Отрывки из утреннего урока 11.03.2018, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к Песаху, ч.1

На каждой ступени раскрывается все большее эгоистическое желание, поэтому только взаимное поручительство поможет нам остаться на этом пути и не сбежать. Товарищи обязаны бросить тонущему веревку, ведь сам он не сможет себя спасти.

Каждое даже самое маленькое падение, при котором я начинаю ценить материальный мир больше духовного, может подхватить меня и унести вместе с потоком. И тогда я буду потерян для духовного, только милость Творца может меня спасти.

Поэтому когда мы пренебрегаем товарищами, не бросая им конец веревки, они не могут превозмочь ни малейшего падения. Заключенный не вызволит сам себя из тюрьмы – только другие. И поступая так, мы действуем на благо всем, ведь спасаем не только товарища, но вместе с ним – всю десятку. И так мы поднимаемся.

***

Если бы Моше не был из народа Израиля, он не принадлежал бы Бине. Моше выходит с предыдущей ступени, с Бины. А если бы он не рос во дворце фараона, то не имел бы связи с Малхут, желанием насладиться.

Через сорок лет он сбегает из дома фараона, поскольку впитал оттуда все, и теперь его точка Бины начинает расти – это еще сорок лет у Итро. Возвратившись от Итро, Моше уже способен противостоять Фараону и требовать отпустить его народ. 

Мы видим, как тут происходят переходы: от Малхут в Бину, от Бины – обратно в  Малхут. Когда Бина возвращается в Малхут, она дает ей стойкость, сокращение, возможность работать.

***

Все персонажи, описанные в Торе, находятся внутри нашей десятки. Нам нужно раскрыть эти свойства, которых нет ни в одном из нас, а только во всех вместе. И отрицательных героев: Балама, Балака, Амалека, надо раскрыть в себе, в десятке, как качества, препятствующие объединению. Все находится только внутри.

Из утреннего урока 11.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 11.03.2018, ч.1

Отрывки из утреннего урока 09.03.2018

Отрывки из утреннего урока 08.03.2018

Breaking Israel News: Что может сделать Израиль с проблемой "утечки мозгов"

На крупнейшем портале Breaking Israel News опубликована моя статья "Что может сделать Израиль с проблемой "утечки мозгов"":

2018-03-13_breakingisraelnews

В духовном ничего не пропадает

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает каббалистический принцип "Нет исчезновения в духовном"?

Ответ: В духовном ничего не пропадает. Все наши усилия, мысли, желания, стремления – все, что связано с эгоизмом (отрицательной силой) и с нашими попытками работать с ним с помощью положительной силы – записываются на самом материале (желании), и поэтому желание все время сохраняет свой вид и преобразуется дальше и дальше.

Таким образом, в духовном мире не может быть никакой пропажи. И в нашем мире тоже, – мы только не видим этого. Здесь происходит лишь переход из одного состояния в другое, в которые можно вернуться, путешествуя по оси времени. Все причинно-следственные связи фиксируются и остаются.

Вопрос: Может ли следствие влиять на причину?

Ответ: Да. Существует обратная положительная и отрицательная связь. Абсолютно всё, как в кибернетике – науке об управлении.

Вопрос: Вы говорите, что после постижения мы будем путешествовать по оси времени, возвращаться в различные состояния. И в состояние будущего тоже? 

Ответ: В любые состояния прошлого и будущего. В духовном нет времени, только состояния. Поэтому вы сможете "плавать" по временам – из поколения в поколение, из мира в мир.

Иными словами, в наших чувствах, качествах, желаниях, мыслях мы можем находиться абсолютно в разных состояниях, но попеременно. Это не имеет отношения к нашим телам. Человек может спокойно сидеть на месте.

Из урока на русском языке, 19.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный мир: вневременное состояние

Ничего не стирается и не пропадает

Нет исчезновения в духовном?

Что скрыто от каббалиста?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что скрыто от каббалиста?

Ответ: От каббалиста скрыта абсолютность Творца, которая хоть и раскрывается постепенно, но каждый раз, когда в человеке проявляются еще неисправленные свойства, против них проявляется скрытие Творца. В этом и заключается проблема.

Вопрос: Значит, простым людям надо сначала поверить в Творца, потом Его раскрыть. А поскольку каббалист уже раскрыл Его, то у него нет проблем, верить или не верить?

Ответ: Нет. Проблема есть, потому что Творец раскрывается в той мере, в которой ты можешь создать на Него скрытие. Ты постигаешь не Его самого, не "скрытое", а свое скрытие, свой экран.

