Реплика: Ирина пишет: "Здравствуйте, доктор Лайтман! Так получилось, что мы с мужем переселились в полуподвал. Дома нашего уже нет. Мы оба занимаемся наукой каббала и слышали от вас неоднократно, что Творец – Добрый, Творящий добро.
И вот только после настоящего разрушения мы почувствовали состояние освобождения. Забота о других вытеснила все мысли о себе. И мы поняли, что только так можно почувствовать заботу Творца о нас. Как это произошло, я и сама понять не могу. Объясните, что это за состояние".
Я, честно говоря, ожидал, что она скажет: "И тут мы возненавидели Творца". И вдруг она пишет: "Вдруг мы почувствовали освобождение".
Ответ: Они уже проскочили состояние ненависти и пришли к состоянию освобождения, заботы о других.
Вопрос: Как это происходит?
Ответ: Это внутреннее свойство человека, когда он пытается убежать от страданий, страха, ненависти, всех отрицательных свойств, исходя из своего желания чувствовать себя хорошо.
А в итоге вдруг попадает в такие состояния, когда он заботится о других. Он видит, что, приближаясь к другим, ему хорошо. И Творец его таким образом направляет, направляет, направляет. И он уже благодарит Творца за все то зло, которое Творец ему причинил. Как такое может быть?
Он не ощущает уже, что это зло. Он чувствует, что это любящий Творец таким образом его направил к настоящему добру.
Только это ощущение – оно покрывает все.
Вопрос: То есть это на самом деле будущее всех состояний ненависти, страха, боли?
Ответ: Да, когда ты освобождаешься от материального и ощущаешь только вот такое – духовное наполнение. Помогая другим, ты наполняешь себя, и тебе больше ничего в жизни не надо. Это духовное состояние.
Страдания могут к этому привести.
Вопрос: Именно страдания?
Ответ: Если Творец направляет тебя верно, то ты можешь этого достичь.
Реплика: То есть если такие состояния – это будущее всех страданий, всей ненависти и так далее, то ты как бы оправдываешь всё: это оно привело меня к этому.
Ответ: Да. Люди проходят очень особые состояния. Сегодня особенно.
Сегодня люди, даже если не изучают и не с нами, они проходят очень многие состояния, близкие к духовному, готовят себя именно к духовному встраиванию в общую систему, в общее кли, к переходу на другое мышление.
Вопрос: Когда у меня возникнет забота о других, я этим буду наполняться?
Ответ: Сначала будешь наполняться этим, убегать от проблем сближения с другими. А потом просто делать это, потому что такое состояние тебе предоставляет Творец, и ты видишь в нем свою миссию – рассказывать миру своими поступками о том, как благ Творец в том, что Он делает с нами среди всех этих ужасов.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 17.03.2022
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Как выйти из египетского рабства?
Вопрос: Вы постоянно говорите, что в реализации каббалистической методики первый шаг самый сложный, а потом все идет по накатанной. Почему первый переход такой сложный?
Ответ: Потому что первый переход – это кардинальное изменение своей природы на противоположную, с эгоистической на альтруистическую, а все остальные ступени уже просто подъемы в альтруистическом ключе. То есть они уже подобны друг другу, ты инверсно не меняешься.
Вопрос: А в вашем ощущении, когда вы прошли это на собственном опыте, насколько это преобразование было чудесным?
Ответ: Невозможно передать словами, каким образом меняется твое мироощущение, мировоззрение, миропонимание, миросуществование, поскольку в этом мире нет таких средств.
Вопрос: Но вы говорили, что все изменения происходят в ощущениях, то есть не то, чтобы в материи, а в отношении ко всему остальному. Получается, что на уровне материи все остается таким как есть?
Ответ: Что значит таким как есть? Если "такой как есть" существует субъективно относительно тебя, так что значит – все остается как есть? Как это может быть?
Материя – это желание. А желание функционирует совершенно по-другому. То есть существует неживая, растительная, животная материя (это весь наш мир, включая всех, кто в нем, в том числе и людей) и следующий уровень – человеческая материя.
Человеческая – это Адам (от слова "домэ", подобный Творцу). Ты начинаешь обладать этой материей, она становится твоей. Когда желание приобретает вид "Адам" ("подобный Творцу"), в нем ты ощущаешь следующую ступень.
Реплика: Вы часто приводите пример, что люди ожидают чего-то, что где-то там, за горизонтом, но все реальные изменения происходят здесь, сейчас, на данный момент.
Ответ: Да, потому что за горизонтом ничего нет. Ты находишься в определенном желании, тебе надо изменить его применение, его форму с "ради себя" на "ради других", на отдачу, на вне себя. Вот это тебе надо сделать.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Восприятие духовного"
ТВ программа "Мир. Египетское изгнание"
Вопрос: На протяжении десятилетий ученые ломают голову над антивеществом, которое породило Большой взрыв, а потом, похоже, исчезло.
