Беседа на тему "Женщина завтрашнего дня", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Из урока по статье Рабаша "Пойдем к Фараону"
Человек сам решает, что для него называется адом. Есть люди, для которых отрыв от Творца на одно мгновение – это уже ад. А для других не страшно подождать до конца жизни. Все зависит от человека.
* * *
Человек обязан видеть, что каждую секунду ему дается свобода выбора. Все состояния: ад и рай, определяются не свыше, а только внутри человека и зависят от его решения. Только я определяю, что такое рай и ад, и где я сейчас нахожусь. Нужно все время видеть себя на границе между тем и этим и искать, где можно добавить усилия, чтобы от любви к творениям прийти к любви к Творцу.
* * *
Эгоизм – это только то, что противостоит объединению. Поэтому прежде всего нам нужно включиться в группу и достичь объединения, как сказано: "Братьев своих ищу", и насладиться этим объединением в полную меру, в первые "семь сытых лет".
А затем нам начнут раскрывать наше злое начало, злого Фараона, и тогда начинается наша работа – тоже для объединения, но уже при нашей неспособности его достичь. И в итоге, "застонали сыны Израиля от этой работы".
Когда-то мы соединялись и прекрасно себя чувствовали вместе, а сегодня не можем смотреть друг на друга, будто у нас вдруг открылись глаза на все недостатки. Это называется "семь голодных лет", в которые мы начинаем искать, что делать дальше. Это уже продвижение.
Прежде всего, объединение, а затем – противостояние объединению, иначе нам не выйти из Египта.
* * *
В "семь сытых лет" мы чувствуем, что объединение идет на пользу нашему эгоизму, нашему Фараону. Мы еще не отдаем себе отчета, что нам придется отсечь себя от Фараона и подняться верой выше знания. Переход от семи сытых лет к семи голодным годам заключается в раскрытии того, что работа обязана быть совершенно бескорыстной, без всякой оглядки на самого себя.
* * *
Все человечество сейчас находится перед периодом "семь голодных лет": в отчаянии и беспомощности перед новыми тенденциями, когда все прежние методы перестают работать. Если сейчас вовремя не начать процесс исправления, то человечество дойдет до новой мировой войны.
Голод заключается не в том, что нет еды, а в том, что все прежние системы перестают функционировать: государственный строй, торговля, промышленность, экономическая и банковская система – все это постепенно начинает пожирать само себя. Это очень опасная тенденция, ведь люди не знают, какими средствами можно дальше управлять миром.
Отрывки из урока 16.03.2018, ч.2
Из урока по статье Рабаша "Пойдем к Фараону"
Фараон – это обратная сторона Творца и на сто процентов управляется Им, ведь нет никого кроме Него. А человек находится между двумя этими силами: прямой и обратной, которые вертят его словно в стиральной машине.
Каждый такой круг для того, чтобы оттереть, отчистить нас, дать нам более возвышенные мысли и желания, более тонкие чувства, разум, понятия, более близкие к отдаче. И в то же время это развивает наш эгоизм и позволяет глубже проникнуть в свой материал.
Главное, что он нас требуется – это чувствительность к работе высшего над нами, "тонкость души". Надо стремиться почувствовать, какие действия выполняет над нами Творец напрямую или в обратной форме, как Фараон, или всеми другими средствами, которые называются "этот мир" и включают Египет и народ Израиля, в сущности находящиеся внутри нас.
Из урока по Книге "Зоар"
Надо понять, что если я прошу для себя, то ничего не получу. Если я прошу для группы, то достигну с ней некоторого соединения, которое называется "малое духовное состояние" (ВАК).
Но если мы просим, чтобы наша группа как один связалась с Творцом и стала каналом для передачи света от Него вниз людям, то получим весь свет, в соответствии с тем, как соединимся с желаниями мира и поднимем их к Творцу. Весь этот свет для мира пройдет через нас.
Из урока по Книге "Зоар", 16.03.2018
Отрывки из утреннего урока 18.03.2018, ч.1
В моей колонке на крупнейшем портале Newsmax опубликована моя новая статья "Основной идеей Хокинга было сделать науку доброжелательной и честной":
Вопрос: Что в каббале называется постижением?
Ответ: Осознание в желаниях всего происходящего от Творца до глубины моих желаний, которые я исследую; все первичные, вторичные и прочие явления, раскрывающиеся в их полном объеме и зависимости, и являются постижением.
Вопрос: Можно сказать, что человек проходит три этапа: сначала знание, потом понимание и затем постижение? Или он сразу же постигает все чувственно?
Ответ: Это зависит от того, как человек подходит к своей духовной работе.
Вопрос: Допустим, я слышу "Нет никого, кроме Него" или какой-то другой принцип, значит, я сейчас знаю, что Он существует, даже не понимая?
Ответ: Если человек только начал заниматься и пока еще ничего не постиг, тогда это так. А если он уже все это постигает, ощущает и у него есть духовные сосуды (келим) – средства определиться, ощутить и раскрыть, – то у него другой подход.
Человеку, который впервые читает и слушает об этих вещах, все это кажется непонятной азбукой: "Где это происходит? В каком мире? С кем?" Ему необходимо время. То, что не позволяет разум, делает время.
