На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Почему смертная казнь для террористов не решит проблемы терроризма... и что ее решит":
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Почему смертная казнь для террористов не решит проблемы терроризма... и что ее решит":
Реплика: Великие каббалисты уделяли много внимания обществу. Бааль Сулам посвятил этому статьи "Мир", "Мир в мире" и др., хотя кажется, что каббала - очень внутренняя вещь.
Ответ: Каббала – это не мистика и не оторванная от жизни наука. Она реализуется именно в обществе, и только в обществе. В этом самое главное непонимание каббалы.
Некоторые люди думают, что они придут, будут сидеть в отдельной нише, заниматься медитациями, вокруг будет тихо, пусто, мертво, и так потихоньку станут въезжать в Высший мир.
А оказывается, нет. Они видят вокруг себя шумное общество людей, которые учатся, обсуждают, перебивают друг друга, выясняют различные вопросы, – т.е. серьезную группу исследователей.
В каббале сам процесс, как в обычной науке, является исследовательским: спокойным, с взаимным вежливым участием, с предупредительностью. Он совсем не похож на мистические действия людей, сидящих по нишам или живущих в отдаленных монастырях.
Все находятся внутри группы и только в ней – в тесной, напряженной связи между людьми, в поиске и в очень большом сопряжении между собой. Они достигают такого состояния напряжения, когда действительно раскрывается вход в следующее состояние, в следующий мир.
Поэтому многие не понимают, чем занимается наука каббала. Самое главное в этой науке – общественная составляющая.
Вопрос: Вы считаете, что недаром у Бааль Сулама после великих трудов, которые очень трудно понять, вдруг рождается статья "Последнее поколение"?
Ответ: И до Бааль Сулама, даже во времена пророков три тысячи лет назад, люди писали об организации общества. К примеру, что такое Храм? Это центральное место организации общества, где все люди должны были совершать действия по объединению. Об этом рассказывается в первоисточниках.
Тора говорит только об этом. Ведь что сделал Моше после того, как вывел народ в пустыню? Он указал, что для того чтобы создать нормальное общество, правильно воспитывать детей, всем надо организоваться в десятки.
Он сделал это по совету своего тестя Итро, который был царем Мидьяна. Именно он посоветовал Моше разделить людей по десяткам, сотням, тысячам, и дать им определенные законы и правила взаимного поведения.
Его советы были приняты, поскольку основывались на высших духовных законах единения, т.к. именно в связи между собой люди начинают ощущать Высший мир. На этом базируется вся наука каббала.
Что может быть ближе к устройству общества и к самой его сердцевине, чем главная заповедь Торы "возлюби ближнего как себя"? Но до этого надо дойти. Это очень непростой путь.
Поэтому мы говорим не о приложении каббалы к общественному устройству, а о том, что она реализуется в правильном общественном устройстве. И тогда внутри своих новых общественных отношений люди смогут почувствовать Высший мир.
Из урока на русском языке, 08.10.2017
Наука о правильной взаимосвязи всего человечества
Вопрос: В чем ваша выгода от передачи знаний? Не кажется ли вам, что это неблагородное дело – учить других?
Ответ: Учить других – это очень неблагодарное дело. А насчет неблагородного – неверно.
Это очень благородно, потому что этим я приближаю людей к их душе. Душа ведь не находится в человеке. Это свойство отдачи и любви, которое находится вокруг нас, и мы должны его достичь. Я подталкиваю людей к этому и пытаюсь, чтобы они вошли в свою душу.
Из урока на русском языке, 24.09.2017
Вопрос: В своем восприятии человек разделяет все времена на три понятия: прошлое, настоящее и будущее. Что это такое?
Ответ: Настоящее время – это ощущение от воздействия внутреннего света. Это сложнее, чем теория относительности Эйнштейна.
Эйнштейн описал особое восприятие внешнего мира, а каббала описывает особое восприятие внутреннего мира человека, которое гораздо труднее для понимания. Ведь необходимо перевернуть всего себя для того, чтобы его понять. А для понимания теории относительности нужно перевернуть только мозги.
Ощущение прошлого определяется светом, то есть наполнением души, которое было в желании и вышло из него. Наполнение внутри души – это настоящее время. А наполнение, которое стоит перед душой, чтобы наполнить ее через мгновение, называется будущим.
Вопрос: А что такое "душа"?
Ответ: Душа – это система, благодаря которой мы ощущаем себя существующими и которая наполняется высшим светом. Если мы развиваем себя с помощью методики каббалы, то начинаем чувствовать эти наполнения и связанные с ними прошлое, настоящее, будущее.
