27.10.2021, 12:15 [#289102]
И привел Я вас в землю эморийцев, живущих за Ярдэном, и они воевали с вами, но Я предал их в руки ваши, и вы завладели землей их, и истребил их пред вами.
И поднялся Балак, сын Ципора, царь Моава, и пошел войною на Исраэль, и послал призвать Билама, сына Беора, чтобы проклясть вас. Но не хотел Я слушать Билама; и он (даже) благословил вас, и избавил Я вас от рук его. [Пророки, Книга Йеошуа, 24:8-24:10]
Существует множество сил, которые работают как бы против Творца, против Израиля, для того чтобы создать впечатление, что ты можешь поступать как угодно, не все за тебя делает Творец. Это то, что в общем и должно происходить.
Природа устроена на равновесии сил. Именно в равновесии правой и левой линии возникает средняя линия, в которой мы должны существовать.
Вопрос: Вы хотите сказать, что Балак и Билам обладают такой же силой, как и Творец?
Ответ: Да. А народ Израиля может эти силы уравновесить с помощью Творца. И получается, что народ Израиля может существовать в средней линии.
Вопрос: Почему проклятие Билама было таким страшным?
Ответ: Это сила, которая добавляется от клипы левой линии, т.е. очень серьезное утяжеление в пути при выходе из Египта.
Проклятие – это дополнительная тяжесть в принятии закона всемирной отдачи и любви, не позволяющая реализовать его.
По большому счету, это становится настоящим проклятием для тех, кто движется к Творцу. А для остальных это может быть благословением.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.09.2021
Мир находится в таких условиях, которых не было во времена Бен Гуриона или Герцеля: разочарование, беспомощность, нарастающий глобальный кризис, климатический кризис и технологический, кризис всего созданного человеком.
Мы должны понять, почему все сделанное нами обращается нам во вред и как можно изменить течение истории, неуклонно несущее нас к пропасти.
Обычно такие ситуации приводят к войнам. Если бы не было ядерных вооружений, в мире уже шла бы война. Но именно из-за того, что многие страны обладают таким мощным оружием, это служит сдерживающим фактором.
Остается лишь один выход: работать с силой отдачи и единения, если мы не хотим прийти к тотальному взаимному уничтожению. Каждый здравомыслящий человек понимает, что война – это не выход. А потому остается только одно: думать, как нам обязать себя, всем странам и народам, смягчить наш эгоизм и сблизиться друг с другом. Ведь мы видим, что любой другой путь ведет к смерти.
У нас есть решение, приходящее из самой природы, которая нарочно загоняет нас в тупик, чтобы не оставить нам выбора, кроме одного: объединения. И в первую очередь, необходимо объединение народа Израиля.
Это движение за объединение не похоже на все, что было прежде. Во-первых, мы приходим к нему по безвыходности, нас обязывает к нему природа. Во-вторых, его отличает результат, который мы хотим видеть от этого соединения. Природа обязательным путем приведет нас к другому виду существования между нами и всей природой.
Можно не соглашаться с этим и считать наивным, но в итоге жизнь обяжет каждого человека изменить свое отношение к этим словам. Вместе с тем, изменится восприятие, и то, что прежде не слышали – услышат, а что прежде не понимали – поймут, и так будем продвигаться.
Не будет спокойствия в мире, если народ Израиля не достигнет правильной связи выше всех разногласий в народе, чтобы все преступления покрыла любовь. И если мы сделаем это, то все народы мира последуют нашему примеру и признают, что есть чему учиться у народа Израиля, а именно: закону любви к ближнему как к самому себе.
Из беседы с журналистами, 17.10.2021
Беседа на тему "Пророки. Иешуа Бин Нун, ч.8"
Ведущий программы – Семен Винокур, сценарист, кинорежиссер, продюсер.
Реплика: Существует очень много методов достижения цели. Психология – это и наблюдение, и самонаблюдение, лабораторные исследования, опросы, беседы и т.д. Но, в принципе, это может быть необъективным, потому что мы находимся в своей эгоистической природе и не выходим за ее рамки.
