И не берите искупительный дар за душу убийцы, злодея, которому надлежит умереть, но смерти будет он предан. [Тора, "Числа", "Масаей", 35:31]
Если свойство "убийца" четко поражает человека во мне, то его надо искоренить. Невозможно смягчить или оправдать его, даже если я и получаю от него выгоду. Но эта выгода может быть только эгоистической. Поэтому ни в коем случае нельзя смягчать суд!
И не берите выкупа за убежавшего в город убежища своего, чтобы возвратиться ему на жительство в страну прежде, чем умрет первосвященник. [Тора, "Числа", "Масаей", 35:31]
Допустим, один человек случайно убил другого и скрылся в городе-убежище. Кто-то из его родственников идет к властям и говорит: "Мы вам заплатим. Сколько вы хотите скота, денег – пожалуйста, все сделаем, только дайте ему вернуться к своей жене и к детям". Но никто не имеет права брать выкуп за убежавшего.
Вопрос: То есть человек должен пройти окончательное исправление?
Ответ: Дело не только в этом, здесь мы сталкиваемся с другим условием. Творец сделал так, чтобы он убил другого человека, ведь ничего не делается без высшего намерения, – и поэтому нам нельзя здесь пользоваться своими земными расчетами.
Сказано, что убийце можно возвратиться назад только когда умрет первосвященник, ведь тогда свыше сменится вся система управления.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.12.2015
Аудио (рус.): 
Мы сейчас приближаемся к особым датам: Дню Памяти Катастрофы и Дню Независимости Израиля. До тех пор, пока народ Израиля не достиг объединения и не получил права действительно называться народом Израиля, внутри него царит полное разобщение и существует множество всевозможных течений.
Реплика:
Реплика:
Ценность любой науки определяется ее предназначением. Не существует науки, не имеющей цели. И поэтому наука ценится не по своей точности и знаниям, а по той пользе и преимуществам, которую она дает человеку. 
Вопрос:
Видео (рус.): 
Всякий, кто убил человека, по показанию свидетелей убивают такого убийцу. [Тора, "Числа", "Масаей", 35:30]
Сообщение
Вопрос: 
