Внутренний голос: враг или друг?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Поговорим о внутреннем голосе.

Ребенок очень часто говорит вслух сам с собой. Потом это проходит, и этот внутренний голос вслух входит внутрь. И человек сам все время говорит во внутреннем голосе.

Ученые говорят, что внутренний голос помогает принимать решения, двигаться к целям, избегать ошибок, радоваться счастливым моментам в жизни.

Но внутренний голос может стать и нашим врагом – укоряя за ошибки, напоминая о конфузах. И тогда уже непросто с этим внутренним голосом и непросто его обуздать. Он тебя съедает, становится очень громким. Почему он вообще возникает и можно ли его контролировать?

Ответ: Это многосторонняя и многоуровневая наша природа, когда мы можем говорить сами с собой, спорить, шутить над собой и так далее. Это только у людей есть, ни у кого другого этого нет. Даже у обезьян этого нет.

Вопрос: То есть внутренне я могу подшутить над собой: "Смотри-ка какой я"?

Ответ: Да. Это очень интересная черта в человеке, потому что именно благодаря ей он поднимается над собой, контролирует себя. 

Вопрос: Человек может измениться благодаря внутреннему голосу, благодаря контролю?

Ответ: Да, человек может меняться благодаря своему внутреннему голосу. Он может быть в противоречии с собой, ругать себя, обвинять себя. Не быть плоским, а многоуровневым. Вот это в нем очень хорошее, особое свойство. И когда ты видишь таких людей, тем более такие народы, в них особенно чувствуется, насколько они внутренне богаты.

Реплика: А вот то, что он звучит, и я даже часто это слышу: "Что ты сделал? Зачем ты это сделал? Что ты там натворил?"

Ответ: Это естественно! А как же тогда человек может развиваться, если у него этого нет?

Вопрос: Это и есть развитие?

Ответ: Это и есть развитие, без этого нет. Это не самоедство, это самокритика, для того чтобы определить следующий, более высокий этап.

Вопрос: А как можно контролировать внутренний голос? Вообще можно его контролировать?

Ответ: С ним надо соединиться и попробовать оценить, куда он тебя ведет. Он берет меня за руку или за ухо и идет со мной рядом, или идет за мной, упираясь в мою спину, подталкивает.

То есть я должен понимать свой внутренний голос, я должен пытаться определить: а откуда он вообще действует во мне?

Вопрос: А откуда он все-таки?

Ответ: Я считаю, что он свыше. Это мой ангел, который ведет меня далее к исправлению, к преодолению всевозможных трудностей, которые сам же передо мной расставляет. Он ведет меня сквозь эти трудности, как большой берет ребенка за ручку и ведет его, показывая, как надо проходить всевозможные препятствия.

Вопрос: Вы считаете, что когда я падаю, он все равно меня держит за руку, даже в этот момент?

Ответ: Конечно. А если нет, то специально, чтобы я упал, чтобы я узнал, как падать и как подниматься.

Вопрос: То есть вы все равно его определяете, как доброго отца?

Ответ: Вообще в мире никакого зла нет. На самом деле. Всегда это добрый ангел.

Вопрос: Тогда получается, что вообще нет ошибок? Вот он мне что-то подсказал, внутренний голос: я сделал ошибку!

Ответ: Никаких ошибок не может быть, потому что не я их делаю.

Вопрос: Вы говорите очень высокие вещи. Если можно, как мне относиться к внутреннему голосу, и как мне с ним жить?

Ответ: Мне надо с любовью относиться к той высшей силе, которая воплощается, одевается в меня, которая ведет меня, стережет и указывает мне правильную дорогу в каждый момент моего существования.

И чем больше я буду пытаться ее ощутить, тем я буду более явно понимать, что это Творец, и таким образом Он направляет меня, обучает меня. И я дойду до такого состояния, когда буду постоянно в связи с Ним.

Вопрос: То есть я должен отдаться, отмениться перед Ним?

Ответ: Да.

Вопрос: И так вот, как по течению плыть за этой внутренней силой?

Ответ: Не сопротивляйся.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поймать внутренний голос Творца

Создавая новый мир

Услышать намеки Творца

Надо любить человека или просто не делать ему гадости? (клип)

Надо любить человека или просто не делать ему гадости?

Единство – залог победы, ч.5

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня каждый израильтянин – это словно дремлющий вулкан, который взрывается от одного слова. Видимо нам действительно поможет только чудо, ведь наше состояние настолько далеко от того единства, о котором вы говорите?

