20.01.2020, 15:15 [#258941]
Мы в ужасе от пожаров, которые в последнее время охватили всю нашу планету. А ведь природа лишь реагирует на наши мысли.
Мы в ужасе от пожаров, которые в последнее время охватили всю нашу планету. А ведь природа лишь реагирует на наши мысли.
Вопрос: Великий каббалист XII века Рамбам писал: "Когда было Аврааму 40 лет, он познал Творца своего". Что значит 40 лет? Почему надо было указать именно эту дату?
Ответ: Авраам достиг такого уровня развития, который назывался сорокалетием. Это очень высокий уровень.
Я не думаю, что люди тогда доживали до сорокалетнего возраста, жизнь в те времена была очень короткой. Каббалисты так аллегорически описывали уровни духовного постижения.
Все цифры и даты, которые упоминаются в самом первом источнике – Торе, говорят о качественных состояниях человека.
Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 24.06.2019
Развеянные мифы о каббале, ч.2
Беседа на тему "Средства связи сближают"", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Вера – это ощущение Творца? Я вам верю, поскольку вы для меня большой, сильный?
Ответ: Нет. Это совершенно не та вера, о которой говорится в каббале. В ней под верой подразумевается свойство отдачи, свойство Бины. А то, что вы мне верите просто так, в каббале, как и в любой науке, вообще не учитывается, поскольку это безосновательно.
Вопрос: Значит, я не должен вам верить?
Ответ: Это ваше дело.
Вопрос: Но зачастую то, что вы говорите, потом действительно происходит. И я вам верю.
Ответ: Потому что, когда я говорю, этим я соединяю в вас ранее не соединяемые понятия. И вам становится от этого приятно, спокойно, свободно.
Сопряжение противоположностей, которые возникают в вас от того, что вы меня слышите, дает вам связь со мной. Вы начинаете ощущать своим эгоистическим сенсором, что стоит меня слушать. ведь таким образом я укладываю в вас какие-то понятия, которые раньше были несоединимы, не могли взаимно дополнять друг друга.
А теперь они дополняются, и вы считаете, что вы мне верите. Но это не вера, о которой мы говорим.
Вера - это свойство Бины, отдачи, которое можно получить только свыше, под влиянием света. Высший свет воздействует на ваш эгоизм, и вы начинаете ощущать в нем противоположное ему свойство – желание отдавать, наполнять кого-то. Это называется верой.
И это не та вера, о которой говорят религии. Каббала не оперирует такими вещами.
Вопрос: Получается, что мне еще идти и идти к истинной вере?
Ответ: Какая разница? Вы все равно в дороге. Вы в пути.
Из урока на русском языке, 22.12.2019
Вопрос: Чего стоят решения человека, если все они исходят из эгоизма?
Ответ: Они нужны, чтобы убедиться, что с эгоизмом ты не можешь достичь истины.
Но все равно с помощью эго ты движешься вперед. С одной стороны, в нас возникает множество всевозможных опытных ощущений, которые мы постигаем благодаря эгоизму.
А с другой стороны, мы начинаем понимать, что истину мы так не достигнем. Мы должны подняться выше эгоизма, и тогда начнем думать: "Что значит вера выше знания?"
Из урока на русском языке, 15.12.2019
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Why Is it Important to Emphasize the Hebrew Language’s Holiness and Purity?":
Вот как хорошо и приятно сидеть братьям еще и вместе. Это товарищи, когда они сидят вместе, не расставаясь друг с другом. Сначала они выглядят, как люди, воюющие между собой, которые хотят убить друг друга, а потом возвращаются к братской любви. ("Зоар для всех", Ахарей Мот, 65)
Занимаясь каббалой и стремясь объединиться в одну десятку, мы начинаем ощущать, насколько находимся в отторжении друг от друга, насколько противоположны между собой.
Причем, при попытках соединиться в десятке, у нас на некоторое время что-то получается. Но как только мы достигаем какого-то хорошего состояния связи, тут же происходит разрыв, и мы чувствуем отдаление, охлаждение, какую-то туманность между собой, вплоть до того, что не хотим смотреть друг на друга, разговаривать друг с другом.
И снова нам необходимо работать над тем, чтобы соединяться вместе. Ведь если мы желаем получить помощь Творца, – а без этой помощи мы не двинемся вперед, – то должны быть вместе, в одной системе.
Поэтому нам надо снова работать над собой. Важность цели, важность постижения Творца, важность достижения раскрытия души определяет наше стремление друг к другу. Во имя этого мы начинаем сближаться, и снова идем вперед, до следующего разрыва.
