Вопрос: Как действует родитель, который воспитывает детей поверх своего эгоизма?
Ответ: Родитель должен пройти это все на себе, обучаясь на курсах интегрального образования, участвуя в семинарах, работая над объединением в группе. Там он поймет, что от него требуется как от человека и родителя.
В сущности, он изучает, как нам при всей своей злой природе, все же организовать такое общество, где будет хорошо всем. Мы все плохие от природы, так что же нужно сделать, чтобы нам жилось хорошо, и мы не съели друг друга? До какого предела мы можем опускаться в своем эгоизме? Не будем же мы дожидаться, пока люди начнут варить друг друга на обед?
Все зависит от объяснения, и прежде всего, нужно обучать родителей. А затем эти родители приведут своих детей в те же кружки, где сами обучались, как правильно соединяться с другими. Это должно стать национальной программой, а затем и всемирной. Всем станет ясно, что у человечества нет другого выхода, как только получить новое образование, которым мы исправляем себя.
В нас есть порок, превращающий нас в злобных животных, самых худших из всех. Ведь волк ест только для того, чтобы насытиться, и его эгоизм ограничен тем количеством мяса, которое он может съесть. А человек не ограничен в своем эгоизме и готов проглотить весь мир. Поэтому нам требуется гораздо более серьезное воспитание, чем простым животным. Это стоит осознать всем, иначе мир закончит свое существование.
Мы оставляем своим детям плохое наследство: разобщенное общество, все более возрастающее неравенство между людьми, проблемные зоны на карте, куда опасно заезжать.
Мир становится все более угрожающим, и человек ищет себе безопасное убежище. А еще важнее для него обеспечить безопасность своим детям. Возможно, что осознание зла современного общества вынудит нас принять решение о необходимости изменений.
Вопрос: Эгоистические требования сына вызывают во мне самом эгоистическую реакцию. Как же я могу реагировать по-новому, вне своего эгоизма?
Ответ: Это очень не просто и требует длительного обучения, которое, в сущности, никогда не кончается. Ведь человек рождается эгоистом, и эгоизм говорит в нем в течение всей жизни. А потому ему нужно всю жизнь заниматься исправлением своего эгоизма, удерживая его в правильных рамках и правильно выражая.
Вопрос: Значит ли это, что я не буду сердиться на детей, взрываться?
Ответ: Речь идет не о том, чтобы обучиться хорошим манерам, словно у английского джентльмена. Человек должен знать, что используя свой эгоизм особым образом на благо другим, он поднимает себя на новый уровень существования, и в этом заключается огромное вознаграждение.
Несмотря на пылающий в нем эгоизм, он желает другим добра, вместо зла, и поэтому начинает жить сразу в двух мирах. Внутри своего эгоизма он ощущает этот мир, а в возвышении над эгоизмом к отдаче и любви к ближнему он почувствует высший мир, особое, более высокое существование.
Продолжение следует...
Из 933-й беседы о новой жизни, 14.12.2017
Решение кризиса: Надо определить: все проблемы устроены Творцом, дабы вынудить нас обратиться к Нему, поместить Его между нами, иначе не удержимся в бушующем эгоизме. Надо притянуть Его в свою жизнь. Решить, что Он определяет наше существование. Почувствовать Его необходимость.
Свобода: Человек отвечает только за действия, которые свободно выбрал, а не которые поневоле приключились с ним. А настраивает его на правильные действия среда, которая в итоге и определяет все его поступки. Т.о. выбор не как поступить, а в какой среде находиться!
Единство мира: В каждом народе существует сила, вынуждающая его стремиться к своей традиционной форме, отторгая внешние факторы, выводящие его из своего природного состояния. Поэтому связь народов возможна только выше их природных эгоизмов. А это реализует только каббала!
Скрытие, выбор, вера
СКРЫТИЕ: проблемы вынуждают раскрыть, что Творец наполняет всю реальность и властвует в ней.
ВЫБОР: усилиями я представляю власть Творца во всем Его скрытии.
ВЕРА: раскрывается, что Творец действительно наполняет весь мир.
Правильно читать Тору означает представлять себе не этот мир, а маленькие, отделённые эгоизмом друг от друга, желания. Они называются именами, окружены природой - неживыми, растительными и животными желаниями.
Показан путь исправления желаний до подобия Творцу.
Желание понять Тору как работу Творца (точка в сердце) есть у немногих.
