Записи в разделе 'Духовная работа'
Кто водит рукой человека?

каббалист Михаэль Лайтман"И Я напишу на скрижалях те же слова, что были на первых скрижалях, которые ты разбил, и поместил их в ковчег". [Тора, "Экев", 10:02]

Что значит, что Моше пишет на скрижалях? На самом деле это делает высший свет, то есть Творец, но выполняет рукой человека.

Человек в полном согласии, в полном слиянии с Творцом должен сделать такое действие, когда он записывает Тору на своем сердце или дает эту возможность Творцу. Тут можно трактовать по-разному.

Но даже если допустить, что человек сам это делает, то Творец водит его рукой.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Запиши Тору на сердце своем

Разбиение скрижалей

Принцип духовного подъема

Корни страха

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Где находится корень человеческого страха?

Ответ: Страх – это основное эгоистическое свойство, исходящее из желания насладиться, которое боится остаться не наполненным. Это основа всех страхов.

Реплика: В нашем мире существует несколько сот видов страхов. Так проявляется мой эгоизм, который реагирует на какие-то внешние воздействия. Чего человек боится, чего опасается?

Ответ: Он боится поражения своего "я" и страданий.

Вопрос: Какую трансформацию проходит страх?

Ответ: Страх воздействует на желание наслаждаться и подавляет его настолько, что вызывает в человеке чувство боязни: "Я не смогу насладиться, а буду все время страдать, ощущать свои пустоты, тьму".

В корне страха лежит отсутствие ощущения Творца, ощущения света, который должен был бы заполнить мое желание, но по каким-то причинам еще не наполняет. И тогда мое пустое желание ощущает страх. То есть страх – это ощущение отсутствия полагающегося мне наполнения. 

Вопрос: Получается, что когда каббалисту раскрывается Творец, то он уже ничего не боится?

Ответ: Конечно! Наоборот – он абсолютно уверен во всем, абсолютно наполнен.

Вопрос: Это переходит в понятие "трепет"?

Ответ: Трепет – это другое: я желаю привлечь к себе свойство страха, сам вызываю его, для того чтобы подняться на следующие ступени.

Вопрос: Как бороться со страхом? Допустим, Творец посылает мне разные виды страха. Что дальше?  Принимать антидепрессанты?

Ответ: Антидепрессанты – это подавление.

Что делать, когда на человека находит страх? – В первую очередь представить, что нет никого, кроме Него.

На эту тему есть очень хорошая статья в "Шамати": "Боязнь и страх, овладевающие иногда человеком". В ней говорится, что он должен представить себе, что в нашем мире нет никаких темных сил, и только требовать от Творца, чтобы Он раскрылся ему.

Вопрос: Это не приведет его к бездействию?

Ответ: Это и есть действие. Никаких других действий нам не надо, кроме как действия по раскрытию Творца.

Из урока на русском языке, 01.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть ли страх в духовном?

Страх и трепет

Превратить страх в продвижение

"Тайны вечной книги", глава Шофтим, ч.2

ТВ программа "Тайны вечной книги". Шофтим, ч.2

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава Шофтим, ч.1

"Тайны вечной книги", глава Вээтханан, ч.7

"Тайны вечной книги", глава Вээтханан, ч.6

Запиши Тору на сердце своем

каббалист Михаэль ЛайтманВ то время сказал мне Бог: "Вытеши себе две каменные скрижали, как первые, и поднимись ко Мне на гору, и сделай себе деревянный ковчег". [Тора, "Экев", 10:01]

Эгоистическое сердце человека, подлежащее обязательному исправлению, называется каменным сердцем. Поэтому вся Тора, суть которой заключается в десяти изречениях – десяти основных заповедях, должна быть высечена на сердце.

Нужно вытесать из сердца, т.е. из своих желаний, единственное место (больше от него ничего не должно остаться), чтобы записать на нем десять указаний, которые мы обязаны выполнять ежедневно, еженощно, и достичь их полной реализации на протяжении всей своей жизни, поднимаясь при этом "на гору". 

А гора называется Синай – гора "ненависти". Поднимаясь к Творцу и спускаясь от Него, человек вдруг обнаруживает, что весь народ (его желания) занимается развратом, разбродом, стремлением максимально насладить себя пищей, сексом, знанием, славой, властью – всем, что только может себе представить его каменное злое сердце. И все равно он должен нести эти скрижали. 