Допустим, существует какой-то барельеф. Я его не вижу, поскольку он накрыт полотном. Но я ощупываю это полотно и так исследую барельеф. Это называется раскрытием.

То есть на самом деле я раскрываю свои свойства, подобные Творцу.

Вопрос: Получается, что Творца мы вообще никогда не раскрываем?

Ответ: Никогда. Только свои свойства.

Вопрос: Значит, от меня скрыто, что я всем отдаю и всех люблю?

Ответ: Да. Абсолютно все люди в мире делают то, что указывает им Творец. С этой точки зрения они могут называться работниками Творца.

Из урока на русском языке, 12.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что скрывает от нас Творец?

Из чего строится образ Творца

Почему же Творец скрывается от тебя?

Уроки и лекции 13.03.2018

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 03.03.2018

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 01.03.2018

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 27.02.2018

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Мои мысли в Twitter, 12.03.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерБывшие дружественные Израилю народы станут его врагами, как сказано  (Захария, 14.1): "И соберу все народы на войну против Иерусалима".

 

Рамак (1522-1570): Поскольку евреи создадут свое государство, то все народы превратятся во врагов Израиля и заключат между собой союз, чтобы уничтожить его. И тогда настанет "час бедствия Яакова", но не смогут сломить его, ибо "в нем же его избавление".

 

Книга Зоар, Ваера, 32: Сыны Ишмаэля будут владеть Святой землей, когда та будет долгие годы пуста. Они будут мешать сынам Израиля возвратиться в нее. Раби Ишмаэль (1 в.н.э.): Он назван Ишма-эль (услышит Б-г), т.к. услышит Б-г стенания народа Своего от Ишмаэлитян.

 

Выход из эгоизма-Египта-Фараона к земле Израиля-Творцу - длинным путем, через пустыню и Красное (конечное) море. Длинный - потому что далек сердцу и разуму в расчете ради себя. Проходя его, человек выходит из эгоизма и уже не может вернуться в него.

 

Египетское рабство – это состояние, предшествующее духовному. Это коридор, который надо пройти, чтобы вступить в духовный мир. Поэтому сначала мы попадаем в эгоизм, Египет - и там начинаем выяснять свои желания, подготавливая себя к духовной ступени.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 11.03.18

Мои мысли в Twitter, 10.03.18

Мои мысли в Twitter, 09.03.18

Два пути развития

каббалист Михаэль ЛайтманВозникновение фашистских обществ показывает, насколько они нам желательны, потому что к этому ведет нас природа. Вращающийся внутри нас "эгоистический моторчик" прокручивает нас к пониманию, что будущее человечества заключается в объединении.

Фашизм – это объединение. Только он плох тем, что однобок, эгоистичен, он должен видеть перед собой врага, свою противоположность. Это не просто объединение общества, а объединение "во имя и против" – во имя нашей идеи и против чужой идеи. Иначе он не может существовать.

Фашистскому обществу есть социалистическая/коммунистическая альтернатива, которая вроде бы немного осязаема, но недееспособна. Теоретически она противоположна фашизму.

Тем не менее, она не может быть воплощена в жизнь, поскольку фашизм реализуется на основе существующего в нас эгоизма. А противоположная ему идея объединения на основе любви неестественна для нашей природы. И хотя о ней пишут и говорят сторонники социализма и коммунизма, но все это очень теоретически, и никакой серьезной практики в этом нет.

Я не считаю, что социализм в России был каким-то экспериментом и попыткой создать нечто подобное. Там, конечно, внедрялись такие интересные элементы, как всеобщее обучение и другие, но то же самое практиковал и капитализм, чтобы подняться в своем развитии. К тому же советская власть стала применять подавление и прочие силовые методы, которые обязывали человека быть якобы в доброй связи с остальными. 

Все это делалось из-под палки, и потому это нельзя назвать даже попыткой создать общество, противоположное развитому капитализму и фашизму, который базируется на четком эгоизме. Человечество ничего не может сделать, хотя и чувствует, что есть параллельный путь. Но для этого необходима перестройка всего человеческого существа, всей природы.

Наука каббала раскрывается как методика исправления природы человека, которая может дать возможность реализовать объединение именно на доброй основе, на добром побуждении. Но только в том случае, если общество будет предварительно пронизано этими идеями, причем в практическом виде, чтобы люди понимали, что иного пути нет.

