Каббала, наука и смысл жизни

Каббала всегда изучает Источник, саму нашу природу. За наслаждение надо платить (деньгами, усилиями). Деньги (кесэф) однокоренное слово в иврите со словом покрытие (кесуф), т.е. это покрытие моего эгоизма. Я покрываю свои желания, чтобы их удовлетворить, создав на них экран с помощью правильного использования. Напрямую получение в нашем замкнутом на эгоизме обществе невозможно.

Поэтому понятие денег связано с экраном, который я ставлю над своими желаниями. За счёт экрана и желаний я могу выполнить то, что хочу, согласно величине экрана, т.е. в соответствии с весом денег.

Когда человек очень желает что-то приобрести (покупка), тогда он должен эквивалентно этой покупке заплатить столько, сколько желает за нее продавец (деньги).

Это вариант отношений между нами в эгоистическом обществе. А как бы они сложились в альтруизме, когда схема обмена: деньги – товар, деньги – товар не работает, когда мы покупаем не то, что подходит нам, а чтобы доставить удовольствие другому?

Мир постепенно приходит к новой экономике: деньги перестают работать. Уже сейчас существуют страны в мире, где возможно взять ссуду в банке даже не с нулевым, а с отрицательным процентом. Т.е. ты отдаешь меньше, чем взял.

Это свидетельство того, что деньги перестают играть роль эквивалента всеобщего получения, а начинают постепенно играть роль всеобщего эквивалента отдачи. Здесь работает чисто каббалистический принцип: получение ради отдачи. И к этому сейчас постепенно переходит всё человечество. Совершенно непонятное для нашего эгоистического разума преобразование.

Что происходит с нами? Мировые банкиры всерьез задумываются о том, как отдать больше денег населению, чтобы это запускало экономику. Общество потребления приходит к концу. Раньше нас стимулировали потреблять, теперь, наоборот, отдавать.

Общество достигло в своем развитии состояния, когда возможно обеспечить каждого всем необходимым, и деньги перестали играть свою роль. Они теряют стоимость. На первый план выходят отношения между людьми, и человек начинает искать наполнения, удовольствия в сообществе, в связях между другими людьми, но не в материальном эквиваленте, потому что мы стали слишком зависимы друг от друга.

Мир движется к общему производству. И самый важный продукт этого общества – правильные взаимоотношения. Деньги обесцениваются на глазах.

Мы видим наркомана, которому достаточно 10 грамм наркотика, чтобы не стремиться ни к каким деньгам, или безработного человека, не стремящегося к зарабатыванию денег, живущего на пособие, которое обеспечивает ему прожиточный минимум (государство платит их ему). Таким образом, от наслаждения телесного мы приходим к наполнению духовному.

Этот факт социум еще не может взвесить, понять, поэтому люди начинают входить в депрессию. Ибо на самом деле, всеобщий эквивалент, который раньше был чисто эгоистическим: золотые монеты, драгоценности, рабы, – это над-материальный духовный эквивалент.

Насколько человек сможет соединить людей между собой, настолько его будут ценить. Будет оцениваться его прямое участие в устройстве общества, в этом общественном "заводе".

Поэтому следующей формой денег будет сам "экран", т.е. правильные отношения между людьми. Объединяясь, внося свою долю, отдавая товарищам, каждый из нас "платит" те самые "духовные деньги" ("кесуф"), покрывает общее желание наполнения. Сколько я могу предложить другому, сколько я отдаю – это и есть та мера, в которой я смогу и получить.

Именно таким образом будет происходить товарообмен в будущем, потому что самое главное в этом процессе – это обменять свое участие в общем "производстве" общего желания на общее наполнение.

Мы живем в мире, где Свет бесконечен. А размер нашего кли (сосуда) зависит от меры связи между нами. Если связь отрицательная – сосуд не имеет никакого наполнения, мы проживаем жизнь в материи и обязаны стремиться к постоянному наполнению себя, как животное.

Если связь нулевая – тогда мы практически находимся на переходном уровне между животным и человеком. При положительной связи – полноценном уровне человек – Адам (от слова "домэ" – подобный Создателю), мы переходим к абсолютно противоположной функции денег, когда будет измеряться не сколько я смогу получить, а сколько я могу отдать.

Проблема в том, как мы сможем продвинуться от состояния "материя" к состоянию "духа"? Это и будет тот переход, который нам надо сделать с помощью денег, превратив их из эквивалента получения в эквивалент отдачи.

