Каббала, наука и смысл жизни

То есть у них существует очень огромное давление. Работа для них – это как забытье. В этом они просто находят себя. А сейчас, когда эта работа никому не нужна, там увольняют всех.

А они не могут без этого, ведь это как пуповина к матери – так они привязаны к своей работе. У них ведь на работе всё, и поэтому для них, если нет работы, значит, не для чего существовать.

Именно работа. Когда ты должен вставать, ты должен идти на работу, ты приходишь после нее, там выпиваешь, может быть, какую свою рюмочку саке и ложишься спать. В общем, в этом заключается твоя жизнь. Есть еще семья, но все это всё равно в тех же рамках.

Я не представляю себе Японию, существующую в другом ритме. Я не представляю, почему правительство не организует фальшивые рабочие места, причем, и для мужчин, и для женщин, для того чтобы так их сорганизовать. Ведь свободный японец – это нонсенс! Не может быть такого! Ты видишь, как они ходят, как они ездят. Они не могут по-другому! Для них все эти четкие линии поведения необходимы.

Вопрос: Это мы говорим с вами о японцах. Но в мире каждый год происходит миллион самоубийств. Люди кончают собой. Как вы считаете, это явление будет еще увеличиваться? 

Ответ: Это существует даже среди животных. Поэтому я считаю, что когда эгоизм теряет смысл существования, на любом уровне – животном или высшем, он делает расчет: стоит жить или нет.

Вопрос: Но, в принципе, это потеря смысла жизни, по большому счету? В этом все дело?

Ответ: Конечно, жизнь не окупает себя.

Вопрос: То есть для того чтобы человек не кончал самоубийством, у него должен быть такой смысл жизни, который вечный?

Ответ: Нет, не вечный. Но хотя бы то наслаждение, наполнение, которые я получаю, оно в итоге превышает затраты. То есть я остаюсь с каким-то положительным сальдо.

Иначе какой смысл жить? Только потому, что я боюсь умереть? Так я не боюсь.

Вопрос: Как вы относитесь к тому, что существует ген самоубийства? Говорят, американские ученые нашли 22 гена самоубийства. Если мы вспомним Хемингуэя, то у него отец, сестра, брат и племянница – все покончили с собой, пять смертей на три поколения были.

Существует этот ген самоубийства?

Ответ: Ген – я не знаю, я в этом деле не силен, но предрасположенность к этому, конечно, есть. И у японцев она есть, и есть такие народы, такие племена, такие времена и так далее.

Вопрос: А как выйти, как победить, допустим, или эту предрасположенность или ген?

Ответ: Смысл.

Вопрос: Только поиск смысла?

Ответ: Только. А как еще? Потому что смысл жизни и ее правильная реализация уже сейчас приводят тебя к новой жизни. Ты не должен ни умирать, ни что-то себе воображать. Ты сейчас увидь свой будущий мир еще в этой жизни. Пожалуйста, всё перед тобой. Только зависит от правильной реализации.

Вопрос: А в чем он, смысл жизни?

Ответ: Смысл жизни в том, чтобы сменить свою природу с получения на отдачу, с ненависти на любовь, с отторжения на сближение с другими. И тогда ты в этих свойствах ощутишь совершенно другое существование. И это будет обратный мир.

Ты обретешь наполнение в том, что наполняешь других. И в этом не будет никакого разочарования. Мы к этому придем.

В этом человек просто запутан и несчастен по сравнению с животными. Они точно знают, чего желают, находятся в четком сохранении своего потомства и своей среды, насколько позволяет им экология. А человек – нет.

Он постоянно направлен на самоуничтожение. Ведь то, что нам дано от природы, не направлено на наше земное развитие. Мы не должны развиваться только в плоскости обслуживания своего тела, заталкивая в себя излишние наслаждения – пища, секс, богатство и прочее. Мы видим, что, по сути, это не приносит никакого счастья, наполнения, никакой реальной прибыли, а лишь омрачает нашу жизнь.  

Мы неправильно направляем все свои действия. Если бы мы правильно использовали наши общественные желания – славу, власть, богатство, знания, – устремляя их к постижению более высокого уровня, к состоянию "человек", тогда действительно вышли бы на уровень "Человек".

Казалось бы, чем нам плохо? У нас есть все: холодильники, стиральные машины, телевидение, радио, интернет, компьютеры, посудомойки, миксеры, все, что хочешь. Что еще нужно человеку? Отдыхай, работай меньше. Зачем тебе столько работать? Много безработных? Разделите рабочий день между несколькими людьми, отдыхайте вторую половину дня. Но что тогда человек будет делать? Он не может себя наполнить, он будет чувствовать себя полностью потерянным.

Помню, когда я учился в школе, учительница рассказывала, какими мы будем счастливыми, когда вырастем: "Сегодня люди работают восемь часов. Вы будете работать четыре часа, а остальное время отдыхать, заниматься спортом, ходить в лес, на речку", - и так далее.

