21.12.2021, 12:15 [#291310]
В газете еврейской общины в Австралии "Jews Down Under" вышла моя статья "An Inside Warning About American Jewry’s Future":
В газете еврейской общины в Австралии "Jews Down Under" вышла моя статья "An Inside Warning About American Jewry’s Future":
Вопрос: Религии не говорят о ценности этой жизни. Выполняй побольше заповедей – попадешь в рай. В принципе, этот подход отменяет полностью и разум, и все вопросы?
Ответ: Нет, этот подход хорош для нормальной социальной схемы общества. Но он действительно не говорит о том, что в этой жизни есть ценность, только за ее границами.
А каббала говорит по-другому: мир свой ты должен постичь еще в этом мире. Раскрой Высший мир здесь и сейчас, и тогда ты обнаружишь, что находишься в вечности, бесконечности, совершенстве.
Этот духовный мир находится здесь. Он тобой не ощущаем. Разверни в себе этот орган чувств, раскрой его, и из него увидишь Высший мир. Он – твой. А когда твое тело умрет, ты даже не почувствуешь, что умираешь.
Развивая более высокий уровень, мы автоматически перестаем чувствовать предыдущий, потому что начинаем ощущать течение жизни на другом уровне.
Из ТВ программы "Крупным планом. Загадка Сфинкса"
Вопрос: Булат Окуджава написал очень актуальное стихотворение.
Осудите сначала себя самого,
Научитесь искусству такому,
А уж после судите врага своего
И соседа по шару земному.
Научитесь сначала себе самому
Не прощать ни единой промашки,
А уж после кричите врагу своему,
Что он враг и грехи его тяжки.
Не в другом, а в себе побеждайте врага,
А когда преуспеете в этом,
Не придется уж больше валять дурака –
Вот и станете вы человеком.
Это стихотворение и сейчас расходится по интернету. То есть люди чувствуют, что оно актуально.
Как все-таки стать человеком в таком непростом сегодняшнем мире?
Ответ: Это проблема. Я вижу, что без помощи Творца это невозможно.
Можно признать свою низменность, низменность своей природы, все, что угодно. Но если ты признаёшь, что тебе дано это свыше для исправления, и ты должен обратиться к тому же источнику, к Творцу, который тебя таким создал: грубым, эгоистическим и так далее, – и признаешься в том, что тебе необходимо исправиться, тогда это может уже начать помогать как-то.
Что толку с того, что Окуджава призывает? Мы же видим, что человечество не может так поступить. Если мы находимся только в рамках нашей природы, мы можем говорить все, что угодно. Нам остается только одно – взять и напиться.
А что еще? Наркотики. Вы видите, что человечество делает? – Ничего!
Вопрос: То есть вы считаете, что научиться такому искусству "осудить сначала себя самого" практически трудно?
Ответ: Я думаю, что это невозможно.
Я думаю, что даже мы не себя должны осудить все-таки – мы такими созданы. И тут человек натыкается на какое-то внутреннее противоречие: что я могу сделать, если я создан хуже животных?
Животные так не поступают, как мы. Мы готовы уничтожить всех, животное – нет. Любое животное съедает другого, потому что видит в нем источник пищи и не более того. И поэтому на том, что оно уничтожает, оно уничтожает не другого – оно питается.
Это совершенно иное отношение к жизни, к другому, к миру, чем у нас. Мы уничтожаем другого, не потому что это нам необходимо для выживания, а чтобы быть над ним. И у нас это желание ничем не ограничено.
Мы видим, что мир не движется к лучшему состоянию. Он и не может двигаться к лучшему состоянию. Мы обязаны становиться все хуже и хуже. Наш эгоизм все больше и больше растет, и никто и ничего нам в этом помочь не может, кроме как осознание того, откуда это исходит.
Это исходит из Творца, специально для того, чтобы мы поняли, ради чего мы созданы в такой природе, жуткой, эгоистической, ничем не исправляемой, неисправимой.
Вопрос: Вы такую горькую правду говорите, и все-таки сценарий-то Творца, чтобы мы попытались выйти из этой природы?
Ответ: Когда мы начинаем осознавать, что такими нас природа, то есть Творец, что одно и то же, создала специально, и что именно для какой-то цели, и мы осознаем себя такими порочными, то мы уже, с одной стороны, как-то теряемся: а что мы можем сделать, если мы такие?
