Провел беседу "Женщины и девочки" в рамках ТВ программы "Прокладывая путь".
Мои собеседники:
Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,
Моше Адмони, редактор "Каббала народу",
Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Беседа "Прокладывая путь. Группа девушек"
Вопрос: Как объяснить ребенку, что такое боль?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Беседа "Мама" в рамках программы "Ступени возвышения".
Мой собеседник - Нив Навон, зав. отделом распространения материалов в сети Интернет.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Провел беседу "Группа девушек" в рамках ТВ программы "Прокладывая путь".
Мои собеседники:
Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,
Моше Адмони, редактор "Каббала народу",
Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Беседа "Прокладывая путь. Проблемы поведения"
Провел беседу "Проблемы поведения" в рамках ТВ программы "Прокладывая путь".
Мои собеседники:
Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,
Моше Адмони, редактор "Каббала народу",
Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Беседа "Прокладывая путь. Насилие"
Провел беседу "Обсуждение среди детей" в рамках ТВ программы "Прокладывая путь".
Мои собеседники:
Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,
Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Беседа "Прокладывая путь. Насилие"
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №7
Вопрос: Рождаются ли дети с точкой в сердце, наполненной безусловной любовью?
Ответ: Нет. Ни один человек не рождается с точкой в сердце, полной любви к ближнему. Наоборот, он рождается с испорченной точкой в сердце. Именно эта черная точка и называется "точкой в сердце". Ее он должен развить, расширить, исправить, наполнить путем соединения с другими.
Есть дети, которые уже рождаются с точкой в сердце, и есть те, в которых в этом земном воплощении она еще "не всплыла наверх" – в его ощущении вопроса о смысле жизни.
Вопрос: Существует ли у маленького ребенка контакт с Творцом, и нужно ли с ранних месяцев создать ему условия, в которых бы развивалась его духовность?
Ответ: Мы начинаем работать с детьми после того, как им исполнилось 3 года. До этого они еще ничего, кроме своего животного состояния, не воспринимают.
Нам нужно формировать у детей правильное отношение к ближнему. До 3-х лет они не понимают, что такое ближний. А с 3-х лет и далее у них возникают начальные "общественные отношения" с другими детьми, они уже вместе играют. Поэтому с ними можно начинать работать.
Из 7-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 03.04.2011
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №7
Вопрос: Моя трехлетняя дочь смотрит со мной ваши уроки. Достаточно ли для нее этого материала или ей нужно другое содержание?
Ответ: Я слышу здесь много подобных вопросов и очень удивляюсь. Что вы хотите от таких маленьких детей? Кто вам сказал, что трехлетнюю девочку стоит тащить на уроки? Где вы видели такой пример? Почему вы не учитесь тому, что происходит у нас? Мы так не делаем. Посмотрите, как действуем мы, и делайте так же. Постепенно мы даем детям с 6 лет и старше что-то послушать, петь вместе с нами.
Из 7-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 03.04.2011
Есть ли у ребенка связь с Творцом?
Провел беседу "Насилие" в рамках ТВ программы "Прокладывая путь".
Мои собеседники:
Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,
Моше Адмони, редактор "Каббала народу",
Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Беседа "Прокладывая путь. Учебные экскурсии"
Провел беседу "Учебные экскурсии" в рамках ТВ программы "Прокладывая путь".
Мои собеседники:
Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,
Моше Адмони, редактор "Каббала народу",
Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Беседа "Прокладывая путь. Рамки молодежи"
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №6
Вопрос: Какова методика обучения детей науке каббала?
Ответ: Детям очень легко объяснить любое явление. Нам лишь кажется, что это трудно, однако это не верно.
Написано, что тот, кто учит ребенка, как бы пишет на белом, новом, чистом листе. Мы же должны писать на листе, исчерканном нашими каракулями. Нам необходимо сначала нейтрализовать свои мысли, желания, предрассудки и предвзятые мнения, многое в себе стереть и только затем попытаться что-нибудь написать. А с детьми легко – это видно из опыта.
