19.03.2021, 10:15 [#279865]
На портале Medium опубликована моя новая статья "When Inclusion Turns against Itself":
Статья опубликована также на сайте ThriveGlobal.
На портале Medium опубликована моя новая статья "When Inclusion Turns against Itself":
Статья опубликована также на сайте ThriveGlobal.
Реплика: Третий египетский удар – это нашествие мошкары. На Египет обрушилось полчище мошек, которые нападали на египтян, облепляли их, лезли в глаза, нос, уши. А затем последовало четвертое наказание – это песьи мухи. Но что интересно, в том районе, где жили евреи, не было этого явления.
Ответ: Надо сказать, что все египетские казни проходили, в основном, по египтянам, а не по евреям. То есть это внутренние удары по нашему эгоизму, для того чтобы убедить его еще и еще раз в необходимости подъема над ним. Это называется выходом из Египта.
Вопрос: Речь идет о человеке, который уже не ассоциирует себя со своим эгоизмом. Есть он, и есть его эгоизм. А кто такой он?
Ответ: Он – это над-эгоистическое свойство отдачи, свойство взаимной связи, которое начинает в нем развиваться.
Вопрос: Почему же весь этот процесс надо было описывать такими терминами: мухи, мошки и т.д.?
Ответ: Это чисто аллегорический язык, поскольку мы находимся в десяти желаниях, в так называемых десяти сфирот. Парцуф, то есть эгоистическое строение нашей души, состоит из десяти частей, и от каждой из них мы должны отказаться. Только тогда мы выходим из нашего общего эгоизма, переходим Конечное море, бежим через пустыню, пока не доходим до горы Синай.
В общем, мы приходим к состоянию, когда у нас нет никаких возможностей оставаться в эгоизме. К этому нас подталкивает Творец. Он дает нам такое ощущение в египетском рабстве, когда в материальном у тебя вроде бы все есть, а духовно ничего нет. И что бы ты ни хотел получить духовно – ты ничего не получаешь, тебе толкают только всё материальное.
Это очень похоже на наше сегодняшнее состояние. Всё-таки мир пришел к довольно хорошему материальному состоянию, но внутренне, духовно, и евреи, и все остальные народы мира находятся в отсутствии наполнения, ощущения жизни: для чего, ради чего, зачем.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 30.01.2020
Вторая египетская казнь – нашествие жаб
Сила Моше вытягивает тех, кто понимает, что жить в состоянии "Египет" – низко, ничтожно, что мы находимся под властью нашего эгоизма, и он обязывает нас к такой жизни. Подняться над эгоизмом – наша работа, наша миссия, наша цель. В этом смысл праздника Песах.
Песах – переход от власти эго-желания "все для себя", даже во вред ближнему, к желанию "ради других", даже за счет себя. Это прыжок от эго к отдаче, от ненависти к любви, когда мы изменяем свою жизнь, переходим от злого начала – желания получать, к доброму – желанию отдавать.
Мы – между небом и землей, под властью Фараона, хотим убежать от него, но не понимаем, как. Молодое поколение ищет, что делать со своей жизнью: "Для чего живем?", "Зачем?". Нужно помочь ему найти способ, как выйти из Египта, подняться над всеми эго-ценностями Египта и найти новые.
Фараон – добрая сила, наш учитель. Он тянет нас к развитию прежней жизни, чтобы мы проверили и убедились – не можем бессмысленно жить, наше желание обновилось. Мы обязаны идти вперед. Но как, куда? Фараон от казни к казни все более жесток, учит нас, чего желать, к чему стремиться.
Состояние человечества сегодня – это "Фараон", общий эгоизм, он формирует нашу жизнь, хочет и любит власть, нам от него не убежать. Мы – его рабы. Мы пока соглашаемся с Фараоном, с его управлением, но, вместе с тем, в нас пробуждается недовольство и осознание зла.
Мои мысли в Twitter, 16.03.2021
В 1971 году тогдашний президент США Ричард Никсон объявил войну наркотикам. Сегодня мы видим, что эта война практически проиграна.
Реплика: В науке существует колоссальная путаница между сознанием, разумом и интеллектом. Всё свалено в одну кучу.
