Чем определяется длина жизни?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем определяется длина жизненного пути человека, то есть продолжительность его жизни?

Ответ: Продолжительность жизни определяется предназначением человека в отношении всех остальных, ведь мы все связаны в одну сеть. Насколько я стараюсь продвигаться и тянуть за собой к цели тех, кто меня окружает, этим я определяю продолжительность и ценность своей жизни.

А если я не прикладываю в этом усилий, то нет смысла держать меня в этом мире. Тем, насколько человек нужен другим и готов помогать им, определяется его долгая жизнь.

Вопрос: Получается, что если человек живет много лет, это значит, что у него хорошие отношения с другими?

Ответ: Нет, тут действует гораздо более сложный расчет. Невозможно так просто это рассчитать. Когда человек увидит свое место в общей системе, тогда он действительно узнает, как правильно в ней участвовать, и этим продлит свою жизнь. Но "долгая" жизнь – это значит имеющая "ценность".

Из программы на радиостанции 103FM, 15.02.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Существует ли вечная жизнь?

Сколько лет будет жить человек?

Чтобы жизнь удалась

Сила Книги Зоар. Кто написал Книгу Зоар (клип)

Десять великих каббалистов, объединившись в единое целое, смогли создать между собой десять сфирот мира Бесконечности, связав, таким образом, самый Высший мир с нашим, самым низким миром. И мы сегодня с помощью книги Зоар можем, как по лестнице, подняться на их уровень постижения…

И возвратитесь каждый во владение свое

каббалист Михаэль ЛайтманИ отсчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, и выйдет у тебя времени семи этих субботних лет сорок девять лет. И труби в шофар в седьмой месяц, в десятый день месяца; в День Искупления труби в шофар по всей стране вашей.

И освятите пятидесятый год, и объявите свободу на Земле всем жителям ее; юбилеем будет это у вас… [Тора, "Левит", "Бе-ар", 25:8-25:10]

Переход из египетского изгнания до горы Синай, от первого дня Песаха до праздника Шавуот (Дарование Торы) – это 7 на 7 = 49 дней, а на пятидесятый день вручается Тора. То же самое происходит в течение лет, когда 7 раз по 7 лет = 49 лет, и 50-й год – юбилейный (Йовель).

Суббота и седьмой год – это исправление частных желаний человека, его личные достижения. Но есть еще семь по семь, означающие подъем из Малхут в Бину, где пятидесятый год – это Бина.

Поэтому пятидесятый год называется годом свободы, ведь Бина – это земля свободы, отпущение всех долгов, возвращение земли к ее истинному хозяину. То есть существует некоторое исправление свыше, которое возвращает всё в первозданное состояние и которому мы должны подчиняться. Этого-то и нет у человечества. Потому мы находимся в постоянных претензиях друг к другу.  

Посмотрите, что происходит в истории! Вдруг какие-то государства начинают ворошить и вспоминать, что было 300 лет тому назад, предъявляя друг другу территориальные претензии и пытаясь вернуть якобы принадлежащие им земли. Нет того отпущения земли под ее первозданное состояние, каким разметил ее Творец!

А Творец разметил всё очень просто: Он поставил условие перед Авраамом и перед Нимродом: "Кто идет по пути духовного исправления – за Авраамом. Кто идет по пути естественного эгоистического развития – за Нимродом. Те, кто за Нимродом – расселяйтесь!".

Поэтому те земли, куда ушли и расселились разные народы, и есть их первозданное состояние. Ведь расселение происходит, когда человек выходит из своего места и идет, куда глаза глядят, то есть куда смотрит сердце, где он находит соответствующее ему свойство земли.

Раньше народы чувствовали землю, – не то, что мы сегодня. Но в наше время все-таки остались люди, например, бедуины, которые чувствуют природу. Они не могут жить в квартире. Дайте им даже дворец, они не станут там жить, поскольку должны чувствовать землю под ногами, сидеть на ней.

