Реплика: Ирма спрашивает: "Почему так сладостно ощущение конца света, что вот он, на пороге?"
Ответ: Для нее конца света – это конец страданий, непонимания, разочарований, всевозможных преград, сопротивлений и всего прочего.
Очень многие люди хотели бы умереть тихо, спокойно. Дайте мне просто забыться и уснуть.
Вопрос: Оставьте меня, наконец-то, в покое. И поэтому сладостно ощущение конца света?
Ответ: Да.
Вопрос: И что из? Как выходить из этой сладости или что делать?
Ответ: Конца света вообще нет. Есть переход из этого состояния, которое мы называем нашим светом, в следующее состояние – в другой свет, на следующую степень, в другой мир. Вот и поднимемся в мир иной.
Вопрос: Это сладостное ощущение что-то нам дает? Оно нас подталкивает к чему-то?
Ответ: Конечно. Нам нечего этого бояться. Нам надо просто идти к нему осознанно.
Вопрос: Идти к концу света?
Ответ: Да. Этот наш эгоистический мир должен закончиться. И вместо него будет альтруистический мир, объединение над нашим эгоизмом.
Сегодня мы бросаемся из одной крайности в другую, не понимая, что нас засунули в стиральную машину.
Реплика: В Америке очень популярна книга психолога Виктора Франкла, который утверждает: человек должен осознавать, что вопрос о смысле жизни обращен именно к нему. В этом он полностью расходится с Зигмундом Фрейдом, считавшим, что если человек задается вопросом о смысле жизни, то это психическое заболевание.
Но Франкл говорит, что невозможно спрашивать о смысле жизни в глобальном масштабе, так как у каждого человека свой смысл жизни.
Ответ: Что значит "свой смысл жизни"? Все мы являемся производными одной природы, все мы рождаемся с определенными задатками, которые можно разделить на группы и систематизировать.
Ничего особенного в нас нет. Нечего делать из каждого человека нечто непредсказуемое, какого-то особого индивидуума. Все это прогнозируемо, задано заранее. Мы изучаем гены, гормоны и видим, как близнецы, живущие в разных местах, совершают одни и те же поступки, женятся на похожих женщинах, называют детей одинаковыми именами и т.д. Поэтому все предсказуемо, и все это мы можем исследовать.
Франкл не прав. На основании чего он говорит о смысле жизни? Если у каждого смысл жизни свой, значит, этого смысла вообще нет. Каждый на основании своего жизненного опыта может сказать: "Я живу ради этого. А я живу ради этого".
Если твой смысл жизни заключается внутри жизни, тогда ты действуешь по Фрейду, не выходя за рамки его теории. Если ты ищешь смысл жизни за пределами жизни… А как ты можешь его искать за ее пределами? Выдумывать что-то? Тогда каждый выдумает для себя свою религию, свои верования и все прочее. Из этого тоже ничего не выйдет, ведь все это человеческие фантазии, все это недоказуемо.
Или же ты должен раскрыть тот мир так же явно, как этот мир, и тогда узнаешь смысл жизни. А когда узнаешь, то увидишь: так же, как в нашем мире все прогнозируемо, все идет по плану, и человек нормально работает, крутится, самовыражается по каким-то заданным ему тропам, так и на следующем этапе, за пределами телесного существования, мы тоже продвигаемся по определенным законам. И эти законы – законы природы, их нельзя отрицать.
Вопрос: То есть смысл жизни для всех один?
Ответ: Смысл жизни у всех один. Интересно, что смысл нашего сегодняшнего существования выясняется только в духовном мире, а в этой жизни его нет.
Если мы посмотрим на нашу жизнь, то она ведет нас куда-то дальше, представляя собой всего лишь маленький этап. Как сказано: дураку не показывают полработы. Поэтому если мы видим только половину пути, то при этом не можем знать, что там дальше. Нам кажется, что жизнь или не имеет смысла, или лучше замкнуться в этом отрезке и создать свой смысл.
Так что, и подход Зигмунда Фрейда, и подход Виктора Франкла совершенно неполные, потому что они не раскрывают явно следующую картину нашего существования.
Вопрос: Одна известная певица считает, что женщине для успеха необходимы две вещи – ребенок и характер, а мужчина здесь вовсе не обязателен. Она родила ребенка без мужа, поскольку, как она говорит, мужчины сами по себе стали не интересны. Приемлема ли такая модель с точки зрения каббалы?
