Реплика: Юлия спрашивает: "Уважаемый Михаил Лайтман, из ваших объяснений получается, что человек, который живет только для себя, – это не человек".
Ответ: Всех, кого вы видите в нашем мире, – они вот такие.
"Человек" – от слова "Адам". "Адам" – от слова "подобный", "домэ" – подобный Творцу. То есть духовный образ, который мы в себе взращиваем, начиная с духовного зарождения и далее, – это уже человек.
Вопрос: В принципе, мы для этого существуем? Нас поэтому человеками называют? В потенциале мы будем человеками?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Вы считаете, таких почти нет?
Ответ: Нет. Но к этому надо стремиться.
Реплика: Но вы говорите, что таких мало.
Ответ: Мало, очень мало. Но в будущем мы этого достигнем.
А сейчас такой период, который к этому ведет. Подготовка.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 25.04.2022
Войны внутренние и внешние - как они влияют друг на друга?
Реплика: Человечество – это огромный организм. Человек не может быть удачливым или счастливым в одиночку, а только в связи с другими людьми. Но на деле мы видим, что большинство людей неудачливы, несчастливы.
Ответ: Только из-за того, что у нас такие отношения между собой. Согласно науке каббала, если бы мы относились друг к другу с добром, по принципу "возлюби ближнего, как себя", то ощущали бы себя существующими в совершеннейшей доброй сфере, в добром мире.
Реплика: Как же так получается? Ведь нельзя сказать, что мы, люди, не понимаем этого. Мы понимаем!
Ответ: Наш эгоизм мешает нам. Причем, мешает настолько, что мы готовы отказаться от удачи, лишь бы не возражать своему эгоизму. Так жить очень тяжело, но люди всё-таки смиряются.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 24.05.2022
Как настроить природу быть доброй к нам
В иудаизме не было культуры огромных массовых мероприятий, зрелищ, потому что все было направлено на внутреннюю работу человека. Он должен был внутренне углубляться, внутренне объединяться с другими, а не снаружи.
Не было театра, зрелищ, цирка, стадионов, выступлений человека перед огромным залом. Не было вообще такого понимания. Все это пришло к нам из Древнего Рима.
Греки, а затем римляне, захватив Иерусалим, построили там стадионы, в Кейсарии – амфитеатр, и так далее. Но это совершенно не связано с иудаизмом.
Иудаизм никогда не шел по этому пути. Была возможность возводить все, что угодно. Но это не в характере самой идеологии, которая направлена на внутреннее развитие человека.
Поэтому не было ни живописи, ни даже особой музыки, а только лишь та, которая направлена на углубление в себя, восприятие через себя мира. Никаких статуй, внешних украшений, особой одежды, особых орнаментов или какой-то архитектуры. Ничего! Все максимально упрощенно, внешне очень рационально.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Особенности иудаизма"
Реплика: В статье "Академия самоненависти", опубликованной в газете "Новости недели", пишется: "Сегодня по всему миру растет число евреев, ведущих своих соплеменников ко второму холокосту.
У них заслуженные профессорские титулы, громкие имена, и доходящая до самозабвения любовь к тем, кто жаждет уничтожения Израиля со всеми его шестью миллионами евреев.
Они – евреи, и открыто заявляют об этом. Единственная цель, которую они преследуют, – они пытаются предотвратить еврейскую катастрофу, но еврейскую катастрофу в Газе. Эти евреи взывают к миру, требуя прекратить массовый геноцид палестинцев, положить конец государству апартеида и покончить с израильским нацизмом".
Ответ: Я могу их понять, и объясню почему: потому что Израиль создан и существует именно для того, чтобы выполнить свою историческую миссию.
Не для того чтобы просто существовать или быть прибежищем для евреев всех стран мира, которые приезжают сюда, чтобы найти безопасное место для жизни. Это далеко не безопасное место. В принципе, оно самое опасное. Мы живем здесь, как на вулкане.
Но мы собрались здесь, чтобы раскрыть науку каббала и дать ее всему человечеству. В этом наше предназначение!
Для этого мы вернулись на эту землю! Для этого мы снова собрались здесь! И только в этом мы должны видеть себя и свое назначение. Если мы это сделаем, тогда мы оправдаем всю программу творения, всё свое существование и всё, что произошло в мире до сих пор.
Тогда больше не будет ни войн, ни ненависти, потому что всё отрицательное в мире происходит потому, что в нем царствует эгоизм, а у нас есть методика его исправления на всеобщую любовь и с ее помощью достижения уровня Творца.
Вопрос: Вы хотите сказать, что те евреи, которые ненавидят евреев – это проявление некой помощи?
