Два уровня восприятия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Благодаря вашим объяснениям, когда буквально зубами вцепляешься в ваши слова, появляется такое чувственное восприятие, как 3D. Это словно шок для разумного восприятия, подобного 2D.

Ответ: Действительно так. К этому надо долго привыкать. Поэтому Высший мир и каббала называются тайной наукой. Тут вы начинаете ощущать махсом – чувственный барьер, которого раньше не ощущали, и постепенно вырабатываете в себе новый орган восприятия. Он строится на отдаче, т.е. на выходе от меня в десятку и из десятки в Творца.

Вопрос: Как сочетать эти два восприятия? Ведь после этого разумное восприятие будет ощущаться каким-то ущербным?

Ответ: Нет! Просто это ощущается на другом уровне. К примеру, как ты общаешься с младенцем, с ребенком и со взрослым человеком? – На разных уровнях!

Из урока на русском языке, 04.04.2019

Уроки и лекции 27.04.2019

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 25.04.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерНет нужды анализировать помехи – мы никогда не сможем понять их, находясь на их же ступени. Надо подняться над ними, думая только о духовной цели и преодолевая помехи, как вода пробивает путь в скале.

 

Все препятствия необходимы, они направляют нас, помогая выйти из эгоизма. На каждом шагу нам необходимо учиться, как повернуть себя к Творцу. Для этой корректировки мы постоянно получаем сигналы от нашего эгоизма и от Творца – и по ним можем корректировать направление к цели.

 

Никто не поможет мне, кроме меня самого ...упросить Творца, чтобы помог мне!

 

Если желаю явно видеть доброе управление Творца – это выглядит как требование доказательства Его доброты и неверия в Его совершенство.

А я желаю показать свою веру в Его абсолют. И поэтому нуждаюсь именно в помехах против доброго Творца. Видеть несправедливость и идти выше нее.

 

Сколько бы человек ни старался относиться к Творцу как к доброму и справедливому, ему будут раскрываться обратные этому факты – именно для того, чтобы не осталось у него иной возможности, кроме как принять управление Творца добрым и справедливым верой выше знания. 

 

Проблема прилепиться к управлению Творца в том, что мы проходим "нечистые" мысли и желания, которые не можем соотнести с абсолютно добрым Творцом. И только духовно выносливые достигают состояния, когда они сливаются с Абсолютом над всеми "нечистыми" обстоятельствами.

 

Замысел Творца в творении в том, чтобы человек, венец творения, посвятил Творцу все мгновения своего существования. В этом своем стремлении и ожидании Творец крайне ревнив! А вся наша жизнь в каждое мгновение представляет собой цепь обстоятельств, направляющих нас к Нему.

 

Вся миссия человека в этой жизни – над всеми протекающими обстоятельствами достичь постоянного устремления к слиянию с Творцом. И тогда раскроется ему, что все действия Творца также направлены на то, чтобы создать ему обстоятельства для развития слияния, до полного подобия.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 24.04.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 24.04.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 23.04.19, ч.2

День дочери (клип)

25 апреля - День дочери.

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.57

Книга "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ"Это жило в нем

И вот как-то утром гуляем мы с ним по парку. И РАБАШ говорит мне:

– Надо тебе поговорить с ними перед собранием товарищей. Расскажи им, что такое собрание товарищей, для чего оно, почему мы его проводим, как надо организовываться вместе.

Я говорю:

– А я не знаю, как организовываться. Я разве этому обучался? Мы с вами вместе ездим в парк, разговариваем. О личной духовной работе я еще могу говорить что-то, о том, что прошел, слышал от Вас, но, как организовывать духовную группу, этого я не знаю. Я боюсь, чтобы не было пустой болтовни.

И он вдруг задумался. И тогда я добавляю:

– Может, Вы напишите?! И я буду говорить по написанному Вами?

Откуда ко мне пришла эта счастливая мысль?! Понятно, откуда! И как вовремя! Я помню, он на меня так посмотрел… Мы как раз стояли рядом со скамейкой в парке "Ганей Ешуа [1]" – я даже сегодня найду ее с закрытыми глазами. 