Представлять повествование Торы как процесс исправления своих
желаний можно только при стремлении к раскрытию мира в групповом
усилии.
"Ежегодный объем взяток в мире оценивается в один триллион долларов. По данным ООН, в развивающихся странах потери, связанные с коррупцией, превосходят объем официальной помощи на цели развития в десятки раз. Так в каком мире мы живем?"
Авторы статьи: Эфраим Элиав, Израиль, доктор физико-математических наук, профессор по квантовой химии,
Ирина Слепухина, Россия, руководитель IT-подразделения, магистр психологии
Каббала как наука
Какие ассоциации возникают у вас при слове "каббала" - религия, мистика, красная нить, тайнопись, тайные знания? Между тем, каббала не имеет ничего общего с вышеперечисленным. Она не без оснований позиционирует себя как науку, со всеми следствиями этого статуса, включая также и "практическую пользу" для человечества, которую она несет в себе, равно (а часто и вопреки) любым другим наукам на земле.
Трудно переоценимая практическая польза науки каббала заключается в раскрытии общих законов действия в мироздании Единой управляющей силы (силы Природы), предопределяющей эволюцию человечества и мироздания в целом.
Понимание этих законов позволит правильно подойти к решению проблем уже ясно ощущаемого глобального кризиса и выбрать наиболее оптимальный путь развития, в полной гармонии взаимоотношения человечества как с самим собой, так и с Природой, без кажущихся сейчас неизбежными мировых войн и катастроф планетарного уровня, ставящих под сомнение вопрос существования самого человечества.
Как научная система, каббала была впервые изложена великим ученым - каббалистом АРИ (XVI век). Хотя из исторических источников известно, что первая (дошедшая до нас!) книга по каббале была написана более 5700 лет назад - написана человеком, впервые в истории осознавшим наличие Единой управляющей силы Природы. Важно отметить, что в то время у человечества еще не было системы знаний, которую сейчас принято называть "научной".
Понятие научности является основополагающим в сравнении науки в традиционном (современном) понимании этого слова и науки каббала. Критерии научности в наиболее последовательном виде были сформулированы в середине ХХ в. австрийско – британским философом и социологом Карлом Раймундом Поппером, известным своими трудами по философии науки. Сегодня эти критерии носят его имя и состоят (в расширенном виде) в следующем:
Итак, приведенный анализ показывает, что каббала полностью соответствует принципам Поппера. Это позволяет назвать ее наукой в современном понимании этого слова – причем, наиболее фундаментальной из существующих, потому что она позволяет исследовать часть мироздания, в которой находятся корни и причины всего, существующего в нашем мире, познавать глубинные законы, управляющие нашим миром.
Присутствие этой скрытой части мироздания (верхнего, управляющего нами уровня) ощущается, в той или иной степени, и учеными, и обычными людьми (отсюда множество религий), но его исследование недоступно традиционным инструментам современной науки (наблюдение с использованием приборов и оборудования).
Необычность каббалы (и ее отличие от современных наук) в том, что для исследования этой скрытой от наших обычных органов чувств части мироздания не используются никакие физические приборы и никакое самое современное оборудование, которые на самом деле являются лишь "продолжениями", "усилителями" пяти наших органов чувств.
Здесь требуется особая подготовка исследователя, заключающаяся в постепенном развитии у него свойств, основанных на интегральном коллективно-сетевом восприятии реальности. У незнакомого с методиками каббалы человека может возникнуть подозрение в субъективности, "фантазиях", философствовании исследователя.
Однако объективность вырисовывающейся картины мира подтверждается повторяемостью результатов, полученных учеными – каббалистами на протяжении нескольких тысяч лет (принцип верификации).
Правомерность такого подхода подтверждается уже известными современной науке фактами о влиянии наблюдателя на эксперимент (например, в широко известном опытом с "двух-щелевой" дифракцией электронов, когда последние ведут себя то как частицы, то как волны, в зависимости от присутствия или отсутствия разумного наблюдателя вида Homo Sapience).
Именно в силу того, что каббала занимается исследованием Природы на самом глубоком уровне, она обладает огромной объяснительной и предсказательной способностями для всех современных наук. Каббала является наиболее общей научной дисциплиной, восходящей к Единому природному источнику всего сущего, поэтому она включает в себя все частные науки, которые люди развили из своего небольшого опыта взаимодействия с материалом нашего мира, являющимся лишь "тонкой оболочкой" всего мироздания.