Поэтому Моше выточил их и сделал для них еще особую упаковку, чтобы стеречь свои исправленные желания, которые после высечения на скрижалях приняли форму букв. Иносказательно говорится, что когда он нес скрижали, эти буквы светились. 

Но все, чего добился Моше, он сделал для себя, а этого недостаточно. И когда он спустился вниз, то обнаружил, что при этом народ развратился, и его скрижали ничего не стоят! Поэтому он их разбил.

Это разбиение смешало его высшие помыслы и замыслы с низшими. И когда во второй раз он поднялся на гору с новыми скрижалями, они были намного ценнее, чем предыдущие, – не по своей высоте и оторванности от земного, а потому что включали в себя все низменные земные желания народа, связанные со стремлением снова вернуться к золотому тельцу, к Египту: "Дай нам то, что у нас было в Египте". Этим вторые скрижали и были ценнее.

Как правило, каббалист должен спустить себя до самого низшего уровня, а иначе нельзя. Только из разбиения можно подняться вверх! То же самое произошло с Адамом.

То же самое проходило и с нами: строительство Первого и Второго Храмов, их полное разрушение, выход в изгнание и начало нынешнего восстановления. Ведь сегодня мы смешались со всем человечеством, и поэтому наше восстановление будет всеобщим, правильным и окончательным. Так это происходит.

Поэтому то, что Моше оказывается в таком состоянии, разбивает скрижали и снова поднимается на гору, было запланировано заранее, иначе быть не может!

А указание вытесать себе две каменные скрижали означает: приготовь сердце к подъему. Так и сказано: "Запиши Тору на своем сердце" (на своих желаниях), потому что нужно придать желаниям определенную форму. А это и есть сердце.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разбиение скрижалей

Напиши Тору на сердце своем

Нисхождение с горы Синай

Единственная задача человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Урок №1 от 14.09.2016, непонятен общий смысл.

Ответ: Единственная задача человека в нашем мире, т.е. в состоянии, когда Творец скрыт от него, заключается в том, чтобы все происходящее с ним отнести к Творцу. Что все мысли, желания, действия человека определяются единственной силой в мироздании и "Нет никого кроме Него".

А все, что кажется человеку, что есть и его, человека, желание, воля, мысль – это и есть проявление скрытия Творца. А задача человека в этом скрытии, называемом "Этот мир", в том, чтобы соотнести все происходящее изначально к Творцу. А единственное прегрешение, ошибка, грех в том, что человек не соотносит все к Творцу.

Соответственно, вся задача человека сводится к сведению всех мыслей, желаний, действий к их источнику, Творцу. А себя видеть как следствие всех действий Творца. См. статьи: "Нет никого кроме Него", "Сзади и спереди объемлешь меня", "Скрытие и раскрытие" и пр.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему трудно помнить, что нет никого кроме Него

Скрытие, предшествующее раскрытию

Закрытая дверь как повод зайти

Как стать недосягаемым для обид

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как относиться к принципу "око за око, зуб за зуб"?

Ответ: Это неправильная трактовка поговорки, которая понимается как обязанность нанести ущерб другому за то, что он якобы нанес мне вред.

Наоборот, я должен быть благодарен ему за то, что он указывает мне на свойство, в которое меня поражают. Ведь если бы я был исправлен, на меня ничего не могло бы воздействовать, я был бы абсолютно непроницаем для каких-либо "стрел". Меня невозможно было бы вывести из себя, я не мог бы возмутиться, обидеться, потому что, в идеале, во мне не было бы, за что ухватиться другим.

А так, если мне где-то что-то говорят или я вижу что-то задевающее меня или направленное лично ко мне, – это говорит только лишь о моем неисправном состоянии.

Если я исправляю себя, то таким образом я исправляю окружающий меня мир, я перестаю видеть в нем отрицательные свойства. Вместо нашего ужасного мира я вдруг начинаю видеть себя в духовном мире, в мире Бесконечности. Это зависит только от исправления моих личных свойств, а не от исправления других, потому что мир – это моя изнанка, которая подтверждает, что внутри я еще не исправлен. 

Вопрос: То есть это не та самая "мера за меру", за которую я должен как-то ответить?

Ответ: Я не должен ни за что отвечать. Я должен сразу же обратиться к себе. И если я слышу, вижу, чувствую где-то что-то от кого-то – то это потому, что во мне существуют неисправные свойства, и я должен об этом думать и благодарить за то, что мне показывают, что именно я должен в себе исправить.

