5.08.2012, 12:41 [#84423]
В чем вы больше всего продвинулись, изучая каббалу?
В чем вы больше всего продвинулись, изучая каббалу?
Вопрос: Что мы подразумеваем, когда указываем пальцем наверх, как бы на небо, когда мы говорим в каббале о чем-то высшем? И что мы подразумеваем, когда указываем внутрь? Ведь указано, что нет трех измерений в духовном пространстве.
Ответ: Когда мы указываем наверх, мы указываем, что духовное свойство высшее, отдача "выше" получения. Бог не сидит на небе, а Бог – свойство отдачи и любви, заполняющее все пространство - желание. Но раскрыть Его, как наполняющего, можно только в мере подобия Его свойству отдачи и любви. Для этого мы развиваемся в противоположном Ему свойстве получения и ненависти, а в мере изменения (исправления) себя, раскрываем Творца, как наполнение (свет наполняет сосуд) и, что самое важное, постигаем Его замысел, план, цель – а отсюда и все Его отношение к творению.
А когда мы указываем внутрь, что якобы духовное находится внутри нас, мы подчеркиваем, что оно более важное и определяющее, самое глубинное, потаенное, скрытое и дорогое.
Можно ли заниматься каббалой в наркотическом состоянии? В чем отличие учебы под наркотиками и в трезвом виде?
Вопрос: Если, допустим, существуют духовно высокоразвитые существа на других планетах или еще в каком-нибудь виде, могут ли они нас ощущать, чувствовать, воспринимать, понимать? Могут ли, допустим, считывать и понимать наш интернет на всех языках? Как они поняли бы перевод считываемой информации?
Ответ: 1. Сразу же скажу, что никого кроме нас нигде нет. Хотя бы потому что "место" – это тоже только наше представление в себе.
2. А если ответить в вашем ключе, на уровне вопроса, то я бы сказал, что, поскольку все существующее – это различные виды желания насладиться (наполниться), таким должны быть и эти существа. Если они духовно развиты, то умеют управлять своими желаниями, что дает им возможность сравниваться их желаниями с нашими и таким образом считывать наши желания, понимать нас – без языка и перевода, а наши мысли и желания в голом виде, еще не облаченные в слова.
Вопрос: Какие могут быть у каббалы еще в будущем новые формы распространения?
Ответ: Необходимо обязательно сделать каббалу интересной, захватывающей, как у Шерлока Холмса вопросы, загадочные сюрпризы, неожиданности, странные ответы, чтобы все было захватывающим, но последовательно: вопросы-ответы, загадки-разгадки.
Чтобы материал был в виде, пригодном для открытого свободного обсуждения в любом обществе, от семьи до ученого собрания. Создать внешнюю форму всей каббалы в виде загадок, поиска клада.
Надо заказать людям, которые умеют это делать, чтобы все происходило, как в игре, чтобы было приятно, удобно, включало в себя семейные сценки, примеры.
Хотя смысл материала говорит о внутреннем исправлении человека, но это должно быть преподнесено в виде таких жизненных ситуаций, что все изучение происходило бы в открытых обсуждениях, спорах, выяснениях, причем в это бы включалось все общество.
Вопрос: Вы вдруг перестали почти писать об экономическом состоянии мира – не признак ли это такого плохого его состояния, о котором больному уже ничего не говорят..?
Ответ: Отчасти так, а отчасти от того, что в мире уже настолько явно проявляется кризис, о котором я говорил уже 20 лет назад, что пора перестать говорить об очевидном.
Каббалисты вышли в финал. То, что они говорили, как о программе нашего естественного развития – проявилось уже в мире. К сожалению, в плохом виде.
Но еще возможно изменить все к лучшему, быстро и легко, в течение нескольких недель – при условии принятия системы интегрального воспитания, как обязательной для всех. Иначе, как указывает каббала, под воздействием всевозможного вида страданий, нас ждет неминуемое "падение" человечества – вплоть до открытого каннибализма.
Вопрос: Многие жалуются на ваш несносный характер? Вы такой всегда, ко всем и во всем?
Ответ: Попробую "оправдаться": Нашу задачу существования в этом мире каббала формулирует как "Усилие и находка" (Игати вэ мацати). Т.е. приложение правильных усилий приводит к находке – раскрытию благоволения к нему Творца (мецият хэн бе эйней аШем), раскрыть любовь Творца. Это раскрытие (пока скрытого отношения Творца к каждому), происходит в мере сравнения свойств (подобия свойств, иштавут аЦура).
Так вот, есть два типа отношения учителя к ученику:
- учитель всегда мягко относится к ученику, дает ученику время продвигаться, не показывая ошибки.
- учитель относится к ученику, поучая, как Творец. Только поучение Творца скрыто, а учитель демонстрирует его, чтобы направить ученика на примере отношения между ними, на правильное понимание отношения ученика с Творцом. Это помогает ученику быстрее понять, что значит найти благоволение, как обратить на себя внимание, от отношения к учителю обратиться к Творцу – достичь "находки".
Когда ненавидишь ближнего, но делаешь вид, что всё в порядке...
Язык общения с Творцом - это этот мир. Нужно одновременно относиться к товарищам с критикой и оправданием.
Как воспринимать высшее предназначение человека за его физической оболочкой?
Вы говорите, что необходимо научиться быстро опустошаться, и нельзя находиться во вчерашних расчетах. Поэтому вы так быстро и кардинально меняете направления деятельности?
Многие ваши ученики со временем очень сильно изменились. Раньше они были нетерпеливые, боролись за какую-то справедливость, пытаясь сделать революцию.