Прогресс всех наук, в том числе и наук о состоянии и развитии общества, об управлении, состоит в их совмещении с каббалой, как изначально включающей их в себя. В течение нескольких тысячелетий каббала оказывала влияние на рациональное научное знание. Исторически науки "выросли" из каббалы и сегодня, преодолевая современный экзистенциальный кризис, имеют перспективу своего развития только в слиянии с каббалой на основании универсальной интегрально-каббалистической методологии.
Из урока на тему "Жизнь в реальности "Нет никого, кроме Него""
Любая проблема вызвана раскрытием очередного духовного гена, но проявляется в материальных облачениях: в виде врагов, болезней, неприятностей от близких и посторонних людей. Это зависит от формы духовного гена, который человеку нужно исправить.
* * *
Попадая в неприятную ситуацию, человек теряется и хочет сбежать. Но ему нужно испить всю горечь сполна, на всю глубину духовного гена. И тогда он переходит на следующий этап, будто бы "вспоминая", что все это, видимо, послано Творцом ради его развития.
Конечно, он сам не вспомнил бы о Творце, но страдания воздействуют на него, приближая к высшему свету. И поэтому он начинает понимать причину происходящего, чувствует, что это пришло от Творца, решая что "Нет никого кроме Него", и таким путем побеждает свои страхи и тревоги.
* * *
Проблемы, пугающие человека, даются для того, чтобы с их помощью еще больше прилепиться к Творцу – это их единственная причина. Если человек понимает, что таким путем Творец желает приблизить его к себе, то его внимание переходит на сторону Творца: на то, как прилепиться к Нему.
Это похоже на маленького ребенка, который все время пытается вырваться от матери и убежать. Но как только он видит что-то страшное, тут же прижимается к ней и хочет укрыться в ее объятиях, чтобы мать окутала его со всех сторон, словно в материнском лоне.
* * *
Пугающие проблемы – это большое исправление и помощь, посланная свыше, чтобы отделить человека от его злой природы и приблизить к Творцу. Так он постигает добро и исправляет раскрывшийся духовный ген через слияние и оправдание Творца, пославшего эти проблемы, чтобы научить человека.
* * *
Как человек может спастись от зла и даже оправдать Творца в самых тяжелых состояниях полного отчаяния, когда мир погружается во тьму? Только за счет окружения, которое поддержит его в трудный час и поможет все время находиться в слиянии с Творцом, несмотря на все больше раскрывающееся разбиение.
* * *
Оправдать Творца – это значит, отнести к Нему все, что со мной сейчас происходит, радуясь тому, что Он отстранился от меня, чтобы в этом новом состоянии отрыва я мог прилепиться к Нему.
Из урока по книге "Учение Десяти Сфирот"
Ступени в духовном мире растут изнутри, строя на себя все более внешние облачения, словно концентрические круги на воде, расходящиеся от брошенного камня. Так в духовном объекте (парцуфе) растет новая внутренняя сердцевина, а прежняя внутренняя часть становится внешней.
Когда же он растет дальше, то эта внешняя часть высшего превращается во внутреннюю часть нижней ступени. Внутреннее переходит во внешнее, а внешнее во внутреннее более низкой ступени, и так снова и снова.
* * *
Соединение между высшей ступенью и нижней – это самое сложное и глубокое таинство, ведь это связь между Творцом и творением на каждой ступени.
Из урока по статье Бааль Сулама "Шофар Машиаха"
Каббалистические книги всегда находились под покровом тайны. Кроме каббалистов, никто в них ничего не понимает. А каббалисты говорят то, что хорошо для человечества, для его продвижения к исправлению.
Как маленьким детям не раскрывают всего сразу, а только постепенно, в мере их готовности к раскрытию, после предварительного обучения, чтобы умели правильно использовать полученное знание. И тем более, когда речь идет о духовных ступенях, недоступных человеческому уму и чувствам, здесь требуется особая подготовка.
* * *
Если поколение не готово, то каббалистические книги снова уходят в скрытие. Так случилось с Бааль Суламом, который написал множество произведений, которые потом скрыл и некоторые даже сжег. Власти запретили ему печатать газету. Все это в конечном итоге для того, чтобы эти тексты раскрылись в правильной форме и в нужное время.
* * *
Почему именно Книга Зоар имеет такое важное значение для нашего исправления, если это комментарий на Тору? Тора содержит в себе всю информацию, до самого конца исправления, но она там не разъясняется.
