Все только начинается
Страхи мои были напрасны. После больницы все только началось. Начались наши совместные прогулки по парку, поездки в лес Бен Шемен, разговоры, молчание вдвоем, – жизнь началась.
После больницы он был очень слабый. В него вкачали такое количество антибиотиков, что, когда мы приезжали в лес или в парк, я старался подвезти его поближе к скамейке.
Он выходил из машины, делал несколько десятков шагов и говорил: "Я ложусь".
Я быстро подкладывал поролоновый матрац, и он, ослабленный, как ребенок ложился и засыпал на час-полтора.
А я стерег его сон. Курил невдалеке и читал тексты, которые дали РАБАШу на проверку. Это были статьи Бааль Сулама, они потом вошли в первый том книги "Плоды мудрости"[1].
Когда РАБАШ вставал, я ему давал горячего чая из термоса или кофе. Он немножко сидел, мы разговаривали, но очень мало, я не хотел его утомлять, и он начинал, не торопясь, проверять тексты.
Продолжение следует…
Приобрести книгу можно на сайте.
[1] Сборник статей Бааль Сулама.
Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.25
Бессилие перед Природой
Человечество ощущает себя живущим в каком-то определенном объеме. То, внутри чего мы существуем, мы называем "наш мир". Это окружающая природа, ее неживой, растительный и животный уровни, люди.
Наш мир как-то управляется, живет по каким-то своим законам. Мы изучаем эти законы, пытаемся найти какую-то связь между ними, как они воздействуют на нас, как мы можем воздействовать на них, на свойства природы, подчинить себе природу, сделать так, чтобы нам было выгодно, удобно существовать в этом мире.
В итоге своего развития, которое длится на Земле уже много тысяч лет, мы приходим к выводу, что все-таки мало знаем о нашем мире, ведь в нем происходят такие события, которые мы не можем предсказать, существуют такие силы, с которыми мы никак не можем справиться. А они очень жутко влияют на нас, пугая и ставя в такое положение, что мы чувствуем себя мелкими, маленькими, ущемленными.
Несмотря на достижения наук, мы не знаем, когда вдруг где-то произойдет землетрясение или ураган, и что они причинят нам. В общем, существуют огромные силы природы, которые развиваются, причиняют нам большие неприятности, а мы с ними ничего не можем сделать.
Мы ничего не можем сделать с нашей жизнью, создать хорошее общество, правильное взаимодействие между супругами, детьми, родителями. Мы не можем ничего поделать с тем, что мы ограничены в своей жизни, слабы перед природой, перед самими собой. Мы бессильны перед жизнью и смертью, и это нас очень угнетает, подсознательно принижает нас.
В общем, мы живем в мире, о котором ничего не знаем.
Реплика: Получается, что есть какие-то алгоритмы, по которым природа нас развивает, но мы их не знаем.
Ответ: И даже если бы мы их немного знали, а мы постепенно узнаём их, это не помогает нам в управлении. Все развитие человечества приводит только к тому, что мы каким-то образом защищаемся от отрицательных воздействий природы, но не более того.
Человек обнаруживает себя существующим в системе сил, которые на всех уровнях властвуют над ним. Мы ничего не можем сделать ни в области экономики, ни в семейных взаимоотношениях, ни в государственных, ни в сфере экологии, – ни в чем. Именно в наш век, когда мы достигли такого процветания, такой силы, такого понимания природы, мы только убеждаемся в том, что очень слабы и не знаем ее.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 12.11.2018
В еврейском календаре есть четыре новых года. Это еврейский новый год примерно в сентябре, когда начинается исчисление календаря, затем новый год деревьев (Ту би-Шват), весенний новый год и летний. Они символизируют начало соответствующих духовных ступеней.
Дело в том, что эгоистическое желание состоит из четырех уровней: неживой, растительный, животный, человеческий.
Неживое желание соответствует общепринятому еврейскому Новому году. Растительное желание – Новому году деревьев Ту би-Шват, который отмечается 15-го дня месяца шват. В это время начинается возрождение природы, и в Израиле сажают деревья. Далее идет животный новый год, и потом – человеческий.
Из урока на русском языке, 30.12.2018
Беседа на тему "Тайны", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Реплика: Когда мы говорим о вере выше знания, у многих слово "вера" ассоциируется с общепринятым понятием в нашем мире.
Ответ: Нет, вера в науке каббала не имеет никакого отношения к земному пониманию этого слова. Категория веры – не в философии, не в психологии, не в обиходе.
Верой называется свойство отдачи, которое образуется в нас под воздействием высшей силы. Если я говорю: "Я верю в то-то", – это значит, что я просто имею определенную связь с каким-то явлением. Но это никоим образом не связано с верой, которую подразумевает каббала.