Так мы постоянно движемся к цели: подъем-падение, разрыв; пологий подъем-резкое падение; и так многократно.
Из урока на русском языке, 29.12.2019
Вопрос: В группе мы продвигаемся в соответствии с изучаемым материалом. Появляется ли здесь расчет, как группа продвинется, что сделает, чего достигнет?
Ответ: Обязательно. Мы не можем действовать просто так, без всякого расчета.
Вопрос: В чем тогда моя ответственность?
Ответ: В том, чтобы привести группу к слиянию между собой и с Творцом.
Вопрос: Каковы наши действия?
Ответ: Объединение. В той мере, в какой вы будете все больше соединяться, вы станете ощущать, что и Творец больше проявляется в вас.
Вопрос: Допустим, мы сближаемся. Как мы будем ощущать Творца?
Ответ: Он станет проявляться между вами. Чем больше вы будете объединяться, тем больше Он будет раскрываться. Попробуйте.
Из урока на русском языке, 22.12.2019
Искусство стрельбы по невидимой цели
Департамент образования Нью Йорка запускает школьный курс борьбы с антисемитизмом: знать о тяжёлом пути еврейского народа, об общей ненависти и дискриминации всех групп населения. Это факты, и они не исправят людей. Надо знать о природе человека и как ее исправить!
Реплика: Дети часто очень безжалостны. Особенно, если кому-то объявляют бойкот.
Ответ: У них еще нет этих чувств. Они сами не пережили этого, и поэтому у них нет сопереживания, моделирования таких ощущений: что будет с тем, кому объявляют бойкот.
Реплика: Объявление бойкота часто имеет трагические последствия. Дети даже кончают с собой. Недавно в интернете было сообщение, как девочка покончила с собой, потому что ей объявили бойкот.
Ответ: Это очень легко сделать. С любым ребенком.
Реплика: Такие случаи очень часто происходят в школах. Ученые и педагоги стали думать, что с этим делать, и предлагают достаточно понятную вещь. Они говорят, что один из способов борьбы с травлей в школьных стенах – это система товарищества.
Старшеклассники опекают младших. Гораздо меньше случаев издевательств в тех школах, где все поддерживают друг друга, где придается большое значение тому, чтобы каждый ученик чувствовал себя важной частью коллектива.
Так они предлагают выйти из этого состояния.
Ответ: Это невозможно! Я реальный человек, я вижу, что происходит. Эгоизм растет со дня на день. Согласно тем сериалам, которые дети смотрят, или еще чему-то, может быть только хуже. Я не вижу никаких предпосылок для того, чтобы стало лучше.
Кто этим будет заниматься? Учителя, министерство образования? Никто!
Вопрос: Вы считаете, что некому вводить в школах дух товарищества, дух взаимного поручительства и т.д.?
Ответ: Нет. Даже учителя уже не те, что были раньше. Я помню, когда я жил в России, к учителям обращались по имени-отчеству. Когда я жил в Прибалтике, там говорили: "Учитель". И это давало какой-то вес. Было уважение к учителю.
Вопрос: А сегодня нет таких учителей?
Ответ: Нет. Даже если у кого-то что-то болит, это невозможно реализовать. С нынешней программой, с нынешней обстановкой, с тем, что есть дома, на улице.
Вопрос: Даже если есть такой учитель, которого можно назвать Учителем с большой буквы, он реализовать это в школе не сможет?
Ответ: Не сможет, потому что воспитание – это комплексное отношение к человеку со стороны общества во всех проявлениях. Это дома, по дороге домой, по дороге в школу, в кружках. Это, конечно, семья, это программы по телевидению, это то, что он видит в своем телефоне.
Что учитель? Учителю только бы дать ему программу: математика, чтение, другие предметы и всё. И на этом все кончается. О воспитании речи не идет. Воспитанием должно заниматься общество в общем, в целом.
Реплика: Вы категоричны. Вы говорите, что не может быть такой школы, не может быть такого учителя…
Ответ: Нет, можно заставить ребенка учиться и учиться так называемым хорошим манерам, если он идет в особые школы, лицеи. Когда он знает, что для того чтобы куда-то пройти, он должен так себя вести, так выглядеть, таким образом общаться и так далее.
Но это относится не к воспитанию Человека в нем, а к воспитанию единицы определенного общества.
Вопрос: То есть ребенок хочет быть в будущем, например, директором банка, и он потихонечку двигается к хорошим манерам?
Ответ: Да. Их к этому воспитывают.