Тора говорила об исправлениях, которые необходимо сделать для построения Первого и Второго Храмов. А Зоар был написан уже после разрушения Второго Храма и говорит о том, как после разрушения и предстоящего нам изгнания прийти к Третьему Храму.
Эта книга написана для последнего поколения, при котором заканчивается изгнание и начинается строительство Третьего Храма, то есть духовного сосуда, раскрывающего весь высший свет. В этот период уже необходима Книга Зоар.
Беседа на тему "Коллективная история", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Творец изначально создал творение совершенным, ведь для высшей силы нет никаких ограничений по времени, месту и выполнению любых условий.
Но только относительно нас существует скрытие, чтобы мы постигли, раскрыли, изучили, представили эти условия, закон "Нет никого, кроме Творца, доброго и творящего добро", то есть абсолютного совершенства, и стали Ему подобны.
Поэтому до достижения нами конца исправления вся эта реальность только представляется в наших органах ощущения. А вне нас существует лишь мир Бесконечности, где начало творения и его конец ничем не разделены. Ведь Творцу не требуются никакие средства, действия или промежуточные состояния между замыслом и его исполнением.
Нам всегда следует представлять себя относительно совершенного состояния, хотя мы и не способны его раскрыть, правильно представить и даже вообразить.
Но надо постоянно помнить, что мы всегда стоим против совершенства, каждый раз раскрывая небольшими фрагментами его недостаток в той мере, насколько способны ему противостоять и приблизиться к совершенству.
Поэтому любое состояние – желанно. Нужно его благословить и учиться, как правильно ему противостоять согласно духовным и материальным законам, которые тоже установлены по желанию высшей силы. А потому, выполняя их, мы можем исправить себя, пока в конце каждого данного нам состояния не постановим, что "Нет никого, кроме Него".
Из этого следует, как надо относиться ко всем неприятностям, начиная со здоровья и до внешних, социальных, семейных проблем, стараясь все относить к "Нет никого, кроме Него" и в общей форме исправляя свое отношение. Ведь все зависит только от нашего отношения: каким взглядом мы смотрим на реальность, такой она и выглядит.
Из урока на тему "Жизнь в реальности "Нет никого кроме Него"", 08.01.2018
Вопрос: Мы видим, как из года в год улучшаются социальные условия людей. Условия жизни рабочих 100 лет назад и сегодня абсолютно несравнимы. Будут ли они улучшаться дальше?
Ответ: Дело в том, что мы не можем сравнивать нынешние условия с тем, что было 100 лет назад, особенно в Африке. Сегодня африканцы рвутся в Европу и требуют, чтобы у них был европейский уровень жизни. Ты не можешь выйти к ним и сказать: "Как вы можете этого требовать?! Ваши отцы жили еще в палатках вместе со своими козами и ничего другого не знали".
Все меняется, меняются требования. Люди сейчас совершенно другие. Они глобально чувствуют человечество и их требования уже на другом уровне. Поэтому успокоить их словами "живите как ваши предки", невозможно.
Из урока на русском языке, 24.12.2017
Хочу социальную справедливость!
Реплика: Вы утверждаете, что для изучения каббалы человеку не нужно никаких умственных способностей, только притягивать высший свет. Я думаю, вам просто выгодно, чтобы у вас были необразованные ученики.
Ответ: Дело в том, что вы говорите о животном, эгоистическом уме, который помогает человеку в этом мире. Диапазон его ума может быть от глупца до Эйнштейна, но при этом он не будет иметь никакого отношения к каббале.
Поэтому главное для человека – желание к постижению Творца, а оно не зависит ни от каких умственных способностей.
Тем не менее, большинство моих учеников имеют высшее образование
Вопрос: Но если бы у них не было образования, вам это вообще неважно?
Ответ: Абсолютно! Важен только вопрос о смысле жизни и очень большое желание реализовать его.
Из урока на русском языке, 24.09.2017
Вопрос: Будучи в горах на отдыхе, я увидел невероятное и удивительное. Я любовался природой и сам не заметил, как вошел в необъяснимое состояние: я увидел, что весь мир взаимосвязан, что все люди, животные, растительный мир и сама земля ‒ это один организм, единый, целый и живой!
Я стоял и плакал от счастья, мурашки были по всему телу, и волосы шевелились на голове – такого счастья я никогда не чувствовал. Это длилось примерно 10 минут (может быть, т.к. времени не ощущал), потом это приходило ко мне еще два раза, только уже в городе.
