Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Что я атакую на конгрессе в пустыне Арава? И как помогаю товарищам подготовиться к правильной атаке?

Ответ: Я атакую свою лень, холодность, путаницу. Я стараюсь все время фиксироваться на правильном представлении о "нас". Мы как один человек с одним сердцем, в поручительстве, во взаимном отречении, в объединении – для того чтобы раскрылся общий сосуд.

В этом сосуде все включены друг в друга до такой степени, что я чувствую не "себя, объединившегося с товарищами", а нас. Мне нужно подняться над личным самоощущением к общему чувству, которое лежит выше нас и которое мы обязаны обрести.

Вопрос: Каким должен быть правильный крик на конгрессе?

Ответ: Я не за крик ради крика. Скорее, здесь нужна песня, любовь, надежда, уверенность, царящая над большим желанием. Говоря иначе, нам необходимы и пустота, и твердь.

Перед пересечением Конечного моря, когда раскрываются свойства суда, есть место для криков, но сейчас не их черед. Я забочусь об объединении между всеми – так, чтобы раскрывалось лишь благо. Нам нужно воодушевление, подъем, без всякой левой линии. Мы стоим перед светом, который должен раскрыться, и потому критического разбора тут нет.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 08.02.2012

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Ежедневный урок, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Стоит ли просить у света, чтобы он показал мне зло, изобличил эгоизм как моего ненавистника? Ведь, в конечном счете, это правда, и, только увидев ее, можно сдвинуться с места.

Ответ: Так я не буду продвигаться. Допустим, я ощущаю благо и прошу раскрыть мне зло. Раскроют ли мне его? Нет, не раскроют, потому что у меня нет сосуда для этого раскрытия.

Если хочешь, чтобы тебе показали зло, – делай добро. Само это действие, сами усилия придадут тебе желание и способность раскрыть зло.

Мы всегда должны заботиться о создании сосудов – ведь без них нам ничего не ощутить. Если я хочу взойти на следующую ступень, то должен вложить что-то. В принципе, мне надо раскрыть зло и исправить его, чтобы подняться. Так вот, для этого я сразу устремляюсь наверх, не пытаясь сперва опуститься в эгоизм.

От меня не требуют погружаться в эгоистическое желание и терпеть фиаско в борьбе с ним. Зло раскроется мне и так, но при условии позитивного курса. Когда я хочу достичь блага, зло раскрывается в такой мере, чтобы стать "подмогой напротив". А иначе, просто увидев, как дурна моя природа, я сяду и не смогу пошевелиться под этой тяжестью.

На правильном пути мне показывают, чтó именно и в каком направлении я должен исправлять. При этом я не погружаюсь в грязь, а поверх возникшего ощущения продолжаю требовать света, возвращающего к Источнику, и продвигаться к отдаче.

Принцип таков: я двигаюсь к добру, к отдаче, и тогда на пути мне раскрывается зло, эгоизм. Я стараюсь держать тот же курс к добру – и продолжаю путь вместе с добром и злом, пока не обретаю следующую ступень. На этой ступени внутри меня бурлит эгоизм, а снаружи над ним царит отдача. 

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 08.02.2012

Тема : Духовная работа, Ежедневный урок

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Книга Зоар. Глава "Берешит", п.195: … Высшие Аба ве-Има, являющиеся буквой "йуд" имени АВАЯ и свойством ГАР Бины, называются "страх". А ИШСУТ, являющиеся буквой "хэй" имени АВАЯ и свойством ЗАТ Бины, называются "любовь".

Поэтому в то время, когда мохин ЗОН приходят … также и от парцуфа высшие Аба ве-Има, буквы "йуд" имени АВАЯ, то определяется, что страх предшествует любви. Потому что "йуд" – это страх, а "хэй" – это любовь. Таким образом, страх предшествует любви.

