Остановка Запада

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Доходы 600 млн. жителей 25 развитых стран стали ниже, чем в 2005 году. Последнее десятилетие рост доходов населения Запада впервые после Второй мировой войны остановился. До этого, последние 60 лет уровень жизни населения развитых стран неизменно рос.

Исследование показало, какие последствия оставил после себя финансовый кризис. Доходы домохозяйств в Великобритании, Франции и США не выросли. Этих людей отличает негативное отношение к торговле и иммиграции.

Сегодняшней молодежи угрожает более бедная, чем у их родителей, старость.

Тенденция снижения доходов продлится и следующее десятилетие.

Реплика: Мы прошли точку роста эгоистического общества и лучше уже в нем никогда не будет.

Мы должны понять, что наше развитие происходит по программе природы (Творца) и единственное, что возможно, это изучить ее (она и есть наука каббала) – и выполнять ее (Путь Ахишена) прежде, чем она будет вынуждать нас ее выполнять силовыми методами (Путь Беито) – страданиями (войны, террор, катастрофы, болезни и пр.).

Путч в Турции

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Произошедший 15 июля путч в Турции был подавлен на следующий же день. Погибли 194 человека, в том числе 104 мятежника. 2839 участников мятежа арестованы, среди них судьи и представители армии.

Президент Турции Эрдоган начал политику террора. Ему развязали руки. Даже оппозиция говорит, что это специально разыгранный сценарий.

Ответ: Охотно верю. Вероятно, это было ему на руку, уж больно все разыграно легко и свободно.

Реплика: Но консультанты стратегии считают, что так или иначе путч должен был произойти. В Турции существует мощный раскол: простые люди – за ислам, а армия и аристократия – за республику. Это стало все больше разрывать страну.

Ответ: Дело в том, что Турция расположена на стыке Европы и Азии, ни туда, и ни сюда. Или Стамбул, или Константинополь. Что выбрать?! 

Эта древняя проблема идет еще с византийских времен, и никуда от нее не убежишь. Турки не могут стоять одной ногой здесь, одной ногой там.

Противостояние между Турцией и Европой было, есть и будет. И по мере того, как Эрдоган будет пытаться стереть память Ататюрка, противостояние станет поневоле нарастать. А без Европы он не проживет.

С одной стороны, он не может брать пример с арабских стран Ближнего Востока – ничего хорошего в этом нет. С другой стороны, у него в крови ислам, который призывает к боевым действиям. И таких, как он, много.

Реплика: Вы так говорите, что я проникся к нему сочувствием. Ведь его тоже разрывает…

Ответ: Эрдоган не разрывается, он хочет стать лидером, султаном в полном смысле слова. Он желает сделать из себя святого: и святого у власти, и святого в религии, и святого как государственный деятель могущественной страны.

У него наполеоновские порывы, но грубо говоря, "кишка тонка" – это не для него! Его не поддержит население крупных городов. Турецкая интеллигенция, которая, в принципе, очень близка к Европе, не сможет это пережить.

Поэтому впереди тяжелые годы внутреннего и внешнего противостояния Турции и с Россией, и с Израилем, и с арабскими странами, и с Европой, и с Америкой. 

Реплика: То есть Эрдоган не может сесть за стол переговоров…

Ответ: Дело не в этом. Он может пойти на все. Но соединить в Турции западные ценности и восточное стремление к крайнему исламу невозможно.

Вопрос: Что день грядущий им готовит?

Ответ: Если говорить о туристах, то туристические зоны, куда летают самолеты, конечно, будут отделены. А вся остальная Турция станет очень сильно исламизироваться. Согласно каббале все направлено в одно русло.

Мир все равно идет к сильнейшей, серьезнейшей, расширяющейся исламизации. Следующая – Америка, где ислам должен показать, что он силен, и заявить: "Играйте с нами осторожно".

Это мы увидим на американских выборах. Там уже решится судьба цивильного мира, в какую сторону будет сделан серьезный шаг. Если победит Клинтон, то в сторону ислама, если Трамп, то в сторону Европы и Нового Света. Посмотрим, чем играет Творец.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 17.07.2016

Источник света для других (клип)

Источник света для других

Стены Храма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему именно в день Семнадцатого Тамуза был осажден Храм и разрушены стены Храма?

