1.05.2022, 14:55 [#297185]
Блиц с каббалистом. Вопросы и ответы для сети TikTok.
Блиц с каббалистом. Вопросы и ответы для сети TikTok.
Реплика: Академик В. Бехтерев всю свою жизнь доказывал и отстаивал идею, что человек, мысль и мозг – это абсолютно взаимосвязанные вещи.
Ответ: Да, можно и так сказать. Мы думаем, что существует человек и существует мозг, а на самом деле, нам это только кажется, – таким образом мы ловим и ощущаем мысль.
Вопрос: А что существует на самом деле?
Ответ: Только мысль и ничего кроме нее.
Бессмертие – это раскрытие человеком для себя этого уровня, этой мысли, когда он отождествляет себя с ней, проникает сквозь материю, сквозь свой разум, сквозь все ограниченные одеяния на мысль и достигает самой мысли.
Иными словами, мыслью называется замысел творения.
Из ТВ программы "Крупным планом. Тайны бессмертия"
Участники программы: актеры Игаль и Мария Резник
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Как-то так. Разные"
Вопрос: Вы говорите, что человек все воспринимает из себя. И тот же Циолковский все воспринимал из себя. Но почему, говоря о воле вселенной, он говорил о ней как о чем-то совершенном, гармоничном, относящемся к нам с абсолютным добром?
Ответ: Потому что в каждом из нас есть возможность воспринимать мир вне себя.
В некоторых людях эта возможность, которая в каббале называется "точка в сердце", более ярко выражена. Они чувствуют изнутри какое-то давление, движение. А у основной массы людей эта точка глубоко скрыта. У них нет такой потребности, такого захвата.
Поэтому сначала они пытаются сделать это в науке. Я встречал много таких людей. Я думаю, что в наше время начнется серьезная переоценка, и эти люди придут в каббалу.
Каббала – это наука, которая помогает человеку заглянуть не только вглубь себя, внутрь своих ощущений, но и изменить себя, свои ощущения, выйти за пределы себя и увидеть мир невозмущенным – таким, каков он на самом деле, вне меня, а не таким, как я ощущаю его в себе.
Из ТВ программы "Крупным планом. Воля вселенной"
На портале Medium опубликована моя новая статья "What If We Rewind the Clock?":
Реплика: Когда у человека проявляется сила, которая выявляет в нем точку в сердце, он начинает что-то искать. И эта точка потом вытаскивает из эгоизма все остальные его желания.
В принципе, идет разделение и взаимосвязь между различными желаниями: египтяне, израильтяне, фараон…
Ответ: Это все существует в одном человеке. Он должен разобраться в себе, какие его желания находятся на уровне нашего мира и никуда его не приведут, он останется жить с ними как животное, и так и умрет. Или же его желания способны вытащить его на следующий уровень, и там он будет существовать в ощущении высшего мира.
Вопрос: Когда человек выходит из Египта, он осознанно работает с своими желаниями, или это происходит автоматически, как у ребенка, который развивается и только потом понимает, что и как?
Ответ: Постепенно человек все более осознанно начинает понимать, что в нем есть такие желания, которые могут поднять его над природой нашего мира.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.04.2022
Моше – точка, вытаскивающая из эгоизма
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "No Safe Place for Jews, Unless We Create It":
Вопрос: "Кто такой Творец, чтобы я Его слушал?" – это вопрос в разуме. А второй вопрос: "Зачем тебе эта работа на Творца?" – вопрос в сердце.
Но ни на то, ни на другое ничего нельзя ответить. Просто человеку это важно. Он говорит, что это та заготовка желаний для разума и для сердца, которая есть в нем, и благодаря ей он идет вперед.
Вопрос: То есть когда в человеке проявляется альтруистическая сила, нацеленная на то, что надо объединяться, любить ближнего и т.д., то он задает вопрос: "А зачем мне это надо? Какая мне польза от этого?"
Ответ: Никакого ответа на это нет. Ведь если говорить в правильном понимании, то человеку нет никакой выгоды от того, в этом он мире или в духовном, поскольку с точки зрения эгоизма он не может взвесить оба мира.
Мы всегда подсознательно ощущаем: "Всё же это будущий мир, Высший мир, свет, Творец, а это наш мир. Что особенного есть в нем? Чем я рискую, что теряю? Чего я в нем еще не знаю? Я и так его не хочу". Но не таким образом должен ставиться вопрос. Правильный вопрос возникает у людей, когда они серьезно занимаются работой над собой.
А если просто верить в Бога, как обычно это происходит, то тут действительно непонятно, что это за вопросы. Люди учат Тору, слегка касаются ее, и им вроде бы все понятно: я должен делать такие-то действия и за это получу будущий мир.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.04.2022
Вопрос: Есть такая японская мудрость: "Не было случая, чтобы голый что-нибудь потерял".
Ощущение потери – это хорошо или плохо?
Ответ: Смотря как человек смотрит на это. Если он начинает видеть в потере приобретение, то есть он освобождается, освобождает себя для получения чего-то более высшего, тогда, конечно, теряй. Но это тоже не потеря.
Вопрос: То есть это уже становится приобретением?
Ответ: Приобретением пустого пространства, места. А место – это божественное состояние. Это место, которое заполняется Творцом.
"Цимцум" – когда мы его в себе создаем, мы должны ощущать, что творим, создаем место для раскрытия Творца. А мы к этому относимся, как к какой-то потере.