Это поражает современного человека. Но знатоки Востока говорят: "Все проблемы от того, что мы не сидим пятой точкой на земле". Человек должен быть связан с землей прямой кишкой, через которую будет получать ту энергию, которую должен получить. Энергия земли должна входить в его тело. Поэтому бедуины не могут жить в многоэтажном доме, сидя на бетоне.

Так же и древние вавилоняне расселялись по своему истинному ощущению – туда, где они должны были жить. Если бы народы мира приходили к такому состоянию каждые 50 лет, на 50-й год, то у них не было бы друг к другу никаких претензий.

Сказано, что в пятидесятый год вся земля возвращается к ее истинному владельцу. Никаких долгов! Если этот кусок земли принадлежал какой-то семье, он должен вернуться к ней.

Юбилеем будет это у вас; и возвратитесь каждый во владение свое, и каждый к семейству своему возвратитесь. Юбилеем будет у вас этот пятидесятый год: не сейте и не жните того, что само вырастет на земле, и не снимайте винограда с охранявшихся вами лоз. 

Ибо это юбилей; священным будет он для вас: с поля ешьте плоды его. В этот юбилейный год возвратитесь каждый во владение свое. [Тора, "Левит", "Бе-ар", 25:10-25:13]

Если бы мы не разделились на приверженцев Нимрода и Авраама, а выполняли этот закон, у нас не было бы никаких территориальных претензий друг к другу.

Каждый народ жил бы на месте своей изначальной оседлости и никто бы не пришел к ним с притязаниями на их территорию, потому что чувствовал бы, что не может жить на чужой земле, она – не его и будет ему только во вред.

А нынешнее великое переселение народов противоречит закону земли. Но, с другой стороны, это исправление, выявление эгоизма, осознание, насколько они в таком состоянии не соответствует месту своего проживания.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 13.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единое желание – единый образ человека

Закат Вавилона, ч.3

Иди в свою землю

Уроки и лекции 15.03.2015

Смотреть/скачать

Иероглиф кризис состоит из знаков "опасность" и "возможность"

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Помощь другим активизирует в мозге зоны, которые вызывают в нас ощущение удовольствия. Именно поэтому в тяжелые времена необходимо сделать упор на человеческое общение.

Страна, посвятившая себя росту ВВП, все показатели трактует в денежных единицах.

Но нельзя деньгами измерить здоровье детей, радость, поэзию, прочность брачного союза, порядочность власть имущих, юмор, образование, мудрость и любовь. ВВП государства измеряет все, но только не те аспекты, ради которых действительно стоит жить. 

Положительное развитие страны должно измеряться не ростом производства оружия и строительством тюрем, а настоящим благополучием граждан. Люди счастливы, когда их занятия не связаны с потреблением.

Установить связь с другими, быть активным, концентрироваться на текущих событиях, постоянно учиться, пробовать что-то новое и отдавать себя другим! – вот формула счастья.

Понадобился общемировой финансовый кризис, чтобы эти вечные ценности, наконец-то стали предметом общественной дискуссии.

Реплика: Именно страдания вынуждают нас обратить внимания на других, хотя кажется, что страдания должны замыкать человека в себе. Но "подобное лечится подобным", и  только из страдания приходит человек к состраданию. Поэтому развивающийся кризис вынудит нас обратить внимание на окружающих и т.о. достигнуть счастья.

Правда, после очень больших страданий! А Каббала предлагает свой легкий путь – вместе, быстро и с песней достигнуть счастья. Вот и выбирай! Не зря китайский иероглиф "кризис" состоит из двух знаков: "опасность" и "возможность".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что означает благосостояние?

Кризис переходного периода – новое мышление

Индекс счастья

Кто я? (клип)

Если я хочу постичь, кто я такой, – мне нужно постичь Высшую силу Природы – Творца. Только из этого я пойму, кто такой я.

Подлинная религия и религия изгнания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я понимаю, каббала вышла из иудаизма, и все каббалисты прошлого были очень религиозными. Какова настоящая связь каббалы с религией?

Ответ: Наука каббала – это основа подлинной "религии". Бааль Сулам пишет об этом в статье "Суть религии и ее цель".