И вот он сел на эту скамеечку, достал ручку – кроме того, у него был всегда с собой свой блокнотик маленький, за пол шекеля, в него он записывал, какие покупки надо сделать – достал ручку, блокнотик… вертит его в руках – маленький блокнотик, что в него запишешь?!

И тут я понял, это судьба. Упускать этот случай нельзя. Я вытащил пачку сигарет, развернул ее, вытащил оберточную бумагу, перевернул ее белой стороной вверх, подложил под нее книгу "Врата намерения" и подал это РАБАШу.

Я помню все досконально, в мельчайших деталях, именно потому, что это самые важные моменты моей жизни. И не только моей. Я сказал бы, что с этого момента начинается новый отсчет времени.

Помню, РАБАШ задумался, буквально на мгновение. И вдруг написал: "Мы собрались здесь, чтобы заложить основу построения группы, объединяющей всех тех, кто желает идти путем Бааль Сулама. Чтобы подняться на ступень человека…"

2019-04-25_kniga-vsegda-so-mnoy_rabash

Он писал, не останавливаясь, а я заглядывал ему через плечо и читал-читал… И сами по себе выстраивались во мне вопросы, которые потом мы так бурно обсуждали перед собранием товарищей: что значит "собраться", что такое "методика Бааль Сулама", что означает "ступень человека"?..

А он продолжал писать: "…Поэтому мы собираемся здесь, чтобы основать группу, чтобы каждый из нас следовал духу отдачи Творцу".

 

[1] Парк вдоль реки Яркон в северной части Тель-Авива.

Продолжение следует…

Приобрести книгу можно на сайте.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.56

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.55

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.54

Почему евреи не подняли восстание в Египте? (клип)

Почему евреи не подняли восстание в Египте?

Отрывки из уроков 24.04.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока к празднику Песах

Сказано, что Творец ожесточает сердце Фараона, то есть эгоистическое желание насладиться. Нужно выделить и умножить его, чтобы стало очевидно, кто является врагом человека на пути к Творцу, распознать его и превратить из злого Фараона в доброго Творца и таким образом достичь слияния с высшей силой.

Нет более верного слуги Творца, чем Фараон, который призван привести нас к Творцу, чтобы мы смогли отличить свет от тьмы, отдачу от получения, сладкое от горького. С помощью Фараона мы  учимся тому, как достичь свойств Творца. В конечном счете, Творец ожесточает сердце Фараона, то есть он стоит за всем, даже за самыми неприятными для нас событиями. "Нет никого кроме Него" во всем мироздании.

Если мы способны принять, что все силы природы, все люди, враждебные нам действия и мысли приходят от Творца, и захотеть прийти к любви к Нему, то превращаем все эти противоположные средства в помощь.

Любое свойство мы способны ощутить только на контрасте противоположностей, а не само по себе. Ведь мы – творения, и должны почувствовать самих себя и Творца. Разница между двумя этими ощущениями дает нам чувство реальности.

Чем больше мы отличаемся от Творца, тем глубже и точнее сможем Его раскрыть, на более внутреннем уровне. Поэтому сказано, что "чем больше человек, тем больше его эгоизм". Чем дальше мы продвигаемся, тем более серьезные встречаем помехи, и вместе с тем это противоречие противоположностей помогает нам прийти к выводу, что "нет никого кроме Творца". 

Вся наша работа заключается в том, чтобы установить единственность высшей силы, кроме которой ничего нет. Весь мир – это помехи от силы, выступающей против Творца, которая называется "Фараон".

И над всей этой путаницей, созданной Фараоном, мы можем постановить, что она послана Творцом. И тогда все помехи облачаются на "нет никого кроме Него", и мы можем точнее выяснить этот принцип во всех деталях, выстраивая образ Творца через образ Фараона.

У нас нет никакой возможности подступиться к Творцу, который не имеет образа. Но именно помехи в обратной форме строят для нас образ Творца.

 

* * *

Фараон запутывает нас всю жизнь до самой смерти, заставляя думать, что наша  обязанность служить эгоизму. Мы даже не рабы, а добровольные работники Фараона, готовые выполнять все приказы своей природы, чтобы получать взамен наслаждения или хотя бы избегать страданий.