Ответ: Да, это даст толчок. Я вообще не вижу ничего отрицательного в мире. Всё зависит только от того, как применять это. И они правы! Как я не обвиняю антисемитов, так я не обвиняю евреев-антисемитов. Я считаю, что надо использовать все эти свойства, для того чтобы донести до всех, в каком мире мы живем, почему в нас возникают такие желания и как мы можем их правильно реализовать.
Из ТВ программы "Крупным планом. Вокруг света"
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Намерение (Кавана)"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Душа Адам Ришон"
Вопрос: В мире активно растет новое сексуальное меньшинство, которое называют асексуалы. Эти люди добровольно отвергают интимные отношения, мотивируя тем, что они приносят много страданий, и вообще без них лучше. Как может быть, что основной инстинкт сегодня отвергается нами?
Ответ: Я не исследовал эти вопросы. Они меньше всего интересуют меня.
Но надо учитывать, что здесь есть два аспекта. Это физиологический аспект, когда сексуальный инстинкт, будучи физическим инстинктом, необходим человеку.
И моральный аспект – ощущение близости. Причем женщина это чувствуют больше, чем мужчина. Для нее секс – выражение связи с мужчиной. А у мужчины – это больше физиологическая потребность.
Эти вещи надо разделять. У мужчины - больше физиологии, меньше связи. У женщины - больше связи, меньше физиологии.
Но когда эта связь доставляет огромные страдания, т.е. мы находимся в таком состоянии, что наш эгоизм не терпит другого, мы отталкиваем, отвергаем его, не желаем иметь семью, то эти физиологические отправления тоже могут быть в тягость человеку, потому что накладывают на него какие-то обязательства.
Значит, либо мы согласимся на кратковременные встречи – связались и разбежались. Либо вообще аннулируем секс, потому что быть обязанным другому, связанным с ним, становится просто невыносимо. Таков наш эгоизм.
Поэтому, если мы не исправим эго, то даже на физиологическом, т.е. на самом животном уровне, мы тоже не сможем испытывать нормальные наполнения, наслаждения.
Вопрос: Почему после ажиотажа вокруг какого-то явления, какого-то желания, всегда наступает спад?
Ответ: Во всех наших желаниях после их наполнения сразу же наблюдается спад, для того чтобы мы подготовили себя к новому наполнению. Поэтому каббала называется наукой о наполнении. Она обучает, как идти ко все большим непрекращающимся наполнениям.
Они в миллиарды раз сильнее, чем любое сексуальное наслаждение, которое является самым большим в нашем мире из всех наслаждений человека.
Из ТВ программы "Крупным планом. Смещение полюсов"
Вопрос: Откуда берется сила жизни?
Ответ: В природе существуют две силы: сила отдачи, любви, и противоположная ей сила получения, абсорбции, поглощения.
Все части природы построены только с силой поглощения для себя, ради себя, в зависимости от величины желания. Есть объекты с большим желанием. Они больше поглощают, больше приближают к себе желаемое и более сильно выталкивают из себя вредное. То есть полезное и вредное - так определяется сила желания в каждом объекте природы.
Поэтому, если мы видим неживые объекты, то поскольку их желание очень маленькое, вся их забота только сохранять себя в определенном состоянии, чтобы кристаллические решетки или молекулы держались вместе.
Если в объекте желание больше, то он развивает в себе другие формы жизни, когда не просто сохраняет свою структуру, а хочет привлечь к себе полезные вещи и вытолкнуть вредные. Он становится растением, поглощающим и выделяющим.
Если желание еще больше, тогда этот объект обретает животный вид. Он уже перемещается, чтобы найти для себя лучшие возможности поглотить и избавиться от чего-то. У него есть способность рождать, то есть развивать себя в следующих видах.
А самое большое желание в объектах – это человек, который не только обладает возможностью поглощать и выделять, как растение, перемещаться и рожать, как животное, а ощущает себя относительно прошлого, будущего и относительно других.
У него появляется зависть, гордость, желание власти, славы. Причем, он сравнивает себя со всеми предыдущими поколениями, и это развивает его желание. Мы видим, как только человек рождается, он тут же начинает развиваться.
Он смотрит на окружающих и с помощью зависти, ревности, гордости впитывает от них их желания. Поэтому его эгоизм все время развивается. А животное развивается до определенного предела и все. Оно занимается только тем, чтобы обеспечить себя жилищем и потомством – больше ничем.
То есть животное действует на основе инстинктов развивающегося, но постоянного желания. А в человеке это желание беспредельно развивается за счет окружения, которое все время тормошит его.
Из ТВ программы "Крупным планом. Бог существует?"