Ответ: В этот день действительно произошло физическое разрушение Храма, потому что все происходящее в нашем мире нисходит из Высшего мира. Сначала это осуществляется в силовом поле, а потом – уже и в материальном, в нашем мире.

Храмом, то есть местом, где пребывает Творец, называется мир Ацилут. Вокруг мира Ацилут существует так называемая парса (преграда, стена). Вне этой стены под миром Ацилут находятся все остальные свойства нашего мира.

Задача стены, находящейся между миром Ацилут (свойствами Творца) и нашим миром (нашими желаниями, свойствами), – пропускать в мир Ацилут, внутрь Храма, только тех, кто достоин быть на этом уровне. Она как бы фильтрует свойства, останавливая недостойных и отбрасывая их назад.

Разрушение стены означает, что мир Ацилут приобрел те же свойства, что и наш мир, который находится вне его стен. В результате разрушения происходит смешение всех свойств Ацилута и нашего низшего мира, а затем постепенное осознание, что свойства мира Ацилут все-таки иные. Начинается выяснение, выборка свойств Ацилута из общей кучи перемешанных свойств. 

Это состояние мы должны пройти и выстроить Третий Храм из правильных свойств. Для него уже не понадобится стена, потому что все будут находиться внутри этого Храма. Так и сказано: "Храм мой домом молитвы наречется для всех народов мира".

Ацилут (от "эцло" – "у Него") – это свойство Творца, к которому поднимутся все без исключения. Весь мир приобретет эти свойства, и не будет ни на что никаких ограничений.

Если представить разрушенный Храм в виде железных частиц, а мир Ацилут в виде магнита, то те частицы, свойства которых подходят к магниту, начнут притягиваться к нему и подниматься вверх от самых легких до самых тяжелых. Так и сказано: "Все познают Меня от мала до велика".

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 11.07.2016

Вопреки "закону подлости"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как вести себя, когда жизнь во всем подставляет подножку? У меня такое ощущение, что кто-то находится рядом со мной: пока я дохожу до аптеки, он делает так, что там заканчивается нужное мне лекарство. И так – во всем.

Ответ: Это все исходит из Творца. Нечего особо волноваться по этому поводу, надо просто понять, что таким образом нас воспитывают.

Реплика: Но ведь существует закон подлости, когда бутерброд всегда падает маслом на землю...

Ответ: Это меня не касается, потому что в моем мире есть только один закон – желание Творца, который каждый раз проводит свою линию. И я воспринимаю ее как данность. Поэтому мне не важно, что Он станет подставлять одно и то же хоть 200 тысяч раз. Я буду всегда воспринимать это, как приходящее только от Него и ради моего развития.

Вопрос: То есть Вы не пытаетесь понять, почему это произошло, а принимаете как аксиому, что все – от Него?

Ответ: Я не могу узнать – почему. Только когда я прохожу это состояние и поднимаюсь над ним на определенную ступень, тогда я могу отчасти узнать, что оно мне дало.

Из урока на русском языке, 10.04.2016

Семья как каббалистическая группа (клип)

Семья как каббалистическая группа

Кто делает выбор?

каббалист Михаэль ЛайтманНе следуйте за богами иными из богов народов, которые вокруг вас. Ибо всесильный Бог-ревнитель – Бог, Всесильный твой, в твоей среде; дабы не возгорелся гнев Бога, Всесильного твоего, на тебя, и не уничтожил он тебя с лица земли. [Тора, "Второзаконие", "Ваэтханан", 6:14-6:15]

Вопрос: Что значит "не следовать за богами иными"?

Ответ: Дело в том, что если ты следуешь за эгоизмом, то ты следуешь за фараоном, который олицетворяет собой все, говоря: "Кто такой Творец, чтобы я слушал Его". Это изнанка Творца, которую Он сам выставляет перед нами, чтобы мы поняли, что свойство отдачи и любви выше свойства эгоизма.

Так они и работают – один против другого. Вернее, работает Творец, строя из себя обратное состояние, относительно которого мы и находимся.

И что же мы выбираем? Он дал нам естественные, природные наклонности, чтобы мы выбирали фараона, и у нас была бы для этого свобода выбора.

Но когда она появляется? Ведь если я все время устремляюсь к фараону, разве я нахожусь в свободном выборе относительно Творца? Что значит "свобода"? Что значит "выбор"? Что это за состояния, когда я самостоятельно выношу решения? 