Из урока на русском языке, 01.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отомстить своему эгоизму

Надо ли изменять черты характера?

"Око за око, зуб за зуб"

Каббалистическая группа подобна Творцу (клип)

Каббалистическая группа подобна Творцу

Точка принятия решения

каббалист Михаэль ЛайтманЧтобы не сказали жители страны, из которой Ты вывел нас: "По неспособности Бога привести их в страну, которую Он обещал им, и из-за ненависти Его к ним вывел он их, чтобы умертвить их в пустыне".

А ведь они народ Твой и удел Твой, который Ты вывел великой силою Твоей и мышцей простертою Твоей. [Тора, "Экев", 9:28-9:29]

Вопрос: Что это за обращение к Творцу?

Ответ: Это состояние, когда у человека есть возможность смягчить отношение Творца к себе и таким образом пройти в плавном виде некоторые препятствия, а он не согласен на это.

Он хочет проходить их в самом истинном виде, чтобы потом его же эгоизм не возвратился к нему и не стал доказывать, что можно немного "смухлевать", и необязательно делать все дотошно по самому крутому разряду.

Такие вещи встречаются на каждом шагу. Но человек знает, что делать. Ведь когда он получает возможность таким образом работать, у него нет сомнений. Просто у него всегда возникает точка принятия самого жесткого решения.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

По плану Творца

"Строптивы вы были…"

Не потерять духовную траекторию

По плану Творца

каббалист Михаэль ЛайтманИ падал я ниц пред Богом в те сорок дней и сорок ночей, что падал я ниц, так как Бог решил уничтожить вас. И молился я Богу, и сказал: "Господь Бог! Не губи народа Твоего и удела Твоего, который избавил Ты величием Твоим, который вывел Ты из Египта рукою мощной!

Вспомни рабов Твоих, Авраама, Ицхака и Якова; не смотри на упрямство народа этого, и на преступления его, и на грехи его! [Тора, "Экев", 9:25-9:27]

Моше все время защищает свой народ, потому что представляет собой свойство Бины. Только у него существует связь с Творцом. Это свойство, которое находится глубоко внутри нас, и сегодня мы пытаемся создать его в связи между товарищами в группе. Именно оно спасет нас.

Вопрос: В какой момент я падаю ниц перед Творцом?

Ответ: Когда я соглашаюсь с тем, что все, что делается – делается Им к лучшему, и готов принизить себя перед всеми действиями, которые Он думает провести через меня. Я согласен абсолютно на все. Это считается очень высокой ступенью.

Если я не буду делать этого, то не смогу исправить ни одно из своих 613-ти желаний, т.е. не смогу выполнить 613 заповедей. Это и называется "погубить свой народ". 

Вопрос: А что означает восклицание: "Вспомни рабов Твоих, Авраама, Ицхака и Якова"?

Ответ:  Праотцы – это не рабы фараона, а рабы Творца, которые заложили основу трех линий в нашей душе. Таким образом, благодаря их "заготовке" в нас, мы можем двигаться дальше. Они постоянно держат связь между народом и Творцом.

Реплика: То есть это как бы просьба: дай нам возможность идти по средней линии? Ведь у нас существуют постоянные отклонения влево.

Ответ: Так и должно быть. Человек должен радоваться, когда на него падает нечто сильное, серьезное. Значит, сейчас он дослужился до такого состояния, когда может принять на себя дополнительную нагрузку и, естественно, дополнительную связь с Творцом.

Вопрос: Обычно такие состояния приходят, когда мы их не ждем. Но, в принципе, мы сами можем вызывать их, почувствовать себя в тупике и начать с ними работать?

Ответ: Я лично не вижу таких состояний, которые человек может вызвать сам. Даже, более того – не вызвать, а спровоцировать.

У Творца существует свой план, свои точки, и Он очень четко по ним работает, потому что всё состоит из десяти сфирот, пяти парцуфим, 125 ступеней, 613 желаний на каждой ступени и так далее. То есть все отградуировано, установлено сверху вниз. И снизу вверх мы можем подниматься только по этим же законам.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Строптивы вы были…"

Сопереживать вместе с народом

Праотцы как архитекторы исправления

"Тайны вечной книги", глава Вээтханан, ч.7

ТВ программа "Тайны вечной книги". Вээтханан, ч.7

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программ:

"Тайны вечной книги", глава Вээтханан, ч.6

"Тайны вечной книги", глава Вээтханан, ч.5

"Тайны вечной книги", глава Вээтханан, ч.4

Отомстить своему эгоизму

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда в человеке появляется такое чувство, как месть?