Я это видел на примере своего сына. Когда я начал учиться у РАБАШа, то дома повторял материал, который мы читали на уроке. Мой семилетний сын сидел возле меня, и я пересказывал ему текст, чтобы лучше усвоить материал. Я видел, что он воспринимает и помнит лучше меня. Я задавал ему вопросы, и он отвечал правильно.
Тогда я понял, что чем более человек чист, еще ребенок, тем естественнее он воспринимает науку каббала. Ведь на самом деле она является наукой природы, и мы это видим по детям. Я им просто завидую – как естественно они все воспринимают!
Многие вещи запечатлеваются в них в результате простого повторения, без ощущения, ведь их чувственный аппарат пока не развит. Чувство придет позже, в период гормонального всплеска. Но тогда они уже будут наполнены различными законами и формулами. Поэтому когда в них начнут работать гормоны, всплывать желания, они будут знать, как и в какой форме их упорядочить.
Из 6-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 02.04.2011
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №6
Вопрос: Как знать, что человек готов быть учителем, и есть ли для этого подготовительные курсы?
Ответ: Прежде всего, у человека должна быть склонность к преподаванию: не поучать – эгоистически это готов делать любой, а объяснять, наблюдать, как ученик работает, принимает мнение учителя или нет. Нужно также обладать способностью учиться у учеников, меняться и объяснять, согласно изменениям.
Я не думаю, что каждый на это способен, однако в воспитании есть много специальностей. Некоторые люди не любят говорить и объяснять, но вдруг раскрываются как хорошие практические вожатые. Они играют с детьми, организуют группы, водят их на экскурсии.
Наше воспитание отличается тем, что мы, в первую очередь, хотим научить детей жизни. Мы показываем им музеи, заводы, больницы – конечно, в зависимости от возраста. Они знакомятся с работой аэропорта, железной дороги, банка. Мы заранее договариваемся с руководством предприятия, и когда дети приходят, им объясняют производственный процесс.
Мы заранее объясняем им куда идем. Вернувшись, дети усаживаются в круг и обсуждают: что поняли, для чего и как действует тот или иной механизм и т.д. Мы хотим, чтобы они знали о жизни все: как работает ресторан, зоопарк, больница, фабрика. Во время экскурсии они делают записи, а затем составляют рассказ и обсуждают его вместе со своими воспитателями. Это расширяет их кругозор.
Мы многое делаем в рамках взаимной договоренности. Если кто-то с кем-то поссорился, возник спор или недоразумение, то это обсуждается всеми. Иногда даже устраивают суд: собирается из детей судья, адвокат, присяжные, свидетели, зрители. В следующий раз роли меняются.
Так каждый учится видеть себя со стороны: как он выглядит с точки зрения судьи, обвинителя, зрителей и т.д. Ребенок начинает развиваться, видеть мир шире своего узкого взгляда.
Есть и другие приемы, но главное – беседа в кругу. Нет такого, что класс сидит и смотрит вперед – в кругу все равны, включая воспитателей.
Воспитатель снижает себя до общего уровня и находится среди детей, не выделяясь. Он настолько незаметно управляет ими, что они этого не чувствуют. И мы учим их быть ответственными: судить, защищать, обвинять. Сила впитывания у детей огромная, и мы должны это использовать.
А учителем может быть каждый, кто способен преподавать или руководить группой, готовить материал или разрабатывать методику. Нам нужны разные специалисты, которые будут заниматься детьми – и мальчиками, и девочками. Обычно они занимаются отдельно, но иногда мы объединяем их вместе.
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №6
Вопрос: Каковы наши планы относительно воспитания палестинских детей?
Ответ: С нами занимаются товарищи из арабских стран и других мусульманских регионов. Я не вижу никакого различия между этими учениками и всеми остальными.
Есть ученики из Палестинской автономии, из Ирана, во время уроков поступают вопросы от людей из Сирии и других мест. Одна из международных встреч по вопросам воспитания в рамках ЮНЕСКО была организована Саудовским принцем, и мы получили от него личное приглашение.
