2.06.2016, 15:13 [#184444]
Реплика: 1 июня – День защиты детей.
Ответ: Какой может быть День защиты детей?! Во всем мире дети – самая незащищенная часть общества!
Если бы мы действительно заботились о детях, то из них не вырастали такие плохие взрослые. Ведь ребенок, не ощущая изначально заботы о себе, становится варваром, жестоким человеком, желающим выместить наружу то, что он не получил в детстве.
Вопрос: Что тогда для Вас забота о ребенке?
Ответ: Забота о ребенке – это, в первую очередь, воспитание. Ему необходимо тепло и элементарное внимание.
Как родители могут сегодня что-то дать детям, если они целый день работают, и у них хватает времени только на то, чтобы забрать ребенка из детского учреждения, уложить спать, а утром повести обратно?
Считается, что ребенок растет якобы в семье, а получается, что он целый день проводит в "детском доме". Вот к чему мы пришли!
Воспитанием ребенка должна заниматься мать и тогда не будет никаких проблем.
Вопрос: Что такое мать, воспитывающая ребенка?
Ответ: Это значит, что мать посещает вместе с ним образовательное учреждение, где дети занимаются в одном классе, а их мамы – в другом. Там их обучают, как воспитывать детей, как быть связанными между собой, как укреплять семью и пр. Так осуществляется воспитание и образование матерей и детей.
А отцы на работе час или два в день тоже должны обучатся в обязательном порядке, как воспитывать ребенка и как правильно вести себя в семье. И тогда все дома будут хорошо понимать друг друга.
Такое воспитание необходимо потому, что мы развиваемся. Мы обязаны это делать! Животным это не нужно, но даже у них мать все время находится рядом с детьми и никому их не отдает, пока они не вырастут.
Реплика: Значит, мы обязаны строить все бо́льшую связь в семье, ведь она как маленькая клеточка в большом организме.
Ответ: Обязательно! Переделать мир во имя детей, чтобы из них вырастали правильные родители, – это наша задача.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 01.06.2016
Более человечный мир для наших детей
Вопрос: Зачастую безопасность евреев в Израиле, да и во всем мире, сами евреи связывают с сильной израильской армией. Можно ли рассчитывать, что армия обороны Израиля не даст в обиду евреев всего мира, и евреи могут спать спокойно?
Ответ: Я считаю, что так думать могут только недалекие, ограниченные люди.
Я служил, а потом четыре года работал в израильской армии, и уверяю, что такого не может быть. Как не существует абсолютно герметичных границ, так нет и абсолютной армии. Если мы не будем выполнять свое предназначение, оно обернется для нас так, что мы не сможем устоять ни перед какими силами.
Армия нужна нам до тех пор, пока мы полностью не осознаем свою миссию и не начнем ее реализовывать. Отказываясь от этого, мы лишаемся возможности оставаться на этой земле, защищать себя, существовать не только в виде государства и народа, но и в виде евреев во всем мире.
Из вебинара на тему "Безопасность еврейского народа", 08.05.2016
Нетаниягу критикует Моше Яалона
День памяти павших воинов Израиля
День Независимости Израиля: единство – самое сильное в мире оружие
Вопрос: Как перестать завидовать тем, кто живет намного лучше, но ни о каббале, ни о какой духовной работе не хочет и слышать?
Ответ: Я не представляю себе спокойную жизнь. Мне уже 70, я на пенсии, но успокоиться…?! А что дальше?
Если умирать, то куда ни шло. А если еще жить, то как? Уйти от смысла жизни, не двигаться дальше, не постигать, не расти как человек? Должно же быть какое-то элементарное самоуважение к себе. Я человек или животное? Если животное, тогда лежу на диване, смотрю футбол. И все?
Вопрос: То есть жизнь для вас заключается в постоянном поиске?
Ответ: Думаю, что не только для меня. У человека должно быть хорошее окружение, которое направляло бы его к этому, поддерживало, одобряло. Тогда ему будет интересно, приятно, он действительно станет делать что-то значимое в своей жизни.
Вопрос: Но рыбаком-любителем вы уже не будете, так чтобы посидеть, порыбачить на зорьке?