Но если Творец хочет приблизить человека к себе, он отягощает его сердце, давая ему понять, что он работает на злую силу, на Фараона, который не заботится о благе человека, а всю жизнь обманывает его, чтобы в итоге закопать в землю. Фараон наслаждается тем, что мы исполняем его приказы.

Однако за злой силой скрывается добрая, которая хочет научить нас преимуществу света из тьмы, дав понять на этих противоположностях, что есть нечто выше нашей природы. И все для того, чтобы мы своим желанием и усилиями открыли для себя эту высшую реальность, духовный мир, и познали высшую силу, стоящую над Фараоном. Так мы открываем форму, обратную Фараону – Творца.

После этого мы уже гонимся за "нет никого кроме Него", смотря не на самого Фараона, а сквозь него стараясь увидеть Творца. Пусть Фараон играет передо мной любые роли, главное, что он помогает мне раскрыть разные формы отношения Творца ко мне.

Творец – это постоянное, безусловное, неизменное добро, которое я не могу рассмотреть. Высший свет и сейчас наполняет всю реальность, но кто его видит? Фараон дает мне прозрачный негатив, сквозь который я проявляю свет и вижу разные изображения. Я ничего не смог бы понять и разглядеть в Творце, если бы не Фараон.

Чем более жестоким становится Фараон, тем больше контрастных деталей мы можем раскрыть в Творце. Без Фараона нет Творца, поэтому Творец изначально создает злое начало. Когда мы смотрим на Творца сквозь свое злое начало, то можем разглядеть в нем всевозможные формы, виды отношений, действия, намерения, и с помощью Фараона узнаем, как уподобиться Творцу.

Из утреннего урока 24.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 23.04.2019, ч.3

Отрывки из уроков 23.04.2019, ч.2

Отрывки из уроков 23.04.2019, ч.1

Отрывки из уроков 23.04.2019, ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по статье Рабаша

Темнота – это знак того, что есть много света Хохма и не хватает только света Хасадим, чтобы эта тьма засияла как свет. Темнота – это проявление Творца, но мне нужно добавить к этой темноте свет Хасадим, и в этой мере я раскрою Творца, чтобы доставить Ему удовольствие.

Еще больше света Хасадим – еще больше раскрытия. Творец наполняет весь мир, но никто Его не чувствует, а лишь те, кто способен добавить света милосердия, как сказано: "В Твоем свете увидим свет".

 

* * *

В тяжелом состоянии надо верить, что нет никого кроме Творца, и радоваться, что если Творец раскрыл какое-то зло, это знак того, что скоро раскроется добро. Если я получил удар, значит готов к раскрытию новой ступени.

Творец яснее раскрывает свое отношение ко мне, а я воспринимаю это как зло и страдаю – но на самом деле, это добро. В самых острых критических состояниях у нас больше возможности сказать, что это приходит от Творца и нам на благо.

 

* * *

Зачем мы приходим в этот мир, если есть цель выйти из него? Мы попадаем в царство эгоистического желания насладиться, на самую низкую ступень реальности, как примитивные животные, чтобы подняться с нее наверх. 

Мы даже ущербнее животных, ведь соглашаемся со своим инстинктивным, автоматическим управлением. Мы рабы  эгоизма, а животное не чувствует себя в рабстве. Даже домашние животные, попадая в неволю, не чувствуют себя рабами, а любят хозяина, который их кормит, и готовы на него работать.

Но Творец не дает человеку так уживаться со своим эгоизмом. Поколение за поколением мы чувствуем себя все более несчастными. Таким путем Творец вытаскивает нас с животной ступени и поднимает на человеческую. Нам нужно выдрессировать самих себя, чтобы соответствовать Хозяину.

Это особая работа со стороны творения. И поэтому Творец все время пробуждает в нас ощущение того, что мы находимся в изгнании, в рабстве, в ничтожности, без знания и ощущения своего хозяина, как животное, не дающее приручить себя.