Они говорят, что Вселенная возникла на стыке между материей и антиматерией. И если материю можно исследовать, то антиматерия на данный момент исчезла из Вселенной.
Так ли это? Что было до того, как произошел Большой взрыв?
Ответ: Прежде всего, я хотел бы, чтобы мы ушли от понятия места, поскольку все, что мы ощущаем и не ощущаем, находится в одном объеме. В нашей вселенной есть огромное количество всевозможных объектов, сил, явлений, которые мы не замечаем, не воспринимаем, и поэтому не можем исследовать. Нашими свойствами, чувствами, нашей наукой, логикой мы никогда их не определим, а потому не изучим и ничего о них не узнаем.
Надо просто понять, что все существует в том же объеме, только скрыто от нас, и скрывается все больше и больше. Мы живем в рамках особого восприятия себя, как существующих во времени, в какой-то последовательности. На самом деле это происходит вследствие последовательного скрытия от нас каких-то форм и раскрытия других, что соответственно рождает в нас ощущение времени, какого-то процесса.
Каббала говорит, что нам не надо никуда углубляться по времени. Вместо того чтобы уходить на 15 миллиардов лет назад, нам нужно просто войти внутрь и раскрыть то, что существовало всегда, только чувственно удалилось от нас.
Допустим, разговаривая сейчас, мы можем буквально за несколько секунд удалиться друг от друга мыслями, чувствами, перестать мгновенно ощущать друг друга. То есть всё это существует в нас как бы в рамках времени, но это не время, а ощущения.
Время – это изменение ощущений. Поэтому мы можем идти против времени: назад, вперед, в любую сторону. Если при этом мы будем возбуждать в себе все прошлые состояния, то вызовем ощущение времени и сможем пойти назад.
И так же относительно себя. Сегодня я чувствую себя взрослым, пожилым. Но я могу пойти в прошлое и ощутить себя маленьким мальчиком. То есть все эти сцены остаются, как окна в компьютере, только накладываются друг на друга, и поэтому мы можем пройти их в обратную сторону, вызвать и определить.
А что было до Большого взрыва, мы никогда не узнаем в наших нынешних органах чувств. Мы придем, как везде в науке, к границе, за которой ничего не можем постичь. Наша материя будет там расплываться, обращаться, как мы сейчас уже видим, в волны, а волны – во что-то непонятное, неощущаемое. Какие бы мы ни строили ускорители, как бы мы ни сталкивали частицы с огромными энергиями, мы обнаружим ускользающую от нас реальность.
Мы почувствуем, что она существует, но существует где-то здесь. А нашими органами чувств и измерительными приборами, которые практически только расширяют диапазон восприятия человека, мы никогда эти явления не ощутим, потому что они существуют в ином измерении. Для этого нам нужен совершенно иной разум, иные чувства, иная логика, которых сегодня у нас нет. Это другая природа.
Из ТВ программы "Крупным планом. Воля вселенной"
На портале Medium опубликована моя новая статья "Europe’s “Strategic Compass”":
Статья опубликована также на сайте Times of Israel.
Вопрос: Что с вашей точки зрения является идолопоклонством?
Ответ: Каждый человек должен определять это по себе.
Вопрос: А как вы определяете это для себя?
Ответ: Я считаю, что идолопоклонством является вера в могущество человека. Если человек полагается только на себя и считает, что нет другой силы, управляющей миром, этим он поднимает себя на какой-то пьедестал и считает непогрешимым. Это четкое идолопоклонство.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 05.04.2022
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Passover and the Israeli Society":
Для того чтобы прийти к полному перерождению и выйти на следующий уровень, человечество должно достичь состояния раскрытия страшного зла, когда люди будут буквально пожирать друг друга, дети и родители ненавидеть друг друга, когда человек будет жить в доме среди своих ненавистников, как среди самых ярых врагов.
Вот до такого состояния мы дойдем, чтобы вынудить себя искать выход из него – настоящий выход, т.е. подняться над нашей природой, а не просто ее приукрасить.
Природа вынудит нас заниматься не всякими маленькими компенсациями и что-то немного улучшать, а дойти до полнейшего кризиса, когда мы не сможем ничего с ним сделать ни в образовании, ни в воспитании, ни в общественных отношениях, ни в разбиении семьи, наркотиках, депрессиях, технологиях или финансовых делах.
Кризис охватит все, чем занимается человек. А относительно окружающей природы он будет экологическим. Когда все это станет давить на нас снаружи и изнутри, со всех сторон, тогда мы почувствуем, что обязаны что-то сделать.
