Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Если я – желание получать наслаждение, какая может быть еще ценность, кроме наслаждения, удовольствия?

Ответ: Дело в том, что получение наслаждения является целью материальной жизни. А есть ли что-то вне этого? Если человек не задумывается над этим, он просто занимает себя поиском удовольствий. Конечно, лучше наслаждаться, чем страдать. С этим все согласятся. Но это же не смысл сам по себе.

Природа не создала нас для того, чтобы мы просто прожили жизнь, спокойно наслаждаясь отпущенными нам годами. В нашем развитии существует заранее заготовленное требование: "Для чего?"

В принципе, это вполне естественно. Таким образом мы можем меньше навредить друг другу.

Вопрос: Природа как бы запретила нам быть в связи между собой, поскольку они эгоистичные?

Ответ: Тут мы учимся другому. С одной стороны, мы волей-неволей перестали работать и в течение какого-то времени оказались в кругу семьи. Поэтому возникают определенные проблемы, ведь человек не привык к такому образу жизни.

С другой стороны, проблемы проявляются не только между супругами, но и между родителями и детьми, между самими детьми и т.д. Они носят социальный характер, а это чревато очень большими последствиями.

Природа ставит над нами определенный эксперимент, – я так это вижу. Я смотрю на природу как на высший разум, который приводит нас к определенному состоянию, чтобы мы поняли, каким образом должны себя вести.

Высший разум знает, как мы на самом деле действуем, как определяем, осознаём свои состояния, каким образом можем найти выход из них, сопоставляя приятное с неприятным, с развитием, с различными движениями. Он видит, как меняются при этом наши привычки, обычаи, какие-то социальные проблемы и их решения.

Сейчас во всех странах одновременно идет такая перестройка. В разной степени, в разных культурах, но это все-таки происходит.

Если бы они таким образом воспитывали детей, и особенно последние несколько лет перед 13-летием (десять лет – это слишком рано), то тогда можно было с 13-ти лет и далее относиться к человеку как к взрослому.

Вопрос: Что значит учить надлежащим образом детей до 13-ти лет?

Ответ: Это значит объяснять им совершенно серьезно, что значит ответственность человека во всех проявлениях в его жизни.

Я помню, нас как студентов, изучающих медицинскую биологическую кибернетику, брали в морг, в роддом, на операции, в такие места, где было не очень приятно. Вскрывают труп, показывают что-то, это все откладывает очень нехороший отпечаток. Женщина рожает – ты видишь, как это все происходит. Я помню себя в 18-19 лет – на меня это оказывало очень сильное впечатление.

Водить их в тюрьму, это все нужно. И именно после таких практикумов можно что-то требовать от человека. Это все непросто.

Реплика: Существуют случаи жесткого обращения родителей с детьми, когда они их избивают.

На основе таких реальных случаев в Британии был снят сериал, в котором показывают жесткое обращение отца с сыновьями, жесткое обращение отца с матерью. По сюжету дети в какой-то момент времени, вечером, когда отец спит пьяный, наносят ему множество ножевых ударов, и затем их должны судить.

Исследователи задаются вопросом, уже за рамками фильма: способны ли дети отвечать за свои действия в таких ситуациях?

Ответ: Трудно сказать. Ни дети, ни взрослые не способны. Ни дети, ни взрослые! Тут дело не в возрасте, а в том, какую подготовку, воспитание они прошли.

Вопрос: Как тогда правильно их судить?

Ответ: Никак нельзя судить, если они не подготовлены к тому, чтобы правильно судиться и судить.

Общество виновато в том, что оно не дало им такую подготовку, не воспитало их правильным образом, что они таким образом себя вели, и отец их так себя вел. Это общество! Оно не должно возлагать ответственность на родителей – вот что получится.

Общество позволяет такие фильмы, такой интернет, такие воздействия на детей, и после этого возмущается: "Как такое может быть?!" Давайте спросим у общества. Давайте посадим общество в тюрьму.

Вопрос: С какого возраста человек может быть уголовно ответственным?

Ответ: Зависит от воспитания! От воспитания! А не от возрастного ценза.

Вопрос: Но что за этим стоит?

Ответ: За этим стоит всё! За этим стоит – сделать нового человека! Такого, какого мы хотим. Который, мы считаем, должен быть. Общество должно решить: "Вот он, этот образ правильного человека. Мы хотим из каждого сделать такой образ".

И не думайте, что люди будут похожи друг на друга, нет. Мы не унифицируем людей. Но относительно поведения друг с другом, относительно ответственности перед обществом, перед родителями и перед каждым, они будут вести себя так, как мы решим. А тут уже все зависит от того, как мы решим. Но после этого мы будем спрашивать с себя.

И сегодня тоже только с себя! Как можно спросить с десятилетнего ребенка? Мы ему показываем всякие уродства по телевизору, он видит черт знает что в семье. Как же он по-другому будет действовать? Никак.

Кого надо наказать? Тех, кто ответственны за воспитание, даже не родителей. А что эти несчастные родители? Что за родители могут быть там? Надо сажать Министерство воспитания, Министерство образования. 

Вопрос: Вы сказали, что мы нарисуем образ нового человека и будем согласно этому образу воспитывать поколение. Можете ли вы представить нам образ нового человека?