"Страх предшествует любви" – сказано относительно творений, поскольку в такой последовательности они должны исправлять себя в отношении к Творцу. Тогда как от Творца исходит только любовь. Страх нужен лишь для творений, чтобы побудить их достичь любви.

Можно объяснить это по-другому. Отношения отца с сыном должны быть таковы, чтобы между ними не возникло абсолютной любви, чтобы они всегда опасались, что один может перестать любить другого.

Ведь если один человек безгранично любит другого, он тем самым вызывает в нем ненависть, потому что другой не ощущает границ, а без них он не чувствует любви. Ему очень трудно справиться с чем-то безграничным. Мы созданы так, что должны чувствовать все в определенных рамках, тогда у нас есть ощущение, а без рамок мы его теряем.

Поэтому, с одной стороны, я чувствую, что другой вроде бы любит меня, а с другой стороны, мне не за что зацепиться в этой безграничной любви. И потому, в своем требовании к нему дать мне ощутить его любовь, я начинаю ненавидеть его, поскольку своей безграничной любовью он лишает меня сосуда/желания, в котором я мог бы ощутить эту любовь. А без желания я ее не ощущаю.

Поэтому пишет Бааль Сулам, что если родители любят детей абсолютной любовью, то дети начинают их ненавидеть или по крайней мере пренебрегать ими. И потому в советах по воспитанию речь идет также об ограничениях, рамках, наказаниях и давлениях, которые родители должны оказывать на детей, чтобы не лишить их желаний, сосудов восприятия. 

Из урока по  Книге Зоар, 08.02.2012

Тема : Духовная работа, Ежедневный урок, ЗОАР

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Результат духовной работы – называется плодом, а сама работа – деревом, над которым мы работаем, чтобы из плохого, сделать хорошим, приносящим добрые плоды.

После разбиения желаний, возникло "древо познания добра и зла". Знание (даат) – это сфира Даат, которую мы поднимаем к Аба вэ-Има для исправления, и потому она может быть и во зло, и на благо. Ведь всякое требование в сердце человека называется молитвой.

Поэтому работа заключается в том, чтобы каждое мгновение проверять свои намерения, цель, направление, тенденцию, и после проверки, обратить зло в добро – из плохого дерева сделать доброе.

Плохое дерево – это вся система нечистых сил (клипот), миров БЕА, отделенных от мира Ацилут – владений Творца. Нужно работать над всем этим день ото дня, чтобы ухаживать за этим деревом. Если человек вкладывает в это дерево свои силы, то оно превращается в плодовое. А если не вкладывает, то получается дикое дерево, не приносящее плодов.

Если правильно ухаживать за своим деревом, то оно будет расти, плодоносить, а человек должен благословлять эти плоды. Ведь он только помогал дереву вырасти и принести плоды. Но в самой природе дерева уже было заложено: расти и плодоносить – при условии, что человек добавит сюда свою работу.

Так с нами и происходит: с одной стороны, все выполняет Тот, "кроме которого  никого нет". Но с другой стороны, без наших усилий - Он не откроет этот канал, не запустит процесс, в результате которого дерево начнет плодоносить.

Поэтому сказано, что "Человек – словно дерево в поле" – совершенный пример из растительного мира, правильно представляющий образ человека.

Есть множество видов работ над своим деревом ("удобрение", "вскапывание", "пропалывание", "обрывание лишних листьев") – но проще говоря, все они заключаются в выяснениях. Человек должен каждое мгновение выяснять, что необходимо ему в жизни – и выполнять это. А все оставшиеся после самого необходимого силы и время – посвятить духовному продвижению. 

Из урока по письму Рабаша, 08.02.2012

Тема : Духовная работа, Ежедневный урок

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Человек проходит разные этапы в своем духовном развитии. Вначале, он словно неживой - включается в группу, которая начинает влиять на него и развивать. А он пока не способен на самостоятельные движения и не понимает, где на самом деле находится.