Допустим, если что-то в моих глазах больше другого, то я всегда выбираю то, что больше. А если они равны – я не знаю, что выбрать.

В каком же смысле я выбираю?

Выбор происходит тогда, когда мне еще неизвестно, что из них больше, а что меньше. Выходит, выбора как такового нет, есть работа, чтобы хорошо изучить и проанализировать, что же стоит выбрать, что же на самом деле больше.

Когда мы пытаемся это сделать, мы приходим к состоянию, из которого нет выхода. И тогда у нас возникает одна единственная возможность – кричать к Творцу. Вот тогда выбор делает Творец, а не мы.

Поэтому наш выбор только в том, чтобы правильно, в соответствии с каббалистическими установками, обратиться к единственно существующей, управляющей, все наполняющей Высшей силе и просить ее хоть какого-то минимального раскрытия, чтобы оно помогло нам правильно продвинуться хотя бы на один шаг вперед.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.04.2016

Радио-версия блога за 17.07.2016
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Третья мировая война уже идет

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Первая мировая война была войной стран, позиционной – противостоянием солдат, смерть в окопах. Вторая мировая войны была войной стран, непозиционная, вследствие участия в боях танками, пушками, самолетами. Стремились победить.

Сегодня страны больше не бьются, а война – идеологий и религий. На этой войне нет фронтов, ее сражения – это спланированные террористические атаки против гражданского населения, которые невозможно предсказать.

Война без фронтов, любыми типами оружия, в основном между иммигрантами-террористами и местным населением, используя все возможные средства.

Реплика: Первое ответное действие – прекратить прием иммигрантов. Второе – вынудить их принять законы страны, ее культуру, язык, традиции. Принять законы военного времени, по которым можно относиться к преступникам соответственно. …Но кто в Европе готов на такие ответные действия!

С точки зрения каббалы, иммигранты выполняют работу сил, вынуждающих людей, под воздействием страданий, устремляться к осознанию смысла жизни и участию в его реализации.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новая мировая война уже идет

Европа на войне

Воевать становится глупо

Ynet: Кто предвидел турецкий мятеж?

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Кто предвидел турецкий мятеж?

Радикалы наступают, но Запад все еще пытается использовать их, вместо того чтобы спасаться. О Турции и не только.

2016-07-21_ynet_maurice-flesier-turkish_protesters_in_istanbul

Дымовая завеса рассеялась, и стало ясно, что неудавшийся переворот в Турции – это всего лишь еще один симптом радикального ислама. Игнорировать его или злорадствовать одинаково ошибочно. Сегодня у нас на глазах сбывается двухтысячелетнее пророчество об исламской экспансии. 

Ататюрк первым произвел в Турции кардинальную смену режима. После падения Оттоманской империи в Первой мировой войне он осуществил серию революционных реформ, изменивших лицо Республики и превративших ее в современное светское государство европейского стиля. Ататюрк закрыл исламские школы, распустил шариатские суды и подчинил всю юридическую систему гражданскому законодательству. Заодно он запретил полигамию, обязал мужчин снять с голов традиционные фески и начал поощрять женщин к получению профессионального высшего образования.

В результате этих нововведений Турция, помимо прочего, стала туристической аттракцией и постепенно вырастила светский либеральный сектор почти западного толка.

Однако, хотя религиозная часть страны жила своей размеренной жизнью, напряжение между двумя столь разными секторами так и не исчезло. Равновесие не могло быть вечным, и стрелка весов колебалась: когда правительство чересчур склонялось к религии, против этого выступала армия – светский оплот.

Последний военный мятеж стал пятой попыткой избавиться от исламизированного руководства. И на этот раз ислам взял верх.

Европейский подтекст

Победа ислама в Турции невидимой нитью связана с его мировым распространением и грядущим захватом обширных европейских территорий. Мы стоим на пороге новой эпохи, по ходу которой угасающее христианство будет освобождать сцену радикальному исламу. Разжигаемый горечью, отчаяньем и гневом, он уже сейчас выплескивается наружу в кровавых и уродливых формах.

"Большинство беженцев – мусульмане, а не христиане, – сказал венгерский премьер-министр Виктор Орбан европейским лидерам, обсуждавшим тяжелый иммиграционный кризис. – Поток иммигрантов грозит подорвать христианские корни континента".