Поэтому есть только два пути развития: или фашизм, нацизм, уничтожение, большие страдания, вплоть до атомных войн, или воспитание человека нового типа.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 21.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

К чему ведет развитие эгоизма

Почему возвращается нацизм? Ч.2

Разные корни единства

Жесткий Китай

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Китайское руководство вводит в строй систему цифровых технологий, способную анализировать данные о каждом жителе страны, что позволит применять к нему меры социального поощрения или наказания. Хорошо это или плохо?

Ответ: В целом, речь идет о глобальной и вполне естественной тенденции наших дней: после исторически малого периода свободы мы вновь окунаемся в методы диктатуры и повальной слежки, только на новом витке технического развития.

Люди не учатся на прошлом опыте, потому что развиваются под воздействием одной лишь силы собственного эгоизма. Все наши подъемы и падения – внутри нее. А значит, впереди у нас, к сожалению, не особенно приятные периоды.

С другой стороны, надо понимать, что управление многонаселенной страной требует грамотного подхода и особых мер контроля. Невозможно пустить всё на самотек.

Китай – серьезная держава. Учитывая историю этого народа, его географию и ментальность, полагаю, что новая эпоха послужит его развитию и постепенному выходу из многовекового заточения.

А вообще, я надеюсь, что мир в итоге начнет осознавать: ему необходима другая "подложка", другой базис для общих взаимоотношений. Правильное объединение над своим эгоизмом – вот чему надо учиться людям. Возможно, китайцам удастся пройти капиталистический путь развития внутри своего "социализма" – и более-менее спокойно выйти к верной, доброй взаимосвязи между людьми.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 18.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развитие общества

Коммунизм по-китайски

Как повернуть Китай на путь света

Беседы о новой жизни, ч.973

Беседа на тему "Здоровая конкуренция", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.972

Беседы о новой жизни, ч.971

Беседы о новой жизни, ч.970

Каждый день выходить из Египта

каббалист Михаэль ЛайтманПрежде всего, нужно прилепиться к Творцу, а потом через эту точку слияния воспринимать все помехи, чтобы за счет них усилить свое слияние с Творцом, не углубляясь в жизненные проблемы.

Я должен оставить все свои страхи и тревоги, и прилепиться к "Нет никого кроме Него". Я включаюсь в Творца, в эту единственно существующую реальность, как одна точка, словно в начале творения.

"Знай, до начала творения был лишь высший, все собой заполняющий свет"... А потом в этом высшем свете сгустилась черная точка, противоположная свету своим желанием насладиться.

Но она полностью отменяет себя перед светом, и я хочу точно так же! А после того, как я уже достигну слияния со светом в одной точке, то есть во всем происходящем со мной буду видеть только Творца, я смогу начать раскрывать свой разум и сердце, мысли и желания в той мере, насколько способен  относить их к Творцу. 

У меня самого ничего нет, я остаюсь одной точкой. А все мои ощущения принадлежат не мне, а посланы Творцом, чтобы я еще больше прилепился к Нему. Тогда моя точка слияния начнет расширяться поверх всех этих помех, и моя область слияния с Творцом будет все больше расти. Выходит, что это вовсе не помехи, а "помощь от противного", ведь она против меня, но помогает мне все больше и больше усиливать наше слияние. 

Не всегда мне удается отнести все к Творцу, хотя я понимаю, что так должно быть. Могут прийти такие проблемы и страхи, что я не смогу удержаться в слиянии с Творцом. Признак слияния – радость от того, что нет никого, кроме Него, доброго и творящего добро. Когда я слит с Ним, то чувствую себя в совершенстве, ведь всякий сливающийся с совершенством тоже совершенен.

Если же нет радости, значит, я нахожусь в изгнании, вне слияния с "Нет никого кроме Него".

Я сижу на работе и чувствую себя в изгнании, напрасно теряющим время. Кто-то придумал все эти занятия, а я должен прожигать в них свою жизнь. Выхода нет, я вынужден продолжать, но с намерением, что вместе с этим, все время сливаюсь с Творцом, отменяя себя перед Ним. И это именно благодаря работе и всем проблемам, так называемому воображаемому миру, который дает мне возможность усилить свое слияние.

И если я достигаю слияния, то перестаю ощущать этот мир, он исчезает. Вместо  разделяющего он становится соединяющим, скрывающей экран превращается в раскрывающий.

Я превращаю изгнание в освобождение только тем, что отношу все к Творцу, и этого достаточно. Вся разница между Египтом и Израилем в том, что то же самое желание, открытое в Египте, меняет свое намерение на отдачу, пройдя через пустыню, и приходит на землю Израиля. Поэтому каждый день надо видеть себя выходящим из Египта.