Прошлое, настоящее, будущее – это воздействие на меня света, которое было, есть и будет. Мое желание насладиться наполняется высшим светом, называемым Творцом.
Ощущение прошлого, настоящего и будущего зависит от уровня развития человека. Некоторых людей вообще не волнует будущее, а есть такие, кто немедленно забывает прошлое. Из настоящего времени многие тоже воспринимают лишь ограниченный сектор. Ощущение времени индивидуально для каждого человека.
Вопрос: А я сам где существую: в прошлом, настоящем или будущем?
Ответ: Ты присутствуешь и в прошлом, и в настоящем, и в будущем, потому что время не существует само по себе, а только в твоем ощущении. Все твои будущие состояния уже существуют, вплоть до самого последнего, где ты и Творец сливаетесь в подобии свойств, и ты раскрываешь, как тебя наполняет высшая сила, остававшийся снаружи свет.
Достигнув самого последнего состояния, которое называется концом исправления, мы наполняемся всем светом, который сейчас пока находится вне нас.
Продолжение следует...
Из 934-й беседы о новой жизни, 19.12.2017
Будущее строят в настоящем, ч.2
Тысяча женщин со всех уголков Израиля, изучающие мудрость каббалы и поддерживающие ее распространение по всему миру, собрались в это воскресенье в нашем центре "Каббала ла-Ам" на женский конгресс. Еще сотни женщин со всего мира - от Токио и Берлина до Нью-Йорка и Алматы - объединились и смотрели нашу трансляцию по интернету.
Рай: ступень, на которой человек полностью исправляет свое желание с намерения ради себя на ради Творца.
Сад – желание в намерении отдавать, получает весь Высший Свет Хохма, называемый Рай, т.е. полная реализация души.
Райский Cад - ощущение в намерении отдачи.
Совет каббалиста:
- Что значит добавлять к себе других людей?
- Соединяться с ними в общем желании, в общем намерении.
- Эго – наш враг. Значит, нужно любить эгоизм, то есть врага, как друга?
- Полюбить эгоизм – значит обратить его в друга, чтобы работал на отдачу.
Совет каббалиста:
- Если пространства не существует, может ли каббалист в физическом теле
мгновенно перемещаться?
- В физическом теле мы подчиняемся законам этого мира, "законам получения". Овладев свойством отдачи, мы получаем возможность перемещения в Высшем мире.
Совет каббалиста:
- Что значит – источник творения, и каково его правильное восприятие?
- Источник творения – это Высший Свет, свойство отдачи и любви. Правильное его восприятие – построение его отображения, его свойства в себе.
Совет каббалиста:
- Что такое "мгновение" для Творца? Ведь сказано: "Его злость – на мгновение, но Его милость длится жизнь".
- В "Псалмах": Мгновение у Творца – это время, данное творениям, чтобы прийти к единению с Ним.
Совет каббалиста:
- Когда я стану отдающим, что я буду отдавать?
- Будете получать, чтобы доставить радость другим и Творцу – и в этом будет ваша отдача.
- Как достичь покоя?
- Нужно стремиться не к покою, а к движению к Цели, которая постоянно обновляется и даёт новые наполнения.
Совет каббалиста:
- Как реагировать на то, что именно близкие люди часто обижают нас и делают больно?
- Переключитесь на Творца. Никто не делает нам больно, кроме Него, а Он действует через близких.
Совет каббалиста:
- Почему же я все время так некомфортно себя чувствую?
- От неясности. Ты путаешься в жизни, не знаешь ее смысла, кружишься на одном месте, отчаиваешься закончить жизнь, ничего не поняв, не разгадав ее загадки.
Совет каббалиста:
- Кто управляет миром?
- Миром управляет Творец. Поэтому не стоит искать виноватых. Наша задача другая – хорошо изучить систему управления и возможность влияния на нее. В первую очередь это касается тех, кто играет в мире ведущие роли.
Совет каббалиста:
- Каковы общие принципы управления Творца? Чем Он руководствуется в процессе управления этим миром?
- Творец руководствуется единственным принципом: привести нас к
абсолютному наслаждению.
Совет каббалиста:
- В чем отличие любви от уважения?
- Уважение – это восхищение уровнем другого человека. Любовь – ощущение сближения с ним.
- Что такое духовное желание другого?
- Быть со мной духовным партнером.
Совет каббалиста:
- Что такое "прямая искренность"? Я чувствую, что ее уже можно применять в мире?