Ответ: При чем тут каббала? Речь идет о мире, о природе. Мы не находимся выше природы, не можем ею командовать.
Что может знать какая-то певица, пусть даже знаменитая, о природе человека, о его предназначении, о тех законах, которые существуют в нас? Людям хочется изобретать новые законы. Они не понимают, что мы являемся частью природы и находимся внутри этой огромной системы. И если мы действуем не в соответствии с ней, то в итоге потом хорошо получаем по голове.
Но это нам обходится очень дорого, не стоит этого делать. Мы влезаем в экологию, влезаем в семью, еще что-то делаем, переворачиваем все, а потом только страдаем. Природа от этого не меняется, меняемся мы в плохую сторону, и потом должны снова как-то выкарабкиваться из этого.
Мы созданы так, чтобы правильно построить семью и растить вместе детей. Но без отца не вырастет полноценный ребенок, и одинокая женщина не будет чувствовать себя полноценной.
Другое дело, что мы создаем такое общество, в котором женщине выгодней быть одной, поскольку мужчина не занимается домашними обязанностями, он не надежный партнер, не обеспечивает ей того, что должен обеспечить муж и мужчина. Поэтому она приходит к такому выводу. В итоге, это все гормоны.
Если вы поговорите с биологами, зоологами, генетиками, они объяснят вам причину поведения женщин и мужчин с сексуальной, общественной и прочих точек зрения.
Из письма: "Почему всегда, когда мы хотим хорошего, мы приходим к плохому?"
Реплика: Согласно каббале, детей в возрасте от 9 до 13 лет должны воспитывать в плане взаимодействия между полами.
Ответ: Можно и раньше. За границей это практикуют уже в детских садах.
Вопрос: Но почему сегодня мы обучаем взаимодействию полов только на уровне полового воспитания и не говорим о внутренней взаимосвязи между мужчиной и женщиной?
Ответ: Потому что мы не знаем, для чего она нужна.
Мы знаем, что встречается мужская особь с женской особью, чтобы случиться и воспроизвести потомство. Как у рыбок, птичек, животных, так и у человека, как части животного мира.
Мы рассказываем детям о физиологии. А что мы можем еще объяснять? Про любовь?
У мальчиков до 20 лет существует период, когда они внутренне созревают для принятия особых, больших решений в этой жизни. Иными словами, им не все позволяется. В этой жизни им позволяется все, кроме владения землей, то есть кроме чего-то большого, глобального принятия каких-то решений.
Потому эти семь лет от 13 до 20 они должны учиться от общества, что значит быть взрослым, но взрослым животным. И в наше время они действительно такими становятся. Кроме того, именно в наше время раскрывается каббала, и не раньше. Так что, все это абсолютно точно совпадает.
А люди выдвигают разные догадки, что, дескать, мы физически рано созреваем, потому что едим продукты с пестицидами, или на нас влияет радиация, или еще что-то.
Каббала же говорит, что все основано только на растущем эгоизме, который вызывает в нас раннее созревание.
Вопрос: Должна ли в процессе обучения духовной методике произойти трансформация, когда из слов все перейдет во внутреннее ощущение?
Ответ: Конечно. Этим надо жить. Так постепенно развивается любая материя, любые свойства, чувства. Если ты ничего не будешь делать с каким-то органом, он не станет развиваться, а начнешь с ним работать – станешь его развивать, разрабатывать.
Вот и все. Тут нет ничего нематериалистического, тайного, мистического, есть просто работа над собой.
Каббала – это самая "спортивная" работа, ничего другого в ней нет. В тебе существует как бы рудиментарный зародыш, но на самом деле он не рудиментарный. Используй его! Он дремлет в тебе уже тысячи лет. Надо начинать с ним работать.
Так же как ты приходишь на работу к кузнецу или столяру, и тебе показывают, как работать с материалом. Ты еще ничего не знаешь, но начинаешь работать с этим объектом и постепенно оказывается, что у тебя появляются к нему какие-то чувства, ощущения, ты знакомишься с ним.
Этот металл начинает звенеть в тебе, петь, отзываясь на каждый удар, и в соответствии с этим ты чувствуешь, что с ним происходит. С опытом в тебе развиваются определенные ощущения. Что значит опыт? Это накопление, это знакомство с объектом, которым ты занимаешься.
