12.02.2020, 15:15 [#260098]
Как можно справиться с негативной ситуацией? Ведь мы так устроены, что не можем долго в ней оставаться.
Как можно справиться с негативной ситуацией? Ведь мы так устроены, что не можем долго в ней оставаться.
Золотой телец – символ эгоизма
Вопрос: Как только народ Израиля получил у горы Синай методику объединения, между людьми опять началось разобщение: золотой телец, бунт Кораха, жалобы народа, разведчики и т.д.
Что значит золотой телец?
Ответ: Золотой телец – это весь тот эгоизм, который люди забрали с собой из Египта. Они никуда не могут от него деться, он всегда с ними. Иногда они поднимаются над ним, иногда нет.
Таким образом, золотой телец – это символ эгоизма, который тянет их обратно в те же состояния. И дело тут не в географии, хотя они стремятся вернуться в Египет, а в их ощущении – на каком уровне коммуникации они хотят существовать.
Ведь речь идет об обществе. Поэтому желание возвратиться в состояние, в котором они разобщены между собой, – это и есть поклонение золотому тельцу, т.е. своему эгоизму.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 01.07.2019
Развитие эгоизма и методика объединения, ч.6
Как перейти махсом и войти в духовные миры?
Вопрос: В источниках говорится, что при постижении каббалист подставляет себя под воздействие света. Я думаю, что у меня в жизни было такое первое постижение. Но меня так энергетически стукнуло, что я не помнил свое "я". Мне было больно физически. Такие состояния – это исключение, чтобы разбудить меня?
Ответ: Нет, это не имеет никакого отношения к духовному. Духовные постижения абсолютно добры, красочны. Свет, который наполняет вас, мягкий, теплый. Так что это не то, что вы описываете.
Но и ваши постижения всё-таки ведут вас к добру и теплу. Так что продолжайте.
Из урока на русском языке, 12.01.2020
В Сан-Франциско, в газете "24 часа" опубликована моя статья "Жизнь начинается после смерти":
Вопрос: Существуют разные виды помех, причем на разных уровнях согласно четырем стадиям развития природы.
Первый вид – помехи неживого уровня: землетрясения, наводнения, ураганы и т.д. Помехи растительного и животного уровня – различные болезни, вирусы. А на человеческом уровне – это какие-то психологические отклонения. Можно так градуировать эти виды помехи?
Ответ: Примерно.
Вопрос: В зависимости от строения каждого человека, Природа/Творец знает, как надавить на каждого?
Ответ: Конечно. Это происходит в соответствии со строением души, то есть нашего внутреннего желания, которое мы должны привести в равновесие, в слияние с Творцом.
Реплика: Допустим, внутри каббалистической группы возникает отторжение от объединения. Я понимаю, что эта помеха против моего эгоизма, и дана для того, чтобы я приобрел альтруистическую способность Творца не думать о себе.
Ответ: Это относительно твоего действия. А относительно того состояния, в котором ты должен определить, что нет никого кроме Творца, и только Он влияет на тебя, – как здесь с тобой поступать? Как на тебя воздействовать, давать тебе какие-то задания, помехи, чтобы ты все-таки тренировался, что это все от Творца, а не от какого-либо еще?
Когда, допустим, о тебе нелестно пишут везде, поносят тебя, или у тебя разлады в семье и с собой, когда ты видишь, что поступаешь неверно, неправильно, эгоистично и проклинаешь себя, – как может быть, что ты делаешь это сам, если есть только одна сила, которая это все реализует?
Значит, ты должен менять свое отношение к себе, к окружающим, ко всему миру, как только лишь к одной единственной причине – "нет никого кроме Него".
Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.03.2019
На популярном портале BlogActive опубликована моя статья на итальянском языке "La causa più profonda del Coronavirus e la soluzione secondo la Kabbalah":
Вопрос: Как в каббале понимается смерть? Как правильно относиться к тому, что умирает родной, любимый, близкий человек? В чем заключается эта философия?
Ответ: Здесь нет никакой философии, потому что наше тело – это животный организм, который умирает как тело любого животного. Оно имеет определенную продолжительность жизни, умирает и разлагается, возвращаясь к своим первоначальным элементам.
А наша внутренняя часть, внутренние свойства, остаются. Они никуда не уходят и называются "душа". Эти свойства продолжают существовать, только уже не на уровне нашего мира, потому что им не во что облачаться, а вне облачения в физический мир.
Затем наступает следующий кругооборот и возврат в новые тела. Душа не исчезает как тело, она перевоплощается в новые и новые тела. Эта теория и практика испытана веками и существует почти 6000 лет. Кроме того, этому есть серьезные подтверждения и посвящено много литературы. Наука каббала разбирает данный вопрос на физико-математическом уровне. Здесь нет никаких проблем.