Так проходит несколько лет, пока он не осознает, что есть работа и нужно активно действовать, каждый миг выясняя, в какую сторону ты смотришь. С этого мгновения он перестает быть неживым и превращается в растение. Он начинает расти сам, за счет ухода за самим собой, благодаря соединению с другими, выполнению советов учителя, вниманию к пути.

Он уже сам пытается подставить себя под влияние окружения, так как выяснил, что эта группа - не просто собрание людей, а обладает особой внутренней силой, которая необходима ему для развития. Так он становится "растением", ведь начинает извлекать из группы, словно из почвы, силы для своего развития, чтобы еще сильнее в них включиться. Он понимает, что плоды возникают на взрослом дереве, а растет дерево лишь при условии, что человек включается в группу.

А вырастая, он желает получить плоды, которыми является соединение, любовь, взаимная отдача и раскрытие общей силы отдачи, в которой раскрывается Творец. Это все пока на растительном уровне.

Но затем есть еще животный уровень, когда он уже может управлять и берет на себя часть заботы о связи между всеми. Это уже не "дерево", приросшее к одному месту и пассивное, относительно человека, ухаживающего за ним.

Человеческая ступень в человеке – это уже тот, кто ухаживает за деревом. Но и животная ступень в человеке – это уже не просто дерево, а такое, которое само стремится расти и пытается активно участвовать во всей системе. Человек видит общие неисправности и пытается их починить. Он видит, не только как исправить себя и относительно пассивно включиться в систему – но и как помочь другим, от чего включается в общие связи и исправления. Это можно отнести к животной ступени. 

Из урока по письму Рабаша, 08.02.2012

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Ежедневный урок

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Публичная лекция в учебном центре "Аравут", г.Реховот, в рамках курса "Роль человека в новой реальности".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Лекция в учебном центре "Аравут", 31.01.12

Лекция в учебном центре "Аравут", 24.01.12

Лекция в учебном центре "Аравут", 17.01.12

Тема : Уроки и лекции

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Когда человек разочаровывается в своей жизни, он начинает искать, чем оправдать свое существование – ради чего стоит жить. На самом деле, им движет эгоизм, гордость, скрытая внутри, требующая объяснить: как я живу, если не стоит жить?

Я обязан найти, ради чего существовать. Любой человек постоянно ищет себе такие оправдания, неважно кто он. Потому что гордость от ощущения, что он человек, исходит из самой точки творения "существующей из ничего", из противостояния "существующего" и этого "ничто".

Это приводит его к поиску смысла, согласно которому он выбирает образ жизни, профессию, стиль поведения в каждое мгновение. Эта точка движет им в любую секунду его жизни. И когда этот вопрос становится истинным, человек находит  каббалу, попадает под влияние света, возвращающего к источнику, и начинает развиваться.

Этот первый вопрос: для чего я живу, и стоит ли жить, как мне оправдать для самого себя свое существование, формулируется в очень четкий вопрос о смысле жизни. И тогда человек начинает учиться, включается в группу, получает книги, учителя.

И понемногу он начинает чувствовать, что находится в скрытии. Как будто что-то прячется от него, хотя он не понимает, что такое скрытие и раскрытие, а просто ощущает изменения своего настроения, отношения к другим, степени терпения и раздражительности, насколько он понимает или наоборот, запутался и попал в туман – такие состояния сменяются в нем.

И разумеется, все время меняется общее отношение к жизни. То он чувствует, что стоит жить, и жизнь светит ему настолько, что он готов петь от радости - а иногда, наоборот. Все это работа света, который пробуждает и раскачивает человека, и таким образом формирует в нем духовные сосуды, желания. 

Из урока по статье Рабаша, 07.02.2012

Духовный мир – как есть, без всяких чудес

Не поддавайся сонному течению

"Призывайте Его, пока Он близко!"

