Вопрос: Европейская ассоциация провела исследование параметров жизни еврейских общин в 12-ти странах Европы. Изучались безопасность, борьба с антисемитизмом, свобода вероисповедания, поддержка еврейских общин со стороны правительств, обеспечение культурного развития.
На основании этих и многих других данных выстроили рейтинг и определили, что самыми неблагоприятными странами Европы для проживания евреев оказались Бельгия и Польша, а самыми благоприятными Италия и Венгрия.
Как вы относитесь к исследованиям по поводу того, где евреям хорошо жить?
Ответ: Я думаю, что исследователи правы, изучая это. Надо изучать. Существует так много разных объектов и предметов изучения, так будет и это тоже. В общем, мне нечего сказать. Я совершенно не сталкиваюсь с такими феноменами. Так что, не знаю.
Реплика: Но ведь у всех исследований должна быть какая-то определенная цель?
Ответ: Цель, конечно, есть. Они хотят раскрасить карту Европы в разные цвета, где евреем легче, где тяжелее и так далее, поскольку относительно евреев всегда есть такие контрастные состояния.
Вопрос: А вообще евреям есть место в Европе или нет?
Ответ: Я думаю, что евреям нигде нет места. Поэтому так и живут.
Реплика: А в Америке, в экзотических странах? Сейчас евреи живут даже в тех странах, с которыми они исторически вообще не имели соприкосновения.
Ответ: Я много раз бывал в Латинской Америке и встречался там с евреями. Там есть огромные общины.
Я лично думаю, что проблемы есть везде, но смотря насколько евреи, живущие там, могут с ними мириться.
Вопрос: Каков духовный корень рассеяния евреев по всему миру? Есть время, когда они рассеиваются, есть время, когда они должны собираться. Что происходит сейчас?
Ответ: Я думаю, что скоро мы подойдем к состоянию, когда евреи будут собираться. Этот период еще не наступил. Он находится в динамическом равновесии. Так что все еще впереди.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 05.08.2022
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Взгляд изнутри", 25.07.2022
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Devoid of Jewish Identity":
Вопрос: В нашей жизни, как правило, если человек сделал что-то не так, принято извиняться. А как обстоят дела в каббале? Ведь каббалист, в принципе, понимает, что все происходящее, наоборот, полезно.
Ответ: Если ты наносишь человеку явный вред, то ты обязан перед ним извиниться.
У нас есть кодекс, называемый «Накрытый стол», по аналогии с тем, как ты накрываешь стол перед трапезой. Если ты соблюдаешь этот кодекс, он открывает перед тобой нормальную, прекрасную жизнь. В нем описаны все законы: между людьми, между людьми и животными, людьми и природой, с собой, с родителями, с детьми – вообще со всем.
К человеку, как к машине, прикладывается инструкция по использованию.
Вопрос: Но классически, человек должен публично извиниться?
Ответ: Нет, не обязательно. Только если ты публично кого-то оскорбил, то ты публично должен извиниться. А если он умер? Ты должен привести десять свидетелей к нему на кладбище, разуться, сесть на его могилу и просить при свидетелях, чтобы он тебя простил. Такие интересные условия.
Реплика: Но, в то же время, кто знает: кто поступает хорошо, кто – плохо? Допустим, выполняя какое-то якобы отрицательное действие, мы же не знаем, что мы делаем.
Ответ: Когда человек растет духовно, он знает. У него появляются другие возможности уравновесить содеянное в прошлом.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Извините, простите"
На портале Medium опубликована моя новая статья "The Ultimate Pleasure":
Статья опубликована также на сайтах Times of Israel и BizCatalyst.
Вопрос: Когда вы изучали каббалу, у вас не было группы, был только учитель. Как вы цеплялись за важность цели, чтобы ни в коем случае не отойти назад?
Ответ: Это другой путь. Он намного сложнее, менее эффективный, ведь я не продвигался такими темпами, как сегодня продвигаются приходящие к нам люди. На то, что сейчас новенький схватывает за полгода и год, у меня ушло несколько лет.
