20.08.2021, 10:45 [#286407]
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "There Is Really Only One Vaccine":
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "There Is Really Only One Vaccine":
Вопрос: Сказано, что зародыш видит весь мир от края до края. Что это значит?
Ответ: Это означает, что у зародыша нет никаких ограничений. Он находится в полном соответствии с высшим существом – с организмом матери или со свойствами Творца. Он не включает в себя никакие эгоистические желания, а всё, что в нем есть противоположного высшему – Творцу или матери – подавляется общей системой. Так он и развивается внутри матери.
И хотя возникают какие-то моменты, когда противоположность матери может вроде бы поспособствовать выкидышу зародыша, но ее организм берет это все на себя, подавляя различие между плодом и ею, и плод продолжает развиваться.
Зародыш практически не использует эгоизм. Его автоматически кормят, автоматически удаляют отходы его жизнедеятельности. В нем нет ничего своего.
Духовный зародыш должен работать над отменой себя перед тем, что в нем возникает. А материальный зародыш делает это под воздействием материнского тела.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.08.2021
Самое легкое и самое трудное действие
На главной странице и в моей колонке крупнейшего портала Newsmax опубликована моя новая статья "The Chosen One: Israel Can Rely Only on Itself":
Долгое время вел Йеошуа войну со всеми царями этими. Не было города, который заключил бы мир с сынами Израиля, кроме жителей Гивона. Ибо от Творца было (это) – ожесточить сердце их для войны с Израилем, дабы разгромить их, чтобы не было им помилования, а чтобы истреблены были, как повелел Творец Моше. (Пророки, Книга Йеошуа, 11:18-11:20)
Реплика: Творец ожесточает сердца царей, то есть эгоистические желания, для войны и говорит Израилю: "Я их ослабил, иди и возьми их".
Ответ: Речь идет о наших внутренних желаниях, которые мы должны накрыть намерением "ради Творца" и преобразовать из получения в отдачу. Но не своими действиями, а именно намерениями. В этом вся проблема. В намерениях – ты не знаешь, сколько у тебя еще есть работы, правильно ли ты ее выполняешь, поскольку должен действовать полностью от себя. А когда Творец указывает, против кого действовать, – тут нет выбора.
Вопрос: Но вместе с тем Творец также указывает и эгоистическим желаниям: "Встаньте, боритесь против Израиля!" Он сталкивает меня с моими желаниями. И это называется помощью?
Ответ: Помощь Творца в том, что ты побежден. В состоянии падения ты обнаруживаешь свою слабость, полное бессилие, и можешь просить. Ты не должен никого победить кроме своего эгоизма! Поэтому вся работа направлена на то, чтобы обессилить твое эго.
Твое "я" – это намерение: чего ты хочешь достичь! А твоя природа – это эгоистическое желание. И поэтому в тебе все время возникает такая дуальность.
Вопрос: А что во мне является не моим?
Ответ: Намерение на отдачу, на любовь, на связь с другими. То, что в тебе иногда просыпается и подсознательно не дает покоя. Это не твое, а помощь Творца свыше.
Вопрос: И я прошу, чтобы это пришло?
Ответ: Да, хотя и это ты сам не просишь. Творец возбуждает в тебе эту просьбу и оказывает всевозможную помощь. А помощь бывает "за" и "против".
В данном случае помощь "против" – когда подогреваются эгоистические желания и говорят: "Иди на Израиль!". Это то же самое, как Творец сказал Моше: "Идем к фараону, потому что Я ожесточил его сердце". То есть: "Я подогрел его против тебя. Значит, он уже готов. Но Я с тобой, не волнуйся, иди!".
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.08.2021
В отличие от Вьетнама, Афганистан был покинут американцами без боев и антивоенных кампаний. История повторилась молниеносно, и в этом ее урок для нас на будущее.
Исход Америки из Кабула стал своего рода сиквелом для новых поколений, не видевших аналогичного исхода из Сайгона в 1975 году. Тогда Америка была "в расцвете лет" – сегодня она теряет былое влияние. Откуда же такое сходство сюжетов и обстоятельств?
В сущности, так заканчивается каждая война американцев. Их "конек" другой – делать деньги. В стране золотого тельца всё "завязано" на капитал, а для военных побед нужно нечто большее – цель, дух, сплоченность. Как раз то, чем Америка похвастать не может.