Тема : Духовная работа, Ежедневный урок

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Разница между двойным и обычным скрытием – огромна. Это этап, который занимает долгое время, даже годы. И у каббалистов прошлого это занимало еще больше времени.

Разница тут в том, что при двойном скрытии, человек точно не знает, даже приблизительно, что такое отдача – а только говорит о ней, повторяя написанное в книгах. И потому ему очень тяжело, ведь все эти слова искусственные.

И это видно по его разговору, но он обязан это делать, как ребенок, который пока подражает жизни взрослых – играет в куклы, в машинки. Пока не достигает состояния, когда влияние на него высшего света становится достаточным для того, чтобы начать ощущать ценность отдачи.

Он уже начинает представлять в своем воображении, что такое отдача: как он выходит из себя в остальных, теряя там себя, начинает чувствовать их, а не себя самого. Это уже даже не "мы", то есть я в соединении с остальными. Вместо этого, он вообще перестает ощущать себя и чувствует только то, что вне него. Невозможно передать это ощущение словами, но оно начинает вырисовываться в человеке.

Это означает, что он достиг одинарного раскрытия. И тогда он начинает требовать раскрытия отдачи. Ему уже понятно, что это приходит лишь с помощью света, возвращающего к источнику. При переходе от двойного скрытия к одинарному, он уже видит, что все осуществляется лишь высшей силой. А сам он может лишь пробуждать эту силу всевозможными действиями, но не больше.

И тут в нем созревает требование, что он обязан получить высшую силу, которая создаст в нем свойство отдачи. В таком состоянии мы находимся сейчас перед конгрессом в пустыне – перед встречей с Фараоном и выходом из Египта.

Из урока по статье Рабаша, 07.02.2012

Понять высшее управление

Хочу ли я раскрытия Творца?

Скрытие прячется во мне?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Ежедневный урок, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Для того, чтобы представить себе свое состояние, нужно увидеть, что находишься внутри сферы. А все происходящее в ней – показывает нам Творец. Нет ни одного события в мире, вызванного какой-то другой силой – все это действующие лица спектакля, который показывают человеку – начиная от самых злейших врагов и до самых близких друзей, включая Творца. Все находится внутри восприятия человека, его сознания.

И поскольку он находится уже в одинарном скрытии, то должен сейчас видеть мир в такой форме, реагировать на все и относиться ко всему по-взрослому – видя во всем отношения между ним и Творцом через всех этих посланников: неживую, растительную, животную природу и людей, существующих в его восприятии.

Все свои впечатления – он естественно ощущает через них, но по сути, это приходит к нему от Творца – так нужно к этому относиться. И прежде всего, нужно делать расчет, сможешь ли ты благодаря таким или другим отношениям с окружающими, достичь связи, подобия, слияния, сближения с Творцом, который стоит за ними. Ведь они служат знаками того, что ему нужно исправить, чтобы эти придуманные образы исчезли, и в итоге раскрылся свет и засветил человеку.

Все это достигается за счет игры, которая называется "Пойдем к Фараону". Мы просим в ней силу отдачи, чтобы она начала властвовать в нас за счет света, возвращающего к источнику. И так мы выходим из Египта и попадаем в пустыню, где начинаем наращивать эту силу, приобретать ее, работать с ней и придвигаться к вхождению в духовный мир, на землю Израиля.

Из урока по статье Рабаша, 07.02.2012

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

"Скрылся Друг мой"

Минус на счету - обратная сторона Творца

Тема : Духовная работа, Ежедневный урок

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как уравновесить телесные желания – и желания к Творцу?

Ответ: У меня есть точка в сердце, из которой я наблюдаю за всем происходящим. Прежде всего, я ощущаю свое тело, и даже могу смотреть на него из этой точки – наблюдать за его органами, удаленными частями. Изнутри, из этой точки в сердце, я смотрю на все тело: как работают мои системы.

