Мнение: Мы бежим за счастьем, будто его можно "найти", вместо того, чтобы создать его внутри себя. Мы способны, вне зависимости от того, что происходит вокруг нас, создавать счастье.
Производители убеждают потребителей в том, что определенные вещи: автомобили, часы, дамские сумочки, косметические операции – принесут им счастье.
Эта стратегия последние лет 70 приводила только к тому, что каждое поколение всё глубже увязало в депрессии и тревожных состояниях – в зависимости от того, насколько люди верили этой лжи.
Психологи вывели "формулу счастья": в оптимальном сочетании удовольствие + увлеченность + цель = дает ощущение счастья.
Богатство не гарантирует счастья: хотя за последние 50 лет люди стали значительно богаче, они также стали и заметно несчастнее. Слава не гарантирует счастья: достаточно взглянуть на жизнь знаменитостей с множеством семейных проблем, зависимость от наркотиков, необходимость жить на виду у публики. Погоня за счастьем – это иллюзия. Но мы продолжаем искать его, как будто это вещь, а не состояние.
Реплика: Счастье – это ощущение гармонии в связи: Я + мир + Творец.
В столице Норвегии, считавшейся до недавнего прихода к власти в стране альянса четырёх правых партий раем для мусульманских переселенцев, нынешним летом организация "Суннитский фронт" ("Ансар ас-Сунна") потребовала независимости от Норвегии для Грённланна – одного из центральных кварталов Осло, большинство жителей которого – мусульмане.
Какую роль в этом играет Израиль?
Вопрос: Что нужно для того, чтобы Тора сделала из меня вечного человека – перечитывать ее снова и снова?
Ответ: Недостаточно простого чтения. Даже если выучить Тору наизусть – это не поможет. Человека развивает только та особая сила, которая тоже называется "Тора", от слова "инструкция" (ораа) и "свет" (ор).
Она развивает в нас новое восприятие, позволяющее видеть не материал, а действующие вокруг и внутри него силы – новый разум и чувства в области, не связанной с нашим эгоизмом, с материальным существованием, с телом. Тора строит в человеке новый орган восприятия, называемый "душа".
И это возможно только обучаясь у правильного учителя, который учит своих учеников, как благодаря правильной связи между собой вызвать на себя воздействие Торы.
Вопрос: Выходит, что недостаточно простого чтения, а необходимо правильно изучать Тору?
Ответ: Тора – это свет, сила, находящаяся вокруг нас. Но для того, чтобы эта сила начала на нас влиять, нам нужно принять особую форму. Как желая загореть на солнце, мы подставляем себя под его лучи, так же нужно подставить себя под воздействие света Торы.
А для этого необходимо находиться в обществе товарищей, особым образом взаимно связанных между собой и помогающих друг другу. Так от любви к творениям мы приходим к общей любви.
Практически развивая в себе любовь к ближнему, мы выходим из своих эгоистических пределов, желая соединиться с другими всем сердцем и душой. Разумеется, речь идет не о физических действиях, а о влиянии друг на друга. Любить – это значит, знать желания другого и наполнять их в меру своих способностей.
Чем больше моя отдача отделена от меня самого и близка к желаниям товарища, тем сильнее на меня действует общая сила, называющаяся "Тора", и изменяет меня так, что я действительно могу отдавать и действовать на благо другим. После приложенных мною усилий к соединению с товарищем я получаю доброе воздействие Торы и передаю его ему.
Вопрос: А когда человек просто читает Тору, как мы привыкли видеть, ее сила влияет на него?
Ответ: Свет воздействует только на каббалистов, которые ищут его воздействия. Это значит, что человек каждое мгновение старается использовать все средства для того, чтобы измениться и достичь любви к ближнему, а от нее перейти к любви ко всему миру, чтобы уподобиться Торе, свету, высшей силе и подняться на ее уровень.
Каббалист учится для того, чтобы исправить себя и подняться на ступень вечности и совершенства. Именно к этому призвана привести человека Тора – поднять его на высоту будущего мира.