Воспитание является мировой проблемой, и через него мы можем установить связи над странами и различиями. Конечно, здесь присутствует вопрос религии, и это источник глубокого разъединения между людьми, пока мы не утвердим, по словам Бааль Сулама, единую религию в мире – религию любви и отдачи.
В статье "Суть религии и ее цель" Бааль Сулам пишет, что нет другой религии, кроме любви. Все остальное - обычаи, принятые людьми. Будем надеяться, что всевозможные кризисы и, с другой стороны, наше распространение, заставит мир понять, что нужно подняться над различиями.
Воспитание, которое мы развиваем, является общим для всех, в нем нет какой-либо специфики. Поэтому я думаю, что как только наши арабские братья захотят его принять, будут к нему готовы, за методикой задержки не будет - мы пишем ее уже сейчас также и на арабском языке.
Кроме того, у арабов еще со времен Авраама есть течение, называемое суфизм. Я не раз встречался с его представителями в мире. Разумеется, они понимают, о чем мы говорим, и с ними можно сотрудничать в распространении новой методики воспитания.
Проблема в том, что радикальные круги ислама их не признают: суфисты изгнаны из арабских стран и проживают в США и Англии. Надеюсь, что это положение изменится, ведь природа в любом случае берет свое. Мы должны пройти эти этапы – в Зоар написано, что развитие будет происходить именно таким образом. Скоро переходный период закончится, и человечество почувствует, что находится в глобальном мире.
Из 6-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 02.04.2011
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №6
Тема воспитания – особая тема. Удивительное дело: на протяжении тысячелетий своего развития человечество почти не думало о воспитании. Маленький человек рос среди больших и учился у них. Родителям не нужно было проходить специальные курсы, чтобы знать, как воспитывать ребенка. Подобно животным, мы практиковали обычное, естественное воспитание.
Детские сады и школы появились в эпоху индустриализации, когда люди начали работать на фабриках, а затем и матерям тоже пришлось выходить на работу. До тех пор дети в большинстве своем росли дома, как придется.
На самом деле нет ничего важнее воспитания. Неслучайно в этой области сегодня проявляется кризис. Люди никогда не думали, что воспитывать надо по системе, что к подрастающему поколению требуется осмысленный подход.
Да взять и нас самих: кто нас воспитывает? Согласно каким критериям, по какой методике, по какой программе? В школе мы получаем не воспитание, а образование.
Вообще, школа появилась тогда, когда возникла необходимость привести крестьян в город, чтобы обучить их элементарной грамоте и простым арифметическим действиям для работы с несложными промышленными станками и машинами. Людей нужно было научить читать и понимать инструкции. С этого и берет начало двухсотлетний институт школы для масс.
Мы представляем себе всеобщее образование как продолжение древней мудрости человечества, а по сути, лишь в 19-20 веках люди начали немного подниматься над животным уровнем.
Однако о подлинном воспитании человечество никогда не задумывалось всерьез. Каким должен стать человек, когда он вырастет? Делаем ли мы из него Человека? До сих пор эти вопросы игнорируются. Мы посылаем ребенка в школу с математическим, физическим или компьютерным уклоном, не думая о том, какая личность из него сформируется. Какое нам дело до личности? Лишь бы устроился в этой нашей "буржуазной" жизни.
А кроме того, причина происходящего – в том, что человечество не пришло к консенсусу, не сошлось во мнении, что значит "быть Человеком". "Веди себя с другими хорошо, – говорим мы ребенку, – чтобы им было приятно иметь с тобой дело". Вот, в принципе, и всё наше воспитание.
Дело в том, что общество не требует связи между людьми. И сегодня, когда мы пришли к всеобщему кризису, в нем особенно выделяется кризис воспитания. Ведь молодое поколение – это новые души, которые предъявляют новые требования к новому миру. Мы называем их "детьми индиго", пичкаем риталином и считаем, что они не понимают нас. На самом деле, это мы не понимаем их, это мы отстаем от жизни. Нас не воспитали, чтобы мы могли понимать этих детей.