Творец дал мне это ощущение своего тела – самой близкой ко мне системы. А я сам – это внутренняя точка. И самая приближенная ко мне система, которую я ощущаю будто своей, пришитой ко мне – это мое тело. Но я не принадлежу ему, а наблюдаю за ним.

Кроме своего тела, у меня есть близкие люди: родственники, семья. А также более далекие круги - вся окружающая природа. Это всевозможные воздействия на меня – на ту точку, которая анализирует, выясняет саму себя, точку своего "Я": кто я?

Из этой точки своего "Я" (алеф-нун-йуд) мне нужно перейти в точку "нет" (алеф-йуд-нун) - поверх себя. С одной стороны, мне хочется захватить весь мир, и все присоединить к себе, прилепить к точке моего "Я": склонить врагов, разбить их и уничтожить, притянуть всех к себе и подчинить своей власти - прилепить ко мне. Этого хочет моя эгоистическая точка.

А я работаю над тем, чтобы обратить "я" в "нет", и выйти из этой точки в ощущение высшей силы, находящейся вне меня.

Из урока по статье Рабаша, 07.02.2012

Тонкая настройка на верную частоту

Выбираю точку в сердце

Расширяем точку в сердце

Тема : Духовная работа, Ежедневный урок

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: Не IQ (коэффициент интеллекта) является залогом жизненного успеха, а эмоциональный интеллект EQ - способность владеть и управлять эмоциями. Успешность современного руководителя на 80% зависит от эмоционального интеллекта и лишь на 20% от IQ.

Понимание эмоций других и своих собственных - это качество настоящего лидера. Человек с высоким уровнем ЕQ будет хорошим и спокойным работником. Повысить EQ сложно. Эмоции связаны с тем, чем загружено наше подсознание. Улучшить свой EQ смогут терпеливые и упорные. Даже маленькие усилия по воспитанию характера в детстве приводят потом к большим победам.

Реплика: Но настоящее исправление характера - не в воспитании силы воли, а в изменении себя под влиянием "здорового" коллектива, для достижения с ним полной взаимности – в таком случае, человек начинает ощущать не себя, а высшую реальность.

Потрясающее влияние среды

Кому ты себя вручаешь?

Каждому – подходящее окружение

Тема : Воспитание, дети

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение: Увеличение налогов и сокращение бюджета, которые осуществляются сейчас в Европе, будут ощущаться в течение многих последующих лет. Невероятное экономическое процветание, которое финансировалось огромными объёмами долгов, теперь уступает место невероятным экономическим страданиям. 20 признаков того, что Европа погружается в полномасштабный экономический кризис:

1. Уровень безработицы среди лиц в возрасте от 16 до 24 лет составляет 28% в Италии, 43% в Греции и 51% в Испании.

2. В целом, в ЕС уровень безработицы среди лиц в возрасте до 25 лет составляет 22,7%.

3. Citigroup прогнозирует, что в этом году экономика Португалии сократится на 5,7%.

4. В общей сложности все формы долгов в Португалии = 360% ВВП.

5. Рецессия в Греции продолжается пятый год.

6. В 2011 году греческая экономика сократилась на 6%.

7. В течение 2012 года греческая экономика сократится ещё на 5%.

8. Уровень безработицы в Греции – 18,5%.

9. В Греции 20% розничных магазинов бессрочно закрыты.

10. За 2011 год число самоубийств в Греции выросло на 40%.

11. Сумма долга греческого правительства = 160% ВВП.

12. В Испании более 5 млн. безработных.

13. Уровень безнадёжных кредитов в Испании достиг 17-летнего максимума. 

Реплика: Из методики исправления человека и мира, мы видим, что пока человек не приходит в полное отчаяние от своего бессилия исправить положение, в нем не раскрывается видение выхода – переход к новой системе интегральных общественных и государственных взаимоотношений (принципа взаимного поручительства).

