Увидеть всю систему в целом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда рождается ребенок, его начинают пичкать ненужной информацией, различными стереотипами. А влияют ли на восприятие мира ребенка какие-то предыдущие данные, например, родители? Либо любой младенец – это просто чистая кассета, на которую можно все записывать?

Ответ: Нет, ни в коем случае. Мы находимся в одной общей системе и полностью взаимосвязаны как в наших хороших, так и плохих свойствах, деяниях. Это огромная система, которую мы сейчас никак не сможем передать нашим слушателям или читателям. Для этого надо видеть всю ее в целом, поскольку она не дискретная, а аналоговая, интегральная.  

Поэтому невозможно понять ни одну судьбу, если ты не будешь видеть всю систему, как она в каждый момент воздействует на конкретную душу в ее историческом развитии, как это всё переливается и влияет на нее, вызывая в ней определенные реакции. Если к тому же в этой душе включается свобода воли, тогда вообще все меняется во всей системе! В общем это непредсказуемо, мы не в состоянии это охватить.

Об этом говорил царь Давид в 139-ом псалме: «Когда я раскрываю Твой мир, я вижу потрясающую гармонию, переливающуюся во всей великой единой душе, и мне так же отведено там место. Я был создан в глубине этой системы, постепенно выходил из нее, и сейчас начинаю ее постигать, как бы всплывая на ее высший уровень. Как велико Твое деяние, Творец». Приблизительно так он описывал свои ощущения две с половиной тысячи лет назад.

Из беседы «У меня зазвонил телефон. Мир глазами младенца»

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подняться выше влияния общества

Как увидеть мир от края до края?

Разные судьбы – цель одна

Человек – личность, достигшая свойства отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Влияние окружения на человека очень велико. Например, африканец, выросший в России, становится таким же, как все россияне.

Ответ: Так это же естественно, потому что ты берешь человека и начинаешь обрабатывать его под воздействием окружающей среды. Но к каббале это не имеет никакого отношения.
Это можно отнести к религиям, ко всевозможным верованиям, философиям, чему угодно – тому, что для обычного человека находится в рамках нашего мира.

Для человека, который думает подняться вслед за точкой своей души, а таких совсем немного в мире, может быть, пара миллионов, земное не существует. Всё земное они считают животным уровнем развития, и поэтому должны подняться на следующий уровень «Человек». Их градуировка происходит совершенно по иной системе.

Человеком называется личность, которая достигла свойства отдачи. То есть сделала полное сокращение на всю свою животную часть, скармливает ей только необходимое, как домашней скотине, а все остальное устремляет только лишь к отдаче, к связи с другими, к наполнению вне себя, направленному в итоге на Творца.

Из беседы «У меня зазвонил телефон. Мир глазами младенца»

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать Адамом

Человек – стремление уподобиться Творцу

Кто такой человек?

Жить внутри себя

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Очень часто бывает, что место проживания многое определяет в человеке. Допустим, индус вырос в Англии, и он уже не индус, а англичанин.

Ответ: Так бывает на материальном уровне, потому что у обычных людей существует четкая завязка на земную культуру, земные уставы, условности. А у каббалиста этого нет. Он отходит от своего тела, от всех условностей, входит в совершенно иное пространство, в свойство отдачи.

И поэтому, какая разница, где он живет? Какая разница, среди кого он живет? Он внутри себя, внутри Высшего мира. Ведь где только ни жили каббалисты, и при этом не было никаких проблем.

Из беседы «У меня зазвонил телефон. Мир глазами младенца»

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутренняя карта души

Право выбрать место проживания

Что такое свобода?

Ари – великая душа

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Духовный мир – это мир наших взаимоотношений на уровне намерений. Для того чтобы передать все чувства, которые человек ощущает в духовном мире, каббалисты древности изобрели «язык ветвей».

То есть, видя корни всего происходящего и их следствия в нашем мире, они брали слова нашего мира и ими объясняли духовные процессы. Это было их методикой. А что сделал Ари?

Ответ: Ари – это великая душа, которая смогла постичь глубины мироздания.

Допустим, вы находитесь перед какой-то машиной или компьютером и начинаете его исследовать, нажимая на клавиши, не зная, что это такое, изучая экран и клавиатуру. Постепенно вы начинаете понимать, каким образом можете взаимодействовать с клавишами, с картинками и с собой.