Ответ: Образ нового человека очень простой. Это тот, кто понимает свою личную ответственность за все общество и живет жизнью общества. То есть главное – поддержать общество, чтобы оно все время было в добром взаимном состоянии.

И всё. Когда есть такая атмосфера, все будет хорошо.

Но за этим надо следить! И полиция, и Министерство образования, и Министерство воспитания должно быть. Воспитания! Ведь образование – это не воспитание.

И всё, начиная с детских садов, должно быть этому подчинено. Тогда люди будут здоровыми и морально, и физически.

Вопрос: Кто, по-вашему, Творец?

Ответ: Творец – это общая сила всей природы, единственная, неизменная, которая проявляется относительно нас в абсолютной отдаче и любви, но постигается нами в мере подобия ей.

Вопрос: Наш мир – это как компьютерная программа, стимулятор мира? Как вам такой вариант?

Ответ: Наш мир действительно можно назвать определенной компьютерной программой, потому что все в нем абсолютно детерминировано, разложено, определено. А все остальное, сказанное вами, я не подтверждаю

Вопрос: Должна ли связь между людьми исправиться на земном уровне?

Ответ: Да, обязательно. Мы должны сделать мир, добрую связь, любовь, раскрытие свойства отдачи в обоих мирах, на обоих уровнях: земном и духовном.

Вопрос: Что делать, если ты меняешь себя, но видишь, что люди вокруг тебя не меняются?

Ответ: Это говорит о том, что ты сам пока еще не меняешься.

Вопрос: Поскольку я отдаю, эта отдача зависит от восприимчивости принимающего?

Ответ: Верно, отдача зависит от восприятия принимающего мою отдачу. Тут обязательно должна быть взаимность. Я не могу сам по себе оценивать свою отдачу, а оценивает ее именно тот, кому я отдаю.

Вопрос: Иногда бывает, вроде ничего хорошего не произошло, а у тебя внутри радость. Что это?

Ответ: Это радость, которая у тебя внутри. Только ты не знаешь, отчего. 🙂

Все зависит только от нашего намерения. Если мы собираемся и при этом все ненавидим друг друга, то между нами получается атомная бомба. Если же мы хотим соединиться, несмотря на все различия, то между нами уже не бомба, а ядерный реактор, который не взрывается, а вырабатывает для нас добрую, полезную энергию.

Все зависит от того, как мы используем внутреннюю энергию желания насладиться, заложенную в нас. Эгоизм обязан существовать, без него мы не будем ощущать себя. Но разница в том, за счет чего мы связываемся друг с другом. Так в ядерном реакторе есть радиоактивное топливо и графитные стрежни, которые тормозят цепную реакцию. Они не дают элементам сталкиваться друг с другом, ставя между ними экран, чтобы возник отраженный свет, то есть выстраивают правильную связь.

В результате получается полезная энергия, которую мы можем использовать. И так происходит во всей природе.

Человечество продвинется настолько, что будет нуждаться в объяснении любой детали своей жизни. Какую-то часть работы каждый человек должен выполнить сам, а о другой части только узнать, чтобы иметь представление, как работает вся система.

Исраэль относится к голове общей души и потому он ответственен за то, чтобы проводить свет от Творца всем народам, которые относятся к телу души и получают свет. Но все народы должны понимать принцип работы, словно водитель машины, который умеет ей управлять и имеет общее представление о том, как она работает, но сам не может спроектировать и создать новую машину.

Все человечество – это словно атомный реактор, а группа Бней-Барух – это графитные стержни в нем. И если мы выполним свою работу, то сможем остановить ядерный взрыв, который уже готовится, приближая мир к третьей и даже четвертой мировой войне. Будем надеяться, что мы сможем остановить этот взрыв.

А далее все зависит от людей, чтобы опять не поддаться обману и каким-то раскруткам, на которые их подстегивают глупыши и нувориши, не видящие никакой ценности в жизни, кроме как записать еще миллиард на свой счет, и еще миллиард. Я надеюсь, что люди все-таки начнут искать нечто более высокое.

А высокие ценности находятся не внутри нашей жизни, а выше нее. Что искать в ней, если она кончается? Более того, мы видим, что внутри жизни счастья нет. Нужно что-то другое, более весомое, вечное, совершенное. Насколько человек может охватить взглядом всю эту жизнь и то, что вне ее, настолько он должен дать ответ на вопрос: "Зачем эта жизнь?"

Если бы мы заботились только о своем физическом существовании, как животные, которые не видят ничего большего, тогда обеспечивали бы себя инстинктивно и удовлетворялись этим. Этого было бы достаточно.

Но если мы посмотрим немного выше, не желая замыкать себя в узких рамках нашего мира от рождения до смерти и не более, тогда нам надо ответить на вопрос: "Для чего все-таки дана сама жизнь?" Где на него ответ, чтобы утолить жажду поиска смысла существования?

Природа ничего не делает зря. И если в нас, в нашей биологической жизни возникает вопрос еще о внебиологическом существовании, значит мы можем и должны найти на него ответ.

Есть люди, в которых это проявляется как настоятельное требование, а есть такие, которые еще должны развиваться, пока не зададутся этим вопросом, не смогут оттолкнуть его от себя и должны будут найти на него ответ. Это непросто. Но все-таки само зарождение этого вопроса, которое происходит в нас по зову природы – это великое дело.