Но осознание тенденции и природного закона развития общества к интегральному, единому виду, распространением этих знаний, может ускорить в обществе ощущение необходимости изменения нашей природы и необходимость начать изменения еще до вступления в драматические ситуации, "начать принимать лекарство на начальной стадии болезни". Как вот только "достучаться" до людей?

Давос – страх за будущее и бессилие

Диктатура в ЕС приведет к обрушению

Необъявленный "еврогеддон"

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение (Global Barometer on Hope and Despair): Большинство жителей Земли (53%) считают себя счастливыми, в четыре раза больше, чем несчастливых (13%).

Россия, Пакистан, Гонконг – 40 и 31 места в рейтинге уровня счастья среди 58 стран-участниц опроса. США - 38-е место. Счастливые: Фиджи, Нигерия, Нидерланды, Швейцария и Гана - 89% населения.

Глобальный опрос показал, что:

- состояние счастья - это культурная особенность страны и не зависит от ее реального экономического положения и связанных с ним ожиданий,

- счастье приносит не наличие денег, а относительность социально-экономического статуса человека в обществе.

- на вершине социально-экономической лестницы в своем обществе, вдвое больше счастливых людей, чем среди тех, кто занимает нижние ступеньки, - вне зависимости от того, богатой или бедной является страна и каков его личный доход.

Реплика: Так же воспринимается и кризис – относительно других людей. Если всем плохо, то он почти не ощущается, если только мне – то ощущается увеличенным во много раз. Поэтому протестные движения зависят от различия в доходах бедных и богатых и проявления кризиса в разных слоях общества.

Считать не деньги, а счастье!

Самые счастливые и несчастные страны на Земле

Не в деньгах счастье

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментариев: 2 Закладки Послать другу Распечатать

Доклад Фонда народонаселения ООН: Средняя продолжительность жизни в России - 58,7 лет для мужчин и 71,8 для женщин - хуже всех республик бывшего СССР, в США и ЕС до 80 лет.

Россия занимает 1-е место в мире по:

- добыче и экспорту природного газа,  величине природных ресурсов, по запасам и физическому объёму экспорта алмазов и 2-е место по их добыче, по разведанным запасам платины и 1-е место по её экспорту, по разведанным запасам серебра и золота, каменного угля, лесных ресурсов, питьевой воды, осетровых, крабов, минтая, олова, цинка, титана, ниобия, по экспорту азотных удобрений, по запасам торфа, по темпам роста числа долларовых миллиардеров.

- по количеству самоубийств, по числу разводов и рождённых вне брака детей, по числу абортов и детей, брошенных родителями, по абсолютной убыли населения, по потреблению крепкого алкоголя, по продаже табака, по числу умерших от алкоголизма и курения, по смертности от заболеваний сердечно-сосудистой системы, по продажам поддельных лекарств, по потреблению героина, по количеству авиакатастроф.

Место России в мире: 67 по уровню жизни, 71 по уровню развития, 72 по расходу государства на гражданина, 27 по показателям здоровья населения, 111 по средней продолжительности жизни, 134 по продолжительности жизни мужчин, 159 по уровню политических прав и свобод.

Реплика: Несомненно, причина столько ужасающей статистики в отсутствии воспитания народа и его многовековом угнетении. Решение всех проблем – в развитии сети обязательных воспитательных учреждений для всех возрастов, покрывающей всю страну, поголовного охвата всех интегральным воспитанием. России необходимо бросить на это все свои ресурсы. Это восстановит народ и страну.

Российской экономике грозит удар удвоенной силы

Россия: путь к процветанию или нацизм?

Голод и численность населения земли

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: Гордон Браун, экс-премьер Великобритании, предложил создать в рамках ООН всемирный фонд образования молодежи. Молодежь в настоящее время является одной из наиболее уязвимых категорий – молодые люди страдают от бедности и безработицы.