Каждый день надо стремиться достичь слияния с Творцом, и тогда я раскрою, что нахожусь в изгнании от этого. Поэтому у меня будет ежедневная работа, чтобы прилепиться к Творцу поверх отдаления и превратить свое злое начало в доброе, ангела смерти в ангела жизни.

Из урока по статье Рабаша "Подлинная молитва об истинном желании", 07.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из точки слияния – к зародышу

Путь слияния с Творцом

Обертка, в которую заворачивается Творец

Отрывки из утреннего урока 11.03.2018, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к Песаху, ч.1

Моше символизирует стремление к действительно бескорыстной работе на Творца, насколько только она может быть такой в Египте. Сначала Моше растет во дворце Фараона, как египетский принц.

То есть он не отличается от всего народа своими желаниями и даже еще больше похож на египтян, чем любой другой еврей. Но потом приходит его время начать управлять народом и стать   лидером, поэтому в нем пробуждается свойство отдачи.

Невозможно обойтись без Моше. Ведь в человеке обязано быть свойство, пробуждаемое Творцом, которое вытащит (мошех) его из животного состояния и сделает человеком, Адамом, то есть подобным Творцу. Моше – это свойство Бины, которое должно стоять посередине между Малхут и Кетэром.

***

Моше – это свойство Творца, облачаемое в человека свыше для того, чтобы человек как Малхут мог соединиться с этим свойством Моше снизу. Не имея этого свойства, мы вообще не смогли бы понять, что такое отдача и как можно думать о чем-то выше своего эгоизма, своей Малхут. Без свойства Моше в каждом из нас, мы никогда не стали бы работниками Творца. Именно это свойство отличает человека от животного.

***

Моше – это я сам, особое свойство во мне, обретенное с помощью света, возвращающего к источнику и позволяющее с ним работать. Это свойство Бины внутри человека, посредством которого он исправляет себя. Бина – это еще не слияние с Творцом, а только "подслащение", свет Хасадим. Бина и Малхут, соединяясь для совместной работы, достигают свойства Кетэра, слияния с Творцом. 

***

Условия входа в Египет – это либо готовность объединиться, либо сопротивление этому. То есть человек должен быть "за" или "против" объединения, а не равнодушен к нему. В Египет входят сыновья Яакова, то есть те, в ком произведена подготовка праотцами.

На этом ступень праотцев завершается и начинается эпоха сыновей, "сынов Израиля", ведь Яаков в большом состоянии зовется Исраэль. Это уже новое состояние, новая ступень.

***

Почему Фараон не убивает Моше? Он не может это сделать, ведь убить можно лишь того, с кем ты как-то связан. А Моше никак не связан с Фараоном. Он сбегает из дворца Фараона и возвращается к нему совершенно другим человеком, без всякой связи с прошлым.

Это чудо, как такое возможно, ведь Моше растет на руках Фараона. Написано в Мидраше, что Моше сидел на коленях Фараона, играл его бородой и примерял его корону. Речь, конечно, идет не об исторических событиях, а о тайнах Торы. А потом Моше возвращается к Фараону, и они будто не узнают друг друга. Это совсем не похоже на встречу дедушки с беглым  внуком.

Моше уже не относится к Фараону, и поэтому Фараон ничего не может ему сделать: ни убить, ни сломить, ни властвовать над ним. Моше вышел из-под власти Фараона: Фараон – это ступень Малхут, а Моше – ступень Бины, они не связаны друг с другом. И Моше тоже ничего не может сделать с Фараоном. Только Творец, управляя ими обоими, способен пробуждать в них силы.  

***

Сначала Фараон растит Моше в своем дворце, ведь благодаря народу Израиля Египет богатеет. Эгоистическое желание насладиться использует отдачу ради собственного наслаждения и получает огромные прибыли.

***

Как только мы в группе желаем объединиться и не можем этого сделать – это знак того, что мы стоим на пороге входа в Египет. Мы раскрываем в себе сопротивление объединению. Нам нужно настолько позаботиться о соединении в десятке, чтобы почувствовать, как в связях между нами властвует Фараон.

Объединение в десятке выражается в том, что мы хотим достичь раскрытия Творца.

Из утреннего урока 11.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 09.03.2018

Отрывки из утреннего урока 08.03.2018

Отрывки из утреннего урока 07.03.2018

Russian Canadian: Пурим

В Торонто, в газете "Russian Canadian" опубликована моя статья "Пурим" (стр.13):

2018-03-08_russian-canadian

Страница 2 078 из 4 973« Первая...2 0762 0772 0782 0792 080...Последняя »