- Искренность приобретается постепенно, по мере "раскапывания" эгоистических залежей своего сердца. Желание избавиться от них поднимается к Творцу (МАН) и вызывает исправление.Духовный мир противоположен нашему миру в том, что все изменения внутренние, во мне. Я ожидаю изменений не ВНЕ меня, а ВО мне и ради Творца, они приблизят меня к Нему, доставят Ему наслаждение. Я прошу сил выдержать эти изменения ВО мне с "ради себя" на "ради Творца".
Окружение – не пропуск в Высший мир, не сопровождение в духовном пути, а моя Душа - общее желание, в котором раскрывается мое слияние с Творцом. Я не различаю в нем мои и чужие желания, себя и других, я ощущаю все как одно желание (Шхина) и один свет (Творец).
Вопрос: Всю жизнь вы занимаетесь изучением ее смысла. Но разве смысл жизни у каждого не свой? Ведь вся наша жизнь зависит от нашего воспитания и окружающего мира, а, следовательно, наши решения и мысли будут зависеть от прожитого нами опыта.
Если бы в нас изначально были заложены альтруистические цели, как бы мы жили, и что бы нам это дало?
Ответ: Во-первых, смысл жизни не в том, чтобы прожить жизнь, найти смысл, а потом умереть. Смысл жизни должен быть понятен еще в начале жизни.
Вопрос: Так все-таки смысл жизни у каждого свой?
Ответ: У каждого – свой смысл жизни, даже если он общий для всех. Ведь все мы подобны маленьким животным, с очень схожими свойствами. Ни в ком и ни в чем нет ничего особенного.
Существует одна Природа, у которой действительно есть смысл жизни – привести себя правильно к следующему состоянию, подняться на следующий уровень и поднять туда нас.
Нам надо понять, куда идет наша эволюция, чтобы приподняться на этот уровень и не переходить его так, как обычно это происходит в природе – с помощью всевозможных катаклизмов, перед которыми мы сейчас стоим.
Давайте делать так, чтобы не совершать этот переход в таких крайних, резких, драматических ситуациях. Мы находимся в кризисе, стоим перед стеной в науках, в искусствах, в человеческом обществе, в общении между собой, между поколениями. Во всем!
Вопрос: Именно сейчас, перед этой стеной, встает вопрос о смысле жизни?
Ответ: Да, и его надо выяснить! Это очень важно. Этим занимается наука каббала. Поэтому она и раскрывается перед всеми, предлагая себя человеку.
Вопрос: Выходит, смысл жизни Природы – привести нас к этому вопросу, а смысл жизни человека – раскрыть этот вопрос. В чем же все-таки заключается смысл жизни?
Ответ: Смысл жизни в том, чтобы самому подняться на следующую эволюционную ступень. Как мы поднимались все время автоматически на уровне неживой, растительной и животной природы, так сейчас, будучи в человеческой природе, нам надо подняться на следующую, высшую ступень.
Назовите ее духовной, хотя к религиям это не имеет никакого отношения. То есть это существование в духе, во внутреннем смысле человека, когда он раскрывает внутри себя Высший мир.
Если мы сможем подняться над той природой, которая в нас существует, то начнем ощущать совершенно другой мир.
Вопрос: Получается, что до сегодняшнего дня нас вел наш эгоизм, который сейчас закрылся. И теперь мы должны жить не эгоистически?
Ответ: Нам надо подняться на следующий уровень, но уже не с помощью эгоизма, а с помощью особой силы Природы, называемой "свет", который мы должны вызвать на себя. Он исправляет нас, изменяет и делает подобными следующему высшему уровню.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 14.12.2017
Беседа на тему "Специалисты общества будущего", в рамках ТВ программы "Последнее поколение".
Мои собеседники - режиссер, сценарист и постановщик Семен Винокур,
доктор медицинских наук, профессор Владимир Краснов.

Беседа "Развитие точки в сердце"
Беседа "Инструкция, как пробудить точку в сердце"
Беседа "Маленькая организция: принципы распространения идеологии"
Из урока по подготовке к конгрессу "Все одна семья"
У нас нет никакого постижения в том, что касается самой сути Творца (Ацмуто) в отрыве от творения. Мы не можем его никак определить, ведь любое определение накладывает ограничения, помещает Его в какие-то рамки.
А высшую силу, которая занимается творением и относится к нам, мы называем "Творец" (борэ) – "приди и увидь" (бо-рэ). Его уже возможно постичь, обращаться к Нему, взаимодействовать, сотрудничать.
* * *
Весь мир существует только внутри меня и рисуется мне Творцом. Поэтому, если я хочу поменять какое-то явление в мире, то должен изменить его в себе. А для этого мне нужно обращаться к создавшей меня силе – лишь она может меня изменить.