Проблема в другом: мы можем, не умирая, будучи в нашем теле, начать ощущать мир душ. Если тело не мешает, – а телом в каббале называется не плоть человека, а наш эгоизм, – если мы его нейтрализуем, тогда начинаем ощущать Высший мир, мир душ, как будто мы умерли и существуем уже вне своего физического тела.
Поэтому вся проблема заключается в нейтрализации эгоизма. И это позволяет нам сделать наука каббала.
Вопрос: Остается ли при этом боль об ушедших, тоска о близких?
Ответ: Никакой боли и тоски не остается. Те, кто изучают науку каббала, прекрасно чувствуют и понимают, что это всё – кругооборот душ, и здесь нет места для каких-либо переживаний.
Входя во внутреннее состояние и начиная ощущать души, мы совершенно по-другому относимся к своему животному телу. В нем нет ничего особенного. Оно дано нам на короткое время лишь для того, чтобы мы смогли перейти к ощущению душ.
Из урока на русском языке, 26.01.2020
Жизнь за границами рождения и смерти, ч.1
Вопрос: Если следующее духовное состояние – это абсолютно новая театральная инсценировка, то как определить ее как ступень? Что это за добавка? Не новая декорация, а именно ступень.
Ответ: Можешь называть это декорацией, но это постижение духовного. Само духовное не имеет никаких ступеней. Оно градуируется только относительно нас, в мере наших постижений. Как ребенок растет: год, два, три, четыре, ‒ и в зависимости от возраста больше понимает, ощущает, видит, входит в мир. Так и здесь.
Духовное само по себе – это абсолютно ровный высший свет. Но для того чтобы нам начать постигать его, объединяться с ним, пребывать в нем, существуют градации, которые называются ступенями. Эти ступени нам надо освоить, поднимаясь над своим эгоизмом.
Вопрос: Можно ли определить ступень как большее качественное объединение с товарищами? Или оно будет выражаться именно в действии?
Ответ: Совершенно верно. Большее качественное объединение с товарищами – это и есть следующая ступень. Только в этом ты постепенно постигнешь все мироздание.
Из урока на русском языке, 05.01.2020
Реплика: Синонимом человека мудрого является, как часто говорят, царь Соломон.
Это было лучшее время в Иудейском государстве. При нем был построен Храм. Им были написаны великие книги. Он занимался воспитанием, и вообще во всех вопросах был дока.
Есть такие цитаты, которые приписывают ему. Они очень глубокие и в то же время очень простые. Прокомментируйте их, пожалуйста.
"Вдвоем быть лучше, чем одному, ибо если упадут, друг друга поднимут, но горе, если один упадет, а чтобы поднять его нет другого, да и если двое лежат – тепло им, одному же как согреться?"
Так все просто…
Ответ: Нет, это не просто! Это великие и вроде бы простые истины, но недостижимые, чтобы просто так взять и сделать обычному человеку.
Здесь имеется в виду внутреннее единение людей, причем над ненавистью, когда каждый из них представляет собой отдельную сущность. Это очень большая работа человека над собой, притом по серьезной методике.
Вопрос: Вы считаете, что это не просто так сказано: хорошо быть вдвоем, а не одному?
Ответ: Нет, это же царь Соломон! Разве он будет просто так говорить?
Вопрос: То есть он точно понимает, что люди вместе быть не могут?
Ответ: Конечно! Именно раскрытие внутренней ненависти необходимо для того, чтобы обнаружить, до какой степени мы должны дойти, чтобы так сблизиться друг с другом, согревать друг друга. Это не телесное согревание, это когда ты работаешь над моей душой, а я работаю над твоей душой.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 05.12.2019
Отличие методики Моше от методики Авраама
Вопрос: Какие средства были в методике Авраама и какие в методике Моше, который вытащил людей из эгоизма?
Ответ: У Моше были очень простые средства. Снизу все зависит от желания народа к объединению, к взаимному поручительству (арвут). В той мере, в которой они к этому стремятся, им обеспечивается объединяющая их высшая сила.
Вопрос: То есть основное условие – это закон взаимного поручительства. В Вавилонском Талмуде написано: "Если вы принимаете закон поручительства, то хорошо. Если нет – здесь будет место вашего погребения". Получается, что Природа или Творец насильственно требует этого выполнения?
Ответ: А у природы нет ничего иного. У нее все очень просто, один закон: привести человечество к объединению. В том случае, если на этом пути вдруг возникают какие-то помехи со стороны людей, то природа, как обычно, уничтожает их. Она будет сплачивать нас силой.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 01.07.2019
Развитие эгоизма и методика объединения, ч.5
Врач – это человек-целитель, он может увидеть, предусмотреть, найти решение и предотвратить пагубные последствия многих болезней. Врач исцеляет других, но почему он не может применить те же инструменты, законы относительно себя?
Вопрос: Наша цель – достичь свойства отдачи, справляясь с помехами. Допустим, у меня украли машину. Как эта помеха, направленная против моего эгоизма, поможет мне настроиться на Творца, на Его свойство отдачи?