Став горнилом для многих народов, она не сплавила их воедино, а лишь скрепила позолоченными идеалами. Несмотря на показной патриотизм, люди здесь не чувствуют себя одним народом с общей судьбой, с общим прошлым и общим будущим. А когда нет народа, войну ведут деньги, а не люди. И потому самостоятельные "боевые вылазки" американцев, несмотря на заявленные цели, в итоге оставляют после себя пустоту исчерпанного банковского счета.
Иного и быть не могло. Ведь это не их земля, не их страна, не их борьба. Они не могут вечно охранять то, что в действительности им не принадлежит. Все войны США велись на чужих территориях, без необходимости защищать свою независимость или само свое существование. А с чужим всё проще: при желании можно взять, при желании можно бросить.
Тем более, когда речь идет о борьбе с партизанскими формированиями, против которых западная регулярная армия мало что может сделать. Ведь она тяжела и неповоротлива, как сама Америка. Партизаны знают, за что дерутся, – а солдаты? В принципе, по-настоящему сражаться с боевиками могут только другие боевики…
И потому бегство из Афганистана я воспринял не с сожалением, а с пониманием: история повторяется, поскольку такова человеческая природа.
Внешние провалы Америки вызваны отсутствием подлинной идеологии – той, которая овладевает сердцами. Нет четких задач – одни красивые слова. Нет добрых надежд – одни пустые обещания. Нет нити, связующей деньги и военную мощь с национальным видением будущего, к которому стоит грести, в которое хочется попасть. Напротив, попытки изобрести внефинансовую идеологию оборачиваются на американской почве на редкость уродливыми всходами…
Что касается разговоров об экспорте и построении демократии, они беспочвенны, даже если игнорировать абсолютную неготовность других стран и народов к подобным экспериментам. Ведь подлинной демократии нет и в Соединенных Штатах. Пускай формально она провозглашена, но дух ее не витает над "Новым Светом". Там просто принято не задевать, не трогать друг друга: "Это мое, это твое".
Американское законодательство призвано, в первую очередь, охранять частную собственность, личную неприкосновенность. Но при чем тут демократия? Нет, это всего лишь защита индивидуума от внешних посягательств. Частичная защита, разумеется. Как я уже говорил, принципы американцев священны, но когда речь заходит о больших деньгах, телец отпускает все грехи.
Как следствие, Афганистан сегодня вливается в пояс исламистских стран, протянувшийся на запад до Марокко, и "свешивающийся" до юга Индонезии. О чем это свидетельствует? Прежде всего, о слабости ведущих мировых игроков, будь то Америка, Англия, Франция, Россия или Германия. У них нет будущего – достаточно ясно обрисованной и притягательной картины завтрашнего дня. Потеряв курс, они безнадежно погрязли в мировом кризисе, который по-разному проявляется, но ослабляет всех. И в первую очередь, сильных. Мы еще увидим воочию этот процесс.
Так всегда происходит в истории: подъемы и спады, взлеты и падения. Сегодня богатейшие страны мира начинают сходить с исторической сцены. Некоторые уже давно отступают в тень, другие переживают слом тенденций, явный или скрытый. Даже Китай не исключение. Мир вступил в эпоху неолиберальных сумерек, которая со временем охватит все регионы: Южную Америку, Азию и т.д.
Разумеется, эта ситуация чревата войнами, как минимум, местными и региональными. С другой стороны, возможно, стороны поймут, что победителя в подобных схватках не будет и никто не извлечет из них долгосрочной пользы.
Однако гонка вооружений продолжается, и всегда есть опасность, что к этой "пороховой бочке" поднесут запал…
Израилю ближайшее будущее несет прямую угрозу. Мы уже видим: нам больше не на кого полагаться. Америка – больше не оплот. Особенно Америка байденовского образца. Она вовсе не за нас, у нее, вообще, нет друзей, и с Израилем ей не по пути. Однажды она продаст нас за бесценок, и громкие заголовки объявят о "падении Иерусалима".
Что касается вечного противостояния суннитов и шиитов, оно не должно вводить нас в заблуждение. И те, и другие с радостью уничтожат еврейское государство, когда у них появится такая возможность. Весь исламский мир считает Израиль инородным, враждебным телом в своей среде. Так что впереди нас ждут нападки и конфликты без всяких на то причин или по надуманным причинам.
В этом контексте, хотя афганские исламисты и кажутся нам примитивными, вовсе не стоит списывать их со счетов. У них своя тысячелетняя история за спиной, свои древние устои, и в чем-то они прозорливее окружающего нас арабского населения. В конечном счете, для одних они могут быть очень сильными партнерами, для других – очень сильными врагами.
