Бывают ли случайные мысли?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Набор наших чувств, эмоций задается заранее или их можно развивать? Кто их развивает: сам человек или общество?

Ответ: Человек в течение своей жизни ничего не выбирает, у него нет свободы воли. Он постепенно проходит по всевозможным ощущениям, которые ему даются для того, чтобы в итоге набраться определенного количества и качества ощущений и прийти к их правильной дифференциации и реализации.

Это может длиться десятки жизней, пока у него накопится необходимое количество ощущений. И тогда он приходит к каббале.

Набор всех чувств человека, его реакция на разные события заданы заранее. В природе любого уровня нет ничего случайного до самых мельчайших нюансов. Но в человеке это запутано: ему кажется, что он что-то делает, на что-то влияет, вдруг что-то случайно происходит. Никаких случайностей нет, все абсолютно детерминировано!

Вопрос: Получается, что мысль – это порождение моих желаний. Я не могу мыслить о том, чего не желаю?

Ответ: Да. Мысли всегда направляют тебя на новые наполнения. То, чего ты желаешь, об этом и думаешь. 

Вопрос: Иногда в голову приходят какие-то случайные мысли, над которыми я не властен. Допустим, сижу на уроке, и вдруг вспоминаю, как шесть лет назад плавал на корабле или ездил куда-то на машине. Непонятно, откуда это берется…

Ответ: Внутри нас постоянно происходит перестановка, классификация, соединение, упорядочивание наших мыслей – в них нет ничего случайного. Может быть, они кажутся тебе абсолютно нелепыми, ненужными, но это только кажется.

На самом деле, это не корабль и не шесть лет назад, а те данные, которые записываются в определенные ячейки чувственной и умственной памяти, чтобы в итоге привести тебя к какому-то духовному ощущению.

Вопрос: Как с этим работать?

Ответ: Никак. Ты должен двигаться вперед только в том, что тебе дано в данную минуту. И это не помехи, а то, что есть. Не обращай внимания и на фоне всего этого занимайся только одним – сортируй свои мысли, чувства и устремляй их к цели, чтобы в соединении с другими раскрыть общую силу объединения, называемую "Творец".

Тогда ты выйдешь на уровень, на котором тебе все раскрывается, и ты поймешь все тонкости, все связи, всё, что существует.

Из урока на русском языке, 13.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто такой человек?

Наука о чувствах

Ключ к надежному будущему

Дважды о любви

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Обычному человеку понятно земное проявление любви к матери, к детям. Может ли он из этого научиться чему-то в плане достижения духовной любви?

Ответ: Я бы не советовал заниматься психологией, тем более такой, как мать и дети. Я довольно часто привожу этот пример только потому, что он реален, но не более того. Та любовь, которую мы достигаем между собой в группе, совсем не такая, она особенная. Она строится на равновесии противоположностей.

Вопрос: То есть то, что человек знает о любви и ненависти из своего жизненного опыта, не имеет никого отношения к той любви, о которой говорит каббала. Почему же каббалисты не подобрали другое слово для выражения этого понятия?

Ответ: Для того чтобы объяснить Высший мир, каббалисты используют язык нашего эгоистического мира, так называемый "язык ветвей". Другого способа у нас нет. Мы берем  определения объектов и явлений нашего мира и с их помощью описываем Высший мир, существующий на взаимном равновесии двух противоположных свойств. Это совсем не наш мир.

Нам придется еще очень много пытаться искать между собой правильное взаимодействие, чтобы узнать, что же такое построение правильных духовных взаимоотношений и любви.

Из урока на русском языке, 06.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лаборатория любви

Патент бесконечной любви

Любовь одна на всех

Спрашивали? – Отвечаю… – 209

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В книге "Шамати", статья 84, написано: "И изгнал Творец Адама из рая, дабы "не простер он руки своей, и не взял также плод и от Древа Жизни". Какого исправления "испугался" Творец, что Адам его сделает и включится в Древо Жизни?

Ответ: Грех вкушения с Древа Познания останется неисправленным!

 

Вопрос: В вебинаре "Как общаются каббалисты?" Вы сказали, что ваша группа училась у Вашего учителя, и Рабаш всегда по пятницам делал собрание товарищей. Наша немецкая десятка тоже решила так делать. Подскажите нам, пожалуйста, как такое собрание проводить, какие вопросы на нем решать и что нужно учить? Мы хотим один в один делать так, как было у Рабаша.