Ответ: Давайте попробуем разобраться с этими определениями. Я, откровенно говоря, специально этим не занимался. Я нашел своего учителя в молодые годы, и он меня "купил" именно абсолютно четким, системным подходом ко всему.
Реплика: Проблема в том, что за сотни лет мы почти что не продвинулись в этом вопросе. Декарт, например, искал душу в мозге, нашел шишковидную железу и сказал: "Вот это – душа". Но сегодня то же самое: сознание ищут в мозге.
Удивительно, что именно в этих областях как будто бы есть огромный прогресс, появились томографы, огромное количество инструментов, но мы не продвинулись.
Ответ: Дело в том, что эти приборы никак не смогут дать нам никакого впечатления ни о душе, ни о сознании, ни о разуме.
Реплика: Но ученые, к сожалению, продолжают свои исследования в этом направлении. Некоторые из них говорят: "Исследования сознания – это пустая трата времени". Другие считают, что они зашли в тупик и ничего не могут сделать. И все они по-прежнему продолжают цепляться за чисто материалистический подход.
Ответ: Каббала тоже занимается чистым материализмом. Она говорит: "Необходимо найти средство подъема выше нашей природы. Наша природа – это сплошной эгоизм. Надо попытаться подняться над ним".
Есть такая возможность или нет? Каббала говорит, что есть, и соответственно дает какой-то инструмент, какие-то возможности.
С одной стороны, это, в принципе, четкий, трезвый, материалистический подход. С другой стороны, он идет против нашей природы, наших эгоистических желаний. И потому ученым это не нужно.
В рамках нашей природы ученые согласны на всё, потому что там видна выгода в том месте, где ты вкладываешь. Они готовы рисковать и жертвовать собой, но им это понятно в их разуме, в этой же плоскости. Широко известны примеры, когда ученые действительно жертвовали жизнью в острых экспериментах.
Но то, что предлагает каббала, непонятно обычному человеку. Здесь необходима другая атмосфера, другая лаборатория. Здесь ты сам – лаборатория.
Как мы можем говорить о разуме, если не пытаемся подняться выше него?! Как мы можем его изучить?! Это же понятно любому человеку: если мне надо что-то исследовать, нужно быть хотя бы на маленькую ступеньку выше этого объекта исследования. А сделать что-то, не выходя из себя – это невероятно. Поэтому я согласен с теми, кто говорят, что это им неподвластно.
Без вспомогательного инструмента, который предлагает каббала – извлечь из окружающего мира, из окружающего нас поля силу, противоположную нашей природе, и сделать так, чтобы она нас изменила, подняла над нашей природой на следующий уровень, – невозможно исследовать нашу сегодняшнюю ступень. Тогда мы узнаем, что такое разум и что такое сознание. Это будет подвластно любому.
Надо просто принять пока бездоказательно, что существует такая сила, которая может поднять нас на следующую ступень. И тогда мы с этой ступени исследуем наше сознание и наш разум.
Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 03.01.2019
Вопрос: Сегодня люди не хотят заключать официальные браки. Гражданский брак считается фактическими брачными отношениями. Интересно, что согласно статистике 70% мужчин, живущих в гражданском браке, считают себя холостыми, а 90% женщин в этой же ситуации считают себя замужем. Чем объяснить такое противоположное отношение к этой ситуации?
Ответ: Так им хочется считать, ведь мы неправильно воспитываем и мужчин, и женщин. Мужчина не чувствует ответственности. Ему удобней, легче жить в гражданском браке, поскольку это его ни к чему не обязывает.
Но мы знаем и другую статистику, когда люди долго живут вместе, потом заключают брак и через некоторое время разводятся. Причем, подавляющее большинство. А если бы не заключали брак, продолжали бы жить вместе.
Дело в том, что человек все-таки создан не как машина – я живу с кем-то. Обязывает его это или нет, заключает ли он при этом себя в какие-то рамки, которые давят на него извне и им же командуют? Если это его подавляет, он пытается убежать от этого.
