Каббала, наука и смысл жизни

Еще недавно возраст активной жизни продолжался с 15-20 лет до 60-70. А теперь у нас в перспективе длинное детство и длинная старость.

И это естественно. Когда эгоизм вырастает, очень непросто выйти из него, начать что-то делать, как-то работать с ним. Намного легче замкнуться на себе через компьютер и смартфон, сидеть часами в своей маленькой комнате, зная, что мама что-то приготовит…

Где же выход?

Выход из подросткового возраста – это желание реализовать себя. Но в современном мире оно ослабевает. Многим вполне достаточно игрушек виртуальной реальности. У людей нет повода взрослеть, даже в простом, "материальном" смысле.

И в то же время у них появляется время и возможность осознать, что они пленники собственного эгоизма. Он отвлекает их от главного – от возможности подняться над его операционной системой, взять управление в свои руки и реализовать себя по-настоящему.

Разглядев это, человек выйдет, наконец, из детской и найдет себя.

Из урока по статье Рабаша "Кто укрепил его сердце"

Вера, отдача – всегда выше силы получения, желания насладиться. Поэтому нам надо просить ее у высшего, мы не получим ее просто так. Просто так мы получаем только силу эгоистического желания, кроме этого в нас ничего нет. И если я хочу работать против источника наслаждений, против Творца, то мне необходимо построить целую лабораторию, чтобы учиться с Ним работать.

Творец воздействует на меня и меняет во мне желания. Я же не способен  обратиться к Нему, не могу связать свое желание насладиться с Его желанием отдавать. И поэтому мне дается группа (десятка), организовав которую, я могу через нее воздействовать на Творца. Все, что мы просим вместе в десятке, генерирует силу, влияющую на Творца. Такая сила уже ощутима Творцом, а меньше десяти не учитывается, не ощущается.

Если десять станут как один, то мы сможем повлиять на Творца во всем и делать все, что нам захочется, даже отменить Его. Становясь как одно целое, мы получаем духовную силу больше, чем сила Творца! Ведь тогда Он чувствует к нам слабость, поскольку любит нас, а любовь очень ослабляет.

* * *

Главное понять, что бесполезно рассчитывать на свое эгоистическое желание, ведь оно в итоге просто умрет и все. Поэтому надо превратить его в такую форму, чтобы жить. И это возможно, даже не просто жить, а стать подобным Творцу и управлять реальностью. Ты сможешь строить реальность по своему желанию, как будто ты – Творец!

За счет соединения с десяткой, ты можешь начать делать бизнес: строить мир по своему плану. Мы получим все, что потребуем – только через одного, через десятку, которая стала как один.

Если мы связаны как один, то у нас не останется ни одного противника и врага.  Ведь сплоченный город невозможно победить, каким бы ни было его объединение: преступным или святым. Главное подняться над желанием насладиться, несущим нам смерть, и решить стать свободным народом.

* * *

Группа должна ценить человека, который ее пробуждает. Сейчас кто-то один может ее пробудить, а завтра будет другой. Сейчас этот человек служит связующим между группой и Творцом, бросая всем спасительную веревку.

Представьте, что река сносит вас на плоту к водопаду, а кто-то ловкий смог  выпрыгнуть на берег и привязать веревку к дереву, чтобы в последнюю секунду перед тем как упасть, плот остановился. Как же остальные могут быть против такого героя? Неужели зависть для них дороже жизни.

Реплика: Но к этому еще надо прийти.

Ответ: Да, но такая возможность существует. По крайней мере, у всех тех, кто сейчас с нами.

Реплика: Значит, если я знаю, что могу в этом мире достичь бесконечного состояния, то пусть это займет 20, 30 лет, даже всю жизнь! Какая разница, если я живу этим шансом!

Ответ: Для этого мы и живем.

Зло в себе осознаёт тот, кто называет себя злодеем, эгоистом. Он осознаёт зло в себе, в той мере, в которой он уже является праведником. Когда человек ощущает себя грешником, в мере ощущения себя грешником, в этой мере он уже праведник.

Пока я отождествляю себя с эгоизмом, я чувствую удары по нему на себе. Но как только прекращаю ощущать эгоизм как свой, я перестаю чувствовать удары, которые приходятся по нему. Эгоизм мне представляется животным, которое рядом со мной. А я человек, выше него.

Душа - это желание наполнить Творца, через желание делать доброе другому, желание противоположное нашему эгоизму. Это расчет не "Что я могу получить от другого", а "Чем я могу наполнить другого". Награда - душа, вечная связь с Творцом!

Каббала предупреждает: если будем пытаться строить взаимодействия по материальным эгоистическим законам, даже "честным", по принципу "мое-мое, твое-твое" - мы вызовем проявление еще большего зла, ведь для исправления зла нужно его осознание.

Все наши действия несут либо исправление, либо вред. Даже мгновение ничего неделания - это время, которое ты не использовал для исправления – а значит, повлек разрушения! Поэтому в нас постоянно должно гореть желание к всеобщему единению.

Молиться (леитпалель) – значит судить себя. Прежде всего, человек должен стать судьей самому себе: "Кто я, кем я хочу стать?" Различие между действительным (сейчас) и желаемым (в следующее мгновение) – и есть молитва, подъем просьбы, МАН. Суди себя и меняй!

Ошибка Маркса в том, что отделил цель человечества, подобие Творцу, заложенную в природе, от цели общества "от каждого по способностям - каждому по потребностям", а потому изначально обрек на неудачу любые попытки создать альтруистическую экономику.