Нам надо принять, что мы такие и другими быть не можем. И тогда у нас остается единственная возможность обратиться к тому же источнику, который все время развивает в нас это зло: "Я создал эгоистическое желание. Я создал эгоизм".
И тогда нам надо просить Его же о том, чтобы Он дал нам возможность хотя бы как-то ограничить это зло, как-то оккупировать его.
Реплика: И тогда вот эта последняя строчка Окуджавы: "Не в другом, а в себе побеждайте врага".
Ответ: Но это не мы, это снова через Творца, через тот же источник.
Вопрос: То есть победа над врагом – именно обратиться к Творцу?
Ответ: Это победа над собой, над собственной ограниченностью, чтобы мы обратились к Нему, и все время требовали от Него настоятельно, чтобы Он изменил нас.
Для этого Он и создал нас такими жуткими, ужасными, эгоистическими, ограниченными, чтобы мы поняли, что наш эгоизм никак не сможет исправиться, измениться.
Нам не надо укорять себя, не надо укорять других, надо признать, что это мы такие, хуже всего остального мира: и растительного, и животного, и чего угодно. И обратиться к Творцу, чтобы Он нас изменил.
Реплика: И тогда, как пишет Окуджава: "И станете вы человеком".
Ответ: Да!
Вопрос: Тогда что значит "человек"?
Ответ: Человек – это тот, который желает делать добро, подобный Творцу. Тогда мы увидим, что Творец – это не тот, кто создал эгоизм, но кто создал эгоизм для того, чтобы мы обратились к Нему за исправлением.
То есть часть первая – это осознание эгоизма. Часть вторая – обращение к Творцу, чтобы Он дал нам силы исправить его, научить нас, как исправлять этот эгоизм. И далее приступить к этой практической работе по исправлению эгоизма. И таким образом постепенно-постепенно из себя, противоположных Творцу, делать себя подобными Творцу.
Это и есть человек, это и есть его миссия. И то, что получится, будет называться Человек, Адам – от слова "подобный".
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 25.10.2021
Исполнительный директор Всемирной продовольственной программы ООН Дэвид Бизли обратился к миллиардерам с просьбой выделить на борьбу с голодом 6,5 млрд долларов.
Закон любви к ближнему как к самому себе исходит из самого начала творения, когда высший свет наполнял все мироздание.
Если говорить в физических терминах, то можно сказать, что вся сила творения, вся материя была сосредоточена в одной точке. А затем произошел Большой взрыв, в результате которого возникла вся Вселенная, все миры, все галактики.
Взрыв произошел от короткого замыкания между желанием насладиться, созданным Творцом, и желанием отдачи, которое является природой Творца.
Когда желание отдачи прикоснулось к созданному им желанию получать, то желание получать взорвалось, и от его частиц образовались все элементы Вселенной на всех уровнях: неживом, растительном, животном, человеческом и над материальным человеком – уровень духовного развития, делающий человека подобным Творцу и возвращающий всю материю к подобию Творцу, свету. Так говорит каббалистическая "космология".
Не важно, с чего мы начинаем выполнять закон любви к ближнему как к самому себе – главное начать, и это выполнение продвинет нас. Ведь даже если мы выполняем этот закон в небольшой группе, мы этим, как в лаборатории, хотим представить все творение.
Желание построить связь между товарищами в десятке – это очень высокое и тонкое стремление. Ведь оно означает, что мы ставим в лаборатории эксперимент, чтобы выяснить, что такое творение и какие законы в нем действуют. Проверяя, какие законы действуют между нами в небольшой десятке, мы узнаем, каким образом можно повлиять на законы всего огромного творения.
Проблема лишь в том, что мы пренебрегаем десяткой, не понимая, что через нее прикасаемся к самой внутренней и самой чувствительной части всей Вселенной, всего материального и духовного мира.
Если бы мы понимали, какой уникальный инструмент находится в нашем распоряжении, мы относились бы к десятке иначе. И поэтому от нас скрыта подлинная картина, и мы словно маленькие дети играем на полу в кубики, не понимая, что вокруг нас находится огромный мир. Мы не замечаем ничего вокруг по своему детскому разумению, полностью поглощенные этой игрой.