Ответ: Я не могу взять человека и подключить его к приборам. Ведь только приборы, то есть нечто существующее вне нас, могут дать объективную оценку состояния человека, его реакции. А этого нет.
Кроме того, не только испытуемые, но и те, кто считывают результаты приборов, тоже находятся в эгоистических свойствах.
Вопрос: А как каббала исследует действительность, чтобы это можно было считать объективным?
Ответ: Каббала дает нам очень интересную возможность, позволяя исследовать наши свойства относительно противоположных свойств – допустим, эгоизм против настоящего альтруизма, когда мы выходим за рамки эго и постигаем свойство отдачи, любви, объединения. Тогда внутри себя мы строим определенную систему из двух противоположных состояний и можем существовать в них и между ними в среднем состоянии.
А психология хотя и измеряет все очень четко, но в рамках эгоистической природы, не выходя за ее пределы. И поэтому нельзя точно сказать, где мы находимся.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.10.2021
Область каббалы и область психологии
На портале Medium опубликована моя новая статья "We’d Shoot Anything for Social Media Attention":
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Billboards in the UK – a Wake-Up Call to British Jews":
Статья опубликована также на сайте Jews Down Under.
И они возопили к Творцу, и Он напустил тьму между вами и египтянами, и навел на них море, и покрыло оно их, и видели глаза ваши, что сделал Я с египтянами; и пробыли вы в пустыне многие дни. [Пророки, Книга Йеошуа, 24:7]
Тьма действительно большое спасение, ведь у народа Израиля не было никаких сил вырваться из Египта. И только лишь тьма, которую создал Творец в Египте, дала им возможность тихонько уйти от египтян.
И сейчас она тоже как можно сильнее подгоняет человека к выходу из эгоизма (из Египта), чтобы он все-таки старался выскочить оттуда любыми путями.
Вопрос: Для чего нам показывают силу Творца тем, что Он наводит море на египтян, и они тонут в нем?
Ответ: В Торе говорится о человеке, который находится в борьбе за подъем над своим эгоизмом. И тем, что египтяне (эгоистические желания) погибают в море, ему показывают, что это возможно.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.09.2021
Платформа Netflix выпустила коллекцию из 32 фильмов под общим названием "Палестинские истории". Бóльшая часть этих произведений – а по другим данным, подавляющее большинство – сняты сторонниками антиизраильского движения BDS.
Мало того, Netflix консультировалась с BDS при составлении списка кинолент. Двенадцать из режиссеров, чьи фильмы представлены в коллекции, подписали в мае лживое "Письмо против апартеида" с традиционными обвинениями Израиля в линчевании, этнической чистке и далее по списку.
Теперь их творения подаются под соусом "открытости", "аутентичности" и "свободы". Разумеется, образ Израиля в них далеко не позитивен. И, разумеется, палестинский террор в них приобретает совсем иной "имидж"…
Кинематограф, как известно, является "важнейшим из искусств" для нужд пропаганды и управления общественным сознанием. "Палестинские истории" призваны вызвать у человека чувство сопричастности с "жертвами апартеида", сострадание к ним и справедливое негодование против Израиля, который смеет применять силу к "слабым и угнетенным". Прямо у себя в салоне миллионы зрителей пропитываются драматичным и небесталанным потоком агитпропа, односторонний подход которого подается как заслуга, а не изъян.
Стану ли я обличать сервис Netflix в антисемитизме? Нет, не стану. Дело вовсе не в нем.
Человечество – часть единой природной системы. Ее законы непреложны, она не зависит ни от чьей идеологии, и далеко не у каждого элемента в ней есть свобода выбора. Фактически, если кто-то и может самостоятельно влиять на нее, то лишь мы сами, народ Израиля.
Со времен Авраама мы стали активной частью системы, способной проводить в жизнь глобальные перемены либо блокировать их. В качественном, духовном смысле, развитие человечества зависит от нас. Сближаясь над противоречиями, мы ускоряем и сглаживаем процесс – разобщаясь, тормозим и ужесточаем его. Говоря иначе, в основе еврейского народа заложено зерно всеобщего единения и процветания – но только зерно, которое еще надо вырастить.