Ответ: Это очень сильное, резкое побуждение свойственно всем.

Месть может снедать человека и утолять любые его желания. Ради мести человек может пойти на смерть!  Это страшное чувство вызывается поражением эгоизма, ударом по его "я".

Вопрос: Что вы посоветуете делать в такой ситуации?

Ответ: Мстить самому себе. Здесь человеку дается отличная возможность отомстить своему эгоизму, который порождает в нем это свойство.

Поэтому, когда в человеке возгорается чувство мести, он должен подумать, как направить его на исправление общей системы, как при этом действительно не нанести вреда себе и другим. 

Иными словами, любые возникающие в нас свойства, и положительные и отрицательные, нуждаются в правильном осмыслении их причин.

Вопрос: Допустим, какой-то человек нанес вред моей семье. Понятно, что у меня возникает чувство мести. Что же я, должен мстить себе, своему эгоизму?!

Почему я должен начинать работать со своим эгоизмом, когда навредили моей семье? При чем тут мой эгоизм?!

Ответ: Твоя семья – это тот же твой эгоизм. Значит, человек, навредивший твоей семье, каким-то образом навредил твоему эго, твоему "я".

Ты должен быть благодарен ему за то, что он задел твое "я", и ты таким образом можешь увидеть, насколько ты поражен его пренебрежительным отношением к тебе. При этом ты можешь приподняться над своим эгоизмом и подумать о том, как правильно вести себя.

Реплика: Понятно, что если человек оскорбил кого-то в моей семье, задел его честь, то тогда еще можно работать с собой. Но если речь идет о кровной мести, когда кого-то убивают в семье и целым аулом идут на другую семью, что делать в такой ситуации?

Ответ: В этой ситуации надо все равно идти на исправление собственных недостатков, которые через высшее управление вызвали такое проявление действий на себя.

Дело в том, что человек на самом деле ничего не получает от других людей, он получает от Творца, – "нет никого кроме Него". Поэтому надо думать о том, каким образом я с Творцом буду восстанавливать те взаимоотношения, которые Он проводит на меня через какого-то человека, являющегося в данном случае "ангелом", совершающим это действие.

Я должен смотреть на все как на вызов Творца и правильно реагировать на него. В нашем мире нет никаких людей, есть марионетки, которые разыгрывают передо мной театральную постановку, сквозь которую я должен увидеть главного Режиссера.

И если ты продолжаешь мстить этому человеку, ты таким образом входишь в саму постановку и сам становишься марионеткой, куклой.

Вопрос: А мысли о мести съедают только меня или того, против кого они направлены?

Ответ: Неважно! Не надо оценивать события на этом уровне! Наоборот, надо пользоваться тем, что с нами играют через общие проблемы в мире. Давайте будем правильно на них реагировать и вместо того, чтобы мстить кому-то, искать связь с высшим управлением. Какая разница, кто это и что это?! Это же пусто место – букашка, через которую Творец раздражает меня. Значит, надо найти связь с Творцом! Причем тут человек?! Поднимись над ним!

Я понимаю, что не всегда это возможно, мы находимся в определенных серьезных взаимоотношениях.

Когда мы работаем на распространение, тогда другое дело, потому что, сталкиваясь с другими людьми, я должен привести им какие-то примеры, я должен их в чем-то убедить. Там есть помехи, на примере которых нужно показать, как реагировать на них. Там есть свои нюансы.

Но если это не распространение, где я работаю с массами, а работа только с собой, то у меня на этот счет нет никаких противников, кроме Творца.

Вопрос: Но для того, чтобы не есть себя поедом,  не думать постоянно об этом, можно быстро отомстить, а потом уже наладить отношения с Творцом?

Ответ: Наоборот, твои мысли об этом – это же исправление! Надо увидеть правильный, а не перевернутый мир.

Реплика: Но это непросто. Это можно сделать только вместе. А один человек "съест" себя.

Ответ: Да. Но самое главное – это наше основное положение: "Нет никого кроме Творца" – единственной управляющей силы, которая всеми крутит, чтобы привести нас к цели. Поэтому я имею дело только с Ним. А все остальные – это те, через кого Он воздействует на меня.