Последняя волна переселенцев принесла с собой мусульман с крайне антисемитским мировоззрением и жестокими нравами. Их выковали в кузнице ИГИЛа, подкупающего сердца сладкими иллюзиями. Они оседают повсюду, проникают в цитадель западных устоев и прокладывают дорогу конфликтам, которые могут вылиться в Третью мировую войну. Все идет к тому, что ислам бросит вызов наследию христианства и сойдется с ним в схватке за мировую гегемонию.

2016-07-21_ynet_mstyslav-chernov-syrian_refugeess

Foto: Mstyslav Chernov/Wikimedia

Еще вчера это казалось невозможным, но сегодня скрытые тенденции выходят на свет. Стремительность процесса не должна вводить нас в заблуждение: предпосылки нынешних перипетий были заложены еще в древние времена. Впервые о них рассказала Книга Зоар два тысячелетия назад:

"В будущем сыновья Ишмаэля (мусульмане) вызовут большие войны в мире, и соберутся на них сыновья Эдома (христиане) и поведут с ними войну". Книга Зоар, гл. "Ваэра"

Европейцы наивно полагали, что привлекают в Старый Свет свежее пополнение, которое со временем вольется в их культуру. На деле беженцы и их "отправители" строят совершенно другие планы. Для них Европа – это плодородная почва, завладев которой, они понесут знамя ислама дальше по всему миру.

В результате благодатный край по собственной инициативе зарастает дикими зарослями, от которых ему уже не избавиться. Одряхлевшая Европа больше не готова бороться за свою жизнь. Правда, нашествие вызывает протест определенной части населения, однако импортированный экстремизм продолжает сеять в обществе развал, которому мейнстрим не противодействует, как будто не желая спасаться…

Эта небывалая, драматическая ситуация не может не порождать вопросы, поднимающиеся над узким политическим ракурсом. Они непривычны для европейцев, но уже формулируются: "Как мы докатились до такого? Как мы теперь определяем свою идентичность? В чем смысл происходящего? Как оценить, что лучше: Евросоюз или суверенные государства?"

Старые критерии не работают. Ислам поднял голову и диктует в Европе новый мировой порядок. Но если заглянуть еще глубже, в то, как движет процессами исконная человеческая природа, мы увидим, что, по сути, ислам подталкивает Старый Свет к подлинному единству, которое выше товаропотоков, брюссельских бюрократов и банковских раскладов, к новому этапу развития, для которого Европа уже созрела. И только приняв этот вызов, она вновь воспрянет к жизни.

Мусульманская Европа – это плохо для евреев

На первый взгляд, казалось бы, причем тут мы? Большинство израильтян довольно отстраненно относятся к "приключениям мусульман в Европе". Но что поделать, если каждый раз, когда ситуация обостряется, обвиняют в этом евреев.

"Все народы и их цари будут вместе совещаться против них, и издадут несколько плохих запретов, и все сообща пойдут на них, и грянут беды за бедами". Книга Зоар, гл. "Шмот"

И они правы! Нет, конечно, мы никоим образом не желаем погубить Европу. Однако они чувствуют в нас огромный позитивный потенциал, способность разрешить их проблемы, которую мы утаиваем от мира и от себя самих.

Мы единственный народ, не стареющий тысячелетиями, адаптирующийся к любым культурам, рассеянный по планете, сотни раз ассимилировавшийся, гонимый, истребляемый, но все равно живой, энергичный и, в конечном счете, непобедимый. У нас есть что-то такое, чего нет больше ни у кого, – ключ к сплочению, спасению, ключ к жизни.

Пускай народы не сознают этого, такова подоплека всех их претензий, всех антисемитских нападок, всей ненависти в наш адрес. Европа безотчетно ощущает, что мы можем ее спасти. Можем, но ничего не предпринимаем. И она не останется к этому равнодушной, погружаясь в исламский океан.

Зоар четко описывает, как ислам захватит старый континент, как возобладает в войне с христианством и как в итоге обе силы пойдут против нас, чтобы совместно завоевать землю Израиля.

Духовная революция израильского производства

У нас есть сильная армия и новейшие технологии. У нас лучшие в мире мозги. Но не в этом наша сила.