Они требуют развития на новом уровне. Так же человек, у которого пробудилась точка в сердце, перестает понимать других людей, живущих простой, "земной" жизнью. Вот и наши дети смотрят на нас с непониманием: "Для чего вы живете? Мы не согласны на вашу жизнь, не желаем ее, неспособны на такое".
Если мы хотим найти связь с ними, нам нужно ввести новое воспитание. И хотя мы не соответствуем этой роли, олицетворяя собой переходный этап к новому поколению, тем не менее, нам надо пройти этот этап до конца.
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №6
На наших ежедневных занятиях мы разрабатываем методику исправления, выстраивая ее из первоисточников и их разъяснений, из вопросов и ответов. В этих рамках мы создаем и систему воспитания.
Здесь нам раскрывается особый канал распространения науки каббала для всего мира. Ведь воспитание – это головная боль (а на самом деле, душевная боль) всех родителей. В любой точке мира все переживают за своих детей. В Южной и Северной Америке, в Азии и Африке, в России и Европе, в Китае и Японии – пускай в разной мере и в разной форме, однако проблема воспитания пробуждается сегодня везде.
И потому мир готов слушать о том, что делается у нас в этой сфере. Мы вступили в диалог с ЮНЕСКО – организацией верхнего уровня, отвечающей за воспитание в мире. Приняли нас очень хорошо, наши представители уже участвовали в двух мероприятиях в Нью-Йорке и Москве.
Мы обнаружили, что мир жаждет решения этой проблемы, а решения ни у кого нет. В ЮНЕСКО возлагают на нас ожидания, а кроме того воодушевлены обилием материалов, которые у нас есть на эту тему. И действительно наши материалы прорывают сегодня все преграды. Каждую неделю мы производим 50-100 листов нового текста и наряду с этим готовим книгу, которую выпустим в свет под эгидой ЮНЕСКО. На очереди – еще несколько больших проектов.
Нет сомнений, что если нам удастся создать одно "хорошее" поколение, то оно, в свою очередь, уже будет знать, как воспитывать своих детей. И потому проблема на самом деле лишь в этом – как сформировать одно поколение, которое получит воспитание, а не образование, благодаря чему мы сумеем сделать из детей людей в полном смысле этого слова.
Им будет известно, почему и для чего они живут, как надо объединяться друг с другом, почему начинают они с разбиения и почему должны исправлять себя. Короче, они будут знать, как правильно относиться к жизни.
Мы реализуем воспитательные программы на группе наших детей, по ходу дела внося уточнения и раскрывая множество новых подходов. К примеру, обнаружилось, что дети могут замечательно обучать друг друга: скажем, 14-летние 10-летних.
Ведь младшие видят в старших пример для подражания и хотят быть такими же. А старшие, в свою очередь, гордятся своей ролью. В результате разница в возрасте создает хорошую спайку. А в целом, дети, растущие по новой методике, становятся совсем другими.
По сути, вся наука каббала – это наука воспитания: с ее помощью мы воспитываем себя. Однако среди детей это проявляется особенно ярко. Неслучайно всё устроено так, что они с младенчества растут в наших руках. Дело за нами, потому что они уже готовы получить от нас духовную методику воспитания.
"Учение Десяти Сфирот" объясняет, как растет в нас духовный человек. Вот и ребенка мы можем растить по тем же принципам, проводя его вереницей лет-ступеней к зрелости не только физической, но и духовной. Эту методику мы и стараемся сегодня разработать, выстроить и реализовать.
Этим летом мы собираемся открыть двухнедельный лагерь для детей со всего мира. Его программа будет транслироваться в интернете, чтобы каждый ребенок мог присоединиться к общим мероприятиям, – ведь это период каникул. Мы будем стараться поддерживать объединение детей и дальше, чтобы в итоге у нас выросла новая международная группа – виртуальная и физическая.