И здесь самое время задуматься о том, как нам – народу Израиля – быть дальше. Знакомый порядок рассыпается. Знакомые очертания реальности расплываются на глазах. Если и есть у нас друзья, они слабы. А ведь без поддержки нам здесь не выстоять. Пройдут годы, тенденции окончательно оформятся, и мы обнаружим, что стоим одни против всего мира, раздираемого противоречиями, но не терпящего нас всеми фибрами души.
Почему? Потому что все пути всегда вели к нам, к еврейскому народу. Что бы ни происходило, в нем видят главного виновника, главного преступника, главного злодея. Мы словно прокляты, с тех пор как возвестили человечеству о единстве мироздания, с тех пор как приняли от Авраама эту идею за свою основу. Она сделала нас "инородным телом", чуждым элементом, непрошеным гостем на Земле.
И пускай он прав, этот гость, но послание его невыносимо для человеческого эгоизма. А хуже всего то, что он сам отказался от своих корней, презрел поручительство и взаимоотдачу, оставив лишь красивые слова о "любви к ближнему" и традиции вместо реальных дел, вместо сближения сердец. В результате весь мир страдает, а единство, которое нужно ему, как воздух, спрятано где-то там, у евреев, на дне их истории, под напластованиями изгнаний и гонений.
Вот в какой ситуации мы оказались вместе с миром. И вот почему мы остаемся в нем одни, медленно, но неумолимо. Это не чьи-то происки, это закономерный отклик на наше бездействие, на наше несоответствие заявленной когда-то цели. Разве не естественно винить того, кто способен помочь всем, а помогает только себе?
Я очень надеюсь, что народ Израиля проснется раньше новой Катастрофы. Ведь остальные народы не понимают его роли, но смутно или явно чувствуют, что он всему виной. В какой-то момент мы не найдем среди них друзей, от нас отвернутся все. И тогда мы поймем: настоящая помощь заложена в той всеобъемлющей идее, которую наши предки приняли когда-то у горы Синай, и еще глубже – в единой Природе, которая породила человеческий род и развивает его навстречу подлинному единству. Зерна будущего изначально заложены ею в нас.
Однако понять это под лезвием занесенного меча – невелика заслуга. К внутреннему сплочению надо устремляться уже сейчас, чтобы показать миру добрый пример, добрый путь к примирению. Так непрошеный гость станет желанным и дорогим, найдет свое место среди народов и реализует, наконец, свой потенциал.
В противном случае случится то, что случалось уже не раз и не два. История наших поражений в войне с собственным эгоизмом намного древнее истории поражений Америки. Мы не знаем, сколько времени у нас осталось. Срыв в ненависть может оказаться молниеносным.
Создатель Википедии Ларри Сэнгер заявил, что ей больше нельзя доверять.
Реплика: Пишет Ирина: "Мы родились близнецами. Я всегда чувствовала, когда надо позвонить Кларе, когда ей плохо, а она звонила мне. Мы никогда не ссорились. Клара умерла, и после этого у меня как будто забрали силы. Хожу к ней на кладбище, сижу, говорю с ней – это и есть моя жизнь сегодня. У меня семья, дети, уже внуки, но мне всё не в радость.
Уважаемый Михаэль, может быть, вы мне что-то подскажете, – что мне делать?"
Ответ: Вы должны оторваться от этой связи. Это плохо для вас и плохо для вашей сестры. И принять существование абсолютно отдельное от вашей сестры.
Вопрос: В принципе, действительно, такая мощная связь существует?
Ответ: Конечно! Она так и привыкла за всю жизнь!
Вопрос: Конечно, если они были постоянно на связи. А как оторваться от нее?
Ответ: Понять, что этим она вредит себе и сестре, и что со стороны сестры, на самом деле, эта связь оборвалась. То есть она ушла куда-то далеко.
То же самое я чувствовал со своей матерью. Не всю жизнь, а когда она умерла. Я почувствовал, что был всю жизнь у нее как бы на руках, и она меня отпустила. Мне было уже за семьдесят лет.
Вопрос: То есть Ирина должна отпустить свою сестру. Она сейчас ее держит?
Ответ: Да. И это не хорошо и для умершей, и для живущей.
Вопрос: Что это значит – "не хорошо для умершей"? Она ведь уже умерла...