Вы обнаруживаете этот компьютер не вне себя, перед собой, а в себе. Начинаете вызывать в себе определенные чувства, мысли, намерения, отношения. И через то, что набираете в себе всевозможные указания, вы вызываете соответствующие следствия. Таким образом вы изучаете себя и окружающий мир как взаимодействие особых сил.

Ари впервые в истории человечества раскрыл это особое взаимодействие между человеком и природой, описал его, обучил этому своих учеников, в основном, одного из них, которого звали Хаим Виталь. А тот записал все, что слышал от Ари, и это вышло в большом собрании книг.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 02.08.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Открытие Ари для человечества

Наследие Ари

Ари – поворотная точка от темноты к свету

ТВ программа "Как-то так. 90-е годы"

Участники программы: актеры Игаль и Мария Резник

2021-05-06_laitman_reznik

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ программа "Как-то так. Репатриация и эмиграция"

ТВ программа "Как-то так. Тревога"

ТВ программа "Как-то так. Художник"

Счастливое число каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли в каббале счастливое число?

Ответ: Нет такого. Счастливое число – любое.

Вопрос: У вас тоже нет любимого числа?

Ответ: В детстве были любимые числа, а потом нет. Помню, моим любимым числом была семерка.

Нет любимых и нелюбимых чисел, все может быть хорошо, и все может быть плохо. От человека зависит, как он применяет все эти числа и эти законы.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.07.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Гематрия – передача духовной силы

Магическая цифра семь

Связь между буквами и цифрами

Уроки и лекции 07.08.2022

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 05.08.2022

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 01.08.2022

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 16.04.2022

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Как увидеть мир от края до края?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существуют ли периоды, когда младенец чувствует все от края до края?

Ответ: Нет, это не имеет отношения к материальному телу. Это сказано в духовном смысле, когда младенцем называется такой человек, который готов приподняться над собой и включиться в высшую область, поскольку он полностью готов обрести свойство отдачи – второе свойство мира, скрытое от нас.

Мы живем в мире получения, абсорбции, поглощения, захвата, а должны перейти в мир отдачи, наполнения других, жить в чужих желаниях.

Если мы сможем перейти в эту систему, то наше первое состояние в ней будет называться «духовный зародыш», развитие в виде зародыша духовного. И тогда, полностью отказавшись от своего эгоизма, мы сможем видеть всё от края мира и до края.

Из беседы «У меня зазвонил телефон. Мир глазами младенца»

Подняться выше влияния общества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Правда, что у младенцев восприятие мира намного больше, чем у взрослого, хотя нам кажется, что они вообще ничего не воспринимают?

Ответ: Дело в том, что детское восприятие не зашорено, не ограничено рамками, навязанными обществом, окружением, условностями, так называемым «воспитанием» в кавычках и т.д. Оно еще не сужено до рамок, как в диафрагме объектива, тем, что диктует окружение.

Поэтому можно сказать, что оно, несомненно, более открытое, чем у взрослых. Мы не видим очень многого. Мы видим всё, на что нас настраивает и ограничивает общество. Каждый раз, когда мы слышим или видим что-то извне, мы постоянно включаем это в себя, и в итоге наше поле восприятия сужается и искажается под воздействием окружения.

Восприятие младенца как чистая фотопленка, на которой он может все непосредственно записывать. А наше восприятие можно сравнить с чем-то заезженным, ведь общество своими глупостями настолько огрубляет нас, что в итоге мы воспринимаем из окружающего какую-то мизерную информацию.

Поэтому подняться выше влияния общества, – а это значит отбросить культуру, все внешние условности, то есть внешний эгоизм, отбросить свой внутренний эгоизм, который в тебя внесли, и начать воспринимать мир, исходя из своей точки, вытащить ее оттуда, – это, конечно, прекрасно. Тогда ты обнаруживаешь себя, а не то, что сделали с тобой.

Из беседы «У меня зазвонил телефон. Мир глазами младенца»

Предпосылки к появлению языка ветвей

каббалист Михаэль ЛайтманПервые каббалисты выражались повествовательным языком, описывая всевозможные духовные процессы через что-то близкое к сказаниям, сказкам, подразумевая под неживой, растительной, животной и человеческой природой совсем не материальные, а духовные, высшие силы природы.