Первоначальный этап, который сегодня проходит человек, он осваивает в три раза быстрее по сравнению со мной и с теми, кто занимались у Рабаша. Год за три. То, что я постиг за три года, наш новичок постигает за год.
Он интенсивно включается в работу, в понимание, в систему, в группу, его втягивают во всё это, объясняют, он вбирает материал через все поры. Если человек проходит у нас серьезную годовую практику, то, в принципе, он закладывает основы для исправления души.
А далее зависит от него. Но, по крайней мере, я считаю, что первый год – это необходимое и достаточное условие, чтобы стать начинающим каббалистом. После этого, если он решает, пускай становится каббалистом, т.е. начинает работать с собой.
Я думаю, что по мере того, как это будет расширяться в мире, углубляться в нас, период подготовки сократится. Люди станут очень быстро все впитывать, ведь это будет восприниматься через окружающий эфир, через воздух.
Вокруг будет создаваться такая обстановка, действовать такие волны, что вроде все понятно! Как рождающиеся сегодня дети уже с пеленок играют с телефонами и компьютерами. То, что я не умею делать, для них пустяк.
– Откуда ты знаешь, что делать? Где-то учился?
– А чего учиться, понятно и так.
То есть их внутренняя логика построена в соответствии с тем, что создано в прошлом поколении или за несколько лет до его рождения другими людьми. Так будет и здесь.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Разная каббала"
"Что же тут странного? Люди, почитаемые, как боги, со временем действительно утрачивают человеческие черты". Станислав Ёжи Лец
Вопрос: Что может помочь людям на пути к абсолютной любви? Можете сформулировать несколько советов? Что поможет людям?
Ответ: Пример. Только пример. Ничего другого. Пример, как ты уступаешь другим, как ты готов сблизиться с ними, как ты ценишь их. И причем постоянно говорить об этом.
Вопрос: Представьте, что перед вами сидят несколько сот человек и проходит семинар на тему истинной любви. Какой последний, кульминационный вопрос вы задали бы для семинара?
Ответ: "Почему любовь является самым высоким чувством, самой большой силой связи между людьми?" Пусть пообсуждают.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 05.08.2022
Вопрос: Как вы думаете, может ли наступить такой момент, когда ученики смогут воспринимать вас как товарища?
Ответ: Хотелось бы, но вряд ли. Пока я не вижу этого, и боюсь испортить ученикам ту энергию, которая дает им особое представление обо мне.
Дело в том, что когда учитель становится в глазах ученика таким же, как сам ученик, возникает проблема. У него пропадает энергия движения, появляются всевозможные сомнения в том знании, которое он получает от учителя, пренебрежение к нему. Для того, чтобы почувствовать себя близким учителю, ученик должен быть готов к состоянию, когда он обожествляет своего учителя. Это непросто.
Это я знаю по себе. Когда ты готовишь учителю еду, ходишь с ним вместе на море, в сауну, ухаживаешь за ним в больнице, а он больной, беспомощный, и ты должен кормить, мыть, убирать. У Рабаша были обожжены обе руки и лицо, и я несколько недель был рядом с ним.
Это все сложные процессы, которые для ученика и учителя приходят свыше, и они должны в таком виде взаимно работать друг с другом, понимая, для чего им это дается. Учитель-то понимает. А для ученика это страшная проблема! Надо понять, что при этом происходит – какие мысли, наводки, помехи даются ученику.
Реплика: Весь наш мир построен на иерархии, например, президент и его приближенные. Но их отношения наверняка другие, чем те, что вы описываете с учителем.
Ответ: С учителем тебе дают такие мысли, желания, обстоятельства, что у тебя появляется полная возможность им пренебрегать. Тебе очень тяжело настроиться на что-то хорошее. Очень тяжело. Это работа, это борьба.
Мы говорим, что в группе надо поднимать в своих глазах товарищей, десятку, Творца, что важность цели определяет ту энергию, которую ты можешь затратить на продвижение к ней. А с учителем это еще сложнее. Потому что в группе ты имеешь поддержку товарищей. Относительно Творца ты тоже имеешь поддержку группы. А относительно учителя мало видно по товарищам, что они возвеличивают учителя.