Так будет до тех пор, пока мы не узнаем Хозяина и не поймем, что Он самый возвышенный и тогда уже прилепимся к Нему сознательно – не по животной привычке, а постигая его высоту и роль в творении, его старание поднять нас на свой уровень, чтобы мы не просто исполнили его желание, как животное, привязанное к хозяину, а получили те же свойства.

 

* * *

Жизнь – это ощущение слияния с Творцом, гармонии с высшей силой, такого движения в унисон, когда нет ощущения ведущего и ведомого, а только вместе. Там, на самой большой высоте, где соединяются конец действия и изначальный замысел, Творец и творение находятся в таком слиянии, что нет первого и последнего, а только вместе.

 

* * *

Нужно все время возвращаться к слиянию с Творцом, словно зародыш в материнских водах, который прилеплен к ней всем своим существом. Но только я сейчас уже не младенец, а взрослый человек, обремененный опытом всевозможных состояний и знаний.

Но со всем этим грузом я отменяю себя перед высшим словно зародыш. Я не отменяю свои желания и мысли, но стараюсь быть преданным как зародыш матери. Все всегда возвращается к первой точке зарождения – точке полного слияния творения с Творцом. Каким бы я ни стал огромным, сильным и умным, но я сжимаю себя до одной точки внутри Творца.

Из утреннего урока 23.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 23.04.2019, ч.2

Отрывки из уроков 23.04.2019, ч.1

Отрывки из уроков 22.04.2019

Победить фараона (клип)

Победить фараона

Почему день перевода Торы считается траурным днем?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему десятый день месяца тевета – день перевода Торы с иврита на 70 языков – считается днем траура? Якобы в этот день Тору вытащили с ее места. Что это значит?

Ответ: Потому что этот перевод лишил Тору ее истинной духовной основы, ее настоящего вида. Остался лишь поверхностный перевод. Причем он не мог быть точным даже чисто дидактически, не говоря уже о том, что духовное нельзя перевести ни на какой язык.

Даже иврит – это тоже не язык, а код – буквы, которые следуют друг за другом в определенной последовательности, по определенным правилам. Их нельзя переставлять. В каждом слове существует определенный корень из двух или трех букв, так называемый "биньян" ("строение").

А начиная переводить иврит, это все отбрасывается и от языка практически ничего не остается. Ты берешь простой перевод этого слова, характерный для нашего мира, хотя оно вообще ничего не говорит о материальных вещах, и даешь ему какую-то копию нашего мира.

Реплика: А сколько обсуждений существует вокруг того, что женщина якобы создана из ребра мужчины или у Моисея светились рога. И все это из-за неправильного перевода…

Ответ: Ничего не сделаешь. Это проблема. 

Вопрос: Будет ли человечество, восходя обратно в духовный мир, возвращать Тору на ее место?

Ответ: Нам нечего возвращать! Тора не упала, не разбилась, с ней ничего не произошло.

Тора – это описание устройства Высшего мира. Человек, начиная заниматься ею и поднимаясь, постигает это устройство.

Но когда он думает, что это устройство уже находится у него в кармане в виде какой-то книжки, причем написанной не на иврите, а в переводе, не имеющем духовного смысла, тогда он воспринимает Тору как просто рассказы. Читая, что вначале Бог сотворил небо и Землю, он думает: "Небо – я знаю. Земля – знаю. Поехали дальше".

Поэтому нельзя допускать к духовному миру человека, не желающего "препарировать" себя.

Из урока на русском языке, 06.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему все духовные первоисточники написаны на иврите?

Разница между Библией и Торой

Соответствует ли перевод Торы ее оригиналу?

Как взращивать духовные чувства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Работая в группе, мы играем друг перед другом как актеры и благодаря этому более или менее входим в какие-то связи.

А как играть в понимание "Введения в науку каббала" (Птихи)? Что такое чувственное понимание "Птихи"? Как можно имитировать и ощущать это? Есть какие-то практические упражнения?

Ответ: Сидите и молитесь, или просите, или думайте вместе о том, чего вы хотите. Каждый выделяет какую-то область устремления от себя к десятке. Вы соединяете вместе ваши десять областей, оторванных от себя, и желаете собрать из них именно духовную десятку.

Вы думаете о том, как эта духовная десятка превращается в одно единое целое, как в этом едином целом вы желаете ощутить Творца, чтобы доставить Ему радость, приклеиться к Нему, стать духовным зародышем. 

А далее, как вы можете все время его пестовать, заботиться о нем, растить его, добавлять к нему всевозможные свои ощущения, усилия, и таким образом он будет расти. 

Но вместе! Вместе обращаться к Творцу, и Творец будет отвечать вам. Таким образом вы будете буквально расти в Нем. Отсюда и появится ощущение духовного мира, общение с Творцом. Оно перед вами – давайте между собой развивать его. Назовите это молитвой, медитацией, духовным действием – как угодно. Начинайте это делать в десятке.

Вопрос: Должны ли мы вводить чувственный аспект в нашу работу в десятках усилием, не понимая, что это такое?

Ответ: Пытайтесь! Наука каббала говорит только о чувствах! Я каждый раз напоминаю об этом на уроке. Ведь желание – это то, что создал Творец. А оно работает на чувстве. Никуда не денешься: я желаю!

Я голоден, сыт, рад, страдаю, неважно что, – это все ощущения в моем чувстве. Желание, которое создал Творец – это свойство ощущать. Оно и является практически всей природой.

Представляете, насколько человечество пошло совсем в другую сторону? Оно отметает все чувства и принимает во внимание только механистические действия.

Из урока на русском языке, 04.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как прийти к пониманию в чувствах?

Упросить Творца светить нам

Как перевести каббалистические термины в ощущения

Уроки и лекции 25.04.2019

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 24.04.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерНе может человек явно получать зло от Творца, ведь это урон в величии Творца. Поэтому, в мере ощущения зла, в той же мере ощущает человек отсутствие Творца. Поэтому усилия не отдаляться от Творца, хотя и ощущает зло, вознаграждаются. А если ослабит усилия – ждет его наказание.

 

Я счастлив раскрытию зла во мне. И наоборот, как я сожалею о еще нераскрывшемся моем зле. Ведь неизвестно, раскроется ли оно и когда?

А раскрывающееся зло обязательно будет исправлено!

Поэтому надо устремиться именно к раскрытию всего своего зла!

 

Зоар, Берешит, 159: По обратной стороне можно оценить будущую лицевую сторону духовного состояния. Обратная устрашает и этим подталкивает поскорее раскрыть лицевую часть. Поэтому в падении ощущается ничтожность и бессилие, но должен преодолеть их и устремиться к раскрытию!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 24.04.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 23.04.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 23.04.19, ч.1

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.56

Книга "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ"Десятки

И действительно, закипела жизнь.

Этот молодой "хисарон" [1] – он требовал наполнения. Новые ученики жадно впитывали все, что объяснял РАБАШ на уроках, вгрызались в книги, перед ними раскрывалась истинная наука.

РАБАШ распределил их по группам. Я помню, он просил меня зачитывать их имена, что-то рассказывать о каждом, какого он характера, давно ли занимается. В этом не было никакой формальности, в любом его решении был глубокий смысл.

Он распределил их в три группы, так называемые "десятки", но по 15-16 человек. (Мне он определил десятку, в которой было 6 человек, так он решил). В каждой – был свой староста. Кроме того, РАБАШ был инициатором, чтобы начались регулярные собрания товарищей, все готовились к ним очень тщательно.

 

[1] Хисарон – исходящее из сердца требование о наполнении недостатка (отсутствия) желаемого. Дефицит един­ст­ва, от­сут­ст­вие чувства слия­ния всех про­ти­во­по­лож­но­стей и их вза­им­ной под­держ­ки.

Продолжение следует…

Приобрести книгу можно на сайте.

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.55

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.54

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.53

Практические основы методики. Цикл лекций "Основы каббалы", 2018-2019

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 21:00 изр. (21:00 мск.) на моей странице в фэйсбуке.

Содержание лекции:

– три средства духовного продвижения;

– правила каббалистической группы;

– правила каббалистического семинара;

– работа против природы и противоречия;

– личная ответственность;

– как решать проблемы;

– как стать каббалистом.

Страница 1 812 из 4 977« Первая...1 8101 8111 8121 8131 814...Последняя »