Ответ: Это вам надо спросить у ваших товарищей из ББ Петах Тиква.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю… – 208

Спрашивали? – Отвечаю… – 207

Спрашивали? – Отвечаю… – 206

Радио-версия блога за 24.10.2017

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Конгресс в пустыне Арава. Уроки 30.11-01.12.2017

Смотреть/скачать

Пустыня, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "пустыня", находящаяся внутри человека?

Ответ: Пустыня внутри человека – это его эгоистическое желание, которое невозможно немедленно исправить. Но человек должен прийти в эту "пустыню" и постараться в ней жить, чтобы из нее выйти в "землю, текущую молоком и медом".

Поэтому наши праотцы начинали с пустыни: Авраам ушел в пустыню, спустился в Египет, вернулся в Беер-Шеву и т.д.. Ицхак, Яаков – вся их жизнь была связана с пустыней. Моше сбегает из дома фараона и встречается в пустыне с Итро,  пересекает пустыню.

Разумеется, здесь больше рассказывается о духовных действиях, чем о материальных. Но это происходило и в материи согласно  существующему закону, что каждая духовная сила должна однажды коснуться своей материальной ветви и отпечатать тот же порядок в материальном мире.

Поэтому мы должны прийти к пониманию, что такое пустыня, и как можно обратить ее в цветущую, плодоносную землю, как написано в Торе. И это зависит не от переезда в другое место, как в нашем мире. В духовном перемена места означает изменение моих внутренних свойств. 

"Место" в духовном смысле – это внутреннее желание человека. И если мое внутреннее желание словно пустыня, то я и живу внутри него. А если мое желание словно берег моря или сад, то я живу в саду. Все зависит от того, как человек исправит свои внутренние свойства. Исходя из этого, следует понимать рассказанное в Торе.

Тора описывает процесс, происходящий внутри человека, который переходит из внутреннего состояния пустыни, полной скорпионов и змей, в цветущую землю. После сорокалетнего исправления в странствиях по пустыне мы приходим на землю, текущую молоком и медом.

Вопрос: Получается, что пустыня – это плохо?

Ответ: Пустыня – это не плохо, это исходное состояние, с которого мы начинаем свое развитие: как во внутреннем, так и во внешнем.

Продолжение следует...

Из 924-й беседы о новой жизни, 28.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пустыня, ч.1

Исправление пустыней

Работа в бесплодной пустыне

Каббала, мораль и этика

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как быть обычному человеку, когда им овладевает чувство ненависти, а он еще не каббалист? Разве не нужно бороться с этим чувством?

Ответ: Как ты можешь бороться с ненавистью, если у тебя нет противоположного ей свойства?

Бороться можно только тем, что ты в группе развиваешь противоположное ей свойство, привлекая через товарищей свет, возвращающий к источнику. Свет дает тебе положительную силу, она уравновешивает отрицательную, и между этими двумя силами твой "моторчик", твоя душа начинает развиваться, крутиться. Так это работает.

Вопрос: Значит, вы противник земных запретительных практик: этики и др., говорящих: "Ну-ну, нельзя"?

Ответ: Все, что выдумано на Земле всевозможными философиями, теориями, методиками, существует только для того, чтобы как-то смягчить эгоизм, приукрасить его, скрыть. Это лишь отдаляет нас от его исправления и правильного применения. В наше время несостоятельность таких практик раскрывается во всей своей полноте, и мы видим всю ничтожность таких попыток. 

Люди пытались как-то это решить, серьезно увлекаясь всевозможными учениями, мистиками и т.д. Но сегодня они от этого отказываются, переходят к наркотикам. Эгоизм настолько вырос, настолько подавляет в нас жизнь, что самое простое средство его успокоения – это наркотик.

Реплика: Но без норм поведения сегодня не может существовать ни одно общество. Все бы поубивали бы друг друга.

Ответ: Постепенно так и происходит: люди готовы убить друг друга. Какие нормы поведения? Если в обществе нет воспитания как такового, то все построено только на страхе.

Посмотрите, что происходит с детьми в школе. На чем у них все держится? Только на страхе наказания. Может быть, еще немного – на вознаграждении. Но не на понимании правильности того или иного поведения.

Наша система перестала работать, потому что эгоизм стал слишком большим. Он все время растет, и поэтому нам ничего не остается, как применять к нему соответствующие методы. А это только уравновешивание его положительной силой. Он настолько поднялся, что мы никак не можем смягчить или спрятать его отрицательную силу за какими-то обычаями и хорошими манерами.

Мораль, этика сегодня перестают работать. Эгоизм перерос их. Получается, что нам остается лишь одно: вытащить наружу противоположную силу и использовать ее. А этим занимается только наука каббала.