Нам доступно 4% Вселенной. Остальные 22% темной материи и 74% темной энергии мы не ощущаем, а значит, исследовать не можем. Исследуя мир своими эго-свойствами, мы оказались в тупике. Но он вынудит нас понять, что развитие пойдет только в исправлении эгоизма.

Трамп против глобализации! Ведь пока наш эгоизм не исправляется нами, то при его сложении, глобализации, мы получаем его увеличенным. Так что до его исправления нам лучше отдаляться, а не объединяться. Смотрите, как похожи все бизнесы на криминальные банды!

Мы ощущаем через свой эгоизм, поэтому наше восприятие ограничено, что пропускает эгоизм, хорошо или плохо ему. Я не ощущаю других, я ощущаю реакции моего эгоизма на них. Я не объективен. Но каббалист, поднимаясь над своим эгоизмом постигает весь мир объективно.

Раскрытие Творца дает человеку знание, в каком мире он существует. Мы свыклись существовать "от рождения до смерти". Привыкли к тому, что умираем. Каббалист желает себя чувствовать вне времени, хочет выйти за ограничения. Для этого изучает каббалу и реализует ее.

В природе существуют три уровня: неживой, растительный, животный. Большего уровня в нашей природе, нашем мире нет! Уровень Человек появляется, когда люди, объединяясь, создают образ Адама до грехопадения. Адам - от слова подобный Творцу, свойству отдачи и любви.

Учись у Фараона верности Творцу: он выполняет свою задачу преданно и самоотверженно. Настоящий раб Творца, каких больше нет. На каждом шаге, связи он высчитывает, как присвоить себе всё. Мы этому должны научиться от Фараона и обратить к Творцу.

Весь мир можно увидеть в десятке. Десятка – это полная система мироздания, нет в общей системе более десяти элементов. В десятке ты раскроешь весь мир, все миры, включая Творца. Ничего за пределами десятки нет. Все миры соберутся в ней. В ней ты раскроешь все!

Духовный сосуд (кли) – это не 10 человек, а объединенные целью как 1. В мере включения в 1, они становятся духовным сосудом. Вся духовная работа - объединение в 1. Выполняя ее, мы ощущаем препятствия Фараона, направляющие на выход из эгоизма, Египта.

Все богатства земли принадлежат всему человечеству. Свыше расчет со всем человечеством, как с одним творением АДАМ. И насколько каждая страна выступает против этого альтруистического общего расчета, в той мере она сейчас будет получать "наказание"- указание ошибок!

Человек - желание наслаждаться, наполняться. После "Хлеба" требует "Зрелищ". Но мы поднялись с количественного роста эгоизма к его качественному изменению. Его не успокоить "хлебом и зрелищами", как животное, в настоящем, он требует смысл будущего.

Творец ревнив. При отклонении нашего внимания от Него меняется Его отношение к нам, чтобы помочь нам восстановить оптимальную связь между нами. Творец - абсолют, но привлекает нас как учитель, попеременно вызывая противоположные отношения к Себе.

Высший эгоизм, любовь к себе - когда я прошу Творца убрать страдание, которое Он Сам вызвал во мне. Ведь вызвал не для того, чтобы я просил Его отменить Его же действие, а чтобы возбудить меня просить о сближении, подобии, возможности взаимной отдачи Ему.

Страдания приходят не за проступки, а чтобы заставить искать их смысл, а затем от смысла страданий искать смысл жизни. В страданиях нет их причины, за что они". Они даны, чтобы перейти от них самих к их высшей причине, к неподобию Творцу.

Как реализовать желание познать смысл жизни? Только в объединении, в исправлении связей в группе, достигая состояния, в котором раскрывается Творец, а ваши отношения становятся подобны свойствам Творца. Вы сами с помощью света (Творца, ОМ) строите высший мир.

Если вознаграждение находится в самом действии, действие есть плата - то нет ощущения времени. Это духовный мир. А если ты после действия ждёшь оплаты, ты в материальном мире. Для каббалиста действие для общего исправления - вознаграждение, он над временем.

Умер царь Египта, прежний эгоизм. Поэтому ощущаем кризис. Проявляются новые законы общества, новое управление нами природой, глобализация, интеграция, выражает зависимость людей. Но наш эгоизм не готов к связи. Поэтому мы нуждаемся в методике объединения - каббале.

С раскрытием себя как глобальной единой системы мы должны прийти к выводу, что всё - общее, и каждый должен заботиться обо всех. Личное - только необходимое для существования, а всё остальное - общественная общемировая собственность. Это закон природы и наказания.

Моше из народа Израиля - точка в сердце, бина в малхут. От Фараона за 40 лет обрел Малхут-эгоизм. Через 40 лет он сбегает от Фараона, убив в себе египтянина, его точка Бины растет 40 лет у Итро. После Итро, Моше способен противостоять Фараону - "отпусти народ"!

На каждой ступени раскрывается все больший эгоизм, и только поручительство удерживает в пути. Товарищи обязаны "бросить тонущему веревку", ведь в падении он сам не может спасти себя, начиная ценить материальный мир больше духовного, но группа и милость Творца.

Если мы это покажем, тогда можно надеяться, что люди поймут идею, хотя реализовать ее будет не так просто.

Бааль Сулам в своих статьях говорит, что не исключены третья и четвертая мировые войны, поскольку страдания необходимы, чтобы перейти Рубикон от эгоистического развития к альтруистическому. Все зависит от того, насколько мы сможем показать человечеству, что возможен более гладкий, добрый переход.