Ответ: Когда-то я пытался приобщиться к этому. У меня был товарищ, который очень любил ловить рыбу, и мы с ним не раз ездили на рыбалку. Но для себя лично я ничего в этом не нашел.
Вопрос: А разве нельзя совмещать?
Ответ: Совмещать можно всё. Но дело в том, находишь ли ты в этом отдохновение? Я не нашел. Я очень люблю музыку, люблю хорошие остроумные комедии, блещущие умом анекдоты, люблю познавать все новое.
Я бывал во многих местах в мире, мне это интересно. Хотя, с другой стороны, этот мир – точка, пропадающая на фоне каббалы. Главное, что у человека остается какая-то цель, она ведет его вперед, и он все-таки растет. Ведь мы все равно должны будем выполнить программу творения.
Из урока на русском языке, 13.03.2016
Не удаляться от истинной самореализации
Вопрос: Почему бы не создавать смешанные каббалистические группы, чтобы мужчины и женщины могли лучше дополнять друг друга?
Ответ: Это невозможно, потому что женщина выводит мужскую группу из равновесия. Дело в том, что мужчина притягивается к женщинам, их внешний вид вызывает у него всевозможные чувства, и это отвлекает его от духовной работы.
Поэтому во время учебы не должно быть никакого сопряжения мужчин и женщин. Мужчинам запрещено видеть женщин во время занятий, чтобы не отвлекаться от духовного намерения. А женщины могут совершенно спокойно смотреть на мужчин, воспринимая от них именно духовный потенциал.
Поэтому там, где мужчины занимаются духовной работой, надо создать такую обстановку, чтобы женщины им не мешали.
Из урока на русском языке, 06.03.2016
Мужчины и женщины: считаться с природой
И отправил я послов из пустыни к Сихону, царю Хешбона, со словами мира: "Пройду я по стране по дороге! По дороге пойду, не сверну ни вправо, ни влево. Пищу за серебро продавать будешь мне, и буду есть, и воду за серебро дашь мне, и буду пить – только ногами моими пройду.
Но не согласился Сихон, царь Хешбона, дать нам пройти у себя, потому что Бог, Всесильный твой, ожесточил дух его и сделал сердце его упорным, чтобы отдать его в руки твои, как это и случилось ныне. [Тора, "Второзаконие", "Дварим", 02:26-02:30]
Израиль не желает пока вмешиваться в войну – в четкое исправление Малхут с помощью Бины, а Творец вынуждает его к этому.
В принципе, мы это видим и в нашем мире: хотя мы желаем избежать всяческих проблем, столкновений, отягощений в жизни, но из этого ничего не получается. И не получится до тех пор, пока мы не будем неукоснительно следовать указаниям Торы.
Необходимо максимальное исправление эгоизма на отдачу и любовь – максимальное движение в объединении друг с другом, в котором постепенно раскрываются все ступени лестницы духовного восхождения до полного объединения всех народов, то есть всех частей вселенского эгоизма в одно единое целое. И тогда система наполнится светом.
Реплика: Но, несмотря на то, что народ Израиля сказал: "Мы пройдем и будем платить", – царь Сихон не согласился пропустить их.
Ответ: Он не согласился специально, ведь эгоизм (народы мира) четко выполняет свою функцию, потому что так запрограммирован Творцом. А у народа Израиля – у единственной части общего эгоизма в творении – есть свобода воли. В данном случае он склонен использовать ее, чтобы убежать. И здесь его обучают, что за бегство он будет наказан вдвойне, ведь он обязан завоевывать эгоизм и во много худших условиях.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 03.02.2016
Мнение (Дональд Туск, глава Европейского Совета): Все больше жителей ЕС испытывают чувство евроскептицизма или даже европессимизма. Призрак распада бродит по Европе, и идея федерации не кажется мне лучшим ответом на это.
Политики Европы были поглощены идеей евроинтеграции и не заметили, что простые жители не разделяют их энтузиазма.
Реплика: Так ведь нельзя было начинать однобокое объединение континента без предварительного воспитания его населения к объединению над всеми вековыми раздорами и противоречиями! Но кто слушается каббалистов!