Но при этом они понимали друг друга, потому что ощущали эту высшую сферу, высшую область, и их чувства были похожи.

А затем, по мере того, как из поколения в поколение наш эгоизм развивался все больше и больше, они стали ощущать, насколько они все дальше удаляются от обычных людей и не могут ничего им рассказать, объяснить, показать, открыть.

И тут возникает проблема, – как же общаться с людьми, которые не ощущают область внутренней связи между собой, называемую высшим миром, духовным миром, а ощущают эту связь только лишь в ограниченном объеме в наших пяти органах чувств, включающих зрение, слух, вкус, обоняние и осязание.

Каббалисты прошлого особо не передавали эти знания. Они общались с себе подобными – с теми, кто ощущает кроме нашей природы еще и высшую природу.

Более того, они обнаружили, что в человеке есть пять духовных органов чувств, и стали сопоставлять с материальными – взяли слова из нашего мира и начали описывать через них духовные действия, свойства, взаимодействия. Так они разработали для себя язык, который называется «сфат а-анафим» – «язык ветвей», параллельный с нашими органами чувств.

Получается, что ты берешь понятия нашего мира и описываешь ими какие-то действия, взаимодействия, связи. При этом у тебя складываемая хорошая картинка якобы о людях, которые общаются между собой, женятся, рожают, развиваются и так далее.

А, в принципе, речь идет не об этом, а о внутренних свойствах, и о том, как каббалисты в этих внутренних свойствах постигают высшую материю.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 02.08.2022

Гематрия – передача духовной силы

каббалист Михаэль ЛайтманВ иврите вообще нет чисел, есть буквенная запись числовых состояний. Например, «йуд алеф» – это 11. Изображение начинается от одного до десяти и далее. Прибавлением новых букв выражаются следующие десятки, сотни, тысячи и т.д.  То есть буквы выражают и слова, и цифры.

Все это связано с гематрией. Гематрии – это числовые значения слов, которые говорят о внутренней духовной силе, но не самого слова, а того, что за ним стоит.

Вопрос: Например, Бог на иврите «Элоким». В гематрии это «пэй вав» – 86. О чем это говорит?

Ответ: Человеку, не изучающему каббалу, это ни о чем не говорит. Это говорит тому, кто знает, о чем идет речь. То есть значение силы этого слова равно «86» (пэй вав). Если я говорю какому-то каббалисту «пэй вав», ему понятно, о какой связи с Творцом идет речь.

Вопрос: В принципе, в этом нет никаких тайн?

Ответ: Нет, конечно. В мире вообще нет тайн! Все сводится лишь к тому, чтобы мы знали, что стоит за словами, цифрами и т.д. Больше никак.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.07.2022

Влияние высшего света на человека

каббалист Михаэль ЛайтманСуществует много различных методов вызвать на себя окружающий свет, даже когда ты один. А тем более, когда ты в группе. Это учеба. Это любые работы на человечество – только настоящие, правильные, когда ты распространяешь каббалу, помогаешь людям.

Свет приводит человека к осознанию зла его эгоистической природы, вызывает у него желание исправиться. Именно свет приводит его к внутренней молитве об исправлении. И когда оно осуществляется, он начинает чувствовать внутренний свет.

Каждый, кто ощущает высший свет, начинает развиваться внутри этого высшего света, у него как бы раскрываются духовные глаза. Как мы видим в солнечном свете, так каббалист видит в духовном свете. Он постигает еще одну сторону мироздания, которая показывает ему все, что существует. От других это скрыто, а от него нет.

В нашем мире человек, наслаждаясь, не задает вопрос: «Что дальше?». Он просто наслаждается до тех пор, пока не опустошается и опять не начинает стремиться к наполнению.

А в духовном наоборот, он ищет, каким образом можно правильно, добром воздействовать на других и на Творца. Исходя из того, что его переполняет ощущение добра, идущее от Творца, он желает продолжать эту передачу от себя другим.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.07.2022

Страница 1 033 из 4 967« Первая...1 0311 0321 0331 0341 035...Последняя »