"Изучать Тору день и ночь" – значит в любых состояниях: светлых и темных, стремиться достичь любви к ближнему, от которой приходят к любви к Творцу. Нет другого пути. Работая с книгой, человек все время притягивает к себе свет Торы, возвращающий к источнику.
Он старается своей учебой вызвать воздействие силы, которая изменит его и сблизит со всеми людьми, приведя к раскрытию Торы. Для этого нужно заниматься в каббалистической группе и стремиться к объединению. Только в таком случае на нас воздействует свет Торы и дает нам новую природу единства и любви. С помощью этой силы мы начинаем раскрывать Тору.
Из 780-й беседы о новой жизни, 20.10.2016
Конгресс в Праге. Предварительный урок
Вопрос: Изучая каббалу, мы проходим серьезный психологический эксперимент. Как на нас действует окружающий свет, и что мы при этом чувствуем?
Ответ: Поначалу человек, изучающий каббалу, чувствует следствие воздействия на него Высшей силы, так называемого окружающего света.
Время от времени он ощущает в себе изменения, которые проявляются в том, что он начинает глубже чувствовать материал природы, ее внутреннюю связь; каким образом она запускается, как влияет на него, как он может влиять на нее: находясь дальше или ближе к другим, приподнимаясь над своим эгоизмом или опускаясь. В соответствии с этим его ощущения меняются.
Одновременно с этим он начинает искать пути, как вызвать на себя еще большее воздействие окружающего света, и тогда понимает, что к этому может привести только его еще большая связь с десяткой. Работая в ней, он изучает, какой должна быть эта связь: выше других, ниже других, равным с другими; каким образом он должен возбуждать в товарищах желание к связи и так далее. Это и есть практическая каббала.
Когда мы связываемся друг с другом и образуем эту систему, мы начинаем воспринимать в ней качества и свойства этих связей, ощущать себя существующими в них и понимать, о чем пишут каббалистические книги. И это станет для нас совершенно новым миром. Это и будет нашим существованием.
Мы перестанем ощущать друг друга, как сейчас, через телесные органы чувств, и будем чувствовать только наши связи, которые и являются картиной следующего уровня или Высшим миром. Перед нами стоит эта задача, и мы можем ее достичь.
При этом мы ничего не лишаемся в нашем мире, ни от чего не убегаем, ничем не рискуем и не жертвуем. Наоборот, мы приобретаем дополнительное углубленное ощущение природы и влияние на нее – вот что важно.
Мы можем ощущать себя одновременно в прошлом, настоящем и будущем. Можем предугадывать и планировать события. Как пишет Бааль Сулам в статье "Сзади и спереди Ты объемлешь меня", мы программируем свое существование наперед, постоянно расширяя возможность своих ощущений. И самое большое из них – это выход за пределы любых ограничений.
Пожалуй, самое великое ощущение, когда ты чувствуешь себя не связанным никакими рамками: нет смерти, нет начала, нет конца, – общий мир, все заключено в одну единую замкнутую, интегральную систему.
Из предварительного урока конгресса в Праге, 09.09.2016
Вопрос: Как можно отличить у мужчины духовные качества от животных? Или у мужчин все качества духовные?
Ответ: Все определяет намерение.
Я могу думать о возвышенном, заниматься музыкой, живописью, литературой, испытывать творческие муки – и все потому, что хочу прославиться, наполнить свой разум, свои чувства – мной движет большой эгоизм.
Кстати говоря, все великие люди были очень большими эгоистами. Чтобы достичь каких-то высот, необходима большая эгоистическая сила, устремление вперед.
Но может быть и так, что я занимаюсь чем-то очень простым, на первый взгляд маленьким делом, но оно направлено на отдачу – допустим, беру группу детей и занимаюсь с ними музыкой, чтобы их развивать.
Качества нейтральны – все зависит от намерения.
Поэтому, не зная намерения, нельзя определить, что это за действие, – никто не знает мыслей, переживаний и мотивов другого человека. И даже самому человеку трудно определить истинную мотивацию своих поступков.
Поэтому каббала и называется "тайная наука", поскольку намерение человека скрыто от посторонних.