В каббале понятие "вера" – это особое свойство, которое возникает в человеке под воздействием высшей силы, высшего света. Только тогда он способен делать абсолютно альтруистические действия, совершенно не связанные с собой. В него словно вселяется дополнительное тело – духовное, и с его помощью он работает.
Из урока на русском языке, 23.12.2018
Вопрос: Как каббалист убегает от дурных мыслей? Какие есть методики работы с ними?
Ответ: Каббалист никогда ни от чего не убегает. Он должен использовать все для равновесия и пользы. Все, что нисходит свыше, не дается зря, поэтому ничто нельзя отметать на корню. Надо только лишь знать, как уравновесить это. В этом заключается здравый смысл жизни.
Вопрос: Каковы мои действия, если пришла дурная мысль?
Ответ: Это не дурная мысль, а мысль, к которой ты должен правильно отнестись. Она может быть противной, неприятной, низкой. Но все равно она исходит из того же Источника – Творца, из которого исходит и наш эгоизм, и наш альтруизм. Мы должны понять, что нашей целью является только лишь равновесие между ними.
Поэтому, ни в коем случае, не удаляйте от себя ни одной мысли, ни одного самого грешного желания, от которого вас коробит. В первую минуту вы захотите инстинктивно избавиться от него, а в следующее мгновение скажете себе: "Нет, это пришло от Творца". Если я отшвырну это желание, я не поднимусь над ним. Я должен взять его, хоть мне и противно, и поднявшись, правильно уравновесить его.
Все исходит из корня моей души, а он – абсолютное зло, ведь все мы являемся следствием разбиения общей души. Поэтому все разбиения раскрываются в нас постепенно. И то, что сейчас во мне возникают самые дикие желания, самые грязные мысли и побуждения, находится в корне моей души как результат разбиения.
Если я не исправлю такое желание, то потом, через несколько ступенек, оно все равно вернется ко мне в другом виде. Так что, не надо ни от чего убегать, а принимать все разумно к действию.
Поэтому каббалист постепенно учится не относить к себе лично то, что по нему проходит. Это – не я. Это исходит из противоположных свойств в моем корне. Изначально я был в состоянии слияния с Творцом. А затем оно стало обратным, абсолютно противоположным Творцу. Это я сейчас и испытываю.
Так зачем же мне от этого отказываться? Творец специально возбуждает во мне следующий уровень моей неисправности, чтобы я исправил его и поднялся еще на одну ступень.
Из урока на русском языке, 16.12.2018
Как избавиться от злых мыслей?
В интернет-газете "Континент" опубликована моя статья "Почему Пурим актуален сегодня, как никогда?":
Вопрос: Какие есть степени власти над сердцем и над духовными состояниями?
Ответ: Власть над духовным состоянием заключается в господстве над эгоизмом, поскольку тот отделяет нас от духовного. Овладеть эгоизмом можно только с помощью высшего света, и это не зависит от нашей силы воли, от сильного характера, от суровых обетов, которые человек берет на себя.
Все зависит только от того, насколько человек включается в группу и может в ней раствориться. В этой мере он будет больше соответствовать высшему свету, свойству Творца, и станет постепенно приближаться к Нему.
Ведь Творец не постоянно находится в скрытии. Я могу раскрыть Его на каком-то этапе, и Он тут же исчезнет, чтобы я шел дальше и еще больше фокусировался на Него. Допустим, я поймал Его своими новыми, более исправленными свойствами, и Он снова исчезает, чтобы я вновь сосредоточился на Нем своими более добрыми свойствами, которые я развиваю в еще большем сопряжении с группой. И так далее.
Если я нахожусь в десятке, мы должны составить между собой такие взаимные пересечения каждого с каждым, чтобы между нами возникло однородное поле.
Когда мы устремляемся к созданию этого поля, то внутри него проявляется Творец.
То есть Творец является следствием стремления десятки быть как одно целое. Это основное условие.
Из урока на русском языке, 09.12.2018
Вопрос: Почему путь к первой духовной ступени не ограничен материальным временем и зависит только от готовности человека?
Ответ: Потому что в духовном нет материального времени. Тут все зависит только от развития вашего желания, насколько вы можете получить на него ответ.
Вопрос: В чем смысл предыдущих тысяч кругооборотов, если человек всегда начинает работу с "ради себя"?
Ответ: Дело в том, что каждый раз это происходит на разных уровнях. Ничего не проходит зря, мы все время двигаемся вперед.
Вопрос: Существует мнение, что Творец не посылает испытаний сверх сил человека. Есть ли этому подтверждение в каббале?
Ответ: Конечно. Как правило, человеку не дают возможности полностью упасть. Ему посылается только то, что он может вынести.
Вопрос: Сказано: "Меняешь место – меняешь судьбу". Человек может сам поменять место или это тоже от Творца?
Ответ: Местом называется желание, потому что это место получения света. Меняя желание, вы, естественно, изменяете судьбу, поскольку ваше духовное состояние немедленно меняется.
