует духовное выполнение самой высшей заповеди – слияния с Творцом, то есть создания такого желания, которое будет полностью подобно Творцу. Это осуществляется через исправление эгоизма на очень высоком уровне, называемом "голова мира Ацилут".
Эгоистическое желание человека состоит из пяти уровней: 0, 1, 2, 3, 4. И когда он их исправляет, ему раскрывается головка буквы "йуд", сама "йуд", затем "hей" первая, "вав" и "hей" последняя, – четырехбуквенное имя Творца. Оно нестираемое, несмываемое, неуничтожаемое, потому что является основой мироздания, которая возникла в мире Бесконечности еще до создания нашего мира в так называемых четырех стадиях прямого света.
Выполняя исправления, мы должны полностью уподобиться всем четырем стадиям. Это наша задача. Поэтому заповедь "тфилин" является такой особой и высокой!
Все заповеди относятся к миру Ацилут от слова "эцло" ("в Нем") – там, где существует сам Творец. Поэтому коробочка на лбу олицетворяет одну часть головы Арих Анпина (блока мира Ацилут), а коробочка на руке – вторую часть головы Арих Анпина.
Ручной тфилин символизирует нисхождение света хасадим (Бины) из головы в тело, который помогает телу исправляться. Поэтому ручной тфилин надевается на слабую левую руку.
Но нам не надо даже особо задумываться об этом, а просто исправлять свои эгоистические желания в общей связи с другими. И тогда вся Тора, все исправления будут таким образом реализованы.
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 25.01.2016
"И будете вы вспоминать все заповеди"
И подошли дочери Цлофхада, сына Хефера. И предстали они перед Моше, и перед Эльазаром-коэном, и перед вождями, и всем обществом у входа в шатер откровения, сказав: "Отец наш умер в пустыне, а он не был в сборище сговорившихся против Бога, в обществе Кораха, но за свой грех умер, и сыновей у него не было.
Почему же исключено будет имя отца нашего из среды семейства его? Из-за того ли, что нет у него сына? Дай нам владение среди братьев отца нашего". И представил Моше дело их пред Богом. [Тора, "Числа", "Пинхас", 27:1-27:5]
По сути дела род Цлофхада не согрешил, но в итоге остался без надела. Поэтому немного непонятно, как возможно исправление этой части, если не будет продолжения рода.
Здесь нет мужской части, которая определяет практически всё следующее течение исправления. Поэтому тут не остается другого выхода, как позаботиться об этом дочерям.
Однако Моше должен спросить об этом Творца, поскольку он – это не то свойство, которое что-то решает. Он – посредник, свойство Бины, находящееся между Малхут и Кетэром. И поэтому он всего лишь обязан связать их вместе.
В Торе не указывается на что-то предположительно, что якобы можно сделать так или иначе. В ней говорится о действиях, которые должны произойти, и поэтому понятно, что все решается четко, конструктивно, изначально ясно – как.
Вопрос: О чем заботятся дочери Цлофхада? Об исправлении?
Ответ: Они символизируют кли (сосуд), которое находится на определенном уровне и должно пройти исправление. Только непонятно, какую форму оно должно принять.
Есть такая форма кли/сосуда, в котором существует женская часть, а мужской нет. И тогда необходимо найти решение.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.09.2015
Голод ожидает не только Африку.
Мнение (источник): Мы живем в рамках финансовой системы обеспечения стабильности доллара США. Это хорошо, если интересы мировой финансовой системы не идут в противоречие с интересами экономики и финансовой системы США. Но доля экономики США в мире снизилась с 50% до ниже 20%.
В условиях отсутствия эмиссионного дохода, мировая финсистема убыточна. Экономический рост остановился. Вопрос: спасать ли экономику США за счет мировой финсистемы или же спасать мировую финсистему за счет США?
Кризис настолько силен, что выигрыш одной из этих сил неминуемо уничтожает другую. Так что мира тут быть не может. Закончиться конфликт может только гибелью одной из сторон, потому что ресурса существования для обеих сторон нет. Так что борьба будет только усиливаться и углубляться.
Реплика: Спасать надо человечество объединением. Решение не в плоскости финансов, а в подобии всей системе природы, в антагонизме с которой находится человечество.