Причем, смотря как ведет себя учитель. Некоторые делают все, чтобы завлечь людей, которые бы его боготворили, уважали, были привязаны к нему. Чисто восточная методика коварства в обработке человека. Это анти-каббалистическая сущность.
Я этого не делаю. Я учился от Рабаша, который был абсолютно простым человеком, свободно ходил по улицам города быстрым шагом, ни в коем случае не отрывался от народа, что называется.
Рядом с ним я почувствовал, что именно таким должен быть человек. А как же еще, если все мы под Творцом равны? И я уважал его за это.
А были такие, которые говорили: "Ну что это? Это разве ребе? Это разве уважаемый духовный предводитель?" Где эти сто пятьдесят килограммов веса, где эта важность и медлительность в общении? Где его величественность в разговоре, когда ты спрашиваешь, а он через пять минут медленно поворачивается к тебе, отвечает пару слов, и ты уже доволен тем, что услышал от него какое-то мыканье. Нет ничего этого! Потому что всё построено на деле.
У Бааль Сулама было то же самое, потому что мы имеем дело с природой, наукой, методикой изменения человека. Никакого отношения к религии, никаких манипуляций; тебе дается методика, и тебя обучают, как ею пользоваться. Всё.
Реплика: Но все равно к вам многие относятся с огромным пиететом.
Ответ: Я пытаюсь все это перевести на четко деловые рельсы изменения человека в работе над собой. Пусть он уважает меня только в той мере, в которой ему необходимо, чтобы слушать, что я сказал. И всё. Больше мне от него ничего не надо!
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Откровение каббалиста"
Коммуникация между учителем и учеником
Творец – это окружающая нас Природа и не более того. Напишите вместо Творца "Природа", только все-таки с большой буквы, чтобы не относить ее к чему-то чисто механистическому.
Творец – это высшая ступень, высший свет, свойство отдачи относительно нас, представляющих собой свойство получения. То есть все построено на очень простых понятиях, близких каждому из нас.
Единственное, мы все очень запутаны. Ведь отношение к каббале на протяжении веков было специально запутанным, наведенным. А еще нас сбивают с толку всевозможные внешние обычаи, предметы, объекты, вид верующих иудеев. Как будто это имеет отношение к каббале. В общем, всё это настолько наворочено, что человеку, конечно, очень трудно в этом разбираться.
Я вижу по моим ученикам в разных странах мира, которые относятся к разным религиям и расам, как им тяжело. Я смотрю, какую огромную работу они проводят в себе и должны будут проводить еще долгое время.
Человек, воспитанный в другой религии, относящийся к другой расе, совершенно по-иному мыслящий, с противоположной ментальностью и другим языком, все это должен преодолевать. Такое свойство души необходимо для ее исправления, а не то, что она находится в более выгодном или менее выгодном состоянии относительно других.
Так мы разделены, отдалены друг от друга. Я вижу, что многие мои ученики из всех стран мира действительно хотели бы быть здесь, рядом с нами. Только скажите им, что это возможно, сюда сразу же придет тысяча человек. Но они должны преодолеть внутри себя огромные проблемы, большие внутренние разногласия.
Когда человек мнет в себе что-то, поскольку в нем еще полностью не выявилась истина, он находится в некоем полу-соглашательском состоянии: "Ну, что я могу сделать? Замну это, как будто я не вижу, не понимаю, не наблюдаю этого, как будто нет этого во мне. Оставлю это в стороне". Это очень тяжело. Но именно таким образом и надо жить.
Это очень похоже на то, как евреи живут среди остальных народов. Точно такое же чувство: "Мы противоположны, но желаем быть такими. А можем или не можем? И как они к нам относятся, и как мы должны?" Вся эта недоговорка, какое-то особое отношение – это именно то, что проходит человек, пришедший заниматься каббалой.
Я это понимаю. Проблем много. Мир пока еще находится в таком переходном состоянии.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Критика каббалы"
Почему в каббале приветствуется критика?
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Truth, Love, and the Connection between Them":
Статья опубликована также на сайтах Medium и BizCatalyst.