Вопрос: Когда человек создает условия для продвижения и раскрытия Творца другим людям, что при этом он постигает сам, и как он продвигается?
Ответ: Все, что через него проходит на других людей, и они постигают это, в первую очередь постигает он сам.
Вопрос: Есть ли в каббале упражнения, как удерживать себя в адекватном восприятии мира, увеличивать напряжение, сосредоточение своего намерения?
Ответ: Конечно, есть. Мне очень жаль, что вы этого еще не видели. Вы должны систематически серьезно заниматься.
Вопрос: Разве окружение вечно существующих душ каббалистов прошлого и настоящего – недостаточно сильное энергетическое поле?
Ответ: Нет, поскольку мы должны взаимодействовать с подобными себе, изменяться относительно них и заставлять их меняться относительно нас.
Вопрос: Возможно ли при прохождении всех ступеней каббалы достичь физического бессмертия?
Ответ: Физического бессмертия быть не может, потому что это надуманное состояние, и вам только кажется, что вы в нем существуете.
Вопрос: Если один из товарищей исправит какое-то свое свойство, то это свойство исправится у всех товарищей в группе?
Ответ: Да, абсолютно верно. Это закон замкнутой системы, иначе он не сможет исправить в себе это свойство.
Из урока на русском языке, 25.11.2018
Блиц-ответы каббалиста, 18.11.2018
Мои страхи
Вот так и бросал он меня то в огонь, то в полымя. То понимаю, то нет. То ощущаю, то нет. То он велик, то мне надо бороться за его величие.
В этой постоянной борьбе я и закалялся. И вдруг осознал, что езжу в больницу уже месяц, и что РАБАШа вот-вот выпишут. Я ужаснулся. Что же будет со мной тогда? Нет, это не может прекратиться!
Я не могу никому отдать эти наши ночные уроки вместе, я не могу представить, что не буду готовить ему кофе, как он любит, по-иерусалимски, ложечку без горочки и кипяток без сахара, что не будет этой тишины, когда мы сидим один на один, он закрывает глаза, молчит и думает, а я буквально чувствую, с Кем он говорит… и так боюсь помешать ему, боюсь шевельнуться, вздохнуть…
А когда он начинает читать своим высоким гортанным голосом, мне хочется, чтобы это продолжалось вечно! И я ловлю себя на мысли, как же он похож на моего деда! Какой же он родной мне! Как же я не могу без него жить!
Мое сближение с ним началось именно с этой "нашей" больницы. Я пишу "нашей", пишу, "мы там лежали" – это потому, что такое ощущение и было все время. И у меня, и у него.
Продолжение следует…
Приобрести книгу можно на сайте.
Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.24
Глядя на советы античного "топ-менеджера" по управлению рабами, видишь, что проблема взаимоотношений была центральной и в древние времена.
Вопрос: Когда люди приходят к науке каббала, их пугает, что процесс освоения длится очень долго, много лет. Будет ли это когда-нибудь занимать меньше времени? Может быть, через какое-то время люди будут проходить быстрее все те состояния, которые проходим мы?
Ответ: Допустим, вы получите диплом, повесите его на стенку. И что вы будете делать дальше?
Реплика: Наверное, бесконечно жить.
Ответ: То есть вы желаете поскорее попасть в вечную жизнь?
Но вечная жизнь означает, что вы устремляетесь к свойству отдачи и любви, думаете только о других.
Человек, который приходит изучать каббалу, понимает, что ему сейчас открывается новое состояние, новый взгляд на жизнь, новое человечество, новая система взаимодействия между людьми. Ведь это не просто он пришел, немного проучился, отметился в журнале, ему выдали бумажку, и он может повесить ее на стенку.
Он приходит для того, чтобы изменить себя, войти в Высший мир, существовать в нем. Это намного больше, чем ваше временное отношение к каббале.
Наука каббала занята тем, что поднимает человека на следующий уровень мироздания, и он начинает видеть, откуда нисходят все управляющие силы, с чем он имеет дело.
Из урока на русском языке, 09.12.2018
Раскрыть духовное пространство
Вопрос: Как "слепые" ученики смогут работать без "зрячего" учителя, если они не успеют обрести духовное зрение при его жизни?
Ответ: Это неважно. Об этом очень интересно пишет Ари. Когда он умирал, то один из учеников спросил его: "Что же будет с нами?" Ари ответил: "Вы должны продолжать учиться, и тогда я приду и буду вас обучать".
– Как же ты будешь нас обучать, если сейчас умрешь?
– Это не твое дело, ты в этом ничего не понимаешь". И умер.
Поэтому я могу сказать, что это не ваше дело. Не волнуйтесь. Приду и буду учить.
Из урока на русском языке, 02.12.2018
Ученик и учитель: связь через миры