Евреи всегда вели человечество вперед, к вершинам прогресса, однако сегодня пришло время возглавить его на новом пути. Мир стал единым, глобальным, и его поступательное движение уперлось в естественные пределы роста. Мы исчерпали возможности экстенсивного развития. Экспансия денежных отношений, экспансия либерализма, экспансия религий – привычные тренды вырождаются, выворачиваются наизнанку и оставляют всё меньше надежд избежать бойни.

Таковы реалии нового мира, в котором все части крепко взаимосвязаны. Мы находимся в общей неразрывной системе Природы, в сложной сети импульсов и откликов. И потому на глобальном этапе развития наша рознь превращается в раковую опухоль, съедающую всё человечество.

Один из симптомов этой болезни – радикальный ислам, пожирающий Европу. Она уже разобщена и скоро будет повержена. Ее исцеление зависит от нас, от того, сможем ли мы – еврейский народ – сердцем вернуться из изгнания и возродить то единство, которое позволяло нам противостоять любым угрозам.

2016-07-21_ynet_3-1

Сегодня в этом единстве нуждается весь мир. Его "хозяева" не видят моста через пропасть, они могут лишь маневрировать в сужающемся кругу возможностей. В отличие от них, мы обладаем прочной основой и видением общей картины, которую детально обрисовывают авторы Книги Зоар и другие каббалисты. Они описывают не спонтанные явления, а естественный, целенаправленный процесс, в котором ключевую роль играет единство. Благодаря ему мы стали народом, и теперь должны поделиться своим наследием, поскольку до него дозрели остальные. Они в тупике, и им больше неоткуда ждать помощи.

Радикальный ислам тоже желает объединить мир, но только под началом ненависти, под знаменем мирового господства и истребления неверных. Мы же объединим мир любовью – иными словами, доброй взаимосвязью, искусством взаимопонимания над всеми различиями. Только так мы остановим тех, кто захватывает Ближний Восток и Европу, точа нож на весь мир. Наше единство – это пример и спасение для всех.

Мир стоит перед своей следующей ступенью, но без нас ему на нее не взойти. Наконец-то мы можем принести ему настоящую пользу. Единение, созданное нами, – вот оружие, которое остановит радикальный ислам и все прочие силы, раздирающие человечество.

Источник: ynet от 18.07.2016

Предыдущие статьи:

Ynet: Уроки Далласа: жизнь не делится на черное и белое

Ynet: Не единая валюта, а единое сердце

Ynet: Сплотиться или принять ислам – вот в чем вопрос

Реакция евреев на теракт в Ницце

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Если заглянуть в интернет, то можно найти немало таких реакций израильтян на теракт в Ницце, как: "Побудьте в нашей шкуре", "Посмотрите, каково нам". В общем, израильских евреев не переделаешь.

Ответ: Израильских евреев, действительно, не переделаешь. Но в чем-то они, конечно, правы.

Потому что здесь жить, воевать, страдать, бояться, понимать, как на тебя давят со всех сторон, и чувствовать безразличие и даже высокомерность со стороны своих соплеменников во Франции, в Америке и в остальных странах, естественно, неприятно. Ведь если евреев погонят в газовые камеры, то погонят всех, включая евреев-антисемитов.

Где бы они ни жили, они принимают сегодня крайне противоположные Израилю формы, чтобы их никак не ассоциировали с еврейским государством.

Реплика: Удивительно, ведь на самом деле самым безопасным местом для них является Израиль.

Ответ: Они так не считают. Они смотрят по карте: такой маленький клочок земли, – "Где мы там поместимся? Там вообще нас разорвут". Они оценивают все в килограммо-километрах. 

Вопрос: Какие же удары должны свалиться на французский народ, на французских евреев?!..

Ответ: Мы уже видели, что никакие удары не помогают. Даже перед входом в газовую камеру они все равно будут утверждать свое, потому что их эгоизм – духовный, и никакие материальные страдания его не исправят. Единственное, что можно сделать, – изменять их воздействием Высшего света, постепенно объясняя науку каббала через всевозможные кружки, заметки, статьи,

Вопрос: Это больше поможет им, чем страдания?

Ответ: Да. Страдания еще больше противопоставят их, потому что их заносчивость и глупая гордыня ставит их еще в более жесткую позицию.