А если бы мы поняли, что весь закон любви к ближнему реализуется именно в десятке, то включились бы в нее, начав работать со всей силой, и раскрыли бы через нее всю реальность: и материальную, и духовную как одно целое.
Из урока на тему "Любовь к Творцу", 20.12.2021
Реплика: Американский психолог Майкл Персингер утверждает "Парапсихология – это учение о парааномальных явлениях. Она связана с природными феноменами, которые в свою очередь апеллируют к тайнам времени и пространства.
Что касается времени, то нам до сих пор кажутся фантастическими процессы, которые происходят: прошлое превращается в будущее и так далее".
А Вы говорите, что все существующие состояния, как прошлое, так и будущее, находятся в записи, и мы ничего не можем изменить.
Ответ: Времени вообще не существует. Существует только одно состояние. А ощущение времени протекает лишь относительно нас, поскольку мы находимся в процессе постижения этого единственного, цельного, совершенного состояния.
Это можно уподобить человеку, который находится без сознания, и постепенно приходит в себя. Вдруг перед ним начинает проявляться больничная палата, койка, медсестра, какие-то шумы: "Раньше этого мира не было, а теперь он появился, и я вижу то, что создал Бог".
Ему кажется, что все, что он видит, раньше не существовало и появилось только сейчас. Поэтому процесс появления нового относительно себя он называет течением времени.
Вопрос: Можно ли сказать, что смена наших желаний и дает нам ощущение времени?
Ответ: Конечно. Если бы в нас ничего не менялось – но именно в нас, потому что, меняясь изнутри, меняется наша емкость ощущения, – то времени бы не существовало.
Из ТВ программы "Крупным планом. Анамнез"
Участники программы: актеры Игаль и Мария Резник
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Как-то так. Чудовище"
Вопрос: Согласно каббале, человек – это душа. Так все каббалисты относятся и к происходящим событиям, и к человеку. Почему тогда это знание не дано нам изначально? Почему только у небольшого количества людей просыпается вопрос о смысле жизни, о духовном развитии?
Ответ: Мы должны развиться в нашей самой начальной точке: с точки света, которая взрывом проникла в объем вселенной, развивала ее в течение пятнадцати миллиардов лет, минус пять миллиардов лет назад стала образовываться земля из газообразного облака, затем неживая, растительная, животная природа и человек.
Это постоянный процесс развития, и мы обязаны в нем участвовать. Мы не представляем, насколько все эти стадии развития в итоге должны собраться вместе.
Сегодня, когда мы изучаем историю человечества, его развитие из поколения в поколение, мы не можем ничего сделать. Мы обязаны следовать ступенчато в своем развитии. В наших силах только его ускорить.
Сейчас в мире стала раскрывается каббала, поскольку мы задаем себе вопрос о смысле жизни. Прошлые поколения не спрашивали об этом. Они удовлетворялись религиями: "После смерти будет рай, будет что-то хорошее" или "Живу ради детей, чтобы им было хорошо". Нам достаточно было таких ответов, и мы как-то успокаивались.
Нынешнее поколение не успокаивается. Но оно только начинает развиваться, и конечно, еще не находится в состоянии, чтобы требовать настоятельного ответа на вечный вопрос о смысле жизни. Но есть уже миллионы. Поэтому раскрывается каббала.
Если мы сейчас объясним людям смысл существования и как его достичь в течение этой жизни, то тогда она обретет ценность.
Из ТВ программы "Крупным планом. Загадка Сфинкса"
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "On the Verge of Ruin":
Широко известна библейская история о жене Лота, которая, уходя из Содома, обернулась назад и превратилась в соляной столб. Это значит, что нам не нужно смотреть в прошлые состояния, стремиться возвращаться к ним, а иначе мы обратимся в соляной столб.
Изучая все остальные духовные состояния, типа выхода из Египта, мы видим, как человек выходит из них. А из состояния "Содом" выхода нет, потому что ты ни с кем ничем не обмениваешься, не общаешься, не перенимаешь, не отдаешь. Тут нет ничего! Ты действительно обращаешься в соляной столб, то есть в материал, который не портится.
Ты себя консервируешь в этом состоянии, и поэтому оно не имеет никакого продолжения.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 07.12.2021
Отсутствие общения – самое порочное состояние