В нашем мире то, что может меня насладить, находится в руках другого человека. Поэтому, чтобы насладить себя, мне необходимо за это наслаждение ему что-то дать. Наш мир – это всего лишь игра. В вечном состоянии находятся абсолютные наслаждения, которые тоже в руках одного Хозяина – Творца, которого еще можно назвать Природой.

Как нам получить их? Этому нас учит наука каббала, которая так и названа от слова "лекабель" – "получать". Но получение это очень интересно. Оно говорит, что так же, как в нашем мире, ты платишь за то, что ты желаешь, так и в духовном мире ты должен платить за то, что получаешь. Ничего бесплатно не дается.

Так чем же заплатить? Твоим желанием! Творец запрашивает у нас цену для "бесконечных удовольствий", только при условии, что мы будем способны также бесконечно их получать. То есть размер нашего желания будет без ограничений. Пока мы получаем на уровне: есть наслаждение – нет наслаждения.

Закон приводит нас к бесперебойному получению наслаждений от существования выше параметров материального мира. "Все миры я хочу тебе отдать, дорогой гость, если ты можешь это съесть" – как бы говорит нам Хозяин-Творец.  Но как сделать  наше желание бесконечным?

Сталкиваясь с очередной пустотой после наполнения материального желания, мы приходим к эволюции самого качества желания, подходя к духовным запросам и духовным удовольствиям. Здесь вступает в силу закон подобия свойств.

Изначально в нас созданы "маленькие желания" – желания этого мира. Они конечны, т.к. имеют предел наполнения. Зато когда я связываюсь с Природой по методике каббалы, тогда я получаю огромные желания, потому что охватываю ими Бесконечность. Я наполняюсь, чтобы наполнить Его.

Я принимаю, чтобы наполнить Его. Ибо нет никого, кроме Него. А где же деньги? А это состояние между нами. Огромный экран, который находится между людьми. Чем я плачу Творцу за эти огромные наслаждения? Ты платишь намерением, за то, что принимая, желаешь насладить Его. Я могу дать Ему своё отношение к Нему.

В будущем деньги будут работать на обратное, на отдачу. Мы будем обмениваться между собой наполнениями. Они будут полностью вложены в общество, которое будет являться "банком" взаимных усилий, чтобы обеспечить друг друга взаимным поручительством. И этот банк называется душа. В ней мы и будем ощущать Творца, наслаждая друг друга взаимно бесконечно.

Я что-то желаю, – почему Он желает, чтобы я желал? Я о чем-то думаю, – почему Он желает, чтобы я так думал? Я – никто. Я – как механизм, чисто металлическая коробка, в которой возникают какие-то мысли и чувства – сердце и разум, и я могу только инспектировать сам себя: "Почему во мне это возникло? Чего желает от меня единая, единственная, абсолютная сила, которая управляет мной? Почему она хочет, чтобы я каждое мгновение так ощущал свое состояние?" 

Исходя из этого, я вхожу в полный контакт с Творцом согласно своему маленькому уровню. Но если я и дальше так буду прорываться вперед сквозь "нет ничего кроме Него", то стану все больше определять, чего Творец желает от меня, что Он замышляет и какой реакции ждет от меня.

Так я постепенно стану приближаться к Нему, как сказано в каббале: "Нет ничего в природе, что бы человек при постоянном усилии не мог достичь". Поэтому я могу прийти к состоянию, когда стану ощущать, видеть, понимать Творца и общаться с Ним, как с близким человеком. И все это – только благодаря наводке, что "нет никого кроме Него" за всем, что меня окружает.

А всевозможные скрытия Творца – это упражнения, с помощью которых Он дает мне возможность распознавать Его за всеми помехами. Моя задача – никогда не расставаться с этой мыслью и не забывать, что при любых обстоятельствах все исходит от Него

Это непросто. И здесь мне может помочь только общество людей, думающих так же, как и я, чтобы наше общее усилие витало в воздухе и воздействовало друг на друга.

Если бы мы создали такую группу из миллионов людей, настроенных так и желающих раскрыть Творца, то этим "промыли" бы мир, и все стало бы ясно и понятно.

40% работников тратят время на банальную болтовню. 5-6 перерывов ежедневно – человек теряет полтора часа (официальное время на обед не в счет).

Непродуктивный работник "заражает" весь коллектив. При этом чем больше человек ничего не делает, тем выше его презрение к вышестоящему руководству.