Вопрос: К каким качествам должен стремиться мужчина, если вы говорите, что мужчина уже является дающей силой? Как он достигает этого?
Ответ: В духовном не важен пол. Если человек отдает, то называется мужчиной. Если он получает, даже будучи физически мужчиной в нашем мире, то называется женщиной. Так каббала определяет духовный пол человека.
Из урока на русском языке, 26.06.2016
На крупнейшем портале Ynet опубликована моя статья "Еще не потеряна наша надежда":
Вопрос: Хотелось бы знать, почему так участились на земле трагедии, которые уносят жизни людей?
Ответ: На самом деле трагедия – это тоже исправление. Человек исправляет определенный вид своего эго и исчезает в той мере, в которой был дан ему этот эгоизм.
Он его в чем-то исправил, и больше у него нет никакой роли в данном кругообороте в его земной миссии. Поэтому он умирает – или случайно, или в результате естественной смерти.
Из урока на русском языке, 09.06.2016
Землетрясения в Японии и Эквадоре
Вопрос: Если в жизни возникает страдание, я должна связать это состояние с Творцом (что это к лучшему), и тогда это состояние уже не будет ощущаться плохим? Так ли это?
Когда подходишь таким образом к проблеме, она как бы исчезает, но очень тяжело во время трудностей осознать, что это приходит от Творца.
Как же всегда держать это намерение, что Нет никого, кроме Него, так как во время проблем оно очень быстро ускользает, а вместо него приходит апатия, злоба и так далее?
Ответ: Не упускать мысль, что все – от Него, и так постоянно держать! А если не можешь – проси Его о помощи.
Сегодня мы находимся в очень важной поворотной точке нашего развития, когда должны подняться на следующий уровень, перейти из телесного состояния человека нашего мира к состоянию Человека духовного. И это восхождение должно быть осознанным…
Ибо не пришли вы еще к месту покоя и в удел, который Бог, Всесильный твой, дает тебе. [Тора, "Дварим", "Рээ", 12:9]
Покой – это исправленное состояние, в котором человек крутится как белка в колесе, потому что перед ним раскрываются бесконечные возможности реализации свойства отдачи, любви, исправления.
Вопрос: И у него уже не остается никаких сомнений?
Ответ: Сомнения остаются, и еще какие, а иначе человек превратится в животное.
Скрытие всегда остается, ведь Первое сокращение (Цимцум Алеф) не аннулируется.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.06.2016
В духовной работе нет привилегий
Сообщение (источник): Предприятия выпускают товары, используя энергию, затем энергия потребляется в процессе доставки этих товаров потребителям, которые покупают их для того, чтобы вскоре выбросить на свалку. Эта последовательность называется "экономический рост": пустая трата ресурсов, разрушение окружающей среды.
Важны только максимизация "роста" и максимизация прибылей. Экономика выгребной ямы поглотила всю планету – плавучий мусорный остров из использованного пластика размером с Техас между Калифорнией и Гавайями – продукт максимизации "роста" и прибылей.
Океаны превратились в одну огромную помойку. Глобализация превратила землю и реки в мусорную свалку, поскольку теперь стало дешевле купить новую вещь, выбросив поломанную, чем ремонтировать ее.
Принцип, который рулит глобальной экономикой, обожает экономику выгребной ямы, потому что она обеспечивает больший "рост".
Отравленные моря, реки и поля не имеют никакого значения, как не имеет значение и немыслимая растрата энергии, минерального сырья и трудовых ресурсов в результате глобального производства и дистрибуции низкопробной продукции: если в результате всего этого увеличивается "рост", то это правильно.
Решение: Проблема кризиса - не решаемая, проблема, ведущая человечество к гибели, ее единственное решение возможно только при изменении природы человека, что и должно произойти по плану развития природы. Т.е. кризис – это роды нашего будущего состояния, достичь которого мы сможем, не изменяя окружающий нас мир, а изменяя самих себя, свою природу, с эгоистической на альтруистическую.
Как экономический рост уничтожает жизнь
Аудио (рус.):