Отдай, освободись и обрети это место. Оно наивысшее, потому что оно пустое.
Вопрос: То есть практически вы говорите так: если вектор к себе направлен, то я потерял?
Ответ: Да. Конечно.
Вопрос: А если он направлен, например, к Творцу, то я нашел, получается?
Ответ: Даже нет такого слова "нашел". Ты даешь возможность Творцу раскрыться. Не заслоняешь Его собой.
Вопрос: И это практически можно отнести ко всем нашим потерям, что все потери – это как бы приобретение?
Ответ: Абсолютно ко всем. Потому что если я существую, то нет большего зла, чем то, что "я" существую. "Я" существую. Вот как сделать так, чтоб существовать без "я"?
Вопрос: Как это зло перевести в добро?
Ответ: Только отказавшись от того, что я существую.
Вопрос: А что тогда "я"?
Ответ: Ничего. Освободи место, не занимай его, пускай проявится Творец.
Вопрос: То есть вы говорите так: чтобы не было ни одной мысли о себе, правильно?
Ответ: Абсолютно.
Вопрос: А все мысли о чем?
Ответ: Я хочу, чтобы проявился Творец. Я не желаю Его заслонять.
Вопрос: Вы говорите "я". Что это "я" тогда? Когда вы говорите: "Я не хочу Его заслонять. Я хочу, чтоб проявился Творец"?
Ответ: Это та точка, которую я получил от Него, и кроме этой точки ничего другого у меня нет. Это точка Творца свыше.
Вопрос: Тогда, что такое "голый человек"? "Не было случая, чтобы голый что-нибудь потерял".
Ответ: Тогда, когда кроме этой точки он ничего больше не ощущает. Нет в нем ничего большего, чем только может сказать, что вот это я, и это я хочу оставить. То есть я от этого не могу отказаться, потому что это я получил от Творца. А кроме этого я не хочу.
Нет для этого слов.
Вопрос: У Циолковского было ощущение, что смерти не существует. Он писал, что вселенная неизменна, неограниченна, постоянна. И так же он относился к человеческой жизни и ко всему развитию. Он говорил, что человек создан для того, чтобы прийти к какой-то совершенной, разумной системе, разумной жизни.
Что это за совершенная ступень, к которой нас толкают? Причем, Циолковский говорил, что в этот момент страдальческий путь развития людей закончится.
Ответ: Конечно, ведь это подъем над нашей эгоистической природой, когда мы невольно, желая того или нет, действуем только во имя себя.
А вселенная требует от нас иного состояния – уравнения с ней, когда все силы уравновешены и дополняют друг друга.
Глядя сейчас на вселенную, мы видим ее эгоистически: каждый хватает, пожирает, притягивает, вовлекает, поглощает. Это я все так вижу.
А если бы я правильно на все смотрел, я видел бы, что все находится в абсолютной гармонии. И тогда я был бы так же в гармонии относительно всего происходящего и увидел бы другую вселенную – невозмущенную моим эгоизмом.
Из ТВ программы "Крупным планом. Воля вселенной"
Вопрос: Откуда берет свое начало мысль?
Ответ: Мысль изначальна. Если мы углубляемся в мысль, то видим, что выходим за рамки времени. Нет начала и нет конца, и поэтому там бессмертие.
То есть речь идет не о том, как мы ощущаем себя в данный момент – как некое физическое тело определенной консистенции, теплое, занимающее определенный объем.
Человек – это его мысль, его исконное желание, набор его исконных мысленных и чувственных элементов, заданных параметров, называемых в каббале "решимо". Это нечто совершенное, вечное, не подлежащее ни рождению, ни смерти, ни времени, ничему.
Вопрос: В каком же состоянии мы существуем на самом деле?
Ответ: Вот в таком состоянии мы и существуем. А все остальные наши состояния как бы одеваются на эту мысль и таким образом нами воспринимаются. Так и сказано в Библии: "Вначале было слово", т.е. мысль.
Вопрос: Что означает имя дочери фараона Батья ("бат-йуд-кей")?
Ответ: Так называется сила Творца.
Это не женщина или девушка, вытащившая Моше из Нила, а духовная сила, которая проявилась в душе. Эта сила называется "Моше" – от слова "лимшох" (вытаскивать). Она вытаскивает желание, называемое "Моше", из первичного эгоизма, а затем это желание поднимается к свойству отдачи и любви.
Иными словами, дочь фараона – это одно из свойств эгоизма, которое отделяется от него и начинает работать против своего отца – фараона. Можно сказать, что это точка в сердце, которая потом вытаскивает за собой все остальные желания.
Все началось с Батьи. Она нашла Моше в Ниле, воспитала и долгое время сопровождала его.
"Кто такой Творец, чтобы я Его слушал?" - такие вопросы возникают у человека, когда он действительно желает сблизиться с Творцом. И ответ на них только один: "Я считаю это для себя необходимым", или как сказано: "Дай ему в зубы".
Когда сколько бы я ни пытался отвечать на этот вопрос самому себе, я все равно не вижу никаких результатов, а он возникает во мне снова и снова, тогда я просто, что называется, "даю ему в зубы". То есть я говорю эгоизму: "Я не хочу больше слышать тебя! Я иду выше тебя, в вере выше знания".
Вопрос: Есть ли какой-то смысл в том, что я даю ему именно "в зубы"?
Ответ: Конечно. 32 зуба – это 32 жернова, которые перемалывают знания. И тогда эти знания могут быть поглощены нами.