То же самое здесь. Ничего иного. Только принцип немного другой, так как, кроме этого, ты должен еще работать против своего эгоизма. То есть ты изучаешь свою природу и работаешь над ней. В этом и заключается секрет.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Первая помощь в падении"
Вопрос: Какой совет вы дали бы лидеру, начальнику, который ощущает стремление к власти? Что ему делать?
Ответ: Постановить проводить выборы только лишь по критерию добра и любви претендента на власть: что он желает сделать, какие добрые дела, как хочет наполнить своей любовью подчиненное ему пространство.
Реплика: Но обычно у него есть целый список того, что он желает делать.
Ответ: Нет! Список здесь не поможет. Надо каждый день, каждую неделю, каждый месяц, каждый год постоянно проверять его правление. Если нет, то немедленно смещать.
А за ним стоит очередь, которая будет бороться за проявление доброты! Очередь из людей, желающих проявить власть любви по отношению к обществу.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.03.2022
Из письма: "В спокойное время я бы согласился с вами, что надо обнять своего врага, что над всем – любовь. Но ведь сейчас война, и это невозможно".
Вопрос: Уже 10 лет в Иерусалиме проводится конкурс красоты "Мисс, пережившая Холокост".
Женщины в возрасте до 95 лет и даже больше рассказывают свои истории публике, всему миру. Как они жили, как они прошли это время, и как они пришли к тому, что она сейчас может и макияж сделать, и вот так рассказать свою историю – трагическую, тяжелую.
Говорят, что это очень помогает им, они прямо расцветают. Проводится такой конкурс "Мисс пожилая женщина", "Мисс Холокост". И говорят: "Давайте проводить конкурсы красоты по-другому – конкурсы душевной красоты".
Как вы относитесь к таким конкурсам?
Ответ: Я думаю, это хорошо. Во-первых, это очень хорошая лечебная процедура.
И потом все-таки выдвигаются на первое место внутренние качества человека – его философия, отношение к миру. Это ни с чем не сравнить.
Вопрос: То есть такое сеяние тепла?
Ответ: Да, мудрости, доброй старости.
Вопрос: А то, что зритель узнаёт, что будучи в таких сумасшедших, страшных условиях, из них можно вот так достойно выйти, – это важный момент для человека?
Ответ: Это важный момент. И очень важный момент, что возникает огромное уважение, сочувствие, благодарность к тем, кто это все пережил и выжил, и поднял себя, и сейчас может о себе рассказать. Здесь вызывается уважение.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 16.12.2021
Вопрос: Если у Зигмунда Фрейда не было ответа на вопрос о смысле жизни, значит, он просто пытался отключить от него человека?
Ответ: Я бы не сказал, что Фрейд не понимал этого. Он просто явно ставил границу там, где этот вопрос был реально решаемый с научной точки зрения, с точки зрения воздействия психоаналитика на наш мир и изучения его реакций, с точки зрения взаимодействия психолога со своим пациентом и так далее.
Поэтому он поступал разумно, говоря, что мы относимся к материалистической психологии, как к науке.
Великий каббалист Бааль Сулам приветствовал материалистическую психологию, потому что она работает над материей, изучает ее явные реакции и на основании этого опытным путем строит свой подход и развивается.
В этом отношении мы, будучи каббалистами, находимся в гармонии и дружбе с психологией, чего совершенно нельзя сказать о философии, полной противоречий, взаимной неприязни, отдаления из конца в конец, хотя каббалу изучают на философских факультетах.
Зигмунд Фрейд понимал эту проблему. Он хотел сделать из психологии науку, – не зря же он называл ее психоанализом, и все это было опытным путем, он сам принимал всевозможные вещества, в том числе наркотические.
Поэтому он говорил, что вопрос о смысле жизни выходит за рамки нашего существования и потому считается болезненным, то есть он не реальный, не здравый, не здоровый с точки зрения исследователя, и поэтому к нему надо так относиться. В этом он абсолютно прав.
Из ТВ программы "Крупным планом. Прав ли Франкл?"
Из письма: "Нашего дома нет, мы с мужем переселились в полуподвал. И только после этого настоящего разрушения мы почувствовали заботу Творца о нас".
Аудио (рус.):