Я вырос, и оказалось, что в лес и на речку лучше не ходить, там сплошные нитраты и кислоты. Даже на море я плаваю только в определенных местах, и то после этого надо тщательно мыться. И работаем мы сейчас не по восемь, а по двенадцать часов. Люди приходят домой, только чтобы выспаться и снова бежать на работу.

Так к чему же мы пришли? Где это освобождение человека?

Реплика: Но сегодня человек уже не может даже сам с собой находиться без занятия.

Ответ: Да, ему страшно остаться наедине с собой. И поэтому он забивает себя работой.

Вопрос: Вы считаете, что стремление женщины сделать карьеру – это тоже бегство от своей природы, от самой себя?

Ответ: Это попытка как-то заполнить то, что не может дать ей семья, муж, дети. Не более того. На самом деле женщине не нужна карьера, ведь это все искусственно, неестественно и даже вредно. Мы в этом еще убедимся. Да и мужчине – тоже.

Человек не должен работать по двенадцать часов в день, и по десять, и по восемь. Мы должны работать, исходя не из того, "сколько ты можешь заработать за день", а из того "сколько мне надо для проживания, чтобы я нормально существовал".

И не насиловать природу, не вытаскивать из нее все соки, не загрязнять ее, поскольку в итоге мы оказываемся в мире, в котором теперь должны работать на то, чтобы каким-то образом исправлять свои ошибки.

Вопрос: В чем заключается чудо, что человеку вдруг дают такую возможность думать и заботиться о других больше, чем о себе? Ведь, в принципе, это противоестественно и не приносит никакого вознаграждения.

Ответ: Это переход на совершенно иную основу существования, когда отдача, любовь, хорошее отношение к другим выше, чем отношение к себе. Человек входит в это состояние практически навсегда. Если раньше он жил в своем обычном эгоизме, только "ради себя", то перейдя эту границу, он начинает жить только "ради других".

Вопрос: То есть мировоззрение человека, его подход к жизни меняются?

Ответ: Абсолютно во всем. За границей Египта полностью меняется наше отношение к миру. Там уже нет расчета с самим собой. Ты постоянно делаешь расчет с другими, считаешься с ними. Ты точно знаешь: то, что в тебе возникает, надо инверсно обратить в отдачу и любовь.

Вопрос: Но что мотивирует человека? Почему он так поступает?

Ответ: Потому что это свойство Творца. А он желает быть ближе к Нему.

Вопрос: А если бы это не было свойством Творца, то он бы не делал такие действия?

Ответ: Нет. Тогда не было бы никаких причин. Это единственная причина.

Между ними шел долгий разговор, как будто высшая сила уговаривала Моше спуститься к своему народу, чтобы спасти его. 

Ответ: Моше ощущает, что если он должен претворить в жизнь свою миссию, то ему нужно возвратиться в Египет, помочь. Он-то сам вышел из Египта, он-то сам достиг определенной духовной ступени. А этого недостаточно, теперь он должен вернуться в Египет к своим братьям и вызволить их оттуда.

Вопрос: Как этот "Моше" проявляется сейчас в еврейском народе?

Ответ: Трудно сказать. Мы пытаемся это сделать в нашей организации и указать путь к выходу из Египта (из эгоизма) посредством нашего объединения между собой. И мы чувствуем, что мы – в Египте.

Вопрос: Моше спускается в Египет, рассказывает всё старейшинам и фараону, показывая с помощью своего посоха все чудеса и ужасы проявления Творца. А с другой стороны, чародеи фараона показывают то же самое. Что это означает?

Ответ: Что, в принципе, с помощью чудес ничего не сделаешь. Никак не уговоришь эгоизм. Эгоизм делает все, для того чтобы оставить тебя в себе. И у него есть на это все силы и все право, потому что он является природой человека.

Человек должен идти вперед не потому, что он видит чудеса, а потому, что он закрывает глаза и просто идет вперед. Он должен признать выход из эгоизма особенным, поскольку это высшая ступень существования. Он должен оценить Творца как самое наивысшее, ради чего он готов поступиться всем.

В таком состоянии весь мир поднимается на следующий уровень, в ощущение вечности, бесконечности, совершенства. 

Мы можем достичь этого критического перехода очень легким, красивым путем, если объясним всем, что позволяет нам сделать наука каббала, и как это легко и просто реализовать.

Если же не пожелаем идти легким путем, мы все равно будем обязаны достичь Шестого дня – состояния вечности, совершенства, восхождения душ – только путем очень сильных, резких, драматических событий, включая, возможно, и мировые войны.

"Помни день субботний" – имеется в виду: помни, что здесь мы находимся во временном состоянии и должны произвести все исправления в течение нашей жизни, чтобы достичь вечного и совершенного состояния. Поэтому "помни" означает "реализуй". Ты должен каждое мгновение реализовывать эту идею и двигаться к ней.