Я не тешу себя надеждами, что теракты заставят их прозреть. Допустим, что произойдет ряд переворотов и терактов, – это ничего не даст. Ничего! Никого ничему не научит. Только лишь распространение науки каббала может изменить людей. Будем надеяться, что мы преуспеем.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 17.07.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два взгляда на террор: в Париже и в Израиле

Поймет ли нас Европа?

Что делать французским евреям?

Новости: Президент-мусульманин (клип)

Обама достиг своей цели - мусульмане проникли в Америку и Европу.

Танцы вокруг Золотого Тельца и разбиение Скрижалей Завета

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Семнадцатого Тамуза Моше спустился с горы Синай и, увидев свой народ пляшущим вокруг золотого тельца, разбил первые Скрижали Завета. Что это значит с каббалистической точки зрения?

Ответ: С точки зрения каббалы в Торе речь не идет об объектах и явлениях материального мира. Вряд ли Моше, которому было 80 лет, мог спуститься с горы с тяжелыми каменными Скрижалями Завета. 

И гора Синай – это не гора. И скрижали – это не скрижали, высеченные на камне. И на голове у Моше не было светящихся рогов, как изобразил его Микеланджело. И народ Израиля, который воспитывался еще со времен Авраама в духовном постижении, никак не мог заниматься отливкой золотого тельца.

Спуск Моше с горы Синай – это спуск с того духовного уровня, на котором он раскрыл Творца, а потом спустился с него, чтобы соединиться с народом.

То есть в Торе говорится о духовных ступенях. Верхняя ступень – это Моше, находящийся на уровне Творца, где он раскрывает Его и пребывает в контакте с этой силой отдачи и любви. 

Нижняя ступень – это тот уровень, на который Моше спускается, чтобы быть с народом. В каббале это называется, что  АХАП высшего спускается в Гальгальта Эйнаим низшего. Моше входит в контакт с общим эгоизмом, чтобы начать исправлять его. Тут он видит, что его отрыв от общего эгоизма вверх к Творцу произошел в то время, когда этот низший народный эгоизм упал на следующую, более низшую ступень.

Речь идет о трех ступенях. Высшая ступень – там, где Моше пребывает в контакте с Творцом. Средняя – на которую он спускается, чтобы быть с народом Израиля. И самая низшая ступень – это как бы народы мира, тот Египет, который народ Израиля уже оставил, но сейчас снова находится там.

Ведь как только Моше, поднявшись вверх, оторвался от своего народа, этот народ сразу же упал на нижнюю ступень, потому что его никто не держал. Это соединение народа Израиля, который еще и не был народом, а был просто желанием, поднявшимся из эгоизма, – снова в него упал.

Когда Моше увидел это, то ощутил, что Высший свет, который он получил от Творца, исчезает в этом эгоистическом желании, поскольку свет и эго несовместимы друг с другом. Так происходит разбиение света, и он как бы исчезает. В соответствии с этим растворяется, распыляется, уничтожается и золотой телец.

Но без этого невозможно исправление, потому что весь процесс ведет нас к осознанию человеческой природы, ее связи с низшим уровнем, так называемыми народами мира, и невозможности сочетания Высшего света с земным эгоизмом.

Вопрос: Это первый контакт Творца с творением?

Ответ: Нет, здесь не может быть контакта, потому что Моше должен находиться посредине. Он – свойство Бины, Творец – свойство Кетэр, а все человечество – на уровне Малхут. Но разбиение создает через Моше связь между уровнем Творца и уровнем творения. Эти противоположные свойства входят друг в друга, после чего можно начинать следующий этап исправления. 

Теперь при подъеме Моше к Творцу происходит совсем другое его взаимодействие и с Творцом, и с согрешившим народом, ведь у народа, упавшего на уровень золотого тельца, уже намного более эгоистические желания: страстные, египетские, настоящие! Поэтому Моше сейчас поднимает к Творцу намного более внутренние, истинные, глубокие желания исправиться.

Он снова проводит на горе Синай 40 дней. Однако это уже совершенно другие 40 дней – 40 ступеней подъема от Малхут до Бины, но не от той Малхут, на которой они были при выходе из Египта, а от той, на которой они создали для себя тот же Египет у горы Синай.

Вторые 40 дней – совершенно иное по качеству восхождение от золотого тельца до Творца. Естественно, что скрижали, которые Моше получает во второй раз, совсем другие. Они качественно подходят к состоянию народа, упавшего в золотого тельца. С такими скрижалями, то есть с такими связями между золотым тельцом и уровнем Творца, они могут начинать работать над собой.