Человек создан со стремлением к свободе. Если против рамок, давящих и обязывающих его, у него не будет внутренней компенсации, которая должна быть заложена в нем воспитанием, то тогда он станет убегать, разводиться и не будет считать, что надо как-то включать себя в эти рамки. Поэтому институт брака на сегодня практически себя исчерпал.
Из ТВ программы "Крупным планом", 11.08.2009
Вопрос: В чем выражается истинная свобода человека?
Ответ: В том, чтобы подняться выше своей эгоистической природы.
Когда ты поднимаешься над эгоизмом, ты начинаешь ощущать: всё, что вне эго, то есть вне тебя, вне того, что ты сейчас ощущаешь – ведь и ты, и твое сегодняшнее мироздание отпечатываются в твоем эгоизме, – все это полностью исчезает, и на смену приходит совсем другая картина мира.
Из беседы на тему "Вызовы XXI века. Введение", 24.04.2019
Свобода воли – в подъеме над эгоизмом
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "In the Land of Pharaoh King of Egypt":
Статья опубликована также на сайте Jewish Boston.
Реплика: Второй египетский удар – это нашествие жаб. Как было обещано фараону: "Они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и в постель твою".
Ответ: Речь идет о духовных свойствах. То есть какими бы духовными свойствами я ни желал воспользоваться, я везде вижу свой эгоизм, который мешает мне что-либо сделать. И поэтому у меня нет никакой духовной жизни, которая до этого была на каком-то уровне.
Вопрос: Получается, все, что я делаю, я делаю ради себя: и в семье, и в дороге, и даже когда обращаюсь к Творцу, то все равно ради того, чтобы Он мне помог. Так это ощущается?
Ответ: Нет, у них это было не так. Всё-таки это – сыны Израиля, которые, находясь среди своего эгоизма, стремятся к взаимной отдаче, к объединению. Египет, фараон – это их общий эгоизм. А они пытаются внутри него каким-то образом быть взаимно связанными добрыми, правильными действиями, которым их обучил еще Авраам.
Вопрос: То есть речь идет о людях, которые пытаются уже как-то объединиться? Это не просто народ?
Ответ: Нет. Поэтому и говорится, что они нисходят в Египет, где они постепенно развиваются и вдруг обнаруживают, что семь сытых лет приводят их к состоянию, когда они, будучи в эгоизме, не могут насытить себя.
То есть они не могут обрести никакого духовного свойства и наполнить себя даже минимальной духовной жизнью, хотя у них превосходная материальная жизнь. В этом отношении Египет просто рай земной. Но не духовный.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 30.01.2020
Вопрос: Одним из вызовов XXI века является агония религий. Начиная с конца XX века и буквально первые два десятка лет XXI века, идет возврат к религиям. И это как бы яркий всплеск перед затуханием. Какая им будет альтернатива?
Ответ: Постижение высшей силы. Причем явное постижение, явный контакт между людьми, и проявление в этом контакте, внутри человечества, высшей силы. Познавая ее чувственно, человечество встанет на уровень этой силы.
Никакой религии, никаких верований! Для них уже не останется места, поскольку будет явное чувственное и умственное ощущение высшего мира. Человечество выйдет на уровень иного существования, выше своей природы. Это является целью нашего развития.
Оставаясь в наших телах, в ощущении этого мира, мы одновременно с этим будем постигать тот огромный компьютер, ту огромную систему, которая управляет нами, и которой мы сами начнем управлять. Мы дойдем до такого уровня, когда сможем перепрограммировать этот компьютер.
А затем, когда мы выйдем на эту ступень всем человечеством, то те люди, которые постепенно будут входить в эту программу и находиться в ней, станут терять ощущение этого мира, поскольку в действительности его нет. Он только ощущается в наших пяти телесных органах чувств, а они сугубо условные.
Таким образом, наш мир постепенно исчезнет из наших ощущений, и мы почувствуем себя существующими на следующем, духовном уровне, внутри огромного компьютера, который называется мирозданием.
Вопрос: Это подобно тому, как созданный человеком робот вдруг поймет мозг человека – того, кто его создал?
Ответ: Да. Наша задача – понять Того, Кто нас создал, и быть равным Ему, быть Его партнером.
Из беседы на тему "Вызовы XXI века. Введение", 24.04.2019
Аудио (рус.):