Ответ: Мы всего в одном миллиметре от этого состояния. Но для того, чтобы преодолеть этот миллиметр, нужно произвести переключение в голове израильтянина и включить механизм, который в нем имеется, но в спящем виде.

Это механизм соединения, поручительства, в котором мы уже когда-то были. Нужно лишь пробудить человека и донести до него, что он другой, он противоположный себе сегодняшнему. Пусть увидит, где находится источник его добра и зла.

Надо понять, что у нас особая роль в этом мире. Мы можем принести свет себе, своей семье и всему человечеству. Если мы действительно хотим победить, то это делается не за счет победы на футбольном чемпионате, не на олимпийских играх, а только если мы превратим себя в канал, через который потечет свет в мир.

Мы обязаны быть связующим звеном между источником высшего света и всем миром, всем человечеством. И тогда все скажут: "Наконец-то евреи начали приносить нам добро! Мы чувствовали, что от них идет зло, но теперь мы ощущаем, что от них исходит добрая энергия." Это и будет Ханукой, праздником света. Такое чудо нам нужно огласить всем. 

Вопрос: Что значит принести миру свет?

Ответ: Свет – это сила жизни. Он дает здоровье, развитие, новую жизнь, новое отношение человека к семье, к своему народу, ко всем другим народам, правильное отношение ко всей природе – неживой, растительной, животной, к экологии. При этом новом отношении, наша земля превратится в настоящий Рай. Ведь высший свет – это сила, исправляющая все и оживляющая.

Вопрос: Как с этим связан исконный израильский дух, которого нам сегодня не хватает?

Ответ: Только через этот дух мы можем всего достичь. Ведь если мы объединимся, добрая сила свыше пройдет через нас и наполнит весь мир. И это настоящее чудо, ведь мы только выполняем между собой условие, позволяющее высшему свету пройти через нас ко всему человечеству.

Необходимое условие – это наше единство, нет ничего другого. И тогда пришедший свет еще больше спаяет нас, протечет ко всем народам и соединит их тоже. Тогда все превратятся в один единый союз.

Вопрос: Такое возможно?

Ответ: Сказано, что "Мой дом превратится в дом молитвы для всех народов, в который соберутся все народы мира".  Это не только возможно – это обязательно случится, хотим мы того или нет. К этому ведет нас весь процесс эволюции.

Поэтому меня не пугает то, что сегодня эгоизм в Израиле поднимается до небес. Так и должно быть, ведь "преимущество света постигается из тьмы". Чем сильнее темнота, тем ярче будет свет при его раскрытии.

Из 470-й беседы о новой жизни

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство – залог победы, ч.4

Единство – залог победы, ч.3

Единство – залог победы, ч.2

Ханука, ч.5

каббалист Михаэль ЛайтманПочему менора включает восемь светильников?

Вопрос: Что такое менора? Почему она включает восемь светильников?

Ответ: От высших свойств (Кетэр) до низших свойств (Малхут), от свойств Творца до свойств творения есть восемь ступеней, восемь сфирот, кроме высшей и низшей. Поэтому менору зажигают в течение восьми дней, на восьмой день делают обрезание новорожденному (брит мила) и т.д.

Вопрос: Как каббалисты поняли, что менора должна быть именно в такой форме? 

Ответ: Каббалисты исходят из своего внутреннего ви́дения. Они ощущают это из соотношения свойств внутри себя. Соединение этих свойств вырисовывается им именно в таком виде. 

Более того, так вырисовывается и наш мир – согласно нашим желаниям. На самом деле его нет, просто наши овеществленные желания таким образом проявляются перед нами. 

Вопрос: Согласно каббале масло – это эгоистическое желание, фитиль символизирует экран, а когда есть экран – анти-эгоистическое свойство, сила, покрывающая эгоистическое желание – то появляется огонь.   Что такое огонь?   

Ответ: Огонь олицетворяет свет жизни, познания.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ханука, ч.4

Ханука, ч.3

Ханука, ч.2

Когда вернутся Маккавеи? (клип)

Ханука. Каббалистический смысл еврейских праздников

Для чего я зажигаю свечу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой внутренний смысл вкладывается в зажигание ханукальных свечей? Как объяснить это детям?

Ответ: Мы стремимся к отдаче и любви к ближнему, которые должны стать для нас светом, наполняющим нас наслаждением.