Вопрос: Что делать, чтобы дети не издевались друг над другом?
Ответ: Ничего ты не сделаешь, потому что они видят это везде.
Вопрос: Нельзя перекрыть эти источники?
Ответ: А что у него останется? Он все читает со своего телефона. Он видит на улице, везде воздух другой.
Вопрос: Так что делать?! Как все-таки воспитывать детей? Каким был бы ваш путь воспитания, если бы вам дали волю?
Ответ: Для этого надо менять все государство, весь мир. Мир должен быть озабочен будущим поколением. Это должно стать главным приоритетом всех наших усилий. А чем мы их пичкаем, набиваем?!
Вопрос: Что тогда мир должен делать? Давайте пофантазируем. Что?
Ответ: Во-первых, абсолютно убрать примеры всех дикостей, насилий, всевозможный мачоизм. Запретить в новостях и везде прославлять силу – силу денег, силу власти, силу армии.
Вопрос: А что прославлять и что возвеличивать?
Ответ: Человеческое в человеке.
Это добро, это связь с другими, это построение другого общего мира и так далее. То, что когда-то думали сделать при социализме, но не в том эгоистическом. Аккуратненько, постепенно вводить. Всё-таки тогда отчасти были другие взаимоотношения. Они проникали в человека, и люди по-другому относились друг к другу.
Вопрос: То есть для того чтобы прийти к этой маленькой точке, которая называется "класс" в школе, мы должны взять мир и начать менять его?
Ответ: Обязательно! Класс – это срез общества на том уровне, на том возрасте, когда ты можешь из ребенка лепить человека.
Так что это не просто класс, маленькая комната. Ты берешь людей, которые живут, допустим, сто лет, и ты должен в течение двадцати лет их воспитать. Это самое главное! И потом воспитание должно продолжаться.
Вопрос: Значит, воспитание не останавливается в этом классе, в этой школе, а продолжается дальше и дальше? И только так можно вырастить Человека в человеке?
Ответ: Конечно. Человек – это не животное. Иначе он вырастет хуже животного, у него же эгоизм.
Реплика: Звучит утопично. Этим никто заниматься не будет.
Ответ: Поэтому мир и идет к тому, чтобы эта утопия кончилась.
Вопрос: И что будет?
Ответ: Будет прекрасное будущее без человечества. Как в Чернобыле. Все растет, все цветет, появились звери, которые уже исчезли, которых перестреляли, истребили. И они вдруг появляются! Природа воспроизводит их из ничего. Потому что они должны существовать.
Вопрос: Это произошло, как только исчез человек?
Ответ: Да. То есть самое главное для нашего мира – чтобы из него исчез человек. Вот это и есть исправление. Человек – это самый страшный зверь, который все вокруг умертвляет.
Вопрос: Хорошо, но этого же не произойдет. Человечество же останется? Хоть крупица, хоть капелька?
Ответ: Вот те, которые останутся, будут чувствовать, что по-другому жить нельзя! Что именно эта основа – на самом деле принцип выживания. Выживания! Не просто немножко улучшить свою жизнь, а просто выжить. Для этого надо относиться к другому, как к себе. И Природа нас до этого доведет. Она нас будет давить, пока мы не признаем, что я или другой – другой предпочтительнее, чем я.
Вопрос: То есть фантастический закон "возлюби ближнего как самого себя" станет основой жизни?
Ответ: Он реализуется, потому что мы очень мелкие твари, которые очень не любят страх и боль. И поэтому с помощью страха и боли нас можно привести к чему угодно. Даже к хорошим, добрым отношениям между нами. Природа это сделает.
Вопрос: А можно без боли?
Ответ: Нет! Эгоизм ничего другого не понимает.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.10.2019
Вопрос: Все жители Древнего Вавилона поклонялись множеству богов. Что значит многобожие?
Ответ: Многобожие – это естественное движение человека. Мы видим, что и сегодня в мире сохранились такие верования, особенно на Востоке.
От Авраама взяли свое начало иудаизм, христианство и ислам. А все остальное зиждется на многобожии, т.е. существовании сонма богов, множества якобы всевозможных сил природы, каждой из которых приписывается какое-то особое воздействие на природу и судьбу человека.
Вопрос: Можно сказать, что каждый из нас – тоже идолопоклонник? То есть если человек не обнаруживает одну силу, стоящую за всей материей, значит он идолопоклонник?
Ответ: Я не думаю, что мы так обожествляем эти силы. Ведь идолопоклонники не были глупыми людьми, они просто видели, что очень зависят от различных свойств природы, но не могли их связать вместе. И мы не можем.