А сейчас наступает многостороннее крушение. В действии сценарий "Бэито"! – запускаемое свыше развитие путем злой эгоистической силы, без какого-либо смягчения доброй альтруистической силой – ведь некому в Европе привнести ее в европейское сообщество.
Вопрос: Вы пишите, что антисемитизм – это явление природы и потому поддается исследованию и влиянию. Вероятно, в одной статье невозможно это пояснить полностью.
Но даже практический путь, который вы предлагаете, очень абстрактный. Каким образом мы можем одуматься, создать ту теплую атмосферу, о которой вы говорите? Есть ли более конкретные предложения? Что я могу сделать сегодня?
Ответ: Вы можете сделать только одно: прийти в нашу организацию и начать изучать методику интегрального объединения. Я не могу вам объяснить большего в двух словах. Но в нашей организации, филиалы которой существуют в десятках стран мира, занимается около двух миллионов человек. Мы издаем книги на всех языках и помещаем наши материалы в свободном доступе в интернете.
Сначала вам нужно узнать, кто вы, что вы, для чего существуете не только вы, но и весь мир. Вы сможете разобраться, куда мы движемся, что мы обязаны сделать, каким образом мы можем исправить наше состояние, к чему нас подталкивает природа и как достичь следующей ступени нашего развития. А если мы не узнаем это, то не сможем реализовать нашу миссию, и тогда нам будет плохо.
Из вебинара на тему "Безопасность еврейского народа", 08.05.2016
Дети - самая незащищенная часть человечества.
Бога нет, пока его не раскроешь. Ведь иначе, ты просто голословно об этом заявляешь, ты ведь не можешь себе Его представить. Даже если выполняешь все Его желания, записанные в Торе в виде указаний. Ведь это, допустим, есть Его указания тебе, но это ведь не описывает Его самого.
Согласно каббале, Бог называется Борэ – от слов Бо – приди и Рэ – увидь, т.е нечто, постигаемое явно, как бы зрением, самым точным органом чувств.
А кроме этого постижения, до того как человек постигает нечто, когда в его чувствах возникает образ Творца, корень того, что мы постигнем в своих исправленных свойствах и именно в мере и стиле своего личного исправления, непостигаемое нами называется Ацмуто. Это название подчеркивает его оторванность от нас, отсутствие постижения и связи, Оно относительно нас как бы не существует.
Также каббалисты подчеркивают, что каждый раз они раскрывают нового Творца, согласно своим изменяющимся свойствам "Бо и Рэ".
Я подчеркиваю это, потому что есть огромное отличие говорить, что есть Бог, и постигать Его, в мере подобия Ему, к чему и призывает каббала, чего и ждет от нас Творец.
Из статьи Бааль Сулама "Дарование Торы": Почему Тора дана только народу Израиля, а не всему миру в равной степени? Нет ли здесь национальной избранности? И понятно, что только безумный может так думать.
На самом деле, мудрецы уже объяснили, что Творец предлагал Тору всем народам и на всех языках, но те не приняли ее.
Но все же, почему народ Израиля назван "избранным народом", как сказано: "Тебя избрал Творец", после того, как ни один из народов не захотел Тору? Возможно ли представить себе Творца, который обходит со своей Торой те дикие народы, пытаясь вручить им то, о чем они не имеют ни малейшего представления?
Дело в том, что все люди – это части одного желания, которые существовали внутри него, как клетки одного тела. Но после того, как это желание разбилось, каждый остался со своим частным желанием, о котором сказано: "Как непохожи их лица, так же расходятся их мнения и мысли".
Выходит, что одни больше готовы и тянутся к исправлению, а другие меньше. И потому в истории появляется Авраам, который до того ничем не отличался от других жителей Древнего Вавилона и был таким же идолопоклонником, как все они. Он был даже еще более преуспевающим в этом, чем остальные, потому что изготовлял и продавал идолов.
В материальном плане это был очень прибыльный бизнес. А в духовном смысле это означало, что он занимался всевозможными практиками, которые пробуждают злое начало в человеке и его эгоистическое желание преуспеть и выиграть за счет остальных.