Если мы соединимся как один человек с одним сердцем, то начнем ощущать духовный мир, Творца, вечную жизнь – это называется горящей свечой Хануки.

Ханука – это еще не конец исправления, а лишь остановка в пути. Мы достигаем свойства Бины, отдачи ради отдачи, выходим из своего эгоизма – поднимаемся из Малхут в Бину.

Пока я еще не могу из Бины спуститься обратно и использовать Малхут, а только поднимаюсь выше знания – это называется Ханукой. Поэтому нельзя пользоваться этим светом – можно только смотреть на него.

Когда мы потом достигаем праздника Пурим, то берем этот свет и используем его в своем желании, желании насладиться, чтобы "тьма засияла как свет". Тогда все силы Бины опускаются в Малхут, и та сама начинает светить – это уже конец исправления.

А Ханука ("хану-ко" – "остановились здесь") – это пока стоянка, передышка посреди пути. Словно поколение, странствующее в пустыне и выясняющее, как подняться над своим эго.

Из урока по письму Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет Хануки в твоем сердце

В ожидании чуда!

Ханука – праздник света во мне!

Праздник первой победы над собой

каббалист Михаэль ЛайтманНаше эгоистическое желание называется "греки" или "знание", и это значит, что мы хотим продвигаться вслед за разумом и чувством, которые у нас есть сейчас.

Ведь, в сущности, на что еще мы можем опираться и полагаться? – Только на то, что у нас есть. Вот здесь-то и возникает проблема, потому что с этими келим мы не можем войти в духовный мир.

Но духовный мир находится здесь и сейчас, и не существует какого-то расстояния, которое нам нужно преодолеть, или измерения, в котором мы должны его постичь.

Мы постигаем духовный мир в дополнительных органах чувств, которые нам необходимо в себе развить над собственным знанием и рациональностью, т.е. над эго, которое нам нужно правильно подготовить к тому, чтобы впервые вместе с ним начать ощущать духовный мир.

Это называется войной Маккавеев, а победа в этой войне называется Ханукой, что означает "остановились здесь" - "хану ко", потому что мы делаем остановку в пути. Это состояние называется "хафец хесед" (ничего не желающий для себя) или Бина и является раскрытием Творца или первым исправлением эго.

На этом этапе человек поднимается над своим эго и начинает обретать дополнительное ощущение, называемое "отдачей". С его помощью он начинает ощущать духовный мир.

Но хотя человек и ощущает духовный мир, он находится в этой реальности пассивно, как зародыш в материнских водах.

Это и называется "остановкой", потому что человек еще на самом деле не готов обладать ясным знанием и восприятием, называемым "постижение", когда ему все понятно и открыто, и он становится абсолютно таким же, как Творец, и управляет всем духовным миром. 

Если сопоставить это состояние с ситуацией с гостем и хозяином, то, несмотря на растущее желание наслаждаться, на этапе Ханука человек отказывается получать от хозяина. Это – уже является духовной работой человека, т.е. он не желает ничего получать, не желает участвовать в духовном мире, а хочет лишь присутствовать в нем.

Вот почему на этот праздник запрещается пользоваться светом свечей, их можно только созерцать. К тому же считается, что на Хануку совершается чудо, потому что происходит выход из нашего эго наружу, иначе говоря, чудо победы над эгоизмом, после подъема/выхода из него/Египта: избавление от желаний и мыслей, которые удерживают нас в этом мире и не позволяют ощутить духовный мир.

Из лекции в аудитории "Каббала народу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нет мгновенья прекрасней!

Свет Хануки в твоем сердце

"Прославление чуда" Хануки

Вполне рациональное чудо

сердце - группа Вопрос: Праздник Хануки олицетворяет собой чудо. Но сейчас ту же силу нужно использовать для исправления, что представляется очень рациональным процессом. Или это тоже случится как чудо?

Ответ: Чудо в том, что внутри нашего соединения раскрывается высшая сила. Мы не просто так соединяемся между собой. Внутри своего соединения мы раскрываем особое тепло, единую форму, которая называется существованием как "один человек с одним сердцем".

И тогда в этом сердце, собранном из всех сердец, раскрывается сила, способная поднять нас на высшую ступень. С одной стороны, это вполне рациональный процесс. Ведь соединяясь, мы приводим себя к гармонии, большему соответствию природе. Но с другой стороны, после нашего соединения, между нами вдруг раскрывается дополнительная сила, не существующая в нашем мире – следствие нашей связи.