Три основные религии: иудаизм, христианство и ислам, основаны на учении   праотца Авраама. Но Авраам открыл именно науку каббала, лежащую в основе всех религий, и описал свое открытие в "Книге Создания".

Главный принцип религии, открытой Авраамом – это любовь к ближнему, как к самому себе. Так и написано: "Любовь к ближнему, как к самому себе – это основное правило Торы", в котором заключается весь ее смысл. Или в минимальном виде: "Не делай другому того, что ненавистно тебе самому".

Вся Тора говорит лишь о добрых отношениях между людьми. Такие отношения существовали в народе Израиля до разрушения Второго Храма две тысячи лет назад, рухнувшего из-за внезапно прорвавшейся беспричинной ненависти. 

Все крутится только вокруг одной точки: хорошие или плохие отношения между евреями определяют то, что случится с ними и вообще со всем миром. Именно в этом причина антисемитизма, потому что еврейский народ не может достигнуть согласия внутри себя и из-за этого весь мир страдает.

Наука каббала говорит только о том, как достичь между нами правильного соединения, и в этом состоит основа всей религии. А то, что считается религией в последние две тысячи лет – это исполнение всевозможных традиций, которых человеку кажется достаточно.

Это форма, которую религия принимает в изгнании, когда мы отрываемся от принципа любви к ближнему как к самому себе, от стремления объединиться. В таком виде еврейский народ был обязан вариться две тысячи лет – выйти в народы мира и смешаться с ними, а затем вернуться на свою землю.

Но после того, как мы физически вернулись на землю Израиля, мы должны заново возродить науку каббала, которая будет жить между нами и поможет нам построить народ и государство в такой же форме, как это когда-то было: в любви и единстве между нами.

В этом нет никаких ограничений. Если человек изучает методику правильного объединения, то неважно, религиозный он или светский, из какой страны приехал, из какой общины, мужчина или женщина. Эту методику необходимо освоить всем и как можно быстрее, потому что только от этого зависит наше доброе будущее.

Наука каббала учит нас, как реализовать это объединение. А практически ощутить это можно во время обсуждений в кругах, которые мы проводим повсеместно. Тысячи человек уже прошли через эти "круглые столы" и почувствовали, что уже через полчаса такого обсуждения по методу науки кабала они вдруг переживают необычное ощущение, чрезвычайно светлое, вдохновенное и теплое. И это ощущение распространяется на всех участников.

Реплика: Мне пришлось участвовать в таких круглых столах, проводимых по древней методике каббалы. И я помню, что поначалу собравшиеся были настроены очень скептически и даже цинично, как будто жалея о потерянном времени.

Но в конце вечера люди просто летали от восторга и были растроганы до слез, обнимали друг друга. Это был взрыв жизненной силы, тепла, который растопил весь лед и равнодушие, разделяющие наши сердца.

Из программы на радиостанции 103FM, 15.02.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

В чем отличие каббалы от религии?

Ломка мировоззрения

Цель - любовь к ближнему

Беседы о новой жизни, ч.384

Беседа на тему "Преодоление трудностей в нашей жизни", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.383

Беседы о новой жизни, ч.382

Беседы о новой жизни, ч.381

Мир в диапазоне отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек подобен червяку, который родившись внутри редьки, сидит в ней и думает, что весь мир так же горек, темен и мал, как та редька, в которой он родился.

Но в то мгновение, когда он пробивает кожуру и выглядывает наружу из редьки, он поражается и восклицает: "Я считал, что весь мир подобен редьке, в которой я родился, но теперь я вижу перед собой огромный, светящийся, прекрасный мир!". (Бааль Сулам "Предисловие к Книге Зоар")

Это именно то, что мы ощущаем, обнаружив скрытое сокровище, которым всегда обладали, сами того не ведая. Теперь мы можем открыть врата и увидеть, что происходит за пределами этого мира, в котором мы зашли в тупик. Когда нам открывается выход из него, мы видим перед собой "огромный, светящийся, прекрасный мир".

Вопрос: Что увидел червяк, выбравшись из редьки?