Так продолжалось, пока Авраам не обнаружил, что все это не так просто и не приводит ни к чему хорошему. Он хотел за счет своей работы стать богатым и уважаемым в обществе, чувствовать себя большим человеком.
Но вдруг эгоизм вавилонян резко вырос, и они перестали понимать друг друга. Между ними начались стычки и всевозможные проблемы, и они начали обвинять Авраама в том, что купленные у него идолы не помогают им наладить хорошую жизнь.
Исследуя природу человека, опускающегося все ниже, Авраам понял, что для эгоистических людей, все глубже тонущих в своем эгоизме и отдаляющихся друг от друга, необходима особая сила, которая их соединит. Иначе они поубивают один другого.
Эта особая методика объединения называется Торой, суть которой - высший свет, исправляющий человека. А потому естественно, что Творец не ходил из одного места в другое и не разговаривал с людьми разных народов мира, уговаривая их принять Тору.
Представьте, какие народы существовали в те древние варварские времена? Но так рассказывает легенда, намекая на то, что высший свет раскрыл самый тонкий, высший слой общего эгоистического желания насладиться. Он был менее всего эгоистическим, а потому смог понять духовную идею и научиться от нее, осознав глубину своего эгоизма.
Иными словами, это особое желание должно быть очень развитым и глубоким, а с другой стороны, очень тонким относительно той ступени, которая раскрылась тогда в человечестве.
Такие люди собрались вокруг Авраама, отозвавшись на зов, с которым он обратился ко всем вавилонянам. Авраам предлагал всем прийти к нему для того, чтобы исправить себя и создать доброе, исправленное общество, в котором не будет обиженных и обездоленных.
Поэтому "избранный Творцом народ" означает, что высший свет подействовал на самый верхний пласт общего желания и пробудил его навстречу себе. Так образовалась группа Авраама, которая впоследствии получила название "Исраэль" (яшар-эль), что означает "прямо к Творцу".
Это произошло не сразу, а уже во времена праотца Яакова, который превратился в Исраэль, стремящийся "прямо к Творцу". То есть все это духовное строение получило особое направление в своей работе.
Продолжение следует...
Из урока по статье "Дарование Торы", 30.05.2016
Вопрос: Должны ли мы изменить свои характеры и свойства, чтобы стать счастливее в жизни?
Ответ: Нет, мы должны только лишь правильно связываться друг с другом. Раскрывая в этой связи Творца, каждый остается самим собой.
Более того, человек не должен уродовать себя и заниматься искоренением эгоизма. Ему достаточно восстанавливать над-эгоистические связи между собой и другими.
Вопрос: Что это за связь? Есть ли в нашем мире подобие ей?
Ответ: Допустим, ты кого-то ненавидишь. Представь себе, что одновременно и любишь. Если усреднить эти два отношения: твое к другому, и другого к тебе, – это и будет правильная система взаимосвязи.
Мы исходим из того, что это наша природа, которую мы не можем изменить, но можем построить над ней мостик взаимосвязи. И чем больше разница между эгоистической ненавистью и альтруистической любовью, тем выше человек, тем он раскрывает большую мощность Творца между собой и другими.
Вопрос: Эти отношения похожи на отношения отца с ребенком?
Ответ: Нет, ни в коем случае. Отца с ребенком связывают животные отношения.
Вопрос: Почему же нам не дают пример правильной связи?
Ответ: Потому что в нас еще нет возможностей соединить оба чувства – любовь и ненависть – параллельно. Для этого нам дается группа единомышленников, чтобы строить такие взаимоотношения.
Из урока на русском языке, 13.03.2016
Вопрос: Если женщина стремится выполнять мужскую функцию, командовать и руководить мужчиной, что ему делать?!
Ответ: Ничего. Пусть командует. Какая разница?
Главное, как женщина ведет себя в своем духовном развитии. Соответствие или сопряжение полов должно быть на благо друг другу, потому что один без другого не сможет прорваться в Высший мир.
Как говорил мой учитель Рабаш: любовь – это домашнее животное, которое надо все время кормить, выращивая взаимными уступками.
Из урока на русском языке, 06.03.2016
Видео (рус.): 
Аудио (рус.):