Эта сила раскрывает в нас новые органы ощущения и делает то, что было невозможно сделать в нашем мире – подлинное соединение. До такой степени, что я начинаю чувствовать, что весь мир – это части моего тела. Посторонние люди становятся для меня самыми близкими, просто как часть меня самого. И это настоящее чудо.

Но каждый может повторить это чудо, как научный опыт на самом себе, и достичь такого же результата. То есть мы раскрываем это чудо на практике, но все же оно происходит как находка: "Прилагал усилия – и нашел". Это и означает найти "кувшинчик с маслом для святого светильника".

Из программы "Недельные главы Торы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Масло для священного огня

Чудо света и соединения

Нет мгновенья прекрасней!

Уроки и лекции 18.12.2025

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 25.05.2024

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 11.04.2024

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 08.04.2024

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

В счастливую жизнь есть только одни ворота

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Александр пишет: "Вы говорите, что со временем все зло исчезнет. Тогда почему оно не исчезло до сего дня? За тысячи лет сменилось много поколений, мы должны были бы переродиться в лучших людей, но зло лишь увеличилось. Как-то не работает ваша формула".

Ответ: Моя формула может работать только тогда, когда мы отработаем все вероятные исходы. То есть когда мы убедимся, что не работает ничего! Ничего.

И тогда мы поймем, что выхода у нас никакого нет, как только просто относиться друг к другу как к родным. Не так, как к нашим сегодняшним родным, это все тоже эгоистически, когда мы о них вспоминаем, а к родным как к себе – "возлюби ближнего как себя".

Вопрос: Вот это и означает, что со временем все зло исчезнет?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть мы должны просто протыкаться во все стороны, какие только можно?

Ответ: Абсолютно! 

Вопрос: Почему нельзя нам дать какую-то дырочку…?

Ответ: Опять упремся в какой-нибудь ленинизм.

Вопрос: То есть пока мы не пройдем все пути, все дорожки и не уткнемся везде в тупик, ничего не будет?

Ответ: В общем, да. Такой уж наш эгоизм. Он должен убедиться в том, что иного пути нет, кроме как любовь к ближнему.

Вопрос: То есть происходит такая работа на износ?

Ответ: Это и значит любовь – "возлюби ближнего как себя". Когда я все попробовал, и только эти ворота открыты.

Вопрос: А как я приду к этой формуле? Вы сейчас говорите: "Возлюби ближнего как себя". Но я не слышу, допустим, вас. Как я прихожу к тому, что именно это те ворота, в которые надо войти?

Ответ: А ты уткнешься носом в эти ворота и поймешь, что других ворот быть не может! И кроме этих ворот нет ничего, просто пустота.

Вопрос: Это то, что написано у великих каббалистов, что ты идешь и ворот нет? Ты идешь вдоль стены, и ворот нет. И вдруг в какой-то момент, когда ты уже измученный идешь, вдруг видишь – ворота. И оказывается, они там всегда были.

Ответ: Да.

Вопрос: А я их не видел?

Ответ: Нет.

Вопрос: А что мне надо было, чтобы увидеть их? Они были там всегда, ведь были!

Ответ: Разочарования не хватает.

Вопрос: То есть я должен разочароваться во всем?

Ответ: Абсолютно. Во всем! Чтобы осталось только одно – слияние, братство. Мы не знаем, что это такое. Мы всё пользуемся какими-то заменами, суррогатами. А тогда мы это почувствуем.

Вопрос: А вы можете хотя бы намекнуть? Понятно, что если мы не чувствуем, то не сможем, может быть, услышать вас. Но что вы вкладываете в "братство"?

Ответ: Братство – это когда мы все находимся в одном желании, намерении, в полном слиянии, соединении всех со всеми. И возвращаемся снова к системе, которая называется "Адам", – как один человек в одном теле, в одном сердце. Вот это и есть правильное будущее.

Это должно перед нами быть! Вот так передо мной должно стоять это будущее как явное, достижимое, необходимое состояние.

Реплика: Вы сейчас нарисовали то, к чему после всех скитаний и разочарований мы должны прийти.

Ответ: Именно поэтому они и нужны, чтобы прийти к такому состоянию.

Вопрос: Это не идеализм?

Ответ: Это не идеализм, это именно система самопросвещения.

Вопрос: Но я нахожусь внутри этой системы?

Ответ: Я нахожусь внутри этой системы, но мне необходимо с ней найти самоидентификацию – что я должен в ней быть, участвовать в каждом ее процессе, и я хочу, чтобы она воплотилась.

Вопрос: Мы, в принципе, и сейчас находимся внутри этой системы, вот такие – разбитые, разрозненные, ищущие, страдающие?

Ответ: Но нам надо согласиться с ней. Нам надо захотеть, чтобы она проявилась, а не оставалась в таком тумане, негативе, как сегодня.

Вопрос: То есть от нас требуется проявить это?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Надо любить человека или просто не делать ему гадости?

Почему Творец требует от нас невозможного?

Как можно любить того, кто меня ненавидит?

Единство – залог победы, ч.4

каббалист Михаэль ЛайтманСовременный мир превратился в маленькую деревню, в котором все зависят друг от друга. При этом, он неуклонно деградирует из-за того, что в нем не хватает силы соединения, которая спаяла бы все вместе. Эту силу мир должен получить от народа Израиля.

Однако народ Израиля не хочет выполнять свою миссию и служить примером объединения для остальных. Каждый стремится скрыться в свою нишу, подражая  европейскому стилю жизни в условиях западной демократии, позволяющей человеку жить обособленно, независимо от остальных.

Но это стремление абсолютно противоречит духу народа Израиля, ведь не дает нам достичь взаимного поручительства. А поручительство – это основа существования нашего народа.

Вопрос: Нам кажется, что проблема в темных силах, которые поднимаются в мире, в террористических группировках радикальных исламистов. А оказывается, миру не хватает силы объединения?

Ответ: Дело совсем не в террористах и не в антисемитах. Это лишь следствие недостатка света, из-за которого возникают такие темные желания внутри человечества, отдельного человека или группы людей.

В руках народа Израиля кран со светом, и от него зависит, откроется этот кран, чтобы свет пошел в мир, или закроется. Из-за этого все народы мира обвиняют Израиль, ведь по нашей вине они не получают света. Они не понимают, что им не хватает света, но интуитивно чувствуют, что мы виноваты во всех их проблемах. 

Происходящее внутри народа Израиля влияет на весь мир. А наш народ не понимает и не хочет прислушаться к тому, что без внутреннего единства мы вообще не являемся народом Израиля. Этим мы ставим себя в противоречие силе природы. 

Вопрос: Сегодняшние настроения в израильском обществе очень мрачные. Люди чувствуют разочарование от того, что происходит в стране. Мы очень нуждаемся сегодня в таком чуде, которое произошло в Хануку. Как сделать так, чтобы случилось чудо?

Ответ: Чудо произойдет только благодаря интегральному образованию. Маккавейская война – это война идеологий. Греки пришли не с целью физически уничтожить еврейский народ – они хотели уничтожить его идеологически. Если увлечь их непрекращающейся футбольной игрой, то можно считать, что с еврейским народом покончено.

Уничтожить народ Израиля – это значит дать ему играть, вместо того, чтобы заниматься объединением. 

Вопрос: Футбол – это очень показательный пример, потому что были случаи беспрецедентной жестокости и насилия на футбольных матчах, каких никогда еще не было в Израиле. Теплые чувства болельщиков за свою команду вдруг переросли в такой агрессивный фанатизм, что страшно зайти на стадион. Это пример антиизраильского духа. Что такое израильский дух, которого нам нужно достичь вместо этого?

Ответ: Сказано: "Все преступления покроет любовь". Над каждой силой разобщения мы обязаны установить силу единства. Хотя сила разобщения останется, и мы ничего не можем с ней сделать – эта сила приходит к нам от природы. Нам не нужно бороться против нее: ни со своим нетерпением, ни с ненавистью, ни с завистью. Несмотря на их существование, мы должны покрыть их любовью, своим добрым отношением к другим, отдачей, преданностью.

Из 470-й беседы о новой жизни

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство – залог победы, ч.3

Единство – залог победы, ч.2

Единство – залог победы, ч.1

Мы ничего не можем без Творца (клип)

Сегодня мы видим, что войны, кризисы приближаются, будут больше и больше, экологические катастрофы и так далее. Это все приведет нас к тому, что мы поймем, что мы ничего не можем?

Страница 224 из 4 958« Первая...222223224225226...Последняя »