Ответ: Находясь на нынешнем материальном уровне, ты этого не сможешь понять.
Поэтому, ты должен пойти заявить в полицию, сделать все, что положено в этом мире. С другой стороны, одновременно с этим ты должен понимать, что это сделал Творец, для того чтобы как-то встряхнуть тебя.
Вопрос: То есть пока я еще не могу связать это с Его свойством, но могу связать с Ним?
Ответ: Ты не видишь связи между двумя уровнями: тем, что делает Творец, и тем, что происходит с тобой.
Реплика: Значит, я пока мысленно представляю: это от Творца. Потому что так написано в книге.
Ответ: Но от этого тебе не легче.
Реплика: Да, не легче. Но, по крайней мере, я знаю, что это от Него.
Ответ: Если ты все время думаешь, что это от Творца, и одновременно делаешь все, что нужно в нашем мире, чтобы исправить эту проблему, то ты производишь внутри себя сочетание между высшим и земным управлением. Таким образом два вида управления постепенно сложатся в тебе в одно.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.03.2019
Из урока по статье Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС"
Миры Асия, Брия, Ецира и Ацилут – это четыре ступени постижения человеком Творца. Это ступени любви, потому что мы постигаем отношение Творца к нам, который относится к нам с совершенной любовью, но мы способны понять и распознать ее только согласно уровню своего развития.
Так младенец не понимает, как мать любит его. Он вообще не думает о ее отношении к нему, просто ему с ней хорошо, и он этим пользуется. Но чем старше становится ребенок, тем больше он понимает отношение матери к нему и начинает учиться любви. Изучение любви Творца к творениям – это и есть изучение науки каббала.
* * *
Нам предстоит раскрыть четыре ступени любви Творца к творениям, и для этого надо подготовить со своей стороны кли для любви. Подготовить его можно только внутри группы. Если я строю такое отношение к товарищам, то внутри него раскрываю отношение Творца ко мне. В мере моей любви к товарищам, к десятке, я обнаруживаю любовь Творца к ним и ко мне, то есть к десятке, в которую включен.
Все зависит от моего вхождения в десятку. Насколько я включен в десятку, настолько люблю товарищей и раскрываю любовь Творца к нам. Ведь любовь Творца бесконечна, все зависит лишь от сосуда, а сосуд зависит от меня. Я могу быть в группе начинающих, но если отношусь к ним правильно, то раскрою полную силу любви Творца.
* * *
Четыре мира святости – это четыре ступени любви, раскрытия любви Творца к творениям. Сама суть Творца не раскрывается, мы не знаем, кто Он такой – открывается Его отношение к нам, любовь. Эта любовь раскрывается в четыре стадии: от самой малой до все большей и большей.
Но поскольку мы сами состоим из материала, противоположного отдаче и любви, то против четырех ступеней святости раскрываются четыре ступени нечистоты, ненависти, клипы: против мира Асия, Ецира, Брия, а также мира Ацилут, который тоже находится в мире Брия. Творец создал четыре мира святости и четыре мира нечистоты – один против другого.
Мир – это отношение, которое раскрывается между двумя этими силами: высшей силой любви и силой ненависти низшего. Когда мы прикладываем усилия, чтобы раскрыть в себе любовь, то вместо нее обнаруживаем ненависть, полное падение, вместо которого раскрывается любовь.
Как сказано: "Нет праведника на земле, который бы творил добро и не согрешил". Нам показывают прегрешение, и если мы хотим подняться над ним, то приходим к любви, к заповеди. И так каждый раз, поднимаясь по ступеням "620" раз.
* * *
Отчаяние приходит от того, что человек старался совершить действия отдачи, включиться в правильное окружение, заниматься распространением, и разочаровался. У него нет сил, потому что его эгоизм не чувствует в этом никакой выгоды. Хорошо, если он умеет идти выше эгоизма и продолжает действовать. А если нет, если гордость не дает ему следовать советам учителя и примеру товарищей, то он падает в этот мир.
* * *
Надо заранее подготовить себя так, что если я падаю – значит Творец столкнул меня. А поэтому для меня это сладкое падение, ведь я чувствую себя как младенец, упавший на руки матери, полностью отменяя себя.
Падение означает, что я уже не управляюсь своим эгоизмом. Он потерял ко мне интерес, ведь у меня ничего нет для него, и именно теперь я могу стать духовным зародышем.
"Возопили сыны Израиля от этой работы" – это радостный крик. Наконец-то мы освободились от работы на желание насладиться, у которого были в рабстве двадцать (или даже четыреста) лет. В конце концов мы вышли на свободу! Теперь мы видим, что у нас нет никаких надежд на эгоистическое получение, а потому вся наша надежда только на Творца. Мы на все сто процентов зависим от Него, а потому нет более счастливого мгновения.
Отрывки из уроков 07.02.2020, ч.2