Считалось, что бог дождя, бог солнца, бог ночи, бог дня и т.д. – это великие силы природы, от которых человек полностью зависит, и надо им поклоняться, поддерживать с ними добрые связи. Ведь вместе с тем, что человек обожествлял природу, он ощущал свою зависимость от нее.
Реплика: Люди верили, что существуют какие-то силы, их можно задобрить, и лучше всего через разных жрецов, которые точно знают, как это сделать.
Ответ: Да. Представьте себе необразованного, темного крестьянина. Ему лучше отдать мешок зерна, зато быть уверенным, что у него уже не будет никаких проблем ни с урожаем, ни с засухой, ни с разливом рек.
Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 24.06.2019
Короткие истории. Многобожие или единое управление?
Беседа на тему "Жить в "футляре"", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Я очень впечатлен виртуальным конгрессом в Африке. Ведь мы обращаемся к особому континенту, тысячи лет находившемуся в ожидании, что к нему повернутся каббалисты и начнут пробуждать, присоединяя к высшей силе.
Поэтому конгресс в Африке является уникальным событием, которым мы замыкаем круг, соединяя вместе все человечество. Наши товарищи из Африки – это самая важная часть общей души, словно сладкий десерт в конце трапезы. И поэтому мы все так рады и вдохновлены конгрессом.
Вот перечень африканских групп, принявших участие в конгрессе: Ангола, Бенин, Камерун, Конго, Кот-д'Ивуар, Эфиопия, Гана, Гинея, Кения, Малави, Мали, Марокко, Нигерия, Сенегал, Южная Африка, Того, Уганда. В наши дни раскрывается сосуд общей мировой души, и Африка завершает его объединение. А потому она настолько важнее любой другой части суши на земном шаре.
Это очень символичный конгресс, имеющий огромное значение, который послужит всеобщему продвижению. То, что Африка начала пробуждаться к духовному – это особый знак, что мы находимся уже в последнем поколении перед концом исправления. Я надеюсь, что мы вместе пойдем вперед и достигнем общего исправления.
Тогда африканские страны увидят, что только за счет объединения по методике каббалы мы можем подняться над всеми недостатками, которые есть в человечестве. Им не придется проходить длинный петлистый путь, как Европе или Америке – они могут подняться прямо из сегодняшнего состояния к единству и исправлению, избежав всех страданий и проблем в пути.
В мире есть четыре типа людей, четыре расы: белая, красная, желтая и черная, в соответствии с четырьмя духовными ступенями 1-2-3-4. И мы видим, что в наши дни духовное пробуждение дошло до 4-го уровня, соответствующего черному цвету.
И поскольку эта часть человечества начинает духовно развиваться после всех остальных, у них есть возможность получить все, имеющееся у других, и мгновенно подняться на следующую ступень.
Все человечество делится на Исраэль и народы мира. Исраэль относится к голове духовного парцуфа, и потому они первыми совершали исправление, в течение 3.5 тысяч лет до этого дня.
А народы мира включаются в процесс исправления только сейчас, в последние двести лет, оставшиеся до конца шести тысячелетнего периода. Народы мира делятся на четыре слоя, как Хохма, Бина, Зеир-Анпин и Малхут в теле общей души.
Африка – это последняя пробуждающаяся часть общей души, и в этом она совершенно особенная, потому что может использовать все достигнутое в этом процессе до нее. А потому мы увидим, как Африка, включаясь в процесс исправления, совершает скачок наверх.
Последний обычно поднимается выше всех остальных, основываясь на подготовке, проделанной до него. Поэтому мы увидим, каких успехов добьются африканские товарищи в восприятии материала и практической реализации науки каббала, в соединении между собой.
Африка очень неспокойный континент, раздираемый внутренними бурями и войнами, множеством проблем и конфликтов между государствами, народами и племенами. Но я надеюсь, что когда наука каббала приживется в Африке, она принесет туда спокойствие и единство между всеми.
Африка – это последняя недостающая частица общей души, завершающая всю эту систему. И когда она начнет включаться в общее соединение, мы почувствуем, что благодаря ей замыкается общий круг. Поэтому связь Исраэль с африканскими народами и государствами должна значительно вырасти, став больше, чем с другими народами и континентами, и мы сможем вытянуть Африку вперед.
Из урока №1 виртуального конгресса в Африке, 18.01.2020
В интернет-газете "Континент" опубликована моя статья "Скоро в Израиле приземлятся тысячи?":