Хозяева называют главным критерием отбора потенциальных сотрудников честность, ответственность и дисциплину. Удивительно, но еще четверть века назад при выборе работников определяли их образование и опыт работы.

Реплика: Петиция о проведении повторного референдума о членстве Великобритании в ЕС набрала уже два миллиона подписей.

Ответ: Они могут набрать и больше двух. Ведь в Англии проживает более 60 миллионов человек. Поэтому количество подписей может достичь 30 миллионов.

Реплика: Вы еще говорили, что выход Англии из ЕС аукнется в Европе. И это действительно так. В частности, депутат парламента Нидерландов Герт Вилдерс сказал: "Я очень завидую им и надеюсь, что мы сможем сделать то же самое в следующем году в Нидерландах".

Маттео Сальвини пишет: следующими будут Нидерладны, потом Швеция, Франция, а мы предлагаем итальянцам не оставаться на тонущем корабле.

Марин Ле Пен пишет: не Европа погибла, а пошатнулся Европейский союз. Это возрождение нации, и теперь они должны создать новый европейский проект, новый вид сотрудничества.

Ответ: Естественно, что должно быть сотрудничество, но с правильной подготовкой. И не под командованием Германии, которая давит на всех.

Правильный союз может возникнуть только после соответствующего обучения и воспитания всех европейцев и, в первую очередь, политиков – тех, кто всем заправляет и командует. Они не знают, как вести себя, и создают лишь деловые контакты. 

Дело в том, что все должно строиться только на объединении людей. Если объединения нет, то лучше им быть подальше друг от друга. Это мы знаем из повседневной жизни. Представьте, что будет, если пять семей поселить в одной квартире?!

Абсолютно явно, что здесь все идет на разрыв.

Вопрос: А если сейчас оставшаяся Европа опомнилась бы и сказала: "Мы хотим создать здесь одну нацию".

Ответ: Кто может?! Кто хочет?! Кто понимает, как это делать?! Где силы и средства на это? Кто будет воспитывать?! Такие вещи в такой массе людей создаются годами!

Это то, что Авраам желал сделать в Древнем Вавилоне: подъем над всеми отдельными маленькими народами и объединение их в один народ.

Реплика: Я думаю, что тот маленький, тоненький поток, который пошел за Авраамом, сейчас должен был бы набрать силу.

Ответ: Этот поток постепенно пробудится, проявится. Но это возьмет еще время.

Вопрос: Получается, что нам предстоят еще десятилетия развала Европы?

Ответ: Будем надеяться, что все произойдет гораздо быстрее. Такие действия ускоряют развитие.

Поэтому самая главная проблема заключается в реализации. А где у нас сила, с помощью которой мы можем справиться с эгоизмом? Где ее взять?!

И если бы я понимал, что эгоизм – это плохо, то мог бы как-то согласиться с этим. Но я не вижу альтернативы, когда, допустим, я смогу переделать эгоизм на добро другим, через других себе, и так далее. Как? Я не знаю! Я не умею! Я не в состоянии! Я иногда пытаюсь делать хорошие поступки, но мне от них еще хуже, чем от плохих.

Здесь необходима Высшая сила – сила выше нашей природы, выше эгоизма. Если я могу обнаружить ее в природе или где-то достать, как-то привлечь, тогда есть о чем разговаривать. Если нет, то все эти прекрасные проекты остаются прожектами.

Реплика: Несмотря на философии индийских мыслителей о любви и дружбе, в Индии существуют секты неприкасаемых.

Ответ: Они абсолютно спокойно уживаются вместе. Невозможно представить, что в народе, который говорит о любви, есть часть, к которой запрещено прикасаться! До какого уровня психологии должно существовать такое отторжение друг от друга?! Откуда это пошло, если вся их религия построена на любви и сочувствии?! Где эти любовь и сочувствие?

На поверку огромный спектр разделения между людьми: касты, общество, семьи, кланы. По такому обществу наглядно видно, насколько пустыми и сладкими могут быть речи.

То же самое с буддизмом. Это нечто совершенно неживое: сиди и углубляйся в себя. Где здесь творчество человека? Внутри себя? Поиск внутри себя ни к чему не приведет, только лишь к ошибочным философиям и психологическим методикам об изменении человека. Его никак не изменишь!

Кто был таким, тот таким и останется, если только не придет к нему внешняя сила, называемая Высший свет, и не начнет систематически исправлять его в соответствии с методикой по ее притяжению. Надежда только на нее.