Ответ: Он увидел солнце, цветы, голубое небо – представляете, какая разница по сравнению с горькой и темной редькой? Мы подобны такому червяку, когда раскрываем, что мир бесконечен и в нем не существует ни смерти, ни той жизни хуже смерти, которую мы в нем ведем. Мир открывается перед нами совершенно в других измерениях. Мы начинаем видеть мир в диапазоне отдачи и любви, и тогда его границы изменяются. 

Сейчас мы воспринимаем наш мир довольно ограниченным: наши возможности в нем ограничены, и наша жизнь так коротка. И вдруг все эти ограничения исчезают, границы расширяются.

Прежде мы существовали в своем эгоизме, в котором было возможно получить лишь столько, сколько нам удавалось. Но для свойства отдачи, обретенного нами взамен эгоизма, нет никаких границ и ограничений, и потому мы ощущаем жизнь вечной и ничем не ограниченной.

Для этого нам нужно лишь выбраться из редьки и увидеть настоящий мир.

Из программы на радиостанции 103FM, 15.02.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скрытое сокровище в кармане

Цветной рентгеновский снимок

Не весь мир – горькая редька!

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Шмини

Беседа о недельной главе Торы "Шмини", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".

Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.

009 - Недельная глава со Шмуэлем Виложным

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Ваикра

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Цав

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Пкудэй

Свет и "темная материя"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В последнее время ученые открывают многие явления, о которых, как выясняется, каббале было давно известно. Лет двадцать назад была обнаружена так называемая "темная материя".

Ее невозможно ощутить пятью нашими органами чувств, но известно, что она существует и удерживает вместе всю нашу Галактику. Может ли быть, что эта "темная материя" и есть тот самый свет, о котором говорит каббала?

Ответ: Нет, темная материя – это не тот свет, о котором говорит каббала. Высший свет невозможно ощутить ни физическими органами чувств, ни самыми тонкими приборами, которыми мы только расширяем диапазоны своего материального восприятия.

Высший свет, высшую силу можно раскрыть лишь при условии обретения внутри себя свойства отдачи и любви. Таким образом, мы выходим из себя, как бы из своего тела, навстречу другим, и в таком стремлении раскрываем высший свет.

А темная материя – это обычное материальное явление. В природе есть еще очень много неизвестного нам, что нам еще предстоит раскрыть, но все это еще не высшая сила света, Творца

Вопрос: Когда вы говорите о Творце, вы имеете в виду какой-то мистический образ, который человек привык рисовать себе?

Ответ: У Творца нет никакого образа. Творец – это силовое поле отдачи, которое мы сами строим. Поэтому Он называется Творец (борэ), что означает "приди и увидь" (бо-рэ). Когда мы достигаем этого состояния, то раскрываем и видим его. Если же мы не раскрываем Творца, то Он для нас будто не существует.

Вопрос: Это тот самый Творец, о котором пишет Тора?

Ответ: Творец – это сила, о которой рассказывает наука каббала. И для того, чтобы понять, о каком Творце говорит Тора, нужно изучать каббалу.

Вопрос: Почему Творец определяется как свет?

Ответ: Потому что действие Творца по отношению к нам, Его отдача – это словно свет солнца, прогоняющий тьму. В той мере, насколько мы раскрываем Его, мы раскрываем, видим и чувствуем все в своем сердце и разуме. В сердце, которое чувствует, и в разуме, который понимает, мы ощущаем все мироздание.  

Вопрос: То есть "свет" – это метафора? Он называется светом, потому что позволяет нам осветить нашу темную жизнь, чтобы увидеть, где мы находимся и все понять?

Ответ: Совершенно верно. Свет – это ощущение и понимание истинного мира.

Из программы на радиостанции 103FM, 15.02.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каков Творец на вкус?