Гора Синай символизирует огромную ненависть ("сина" – "ненависть"), которая раскрывается при несовпадении свойств Творца и творения, свойств полной отдачи и любви и свойств, желающих жить лишь ради себя. И когда Моше второй раз спускается с горы Синай, с высоты уровня постижения Творца и связи с Ним, он нисходит с нее в Йом Кипур.

С одной стороны, это день осознания своей природы, с другой стороны, день всепрощения. С этого дня и далее происходит исправление народа. А следующий этап – это уже Ханука и прочие даты, символизирующие духовные действия.

Надеемся, что мы осознаем правильную работу со Скрижалями Завета, которые находятся внутри нас. Нам остается только их выявить и реализовать на самих себе.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 11.07.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разрушение Храма 17 Тамуза

День 17 Тамуза

Скромное свойство отдачи

Беседы о новой жизни, ч.747

Беседа на тему "Тайны творения", ч.2, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.746

Беседы о новой жизни, ч.745

Беседы о новой жизни, ч.744

Генетическая карта человечества, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Недавно были опубликованы результаты одного интересного генетического исследования. Люди поражались, узнав, носителями каких генов они являются, кто были их праотцы, в каких местах они жили.

Обо всем этом может рассказать генетическая карта человека. Что может сказать каббала сверх того, о чем говорит генетика, сверх физических генов?

Ответ: Человечество вышло из Древнего Вавилона, где проживало множество мелких народностей. Оттуда они разошлись в разные стороны по всей земле. Изначально, у них была общая культура и язык, более-менее одинаковый подход к жизни, к семье. Но поскольку каждый народ осел на своем месте, то на них начала влиять природа этой местности, действующая там сила, окружающие условия.

Каждый народ получил разное воздействие и потому приобрел свой цвет, характер, в зависимости от того, где поселился: в Англии, Европе, Африке, или на Востоке: в Индии, Китае, Японии.

Место сделало человека отличающимся от других, поселившихся в других местах. А те народы, которые живут по соседству, обычно похожи. 

Мы все вышли из Древнего Вавилона – все люди мира. Я думаю, что еще откроется, что в то время существовала связь между Южной и Северной Америкой, Европой и Африкой. Как в духовном смысле мы все происходим от Адама и Евы, так и в материальном мы тоже выходим из одного определенного вида обезьян, которые развились и распространились по всей земле.

В отличие от обезьяны, в человеке появилась особая способность к развитию. Обезьяна не изменяется от поколения к поколению, а человек меняется и еще как.

Мы видим, насколько каждое следующее поколение не похоже на предыдущее, как будто сделано из другого материала. У современного поколения все другое: подход к жизни, семье, детям, ко всем базовым вещам, необходимым для жизни. Все это меняется из поколения в поколение.

Семья уже не та, какой была прежде, отношения между мужчиной и женщиной и родителей к детям, понятие дома, кухня – все изменяется, особенно в наши дни. Поэтому я не думаю, что стоит удивляться результатам генетического анализа. Разве все предки англичанина жили в Англии? Две-три тысячи лет назад всю Европу населяли варвары.

Культура начала распространяться из Древнего Вавилона в Средиземноморье, а потом оттуда, из Древней Греции и Рима дальше в Европу. Уже выходя из Древнего Вавилона все народы были перемешаны. Мы смотрим на человека и говорим, что он на четверть индус, на четверть финн, а на половину француз. Но это лишь то, что нам видно, а на самом деле, все эти гены уже были перемешаны в нем при выходе из Вавилона.

Вопрос: Как эти характерные особенности переходят из поколения в поколение? Каким образом они передаются?

Ответ: Свойства передаются через так называемые "решимот" – информационные гены. Это частица информации, заключенная внутри семени, которая придает развивающемуся из нее человеку весь внутренний и внешний образ. Родители – это не инкубатор, в котором просто высиживается яйцо. Существует гораздо более глубокая внутренняя связь между родителями и детьми, которая передается от отца к сыну.

Продолжение следует...

Из 744-й беседы о новой жизни, 12.07.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общий предок европейцев

Закат Вавилона, ч.3

Мясная диета превратила обезьяну в человека

Страница 1 из 2 59312345...Последняя »