В Великобритании уровень безработицы среди молодежи 16-24 лет - 22,%. В Испании еще выше. Как предупреждают эксперты МОТ, безработица является одним из главных катализаторов для беспорядков. По-мнению экс-премьера, новая глобальная организация в области образования может называться "Образование без границ" или "Учителя без границ".

Реплика: Не послушают – жизнь, большие беспорядки, вынудят заняться этой проблемой, решение которой только в воспитании к новому миру.

Куда нас кризис приведет

Мир не имеет проблем, просто начинается катастрофа!

Решение проблемы молодежной безработицы?

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как уберечься от клипот правой и левой линии?

Ответ: Это вопрос для очень продвинутых. Клипа – это эгоистическое желание, питающееся от кдуша. Отвечу вкратце (если вы готовы, то поймете):

При наполнении – угрожает клипат Ишмаэль, клипа любви.

При голодании – угрожает клипат Эйсав, клипа трепета.

Если держаться за свойство любви, даже с верой в Творца, даже в голоде – следует бояться клипы Ишмаэль.

Если держаться за свойство страха, даже в голоде – следует бояться клипы Эйсава.

Решение: Наполняйся, насколько можешь с мерой страха, активно работая с эгоизмом и наполняясь за его счет - этим спасёшься от обеих клипот.

Зло - на службу добру

Безразличие страшнее ненависти

Как обратить врагов в друзей

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Предположим, человек согласится с интегральной методикой своего личного исправления. Но где ему взять гарантии и доказательства, что всё остальное тоже исправится?

Ответ: Существуют люди, которые могут понять необходимость такого общества:

• есть люди, которые приходят к этому через страдания, т.к. видят, что страдания ни к чему хорошему не ведут;
• есть люди, которые исследуют природу, и видят из практики, из того, что постигают через естественные науки, что, очевидно, это является конечной целью природы.

Есть разные люди, и соответственно этому, все человечество делится по пирамиде.

На вершине пирамиды находятся те, кто просто это понимает, чувствует, ощущает к этому внутреннюю необходимость. Эти люди созданы такими. Их можно назвать идеалистами – они такие по природе, они готовы на это.

Есть люди, которые подходят к этому с научной точки зрения. Они согласны с этим как с реальной необходимостью, заданной нам природой, в которой мы существуем и результатом которой являемся.

Есть такие, которые могут заранее видеть результат, хотя он им и не нравится, в нем нет для них ничего привлекательного, но они понимают, что иначе нас будут гнать к этому страданиями, что называется "палкой к счастью".

А есть люди, которые просто очень страдают в нашем мире. Их огромное количество. Они борются за свое существование, и живут на уровне обычной, можно сказать, животной жизни. У них нет ничего кроме работы и забот – так они и тянут свою жизнь. Им достаточно просто объяснить, как постепенно сделать так, чтобы переложить все заботы о себе на общество, взяв на себя, со своей стороны, заботу об интегральности общества.

Практически можно понять, что когда человечество избавляется от излишеств, и приходит к такому общему знаменателю, то естественно возбуждаются огромные силы. И мы действительно можем прийти к гармонии, но только лишь под воздействием среды. 

Из 8-й беседы об интегральном воспитании, 15.12.2011

Необходимость, исходящая из сути развития

Бессилие миллиардеров и правительств

Так и будет

Тема : Воспитание, дети

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Нам предстоит огромная разъяснительная работа, которую надо проводить с массами, и готовить из большей части населения воспитателей.

Тех людей, которые сегодня выходят на улицы, которым нечего делать и нечем себя занять, все равно нужно как-то содержать, иначе они, голодные, разорвут вас. В любом случае возникает необходимость в их определенной поддержке. Причем, даже если вы им все-таки выплачиваете пособие, вы создаете армию, настроенную против вас.

А почему бы нам не поступить по-другому? Добавить сюда через виртуальные сети, телевидение, средства массовой информации и различные клубы всё, о чем мы говорим. Почему нам не сделать обязательным интегральное воспитание, чтобы люди через пару месяцев начали понимать, где они живут?