Но каббалу надо еще научиться применять. Мы первые, кто пытается это сделать. Не то, что мы уже умеем пользоваться ею и применять ко всем слоям общества под любое развитие, под любую культуру. Мы сами пока только начинаем ее использовать.

Поэтому мы не можем сказать, что все уже закончено и сделано. Но, по крайней мере, какие-то начальные рамки для возвышения над эгоизмом уже созданы, и мы все время наращиваем эту практику.

Мы не уничтожаем эго, как это делается в других практиках, не уменьшаем его, как в восточных культурах: меньше дыши, меньше думай и т.д. Ни в коем случае! Мы идем к правильному его использованию.

Из урока на русском языке, 06.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этика и каббала

Мораль как средство защиты эгоизма

Почему этика нам не поможет

Спрашивали? – Отвечаю… – 208

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что происходит с душой при самовольном уходе человека из жизни? Наказывается ли душа за самоубийство тела? И если самовольно уходят человек с неразвитой точкой в сердце и человек, находящийся на определенной ступени духовного развития, что ждет их души, как они будут наказаны и в равной ли степени?

Ответ: При самоубийстве человек начинает все сначала.

 

Вопрос: В конце исправления, через 200 лет, когда все человечество соединится с Творцом, что будет с теми, кто уже умер к тому времени, так и не достигнув своего исправления при жизни?

Ответ: Все исправятся!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю… – 207

Спрашивали? – Отвечаю… – 206

Спрашивали? – Отвечаю… – 205

Место, в котором раскрывается Творец

каббалист Михаэль Лайтман"И от входа в шатер откровения не отходите семь дней, пока не пройдут дни посвящения вашего, ибо семь дней продлится обряд вашего посвящения. То, что было совершено сегодня, повелел Бог делать все семь дней, чтобы искупить вас.

И у входа в шатер откровения оставайтесь днем и ночью в течение семи дней; следуйте предостережению Бога, чтобы не умереть, ибо такое повеление получил я". И исполнил Аарон с сыновьями все, что повелел Бог через Моше. [Тора, "Левит", "Цав", 8:33-8:36]

Отторжение от эгоизма называется искуплением.

Искупление – это плата за то, что ты освобождаешься от чего-то грязного, нехорошего, вредного, допустим, от какой-то болезни. Этим ты как бы очищаешь себя и начинаешь другую, более здоровую жизнь. Именно это и произошло здесь. 

Шесть дней символизируют шесть сфирот: хэсед, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, и седьмой день – это самоочищение малхут. Аарон и его сыновья могут подняться выше своего эгоизма, использовать его на свойство отдачи и любви, и тогда станут называться коэнами, левитами.

Малхут работает только над собой, поднимая отраженный свет. Иными словами, я работаю для того, чтобы кто-то насладился. 

Но здесь говорится не о людях и их физических телах, которые необходимо снабжать энергией. Речь идет о духовных свойствах. Поэтому все, что я могу отдать, кроме насущно необходимого для собственного существования, идет на отдачу, выше малхут.

Вопрос: Что значит "работа с отраженным светом"?

Ответ: Малхут должна уподобиться шести высшим свойствам, находящимся над ней.

Свет отражается от экрана, расположенного между малхут и есод, и уходит обратно наверх. Именно в отраженном от малхут свете, поднимающемся снизу вверх, строится подобие шести свойствам, которые являются раскрытием, ощущением Творца. От отражения выстраивается прообраз нового, духовного человека, в который облачается Творец.

В этом образе происходит слияние человека и Творца. Причем совместный их образ находится между первородным эгоизмом человека и альтруизмом Творца. Получается, что это и не Творец, и не человек, а их соединение в одно единое целое. Такое состояние является целевым.

От мощности соединения между образом человека и образом Творца зависит определение, на какой из 125-ти ступеней находится человек в своем исправлении.

Малхут остается желанием получать. Намерение отдавать находится над малхут и идет от нее к другим. Поэтому над малхут как бы строится свойство отдачи – место, в котором раскрывается Творец.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

"И видели они Всесильного"

Сделай сам "Шатер откровения"

Отраженный свет в работе

Конгресс в пустыне Арава. Уроки 30.11.2017

Смотреть/скачать

Пустыня, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Земля – это единственная планета во Вселенной, где возможна жизнь. И тем не менее, на Земном шаре есть области, непригодные для жизни, как например, пустыня. Почему на земле существуют такие места, в которых практически нет воды и очень трудно выжить?

Ответ: Есть на Земном шаре места, не предназначенные для существования человека: северный и южный полюс, а также зона вокруг экватора, где в основном и находятся пустыни. Видимо, для гомеостазиса, равновесия в природе требуется, чтобы существовали такие экстремальные условия: с экстремальным холодом и экстремальной жарой.

Точно так же можно спросить, зачем существуют четыре времени года – не лучше ли было иметь постоянную приятную температуру 25 градусов? Но мы не понимаем, что внешние условия – это отражение нашего внутреннего состояния. Снаружи происходят те же самые процессы, что и внутри. Внутри меня сменяются зима, лето, весна, осень: холодные состояния и горячие, состояния сухости души и живительного дождя.

Поэтому все условия нужно воспринимать как необходимые для особого круговорота в климате, переменах настроения, в неживом, растительном, животном мире и у человека. Все мироздание построено по четырем стадиям. Ведь в мире есть лишь две силы: сила отдачи (свойство Творца) и сила получения (свойство творения), а также переход от одной к другой и обратно.

Мы не способны находиться лишь в одной силе получения – в ней невозможно жить. Мы сейчас наконец убеждаемся, что нельзя дальше существовать в таком эгоизме. Но и в одной силе отдачи тоже не проживешь – необходимо совмещение двух сил. 

Даже в духовном мире, который совершенен, мы не можем выжить без нашего эгоизма: он нужен нам для левой линии, в противовес святости. Без нее невозможно изучить, представить, измерить духовное – одно всегда оценивается относительно другого. Поэтому необходимы и плюс, и минус, правильного совмещения которых нам нужно достичь.

Вопрос: Что такое внутренняя пустыня?

Ответ: Внутренняя пустыня жаркая и сухая. Это очень тяжелые условия, когда нет второй силы – влажности и прохлады. Нет равновесия двух сил, и потому так трудно.

В противоположных условиях, когда очень холодно, также невозможно выжить. В пустыне может быть 70 градусов жары, а на полюсе – 70 градусов мороза. И одно, и другое – проблема.

Нам необходимо прийти к равновесию двух противоположных сил, как учит наука каббала. И тогда мы достигаем средней линии, то есть равновесия между силой отдачи и силой получения и можем хорошо жить: в мире друг с другом и каждый с самим собой.

Если когда-нибудь нам удастся достичь такого внутреннего исправления, о котором говорит наука каббала, то этим мы повлияем также на внешний климат и на природу животных, как сказано, что волк будет мирно жить рядом с ягненком.

Продолжение следует...

Из 924-й беседы о новой жизни, 28.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему пустыня?

Пустыня, текущая молоком и медом

Работа в бесплодной пустыне

Мои мысли в Twitter, 30.11.17

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерСегодня мы выезжаем на 3 дня в пустыню. Мы - это 1000 из многих стран, изучающих каббалу в организации Б"Б. Мы - это желающие раскрыть тайну замысла творения, методикой, которую основал Адам 5778 лет назад. Были до нас, будут после нас. А сегодня это должны сделать мы!

 

Все делает высший свет! Мы управляемые Его воздействием на нас. Единственно возможное наше действие - отдалением или сближением между нами, отдалиться или сблизиться с Ним, быть в отличии или подобии Свету. Только в этом свобода воли и наше влияние на судьбу...

 

Человек тянется к правде, ЕСЛИ этого требует его ТОЧКА В СЕРДЦЕ - желание раскрыть истину, даже в страданиях. Слово ПРАВДА включает весь алфавит. ЭМэТ: Э Творец, М бина, Т малхут - это общее имя Творца. Нам нужно Его постичь, Ему соответствовать. Этому и учит каббала.

 

Как можно ощущать два противоположных состояния, например, страдания и радость, одновременно? - Для ощущения двух состояний мне необходимо два кли, личное и группы. В своем личном кли я чувствую страдания эгоизма, но в общем кли группы я ощущаю радость.

 

Самое главное – забота о точке в сердце. Ее надо возвращать к ее источнику, Творцу. Она сама тебя туда потянет – а ты должен ей в этом помочь.
Зло - вовсе не желание насладиться, а намерение действовать ради себя.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 29.11.17

Мои мысли в Twitter, 28.11.17

Мои мысли в Twitter, 26.11.17

Бога нет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: Моя реакция на окружающих – это моя реакция. Я постигаю внешний мир согласно своей реакции на все. При чем здесь Бог?

Ответ: Бога нет. Мы к нему вообще не апеллируем. Мы апеллируем только к себе, к тому, что внутри нас, и к тому, что нам надо поменять нашу внутреннюю настройку, настроиться на правильное восприятие реальности, и тогда мы придем к правильной цели наиболее кратким и добрым путем.

При чем тут Бог? Его нет. Бога мы создаем внутри себя.

Наше самое лучшее комфортное состояние, наилучшая наивысшая сила, которая превращает всех нас в самых замечательных и успешных, и называется Богом.

На такого Бога я согласен.

Вопрос: Моя реакция на окружающее – это все-таки моя реакция?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Я постигаю внешний мир согласно своей реакции на все?

Ответ: Естественно. Откуда же я знаю, что такое внешний мир? Это то, что я воспринимаю. Поэтому у каждого иное впечатление о внешнем мире. 

Вопрос: И все это, так или иначе, направляет меня к моему самому комфортному состоянию?

Ответ: Только в том случае, если ты знаешь, как к нему направляться.

Вопрос: Почему же я все время так некомфортно себя чувствую?

Ответ: Потому что ты путаешься, не знаешь, все время кружишься на одном месте, и так заканчиваешь свою жизнь, ничего не достигнув и не разгадав ее загадки. А ведь в ней нет загадки! Загадка – это как достичь самого лучшего для меня оптимального, прекраснейшего состояния! Но я сам не знаю, что это такое!

Спроси у людей, чего бы они хотели в своей жизни достичь, и они скажут тебе такие глупости: денег, славы, знаний, почета, власти, здоровья. Но это же все кончается. А какой же внутренний смысл всего этого? К сожалению, человек не знает этого, он не задается этим вопросом. Значит, нам надо все это раскрыть. Для этого и существует наука каббала.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 19.10.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть Бога

Что есть Бог?

Существует ли Бог?

Беседы о новой жизни, ч.925

Беседа на тему "Духовное уединение", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.924

Беседы о новой жизни, ч.923

Беседы о новой жизни, ч.922

Почему боятся каббалы, ч.4

каббалист Михаэль ЛайтманВо времена Пророков, в VII–VIII в. до нашей эры, многие представители разных народов мира приходили учиться у каббалистов, чтобы узнать науку о Высшем мире.

Каббала всегда была открыта всем, поскольку говорит об общем управлении, об общей силе, об общем Высшем мире, который одинаков для всех. Она хотела, чтобы весь Вавилон пришел к этому состоянию. Поэтому на изучение каббалы не было никакого запрета.

Многие ученые, в основном из Древней Греции, приезжали учиться у каббалистов. В частности, древнегреческие философы писали, что обучались каббале и само слово "каббала" перевели на греческий язык как "философия".

Отсюда и возникла мировая философия. Естественно, позже она преобразилась, потому что ученые, хоть и понимали, что такое каббала, но не будучи в духовном постижении, все исковеркали.

Постепенно, в течение веков, философия превратилась в поиск связи человека с чем-то неизведанным. А в наше время под ней могут подразумевать всё, что угодно, и каждый может философствовать, как ему вздумается. Поэтому надо понимать, что произошло с практической наукой о высшем управлении. 

Тем не менее, она недоступна для простого человека, чтобы он мог взять, посмотреть или услышать, и рассказать другим. Для этого необходима работа над собой: в мере преобразования себя и уподобления своих свойств высшему управлению, человек начинает постигать Высший мир.

Очень немногие так работали над собой, становясь каббалистами, а все остальные думали о каббале все, что угодно. За прошедшие тысячелетия человечество насочиняло такое количество всяких книг, что невозможно их перечислить и описать.

Но одновременно с этим во всех поколениях были и настоящие каббалисты – отдельные личности, которых мы знаем поименно. Они занимались собственным подъемом в Высший мир и таким образом дополняли каббалу в каждом поколении, вплоть до Ари – великого каббалиста XVI века.

Именно с него начинается современная каббала. Его книги являются основополагающими в развитии этой науки. В начале XX-го века труды Ари дополнил другой великий каббалист Бааль Сулам, а во второй половине XX-го века сын Бааль Сулама, широко известный каббалист Рабаш передал нам это учение, и мы продолжаем им заниматься.

На основании вышесказанного можно сделать вывод: во-первых, вследствие того, что человечество находится в эгоизме, его отношение к каббале чисто отрицательное и не может быть другим.

Во-вторых, несмотря на то, что религия вышла из каббалы, она боится каббалы и ни в коем случае не желает ее раскрытия, потому что совершенно противоположна ей. Начиная с крушения Первого Храма, это противостояние рассекает народ на каббалистов и не каббалистов. В наше время к каббалистам относятся всего лишь единицы из миллионного народа.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 10.09.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему боятся каббалы, ч.3

Почему боятся каббалы, ч.2

Почему боятся каббалы, ч.1

Страница 2 147 из 4 975« Первая...2 1452 1462 1472 1482 149...Последняя »