Поэтому, с одной стороны, говорится, что мы раскрываем Творца только через группу. Но само это раскрытие осуществляется за счет того, что я обращаюсь к Творцу и с Его помощью организую свои отношения с группой. Выходит, что я все время обращаюсь к Творцу и относительно Него проверяю себя.
* * *
Где человек, если все мои мысли приходят от Творца? И мысль о том, что все мои мысли от Творца, тоже послана Творцом. А где же тогда я? Человек вообще не в этом! Он только в том, что раскроет о себе в своих усилиях к объединению.
Творец дает нам возможность и желание связать себя с обществом, все условия – а нам надо приложить усилия. И усилие тоже заключается в том, чтобы попросить у Творца помощи, то есть все возвращается к Нему. Но это именно я попросил!
* * *
Ощущение Творца называется верой. Материальное ощущение называется знанием, ведь осуществляется силой получения в этом мире. А духовные явления можно ощутить в мере подобия свойств с высшим миром, то есть благодаря силе отдачи во мне.
Получается, что вера – это сила отдачи, согласно величине которой я чувствую высшую силу. Поэтому говорится: "Я верю полной верой..." Частичная вера – это отдача ради отдачи, а полная вера – получение ради отдачи.
* * *
Ощущение Творца называется верой, потому что согласно закону подобия свойств мы можем ощутить Его только силой Бины, в свойствах отдачи. Поэтому знание Творца в духовном называется верой. Согласно ступени веры есть знание: прямой свет облачается в отраженный свет, в силу веры. А если ты не чувствуешь Творца, значит у тебя нет веры.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар"
Если бы мы только знали, какое огромное желание насладиться скрыто в творении! Вся видимая нами Вселенная, со всем, что в ней есть, это словно крохотная букашка. Все наши ощущения сейчас в этом мире, в наших свойствах, при наших возможностях – это просто ноль. О них вообще не говорится в каббалистических книгах.
Там говорится о желании насладиться, которое настроено "за" или "против" духовного. А мы пока вообще вне этого и никак не относимся к Творцу, ни положительно, ни отрицательно, существуя на материальной ступени в этом воображаемом мире.
* * *
Сначала "Исраэль", то есть люди, получившие желание достичь личного слияния с Творцом, хотя бы в чем-то должны реализовать соединение между ними и раскрытие внутри них Творца. После этого их раскрытие распространится на все народы, и те начнут чувствовать, откуда к ним приходит свет: через тех людей, которые достигли раскрытия Творца и соединились с Ним.
И тогда все, кто не стремился к личной связи с высшей силой, захотят быть в связи с теми людьми, которые установили контакт с Творцом. Это уже будет означать конец общего духовного изгнания всех народов, которое сейчас все больше проявляется как глобальный кризис.
Отрывки из утреннего урока 16.01.2018
Мир – это Творец, который облачается во все, что мы видим перед собой: неживое, растительное, животных, людей. На самом деле мира нет, есть эти четыре уровня: неживой, растительный, животный, человеческий, находящиеся внутри человека. Человек видит самого себя и никого больше: свои внутренние свойства на фоне высшего света.
Если человек работает над тем, чтобы не быть противоположным высшему свету, то перестает видеть себя на фоне света, а достигает с ним подобия свойств. И тогда высший свет, сила отдачи и любви облачается в человека, который превращается в Шхину.
Творец хочет раскрыться, хочет помочь. Он всегда поддерживает человека, но не может согласиться сократить ему приложенные усилия. Ведь именно за счет усилий человек должен выяснить все различия между ним и Творцом, развить свои ощущения и раскрыть высшую реальность. Между скрытием и раскрытием человек строит себя. Поэтому Творец может уступить и помочь ему во всем, кроме того, где надо приложить усилия.
Мир кажется нам темным и угрожающим, потому что мы пока видим свою собственную эгоистическую природу на фоне белого света. Если же мы приложим усилия, чтобы достичь подобия этому свету, соединения и любви, то увидим уже не себя, а сам свет.
Поэтому нужно относиться к миру как к желанию Творца раскрыться. Он лишь требует от нас приложить усилия, чтобы превратить помехи в поддержку, помощь. Помехи указывают на те места, где в нас пока нет соответствия высшей силе – до тех пор, пока всех противников мы не превратим в любимых друзей.
Из урока по подготовке к конгрессу "Все – одна семья", 14.01.2018
Раскрыть совершенную реальность
В интернет-газете "Континент" опубликована моя статья "Эра роботов? Нет, эра Человека!":