Ответ: Что значит – она умерла?! Есть в человеке такое внутреннее состояние, которое не умирает. А то, что тело перестало функционировать, так что такого?
Вопрос: То есть она как бы существует, так или иначе?
Ответ: Естественно. Абсолютно четко.
Вопрос: И эта связь существует, однозначно?
Ответ: Да. Надо просто принять, что они существуют на совершенно разных уровнях. Они перешли в другое состояние связи.
Вопрос: А вы перешли в другое состояние связи с мамой, как вы чувствуете?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Вы ее чувствуете сейчас?
Ответ: Если я настраиваюсь на это, то да.
Вопрос: То есть связь с мамой – она никуда не исчезает?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.07.2021
Как относиться к смерти близких людей?
Кабалистический хайку
Удаляюсь от врага – тепло.
Ближе к другу – тепло.
Теплота обманчива.
Реплика: Для того чтобы идти к счастью, человеку не надо много думать. Можно заняться собой, своим здоровьем, только правильно, и это уже будет путем. А дальше он может выйти на какие-то другие дороги.
Ответ: Исходя из науки каббала, можно абсолютно четко понять, что человек из внутреннего равновесия может прийти к внешнему, и наоборот, из правильного внешнего взаимодействия с другими можно привести себя к внутреннему спокойствию и равновесию.
Вопрос: То есть возраст здесь не помеха?
Ответ: Возраст вообще ни в чем не помеха. Абсолютно! Все зависит только от того, как человек воспринимает себя и окружающий мир. Душа бессмертна, и поэтому тело не должно нами командовать.
Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 29.07.2021
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The Soil Does Not Want Us Here":
Вопрос: Вы часто говорите на своих лекциях, что процесс внутриутробного развития – это чудо. Объясните, почему это является чудом?
Ответ: Потому что это соединение двух абсолютно невозможных параметров – свойства получения и свойства отдачи. Причем отдача и любовь превалируют над получением, и поэтому начинает вырисовываться новая жизнь.
Этот процесс в природе очень сложный, особый и, можно сказать, неестественный. Естественным является развитие, а здесь проявляется не развитие, а соединение противоположностей, одно в другом. И потому это чудо.
Вопрос: В материальном мире мне понятно, почему это чудо: инородное тело развивается в организме матери, и организм не отталкивает его. А в чем чудо в духовном?
Ответ: В духовном то же самое. В принципе, зарождение одного организма в другом происходит на фоне отторжения. Человек должен пройти сквозь это, захотеть принять свойство отдачи вопреки своему эгоизму, отменить себя.
В нем зарождаются альтруистические свойства, когда он не думает о себе, не делает никаких расчетов относительно себя. Это и называется чудом.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.08.2021
На портале Medium опубликована моя новая статья "Understanding Nature’s Language":
Статья опубликована также на сайте ThriveGlobal и Jewish Boston.
Сказано в книге "Пророки": "Коней их изувечь и колесницы их сожги огнем". Это значит, не дай эгоистическим желаниям возможность двигаться на тебя. Если ты не можешь с ними справиться, занимай оборону и делай все, чтобы лишить их средств борьбы с тобой.
Возникает большая проблема, поскольку эти желания настолько мощные, что ты с трудом можешь удержаться, чтобы их не реализовать. И Творец тут слаб. Проблема в том, чтобы мы сами поняли, что обязаны им противостоять.
Реплика: Но в данном случае израильтяне сильны. Они разбили колесницы, т.е. подсекли эгоизм.
Ответ: Да, но эгоизм работает во многих направлениях и с большим коварством. Победа за победой – это хорошо. Но почему потом оказывается, что народ терпит поражение, причем большое, общее? Потому что эгоизм – это наша природа.
И хотя нам кажется, что мы побеждаем, но победа, в общем-то, чисто внешняя. А для того, чтобы действительно привести народ к объединению между собой и с Творцом, надо бороться с самим Творцом, который все это устраивает: и ослабляет, и усиливает. Как сказано о Якове: "Ты с царями боролся и с Творцом боролся и победил".
Победить – значит заставить Творца помочь тебе переделать тебя. После постоянных усилий, когда ты понимаешь, что у тебя нет сил, это естественный ход.
Вопрос: Получается, что у царей и у Израиля нет абсолютно никакой свободы воли? Тех подогревают и этих подогревают.
Ответ: Нет, у Израиля есть свобода воли в том, чтобы он все время укреплялся в объединении против эгоизма и понимал, что он ничего не может сделать – как только просить Творца.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.08.2021