Он постепенно привыкает к звучанию каббалистических терминов, к связи слов в словосочетание, затем в предложение и, наконец, к связи предложений. Все это входит в него постепенно, и не через разум, а через сердце.
В той мере, в которой он пытается быть вместе со своими товарищами, объединенными в группе, помогать, отдавать, поддерживать их, он начинает постигать внутренний смысл того, что слышит.
Из урока на русском языке, 19.11.2017
Что такое духовное постижение?
Весь процесс раскрытия Творца человеку описан в Торе. Тора рассказывает не о земной жизни, а этапах духовного развития человека: выходе из-под власти эгоизма, желания получать, к любви к людям, желанию отдавать - рождению в духовном мире.
После падений каббалист возвращается в ощущение и сознание, переживая новое вдохновение. Затем все повторяется, в ожесточении эгоизма, сердца Фараона. Так из "выходов" обретает Тору - процесс раскрытия Творца, достигается слияние с Творцом.
Проходя падения и подъемы, каббалист учится работе Творца (Аводат Ашем) над ним: как Творец раскрывает в нем эгоизм, ожесточает сердце Фараона, вынуждая крепче держаться за учебу и группу, даже в состояниях Цион-еция - без чувств и понимания.
Творец раскрывает в каббалисте все новые эго-желания, человек падает, ощущая получение важнее отдачи, но от поручительства товарищей и ОМ от учебы, упорно возвращается к важности объединения и отдаче. Из этих падений, "выходов" (ециёт - Цион) строит движение.
Духовное движение по правилу "Как бык под ярмом" независимо от ощущений. Измеряется числом выходов-входов - падений-подъемов, о чем сказано: "Из Циона (ециёт-падений) выйдет Тора". Земля Израиля называется Эрэц Цион - входит в нее прошедший падения.
Если прошу для себя - ничего не получу. Если прошу для группы - достигну с ней малое духовное состояние (ВАК). Если прошу, чтобы группа стала каналом света от Творца к людям, - весь свет для мира (ГАР) пройдет через нас!
Фараон, эгоизм – это обратная сторона Творца и полностью управляется Им, ведь "Нет никого кроме Него". Человек находится между этими двумя силами: прямой и обратной, которые попеременно работают над ним, чтобы очистить, дать понятия, близкие к отдаче.
Главное находиться в пути и остерегаться не сойти с него. Все время будет отягощение сердца, с каждым разом все больше, ведь иначе невозможно приблизиться к выходу из Египта. Все этапы обязаны реализоваться в нас, не сбегай, проиграешь круговорот жизни!
Предоставь желание, подобное свету, - и он заполнит его. Ведь "Больше чем теленок хочет сосать, корова желает кормить". Бери сколько хочешь света, если готов получить наслаждение от отдачи. А пока мы не способны это понять, каббала будет для нас скрытой наукой.
Главное, что от нас требуется – это чувствительность к работе высшего над нами, "тонкость души", стремиться почувствовать, какие действия выполняет над нами прямо Творец, а какие скрыто, как Фараон или другими средствами, которые называются "этот мир" во мне.
Человечество в начале "7 голодных лет", когда прежние методы перестали работать. Если не начать исправления, дойдем до мировой войны. Голод не в отсутствии пищи, а в том, что гос-системы и общества перестали работать - и неизвестно, как далее управлять миром.
В "7 сытых лет" мы чувствуем, что объединение нам на пользу, нашему эгоизму, Фараону. Мы не понимаем, что придется отсечь себя от эгоизма, верой выше знания. Переход к 7 голодным годам заключается в раскрытии того, что объединение обязано быть бескорыстным.
Эгоизм противостоит объединению. Поэтому нужно включиться в группу и достичь объединения "Братьев своих ищу", насладиться им, это "7 сытых лет". А затем раскроется эгоизм "7 голодных лет" против объединения, "застонали сыны Израиля" - вплоть до бегства!
Человек сам решает, что для него называется ад и рай. Есть люди, для которых отрыв от Творца на одно мгновение – это уже ад. Человек обязан видеть, что ему каждое мгновение дается свобода выбора. Состояния ад и рай определяются не свыше, а самим человеком.
Мои мысли в Twitter, 18.03.18, ч.2
Есть 2 пути достижения цели, изначально заданной природой-Творцом:
Путь страданий - длительный.
Путь развития светом - быстрый, осознанный.
Выбор только между ними. Раскрытие каббалы предназначено для возможности сменить путь развития страданий на путь света.
Скрытие и раскрытие каббалы
Каббалисты никогда не стремились к рекламе своей науки, поскольку к изучению каббалы человек приходит под влиянием внутреннего побуждения. В наше время общество разочаровано наполнениями нашего мира, поэтому каббала раскрывает всем свою суть и цели.
Причина раскрытия каббалы
Бааль Сулам: Причины скрытия каббалы: нет необходимости, невозможно, личная тайна Творца. Но вследствие развития человечества, запрет "нет необходимости" обращается в указание "есть необходимость", и поэтому каббала раскрывается всему человечеству.