Именно этого мир неосознанно требует от нас. И сколько бы мы ни отнекивались, сколько бы ни откупались, он просто не может оставить нас в покое. Система не позволяет. Возражения тут не принимаются, ведь речь идет о законах Природы.
Мы словно благословенны и прокляты одновременно. Изначально мы создали в человеческой истории альтернативный вектор, и с тех пор только он определяет наши взлеты и падения. Отвечая роли проводников к единству, мы растем – пренебрегая ею, падаем.
Вот и сегодня мы опять пожинаем плоды собственного равнодушия и пренебрежения. Мир не любит нас не из-за Нетфликса, а из-за того, что мы отказываемся от своей роли, "сидим по салонам", в то время как надо действовать. И чем дольше мы медлим, тем сильнее ненависть. Мы сами порождаем и проводим ее в мир, вместо того чтобы проводить позитив.
Не секрет, что в числе самых ярых ненавистников евреев блистают сами евреи. Вот почему чуть ли не впереди планеты всей израильтян клеймит движение BDS, в рядах которого немало наших собратьев. Что за этим стоит – не суть важно. Просто когда евреи отрицают свои основы, они становятся изгоями даже в собственных глазах…
Но как же распутать этот клубок непонимания и невежества, эту вековую историю ошибок и гонений, в которой не видно ни начала, ни конца, ни общей картины, ни подлинного смысла? Для этого Исраэлю, еврейскому народу надо выбраться из глубокой спячки, из двухтысячелетнего изгнания, которое на самом деле еще не закончилось. Ведь внутренне мы всё еще чужие друг другу в своей стране. Наша изначальная и единственная проблема в том, что мы ненавидим друг друга и не желаем это признать, а если признаём, то миримся со своей взаимной ненавистью.
Удивительно, с каким упорством мы лишаем доброго будущего себя самих и весь мир. Холокост отошел в прошлое, пролетели годы энтузиазма и свершений – и на смену им пришел современный Израиль, раздробленный, морально обескровленный, растасканный по секторам, поделенный политиками на куски и утративший исконные ориентиры. У нас есть экономика, но нет духа, есть армия, но нет видения будущего – общего будущего. Мы просто плывем по течению в бесконечной грызне, "праведности" и безразличии.
Израильтянин превратился в нечто аморфное, идейно-безыйденое, готовое всю жизнь прожить во внутреннем раздоре, порой вставая из удобного кресла и выступая с трибун соцсетей. Другая наша ипостась – фанатизм разных мастей, компенсирующий отсутствие настоящей цели.
В итоге мы сами придаем силу и легитимацию антисемитам, вместо того чтобы реализовывать свое истинное предназначение на благо всем. И сама система опять восстает против нас, поскольку мы задерживаем ее развитие. Таков ее неизбежный ответ: весь мир, и нас в том числе, кормят "историями", которых мы заслуживаем…
По сути, Израиль сам копает себе могилу. Как мы относимся друг к другу, так относятся и к нам. Наша внутренняя ложь и фальшь возвращается бумерангом, порождая ложь о нас. Вполне закономерный системный отклик, который рано или поздно приведет страну, народ к очередной катастрофе.
Противопоставить этому можно только истину, искренность, добрую взаимосвязь без вранья и лицемерия. В этом наша сила – в исправлении себя без оглядки на кого бы то ни было, в добром примере, которого все безотчетно от нас ждут, в мудром, отеческом лидерстве на основе взаимоотдачи.
Лишь тогда мир признает наше право быть народом на этой земле. Сама система встанет на нашу сторону и изменит баланс сил, поскольку мы придем в согласие с ее требованиями.
В противном же случае ее законы сработают противоположно, и у нас заберут всё. Останутся лишь "палестинские истории", а точнее, палестинская история, в которой современный Израиль предстанет неудачным проектом, обвалившимся под грузом собственной лжи.
Две эти альтернативы стоят перед Израилем. Мы пытаемся держать курс между ними, выруливать на некую "золотую середину", но нет никакой золотой середины, нет компромиссного маршрута. Это рельсы развития, и однажды мы пройдем стрелку, которая окончательно направит нас на выбранный путь.
Пока что мы выбираем ложь.
Аудио (рус.):