Только тогда мы осознаем, что есть выход во внешний мир – маленькая дырочка из сферы, в которой мы находимся. Этот выход заключается в изменении нашей эгоистической природы.
Из ТВ программы "Крупным планом. Нежеланные дети"
Когда эгоизм перерастает границы
Реплика: Пишет вам Михаил: “Я мог бы в тихое, спокойное время согласиться с вами, что надо обнять своего врага, что над всем – любовь. Я так и делал, кстати. Но сейчас вижу, как это невозможно. Человек не может сделать такого. Ты не обнимешь никогда в жизни ни убийцы, ни насильника. Не обнимешь! Так для чего же вы об этом говорите?”
Ответ: Я говорю не в том смысле, что ты обязан его физически обнимать. И даже внутренне ты не можешь его обнять. Но ты должен постараться представить, как ты спускаешься до его уровня, ведь если он убийца и насильник, то он ниже тебя. Но ты спускаешься для того, чтобы каким-то образом сконтачить с ним, в чем-то понять его.
Вопрос: То есть на самом деле контакт невозможен?
Ответ: Нет, тогда ты ничего не сделаешь. Ты обязан понять, что таким образом человека настроили свыше. Мы же говорим о каббале, о каббалистическом исправлении.
Мы должны понять, что человека так просто направили. И это не он сам виноват со всем его эгоизмом и склонностями. Это все Творец ему подстроил. Добрый, всемогущий и любящий Творец. Так что тут надо еще очень многое исправлять в наших пониманиях.
И только потом, когда спустишься до его уровня и поймешь, что всё, что есть в нем, исходит от Творца, и для того это нарисовано перед тобой и в тебе, чтобы ты исправил в себе отношение к происходящему и к Творцу, тогда ты сможешь как-то приблизиться к нему. Обнять его ты еще не сможешь, но можешь приблизиться к нему и начинать с ним вместе исправлять это состояние так, чтобы в итоге ты смог его понять, потому что это не зависит от него.
Во всем виноват Творец, который это сделал, и сделал для того, чтобы исправить тебя, и чтобы вы вместе смогли подняться до уровня взаимного понимания, затем взаимной любви между собой и ко всему человечеству, ко всему мирозданию, и таким образом исправить все.
Вопрос: Какой невозможно тяжелой наукой мы занимаемся!
Ответ: Это не наука. Это природа! Иначе ничего не сделаем!
Реплика: Это надо все кишки вывернуть, все сердце промыть, все мозги прочистить.
Ответ: И когда ты будешь делать это постоянно в течение долгого времени, ты этого достигнешь.
Люди пройдут через эти войны. Это будут внутренние войны – войны Машиаха. И все это получится.
Реплика: Но вы представляете, что речь идет о близком, о ком-то родном, кого не стало.
Ответ: Все родные и близкие вдруг обнаружатся таким образом, что ты не увидишь никого, кто был бы для тебя дальше, чем самый близкий. А все самые дальние окажутся близкими.
Все абсолютно близкими и все абсолютно уродливыми. И ты должен будешь их вдруг любить и просто обожать. Впереди самые настоящие войны, они называются “войны Машиаха” - войны освобождения от нашего эгоизма.
Машиах от слова “лимшох”, “вытаскивать”, который вытаскивает нас из нашего эгоизма. Мы перестаем смотреть на мир эгоистически, мы перестаем винить в этом людей. Мы должны соотнести это с Творцом и исправить наше отношение к Нему с абсолютной ненависти на абсолютную любовь.
Реплика: Вы представляете! Вы говорите: “Он во всем виноват, Он все сделал, Он главный враг человека”.
Ответ: Если я так воспринимаю мир, то – да.
Вопрос: А если по-другому?
Ответ: А если по-другому, то я должен еще раз перевернуть себя, что в итоге я исправляю себя и нет в мире никакого зла, вреда, кроме меня самого, моего эгоизма. И его я должен исправить на свойство абсолютной любви, когда я вижу всех своими врагами, ненавистниками и исправляю их на всех, кого я вижу любящими и любимыми.
Вопрос: То есть я исправляю себя, и так они становятся любящими и любимыми?
Ответ: Да.
Реплика: То есть все направлено на то, чтобы я с собой разобрался.
Ответ: Да. Впереди еще есть, что делать.
Вопрос: Вы говорите, что войны впереди серьезные. Но нас готовят к ним в любом случае, нас неготовыми не бросят в это пекло?
Ответ: Нет! Кого бросать? Это как будто ты бросаешь младенца в настоящий бой.
Вопрос: То есть, так или иначе, подводят, и мы придем к этому уже желающие этих войн?
Ответ: Да. Мы осознаем их необходимость.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 17.03.2022