Творец – не личность

Физики ищут Творца

Сила Книги Зоар. Образ Творца во мне (клип)

Исправляя свои свойства, я создаю в себе образ Творца, постигаю себя высшего, подобного Творцу, становлюсь Человеком (Адам – подобный Творцу)…

Единое желание – единый образ человека

каббалист Михаэль ЛайтманИ будет суббота земли вам в пищу, тебе и рабу твоему, и рабе твоей, и наемнику твоему, и поселенцу твоему, которые живут у тебя. И скоту твоему, и зверям, которые на земле твоей, будет весь урожай ее в пищу. [Тора, "Левит", "Бе-ар", 25:6-25:7]

Всё, что относится к человеку, к его сосуду, состоящему из неживой, растительной, животной, человеческой частей и разделяющемуся в ширину, длину и высоту, он должен включить в свою работу. Он обязан подготовить свои желания таким образом, чтобы они были готовы к наполнению высшим светом. Раб, наемник, скот, звери – это всё части в человеке.

Когда мы достигнем этого состояния, то увидим, что все остальные части природы (неживая, растительная, животная), которые мы ощущаем вне себя, будут наполняться тем же светом, и окажется, что все они существуют внутри нас, а не вне нас.

Нам откроется, что наш внешний и внутренний мир является одним общим целым. То есть моя животная часть и весь окружающий меня животный мир, моя растительная часть и весь растительный мир вне меня, моя неживая часть и весь космос, на самом деле одно единое целое.

Получается, что один единый человеческий образ, который мы создаем, соединяясь между собой, полностью включает в себя все мироздание, которое ощущается нами как единое целое. 

И нет деления на меня и других: людей, животных, растения или неживую природу. Всё становится одним единым желанием, в котором начинает постигаться один единый Творец – единая сила природы. Этим характеризуется седьмое тысячелетие.

А отношение Творца к этому, постижение Его замысла, плана, действий, Его исконного желания создать творение, подобное себе, – это уже три последующих тысячелетия: восьмое, девятое и десятое.

Потом все это замыкается в одно единое целое без разделения на тысячелетия, и творение выходит в другую область, о которой мы совершенно ничего не знаем. Но она существует, ибо об этом встречаются намеки в трудах великих каббалистов, но не более того.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 13.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Седьмой год – суббота покоя

Работа с неживым уровнем

Все начинается с земли

Всемирный каббалистический конгресс. Уроки и семинары, 11-13.03.15

Смотреть/скачать

Нынешние мегаполисы подобны древним

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Наблюдается рост экономической и социальной сферы мегаполисов в зависимости от роста населения, причем количество объектов (театров, производственных предприятий, ресторанов и т.п.) и объем товаров превышает этот показатель.

Как показывает сравнительный анализ – древние города развивались по тому же принципу. Археологи проанализировали остатки поселений в окрестностях Мехико на площади более 4000 м. Изучаемые материалы охватывают период от 500 г. до нашей эры до 1500 года н.э.  

Поселение – это социальная сеть, размещенная на некоем пространстве. Древние селения, как и нынешние города, представляют собой практически закрытую структуру, внутри которой социальные слои общаются чаще, чем вне ее.

Полученные показатели универсальны, носят общие характерные признаки, как для современной цивилизации, так и для предшествующей. Для оценки численности и плотности проживающих исследователи проанализировали архитектурные сооружения сотен зданий, включая храмы и жилые дома.

По результатам были получены данные о скорости строительства и интенсивности использования сооружений. На основе исследований был сделан вывод, что современные крупные города схожи как по количеству населения, так и по психотипам проживающих в них людей.

Реплика: Человечество в своем развитии проходит всего два этапа:

1. эгоистический: эгоистический неосознанный – неживой растительный и животный уровни, затем эгоистический осознанный (осознание зла),

2. альтруистический: подъем в него и развитие вплоть до исчезновения нашего (кажущегося нам) мира.

Пока мы не изменили нашу природу с 1 на 2, что и как бы мы не строили, наша жизнь направлена на удовлетворение наших животных (телесных) потребностей, и большой разницы в формах жизни в разные эпохи нет.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мегаполис разобщает людей

Индекс глобализации городов мира 2014 года

Жители мегаполисов – в одиночестве

Страница 2 353 из 4 565« Первая...2 3512 3522 3532 3542 355...Последняя »