Суть науки каббала.
Бааль Сулам: Наука каббала представляет собой причинно-следственный порядок нисхождения Высших сил, подчиняющийся постоянным и абсолютным законам, связанным между собой и направленным на раскрытие Высшей управляющей силы (Творца) человеку в этом мире.
Выход из рабства эгоизма, в котором мы находимся, возможен только после осознания рабства, которого мы больше не в состоянии вынести! А раскрытие рабства и невыносимость находиться в нем достигается совместными усилиями в попытках объединения в группе.
Все усилия в выходе из Египта, эгоизма, чтобы во всем происходящем видеть только одну силу Творца, Нет никого кроме Него. Это является ответом на любой случай, что его источник всегда Творец. Так достигаем состояния изгнания – и Творец освобождает.
Творения ощущают только по контрасту "свет из тьмы". Поэтому раскрытие высшего мира начинается в человеке с ощущения рабства "Рабами были мы у Фараона" в своем эгоизме. Кто так начинает ощущать свою жизнь, идет к раскрытию Творца. Таких множество!
Вопрос: Что Бааль Сулам подразумевает под термином "человек"?
Ответ: Под человеком Бааль Сулам подразумевает желание, созданное светом, которое в результате своего развития достигло такого уровня самосознания, постижения своего Источника, который может называться "Адам" – от слова "подобный" Творцу.
Таким образом, человек – это очень серьезная, завершающая стадия развития желания, изначально созданного высшим светом.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 11.09.2017
Из урока по статье Рабаша "Пойдем к Фараону"
Успех зависит от связи человека с группой, поскольку мы получаем от окружения множество внутренних определений, которые нам уже не нужно проходить на собственном опыте.
Ведь каждый включает в себя всех, и если я связан еще с десятью товарищами, то впитаю в себя все личные состояния каждого и таким образом продвинусь.
Наше соединение не просто экономит мне время – без него я вообще никогда не достигну духовного рождения. Весь рост тела из капли семени и далее осуществляется за счет размножения клеток и их связи друг с другом. Это и называется продвижением, ростом. Все зависит от связей между нами.
* * *
Очень хорошо, что мы все разные и воспринимаем, усваиваем, реагируем по-разному. Это дает нам возможность, включаясь друг в друга поверх всех различий, собрать интегральный сосуд, общее желание, которое будет очень сложно организовано, многогранно и готово получить высший свет. Ведь раскрытие Творца не может произойти в одном индивидуальном желании: оно слишком примитивное, одномерное, плоское.
Поэтому мы соединяем вместе много разных, противоположных качеств. Из всего этого разнообразия соединений и взаимосвязанных свойств, желающих сохранить свою уникальность и в то же время быть связанными, несмотря на все различия, мы создаем сложный духовный сосуд, пригодный для раскрытия Творца.
Поэтому так важна наша связь друг с другом, ведь именно она строит духовный сосуд (кли). Творец, высший свет заполняет все пространство. Проблема только в том, как из нашего эгоистического желания прийти к подобию со светом и принять его согласно подобию наших свойств.
Это реализуется именно за счет множества противоречивых качеств, которые связываются друг с другом, несмотря на все различия, имея одну общую цель: раскрыть Творца внутри нашей связи. Наша связь друг с другом и назовется Творцом (Борэ), что означает "приди и увидь" (бо-рэ).
Поэтому нужно ценить подготовку, произведенную в природе, то есть разбиение общей души и возможность соединить разные желания ради одной идеи: раскрытия Творца. Наше соединение и позволяет нам создать такую форму связи, которая назовется Творцом.
Отрывки из утреннего урока 16.03.2018, ч.1
Меня спрашивают в Фейсбуке: "Могут ли десять случайных людей, не изучающих каббалу, но объединенных в душе, достичь духовного?"
Всё дело в том, что для объединения душ нет иной методики, кроме науки каббала. Все остальные методики оставляют человека на земном уровне, и только каббала позволяет раскрыть свойство отдачи в себе, подняться над собственной эгоистической природой и ее ограничениями.
Это свойство отдачи, новое восприятие реальности – и есть "Творец", абсолютно реальный, постигаемый.
Другие пути ведут нас к вере в кого-то или во что-то, с обещанием загробного вознаграждения.
Но нет, ничего там не будет, говорит наука каббала – пока мы не изменим себя самих. Нет никакого потустороннего мира, а есть эгоизм, исправляя который, я обнаруживаю свойства Творца. Этот подъем над эгоистическим восприятием избавляет меня от материальных границ, выводит за пределы пространства-времени – к вечности и совершенству.
Такого не добиться путем "случайного" объединения. Десятка должна составлять одно единое целое, одно единое желание, в котором каждый "пригибает голову" ради слияния с другими. Тогда между ними возникает общее состояние, общая сеть связей: каждый не для себя, а только для девяти остальных.
Тем самым они создают душу, сосуд для раскрытия Творца. В мере эгоизма, над которым они поднялись и начали правильно относиться друг к другу, им раскрывается Творец – свойство любви и отдачи.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 01.02.2018
Беседа на тему "Сила женщины", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