Уважаемый Михаэль Лайтман, для чего это было мне показано и с какой целью? Это же не просто так? Что мне с этим знанием делать?
Про вас узнал случайно, в ютубе каким-то образом посмотрел вашу встречу на "Эхо Москвы" с Доренко, где Вы утверждаете, что мир – единый цельный организм.
Ответ: Ваше ощущение верное и раскрывается иногда и отчасти многим людям. Но это не раскрытие высшего мира, а только ощущение связи природы нашего мира. Но и оно дает ощущение гармонии, единства. Каббала позволяет эту гармонию достигать, расширять и изучать, жить в ней!
Вопрос: Чем современные дети отличаются от прошлых поколений?
Ответ: Современные дети отличаются своей большей готовностью к осознанию зла. Если рассказать им о тех целях и мечтах, которые были у нас в их возрасте лет двадцать и больше назад, они просто посмеются над нами. По их мнению такие наивные мечты должны были вымереть миллиард лет назад вместе с динозаврами.
У современного поколения совершенно другое восприятие жизни и все устремления – они очень отличаются от нас.
Вопрос: Я заметила по своим детям, что они очень развитые и точно знают, что хотят. Уже в самом раннем возрасте у них проявляется очень сильное эгоистическое желание.
Ответ: У них меньше путаницы, чем было у нас. Если мы воспитывались на лозунгах и множестве условностей: как надо себя вести и как можно поступать, а как нельзя – то у них нет всех этих комплексов. У них меньше внутренних ограничений.
И все же им придется принять новый путь, чтобы победить свое злое начало, свой эгоизм. Иначе они просто не смогут выжить, ведь мир и сейчас находится под угрозой ядерной войны и уничтожения, а со временем будет становиться только хуже. Поэтому нужно передать им как чувственно, так и в научной форме, что нам всем необходимо перейти на новый этап развития, который выше нашего эгоизма.
Мы не можем больше использовать свой эгоизм, поскольку он уже завел нас в тупик во всех областях жизни. Если с ним продолжать, то мы будем увязать в проблемах все больше и больше. Поэтому мы можем разрушить все, созданное нами, и начать заново будто миллион лет назад.
Вопрос: Как родители могут привести своих детей к жизни поверх эгоизма, если и те, и другие – эгоисты?
Ответ: Это очень правильный вывод: прежде всего нужно воспитать родителей. Если родители не получили правильного воспитания, то у них нет никаких шансов правильно воспитать детей.
Поэтому сначала надо воспитать родителей, которые будут действительно заботиться о детях. А родители ради детей готовы на все, поэтому будем надеяться, что они и сами смогут пройти этап нового образования, и проведут по нему своих детей.
Продолжение следует...
Из 933-й беседы о новой жизни, 14.12.2017
По мере раскрытия знаний каббалы, мир переписал их в понятные для эгоизма формы. Так из науки каббала создали религии, мистики, философии, науки. Все вышло из науки каббала. Ведь это наука о сути природы и мира.
Но в наше время мир достиг осознания эгоизма, лжи, бесцельности. Потребность к изменению пробудится раскрытием возможности спасения от катастрофы. Поэтому в наше время отменяется запрет и появляется обязанность раскрыть миру каббалу – средство изменения себя и мира.
Знания каббалы всегда скрывались, ведь они раскрываются только в мере готовности людей к исправлению себя, т.е. в мере осознания ими зла себя и мира, чтобы использовать знание для исправления. Поэтому для их раскрытия требуется особая подготовка.
Если поколение не готово к исправлению, то знания каббалы остаются в скрытии. Бааль Сулам (Й. Ашлаг) написал множество произведений, многие из которых скрыл и даже сжёг, потому что его ограничивали в распространении каббалы.
Книга Зоар имеет особо важное значение для нашего исправления. Это каббалистический комментарий на Тору. Тора содержит всю информацию о мире, но книга Зоар написана для исправления мира, именно для нашего поколения, для раскрытия высшего, исправляющего души, света.
Взяв из каббалы духовные (вне эгоизма) термины, люди, не выходя из эгоизма, описали сказанное в каббале как происходящее в нашем мире. Описание стало понятным массам - и их "учение" распространилось в мире. Так возникла теология - корень религий.
Когда появляется проблема, быстро определи ее возникшей между тобой и Творцом. И как ребенок сильнее уцепись за Творца, и в Нем ищи спасения от проблемы (новых эго-решимот). А затем осознай, что это не проблема, а средство вынудить тебя слиться с Творцом.