По большому счету, цель – подняться над своим эго, над "я", которое бушует во мне. А без правильного окружения, которое будет поддерживать и направлять меня, это невозможно сделать.

Вопрос: Один человек не справится с таким сильным чувством, которое возникает по отношению к другому?

Ответ: Сказано в каббале, что ненависть, возбуждение, зависть хоть и ужасны сами по себе, но именно они самые благодатные чувства, которые могут привести к большому исправлению.

Из урока на русском языке, 01.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Качества каббалиста

"И будут у вас города убежищем"

"Не мсти и не храни злобы..."

Как простить себя (клип)

Нам не за что обвинять других и себя. Все в нашем мире происходит по воле Творца. Творец вносит в мир скрытое добро, которое проявляется в нашем мире как раскрывающееся зло.

Если человек поступает правильно, согласовывая свои действия с Творцом, тогда он несет в мир раскрытое добро, делая добрым весь мир.

"Строптивы вы были…"

каббалист Михаэль ЛайтманСтроптивы вы были пред Богом с того дня, как я узнал вас. [Тора, "Экев", 9:24]

Вопрос: Что означает фраза "…с того дня, как я узнал вас"?

Ответ: С тех пор, как Моше призвали командовать его народом.

Это был еще тот подарок Творца! В сынах Израиля с каждой точки, откуда только мог, прорывался абсолютный эгоизм, и надо было все время улаживать, сравнивать, сдвигать вместе их взаимоотношения, чтобы они согласились выйти из Египта.

Более того, они должны представлять себе будущее состояние, к чему они идут. Это же не физический выход из Египта в Синай, а выход из своего эгоизма, расставание с ним, подъем над ним.

В этом и выражается строптивость народа. Эгоизм тут дает себе полную свободу действий.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

До и после входа в Землю Израиля

Сопереживать вместе с народом

Прильнуть к Творцу

До и после входа в Землю Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Для чего Моше снова и снова повторяет народу законы Торы?

Ответ: Для того чтобы перед тем, как войти в Землю Израиля, они поняли весь путь, который прошли, и подготовили себя к входу в страну обетованную.

Ведь, начиная с границы Земли Израиля и далее, они должны будут работать с тем же эгоизмом, с тем же золотым тельцом, со Вторым Сокращением, которое произошло в смешении золота (Малхут) с водным потоком (Биной). Они должны будут сейчас как бы перекапывать все это.

Моше словно говорит народу: "За 40 лет хождения по пустыне, кроме свойства Малхут, которое у вас было в Египте, вы обрели свойство Бины, и сейчас начинаете не просто взаимодействовать с ними, а работать на получение ради отдачи. Когда вы перерабатываете землю, пропахиваете ее, то получаете плоды земли". То есть это уже Земля Израиля.

Вопрос: Можно сказать, что путь Торы – это пассивный путь?

Ответ: Если мы не понимаем, какие действия должны производить над собой, то это пассивный путь, поскольку нет никого, кроме Него, и все делает Творец, а мне ничего не надо предпринимать, только лишь соглашаться с тем, что Он делает во мне, и пытаться все время идти в унисон с Ним. Но когда мне надо работать в унисон с Ним – тут уже моя работа становится очень непростой, сложной, составной. 

Согласие – это начальная точка. Я соглашаюсь с тем, что существует только Творец, Добрый, Творящий Добро, и после того как Он творит одно добро, мне надо исправить себя, подставить себя под Его воздействие так, чтобы мои свойства действительно стали такими же, как Его, – чтобы я чувствовал внутри них Его личное и только доброе действие.

Это происходит и до, и после входа в Землю Израиля. Разница лишь в мощности, с которой это делается. Или это делается в свойствах отдачи – до входа в Землю Израиля, или это делается уже в свойстве получения – после входа. Но это уже ближе к построению Храма.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"И бросил я прах его в поток, стекающий с горы"

По этапам духовного пути

От Египта до Земли Израиля

"Тайны вечной книги", глава Вээтханан, ч.6

ТВ программа "Тайны вечной книги". Вээтханан, ч.6

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программ:

"Тайны вечной книги", глава Вээтханан, ч.5

"Тайны вечной книги", глава Вээтханан, ч.4

"Тайны вечной книги", глава Вээтханан, ч.3

Страница 1 006 из 1 901« Первая...1 0041 0051 0061 0071 008...Последняя »