Против кого мне выступать? – Это объективный закон природы.

Освобождаются рабочие места? – Да они и не были нужны, мы производили просто ненужные вещи.

Мы выкачивали из земли все её ресурсы, загрязняли ее поверхность, делали ненужные игрушки, затем выбрасывали их и отравляли окружающую среду.

Посмотрите, что делается со всеми реками – невозможно пить воду.

Посмотрите, что делается с землей – какое количество пестицидов и химии.

И дальше так продолжать? Зачем?

Мы можем всё это уменьшить до разумных пределов, и вместо этого дать человеку занятие  – то, которое ему отведено от природы.

Ведь раньше мы не были такими – не занимались производством большого количества ненужных вещей! Нас сделал такими последний ХХ век только лишь для того, чтобы мы осознали зло нашего эгоизма, куда он нас гонит. Мы должны сейчас просто понять, что дальше так продолжать нельзя, мы находимся в кризисе.

Поэтому необходимость, востребованность интегрального образования начинает проявляться изнутри, из сути нашего развития.

Реплика: Вы говорите, что надо отказываться от излишеств, меньше работать, больше заниматься воспитанием…

Ответ: Это получится автоматически.

Из 8-й беседы об интегральном воспитании, 15.12.2011

Бессилие миллиардеров и правительств

Разношерстная пирамида

Принуждение или осознание?

Тема : Воспитание, дети

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Один из российских миллиардеров заявил, что если человек хочет жить достойно, он вместо восьми часов в день должен работать двенадцать. То есть люди, обладающие властью, ресурсами, идут совершенно в ином направлении.

Ответ: Владельцы предприятий не смогут больше этого делать, потому что не продадут продукцию, выпускаемую рабочими, занятыми на производстве по 12 или даже по 8 часов. Никто не купит! Идет кризис, люди выходят на улицу, покупательская способность падает. Они будут увольнять людей и не станут дальше расширять свои производства. В этом нет потребности, и не будет!

Реплика: Что в конечном итоге заставит человека оплачивать курсы интегрального обучения?

Ответ: Это обязано делать правительство. Мы должны будем работать только в таком объеме, чтобы обеспечить себя всем необходимым, а все остальное направить на воспитание, на то, чтобы подняться на следующий уровень. Это закон природы!

Посмотрите, что делается в арабских странах. Выходят 100 тысяч человек на улицу, и правительство ничего не может сделать. Что будут делать эти правительства? Им даже некуда бежать, убивают на месте. Куда убежит тот же самый миллиардер? Сейчас в мире нет места, где можно было бы скрыться. Все транзакции, банки, предприятия – все открыто. Сегодня любой человек стоит перед всеми как голенький. Все всё видят, везде все фотографируют – не то, что было раньше.

Допустим, ты убежишь куда-то в тундру, будешь жить у какой-то бабки в какой-то избушке. Это твое будущее? Тут-то и скрывается ловушка.

Посмотрите на всех правителей в арабских странах. У них есть армия, деньги, власть – всё! И чем они заканчивают? И от чего: сколько людей выходят на улицу? А "задавить" их уже не могут, потому что настало другое время. Правительства  не имеют возможности, сделать так, как они желают даже с помощью армии и тайной полиции. Нет такого!

А как рассыпался Советский Союз? Это же совсем непонятно. Где армия, где КГБ, где огромные массы людей, которые занимались сохранением режима? Вдруг он пропал. Как-то, даже, непонятно. Внезапно исчез. Кто виноват? Никто – время, развитие общества. 

Из 8-й беседы об интегральном воспитании, 15.12.2011

Необходимость, исходящая из сути развития

Разношерстная пирамида

Требуем хлеба и воспитания

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Воспитание, дети, Восприятие реальности, Клипы, фильмы

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать