Единственность Творца, ч.4

каббалист Михаэль ЛайтманКаббалистическая теория управления природой

Вопрос: Какой теории управления природой придерживается каббала?

Ответ: Каббала говорит, что нет ни двоебожия, ни многобожия, ни теории о прекращении опеки – ничего. Существует лишь одна единственная сила, которая занимается развитием человека, чтобы довести его до подобия себе.

Для этого человек создан в противоположном свойстве – эгоистическом желании получения ради себя, когда он думает, мыслит и представляет себе все только с пользой для себя. У него нет ни одного ощущения, ни одной мысли в разуме и в сердце, что бы ни преследовало его собственное личное благополучие.

Исправление человека заключается в том, чтобы подняться над своей природой и преодолеть эту тенденцию все делать, думать, подсознательно или сознательно поступать только лишь для своей пользы. Он должен сделать из себя абсолютно инверсную модель, которая думала бы только о других, поступала бы ради других, ощущала бы боль и наслаждение за других.

Человек должен полностью подняться над своей нынешней животной сутью и вместо нее начать ощущать все "вне себя", и жить только ради доброго состояния этих внешних, существующих вне его, мыслей, желаний, намерений. 

Таким образом, есть только одна сила, хотя в нас воспринимается бесконечное множество сил, причин, источников.

В наше время мы уже приходим к пониманию того, что мир интегральный, и возможно, в нем действительно функционирует одна теория, одна методика, одна сила, одна программа управления, просто она по-разному действует на нас. Поэтому мы можем осознать эту теорию и снова вернуться к единобожию.

Иными словами, существует одна единая сила, которая по-разному управляет нами, но с единственной целью – привести нас к подобию себе. То есть из нашего первоначального состояния абсолютной эгоистической любви к себе прийти к обратному состоянию – абсолютной альтруистической любви, вне себя.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 10.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единственность Творца, ч.3

Единственность Творца, ч.2

Единственность Творца, ч.1

Беседы о новой жизни, ч.1136

Беседа на тему "Суть человеческого зла", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.1135

Беседы о новой жизни, ч.1134

Беседы о новой жизни, ч.1133

Когда альтруизм превалирует над эгоизмом

Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: Учитывая, что практически все воротилы мирового бизнеса и политики, так или иначе, имеют еврейское происхождение, почему каббалисты допустили такой ход событий – ввергли население планеты в животное состояние психики, а сейчас бьют в набат? А раньше они не понимали, к чему это приведет?

Ответ: Дело в том, что все это идет из самого источника творения. Творец создал эгоизм, и затем его разбиением впрыснул в эго свойство отдачи и любви. Так возникли два состояния: раскрытое нам, видимое, ощущаемое нами – эгоистическое; и скрытое в нем некое состояние взаимной отдачи и любви.

Те люди, в которых когда-то, в Древнем Вавилоне, во времена зарождении каббалы превалировало состояние отдачи и любви, стали называть себя Исраэль, что значит "прямо к Творцу", или евреи. Еврей – от слова "лаавор", "переход" границы между нашим и Высшим миром. А те люди, в которых это состояние не возникало, назывались "70 народов мира".

Иными словами, речь идет о двух свойствах: свойстве отдачи и любви, и свойстве получения и ненависти, отторжения. Те, в ком над отторжением и ненавистью больше проявлялось свойство отдачи и любви, называли себя Исраэль, еhудим. Они отделились от остальных вавилонян и образовали одну "могучую кучку", одну группу, которую так и назвали – "народ Израиля".

Остальные вавилоняне, в которых преобладало свойство получения и отторжения друг от друга, так и остались в нем. Это было три с половиной тысячи назад. 

С тех пор прошло много времени. Группа, отделившаяся от Вавилона, прошла очень много испытаний и, не сумев выдержать соединение в отдаче и взаимной любви, тоже упала на эгоистический уровень. Но она продолжала и продолжает называться, как и раньше, "Израиль" и "евреи".

Однако это совсем не Израиль, и евреи сейчас по своему внутреннему состоянию остались такими же, как остальные народы, даже еще более эгоистичными. Тем не менее, в них развивалось свойство отдачи и любви, которое придало им новые возможности.

Вы говорите, что практически все мировые бизнесмены, политики, воротилы – евреи. И это действительно так. Даже у тех, кто не являются евреями, если покопаться, можно увидеть, что внутренне в них есть нечто такое. Это необходимое условие для того, чтобы быть преуспевающим в нашем мире.

Но вы можете и сами стать таким. Начинайте заниматься каббалистической методикой, развивайте в себе правильное отношение к миру – кроме потребительского получения, свойство отдачи и любви, и вы увидите, как с помощью этого свойства сможете преуспеть в нашем мире. Всё перед вами. 

Пока что все население планеты, включая евреев, находится в животном состоянии. А в принципе, все должны прийти к обратному состоянию, в котором альтруизм превалирует над эгоизмом.

К этому и ведет наука каббала, это она и объясняет, и этого мы должны достичь. И тогда Израиль и евреи будут по праву понимать, кто они такие и откуда. Более того, станет ясно, откуда берет свои корни антисемитизм, и как он в принципе должен помочь всем – и евреям, и не евреям – достичь состояния, в котором альтруизм будет руководить, властвовать над эгоизмом.

Из ТВ программы "Ответы на вопросы из Facebook ", 10.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миссия евреев

Первопроходцы, прорвавшиеся к истине

Кто определяет судьбу мира?

Путь к будущему состоянию

Михаэль ЛайтманВопрос: Предрешенные состояния, которые я должен пережить, – разве это не рок, не зловещая судьба, ведь я ощущаю их как боль, как зло?

Ответ: Нет, ты можешь не ощущать боль и зло. Дело в том, что ты должен оказаться в следующем состоянии, то есть вырасти от состояния "Х" до состояния "Y". Твое будущее состояние уже обозначено, ты должен быть в нем. 

Весь вопрос в том, как ты к нему придешь. Не захочешь добровольно – тебя будут "бить палками", захочешь – тебя подвезут до этого состояния. Все зависит от твоего отношения к своему развитию.

Из урока на русском языке, 28.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Будущее уже существует

Будущее строят в настоящем, ч.4

Путь, предначертанный заранее

The Times of Israel: Tisha B’Av, Rising Above the Straits

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Tisha B’Av, Rising Above the Straits":

2019-07-24_timesofisrael

Возможность постичь высший свет

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В стихотворении Ари сказано: "Знай, до начала творения был лишь высший, все собой заполняющий свет. В совершенстве настолько прекрасном в своем, что нет сил у созданий постичь совершенство Его, ведь не может созданный разум достигнуть Его".

Получается, что у нас, согласно Ари, нет сил и возможности постичь свет, а мы вроде пытаемся сделать это.

Ответ: Мы можем постичь свет, но из себя: в той мере, в которой мы становимся подобными Творцу, мы постигаем Его, причем полностью.

Творец на иврите называется "Борэ". "Борэ" состоит из двух слов: "бо-рэ", "бо" – "приди", "рэ" – "увидь".

Вопрос: Что значит "приди"?

Ответ: Приблизься к Нему по свойствам, достигни совпадения свойств с Ним: как Он отдающий, так и ты отдающий, как Он объединяющий, так и ты объединяющий. Это называется "приди", т.е. будь в подобии свойств, и в этой мере ты сможешь Его почувствовать, т.е. "увидеть".

Это уже четкое постижение Творца. А выше этого существует так называемое Ацмуто. Мы не знаем, что это такое, поскольку в наших нынешних желаниях, в нашем осознании мы не можем этого постичь. Но придет время, когда постигнем. 

Вопрос: Это и есть тайна?

Ответ: Это тайна, поскольку мы понимаем, что за высшим разумом что-то стоит, какая-то еще более высокая ступень. Однако мы лишь знаем, что она существует, но не знаем, что это такое. Это абсолютно скрытый от нас уровень, поэтому он называется "Ацмуто" – "существующий сам по себе".

Но придет время, и мы тоже выйдем на этот уровень. Наше постижение может быть абсолютно безграничным, потому что тот свет, который мы получаем в исправленное желание, представляет собой самого Творца. Мы становимся равными Ему по наполнению, насыщению, по движению вперед.

Так что не волнуйтесь. У вас не будет никакого ограничения в вашем постижении. Дай Бог, чтобы у вас только хватило аппетита на все это.

Из урока на русском языке, 21.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как максимально привлечь высший свет?

Создать в себе Творца

Как ощущается высший свет?

Ускорить решение проблем

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему Творец дает желание, но не дает возможность его реализовать? Например, мой товарищ желает семью, а Творец дает ему совсем другое.

Ответ: Мы не говорим о земных желаниях и их реализации. Вы можете всю жизнь страдать, почему не реализуется ваше желание, допустим, стать миллионершей или королевой красоты. И что? К чему эти желания вас приведут? Ни к чему.

Мы говорим о том, как правильно отсортировать желания, выбрать из них те, которые направляют вас на смысл жизни, на ее цель – для чего вы появились в этом мире, для чего существуете, и как правильно реализовать это желание.  

Каббала занимается только этим. Если вы хотите стать великим композитором, каббала вам не поможет. Она не является средством достижения любого желания.

Каббала помогает определить из всех желаний, возникающих в вас, самые нужные, вечные, совершенные, реализовав которые вы действительно обретете самое важное, непреходящее, во всех жизнях, во всех мирах. 

Поэтому не надо думать, что каббала поможет вам решить ваши личные жизненные вопросы. "Я хочу выйти замуж. Что каббала говорит по этому поводу?" Ничего не говорит.

Но если вы будете решать ваши главные задачи – устремление к высшей цели, то по дороге решатся все остальные. Однако это не значит, что вы будете решать их сами.

Вы должны решить только самую важную задачу, потому что в ней находится ваша свобода воли, ваша настоящая реализация. А всё остальное уже предрешено. Но вы, ускоряя себя к цели творения, ускоряете таким образом и решение всех побочных вопросов.

Поэтому каббала не затаскивает вас в какую-то нишу, чтобы вы там развивались. Она говорит: "Развивайся по самой главной дороге. И ты увидишь, как решится все остальное, потому что это уже записано в твоей судьбе. Этим ты вызовешь решение остальных своих проблем".

Из урока на русском языке, 14.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сближение с Творцом – решение всех проблем

Как решать земные проблемы?

Решение проблем через призму намерения

Мои мысли в Twitter, 24.07.19, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерТворец натравливает народы на евреев и их самих на себя, пока не осознают, что это сама высшая сила управляет ими и обязывает к единению их и через них единение народов мира.

Глупость Израиля выбрасывать на пропаганду деньги и силы, убеждая народы измениться к государству Израиль.

 

Именно евреи, сами не подозревая, несут в себе методику исправления мира - каббалу. Нет иной силы, действующей в мире, кроме Творца. И если Он дал только евреям возможность изменить мир, то поневоле сделал их ответственными за его состояние. Не винить, а исправлять мир!

 

Каббала, методика исправления эгоизма, была скрыта, чтобы народ Израиля смешался земными желаниями с народами. Для этого он был обязан выйти из связи с духовным, что называется, выйти в изгнание. Так евреи смешались с народами, а со времен Ари, 16 век, возможно исправление.

 

Еврей ненавидит в себе то, что в нем существует духовная структура, которая и называется "еврей" – ехуди от слова ихуд, единение.

Он хотел бы показать миру: "Я удаляю из себя это свойство, теперь я такой же как вы", – но это свойство удалить невозможно! Это его и гложет...

 

Если евреи не сближаются сознательно между собой, чтобы провести свет Творца, силу объединения всех народов, к подъему над животной природой эгоизма, то та же сила природы, Творец, вынуждает их к этому, возбуждая в народах ненависть к ним, антисемитизм. 

 

Творец своим светом выявляет разбиения связей между нами, настраивая нас друг против друга, выявляя полярности в нас, следствия разбиения души, чтобы явнее проявилась необходимость в единении, ради нас и ради исправления мира. Антисемитизм сближает нас, но это не исправление!

 

Евреев ненавидели во все времена. Ненависть началась в тот момент, когда евреи упали из братской любви в беспричинную ненависть – тогда же в мире родился антисемитизм. Ненавидят за плохие отношения между нами, ведь исправление мира зависит и происходит только через нашу связь.

 

Исходя из того, что в нас (евреях и в не евреях, но устремляющихся к душе) проявляются и существуют две природы, духовная и материальная, мы должны показать всем, как подниматься, объединением между нами в группах, к духовной природе.

 

Быть в трауре по разрушению Храма – значит проявить в сердце ту боль, которая должна ощущаться от своей причастности к разрушению. Исправить можно только после выявления причины.

Траур не по дате, а по состоянию, подготавливающему нас к исправлению. Мы уже в периоде исправления.

 

Не может быть даже самого минимального исправления внутри Исраэль, если он не включает в себя народы мира. Ведь именно для них, народов мира, производится все исправление, как сказано: "Исраэль вышли в изгнание только для того, чтобы присоединить к себе души других народов".

 

Каждый еврей, как и любой человек, поневоле не желает от общества, в котором живет, страданий и ненависти. Он хочет раствориться в этом обществе, хочет нормального отношения к себе – и поэтому всегда будет за Америку или за Европу, против Израиля. И будет прятаться в этом!

 

С крушением Второго Храма народ упал с духовного уровня в материальный. Он уже не ощущает духовного мира и существует только в нашем мире. И их отношение к "точке в сердце" (духовное стремление) в них стало эгоистическим – то есть евреи себя, свой духовный корень, ненавидят!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 23.07.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 23.07.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 22.07.19

Уроки и лекции 24.07.2019

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 23.07.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерМы приходим к выводу: усиление ассимиляционных тенденций в еврействе всегда вызывало усиление антисемитизма и, что парадоксально, усиление обвинений в партикуляризме.

С. Лурье (1890-1964) филолог-эллинист, историк античности. Антисемитизм в древнем мире, стр. 128

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 23.07.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 22.07.19

Мои мысли в Twitter, 21.07.19

В чем наша свобода?

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Свобода воли": На что же именно в нашей жизни мы можем влиять? Достаточно ли отпущенной нам свободы действия, чтобы менять свою жизнь и судьбу? Тут уже есть несколько вопросов.

Почему человек естественным путем, от природы не получает этого знания о свободе, о своей ограниченности, о том, как он может реализовать свою свободу?

Несмотря на то, что в основе нашей природы лежит лень и здоровый эгоизм (ведь неосознанно или осознанно, но мы все время выполняем указания нашего тела) – желание максимального получения при минимальных усилиях, – почему мы, в отличие от животных, совершаем необдуманные и неэффективные поступки?

Если мы такие рациональные, такие умные, такие развитые в отличие от неживой, растительной и животной природы, то почему мы вдруг совершаем поступки, на которые не пошло бы животное? Животное не рисковало бы, не совершало прыжки с парашютом, не летало бы в космос. Жило бы себе хорошо, спокойно и все.

Разве нам уже нечего делать на Земле? Куда мы стремимся? Почему вводим себя в совершенно неоправданные условия: воюем, загрязняем, уничтожаем свой маленький мирок, наш земной шар? 

Животные так себя не ведут. Они находятся в обоюдной доброй связи с окружающим их миром, в полном гомеостазисе. Окружающий мир не давит на них и не портит их, и они не портят и не уничтожают его, чтобы не приносить страданий следующему поколению. У животных мы такого не найдем, потому что они функционируют в рамках своего здорового эгоизма.

Проблема в том, что у человека этих рамок нет. Он готов на все ради удовлетворения своего чрезмерного эгоизма. Ему не важно, что будет через поколение, пусть хоть все пропадет. Главное, чтобы сегодня, сейчас, он испытал кратковременное наслаждение.

А если он накапливает миллиарды, а потом эти миллиарды взрываются, как мыльный пузырь, ему не важно. И то, что он уничтожает огромное количество земли, нефти, воды, воздуха – тоже для него не имеет значения, он совершенно не обращает на это внимания. То есть мы совершаем абсолютно неоправданные, неразумные поступки. И нам в этом нет оправдания.

В этом мы очень далеки от животных. Животные инстинктивно находятся на одном уровне с природой и ни в коем случае не вредят ей. А человеку дана возможность, даны знания, и он ими пользуется себе во вред.

Свобода воли подразумевает, во-первых – свободу поступать правильно. А для этого нам надо знать окружающий мир, себя, какие из наших поступков вызывают добрые следствия, какие злые, и т.д. Здесь у нас существует огромный провал в развитии, в понимании, и главное – в воспитании.

Поэтому свобода воли нуждается в очень серьезной подготовке каждого человека и всего человечества.

Из урока на русском языке, 12.05.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свободен ли я?

Понять требование Природы

Белое пятно

Жизнь и смерть. Цикл лекций "Основы каббалы", 2018-2019 г.

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 21:00 изр. (21:00 мск.) на моей странице в фэйсбуке.

Содержание лекции:

‒ Что такое жизнь и смерть?

‒ Что происходит после смерти?

‒ Что такое настоящая жизнь с точки зрения каббалы?

‒ Есть ли духовная смерть?

Единственность Творца, ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманПрекратил опеку

Реплика: Четвертая теория управления природой: Создатель мира прекратил опеку.

В процессе развития человечества появилось много людей, которые отказались от идеи многобожия. Бааль Сулам пишет, что тогда была выдвинута новая теория, согласно которой Создатель мира мудр и чувства ведомы ему, но он прекратил свою опеку, т.е. сотворил нас и оставил.

Ответ: Дело в том, что множество людей разочаровались в своем развитии, в развитии цивилизации, в человеческом подходе к жизни, в обществе. Они увидели, что все равно, что бы мы ни делали в результате нашего длительного процесса развития, мы все равно остаемся плохими, никчемными, страдаем и вредим сами себе.

Поэтому они поневоле пришли к выводу, что, наверное, все это когда-то управлялось мудрой силой, которая хотела создать человека для какой-то возвышенной цели, но т.к. из человека ничего не получилось, то в итоге высшая сила оставила нас, и мы существуем чисто автоматически.

То есть они согласны, что какая-то мудрая сила создала нас, но им кажется, что не может эта мудрая сила заниматься такими ничтожными людьми, которые сами ничего не могут сделать и исправить себя. Все теории управления природой, в принципе, возникли из практики.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 10.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единственность Творца, ч.2

Единственность Творца, ч.1

Теория двоевластия и истоки человеческой культуры

Пример для всего человечества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: Вы говорите, что человечеству требуется "могучая кучка". А каким ресурсом должна обладать эта кучка: людским, финансовым, управленческим, сырьевым, товарным? И немаловажно: где в вашем плане среднее и низшее звено управления?

Ответ: Человечеству требуется группа, и она, в принципе, есть. Мы создали сообщество, которое будет представлять собой пример для всего человечества: как надо собраться, объединиться и в своем единении раскрыть высшую силу.

Эта "кучка" должна обладать всего лишь одним ресурсом – взаимным поручительством, взаимным союзом, где каждый поддерживает друг друга и нет ни одного единоличника.

Среднее и низшее управленческое звено определяются групповым решением. Желательно, чтобы это решалось в объединении ­– в круге или даже в шаре. Но здесь нет отдельных людских ресурсов: высших, низших, финансовых, управленческих. Есть, конечно, такие подразделения, но все они должны работать в одном общем союзе.

Из ТВ программы "Ответы на вопросы из Facebook ", 10.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное поле человечества

Общество будущего: духовный полюс мира

Духовная организация мира

Беседы о новой жизни, ч.1135

Беседа на тему "Отношения между личностью и обществом", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.1134

Беседы о новой жизни, ч.1133

Беседы о новой жизни, ч.1132

Страница 1 753 из 4 975« Первая...1 7511 7521 7531 7541 755...Последняя »