Из притчи: "Рыбак перевозил на лодке одного человека. Пассажир торопил рыбака: "Быстрее, опаздываю на работу!" И тут он увидел, что на одном весле написано: "Молись, – а на другом, – трудись". "Зачем это?" – спросил он. "Для памяти, – ответил рыбак, – чтобы не забыть, что надо молиться и трудиться"…
Комментарий к "Молитве о дожде"
Вопрос: Имеет ли смысл не просить Творца, а просто благодарить? Или необходима именно просьба?
Ответ: Наше обращение к Творцу состоит из двух частей: из просьбы и из благодарности. Лучше всего начинать с благодарности, ведь это подготавливает нас к правильному отношению с высшей силой. А затем уже идет просьба.
Вопрос: Как правильно благодарить?
Ответ: Делать это от сердца. Как почувствуете, так и благодарите. В этом нет никаких канонов, правил. Желание – оно в сердце.
Вопрос: Что значит "Творец слышит молитву каждого"?
Ответ: Творец – это высшая система, система Бины, которая называется "Элоким".
Эта система слышит все наши просьбы, потому что мы – ее следствие, мы живем внутри Бины – не на ее высоте, а внутри нее, поскольку она рождает нас, заботится о нас и поддерживает наше существование, чтобы мы пожелали стать такими, как она. Ведь она – полностью отдающая, а мы все – получающие, такими нас создали.
Итак, Бина породила нас, заботится о нас, и постепенно мы приходим к состоянию, в котором обнаруживаем себя обратными ей. Нас не волнует, что мы ей противоположны, мы даже не распознаем этого, но в нас пробуждается некое стремление познать эту ступень – Бину.
Это стремление называется "точка в сердце". Эта точка пробуждает нас, ведь ступень Бины все время работает над нами. И так до тех пор, пока мы не начинаем обращаться к ней, желаем приблизиться к ней. Мы вдруг чувствуем, что она важна. У нас есть к ней стремление, словно нас тянет вернуться домой, познать свой источник.
К чему мы стремимся? – К корню нашей жизни, из которого она проистекает. Мы стремимся к своему источнику, чтобы там найти ответы на вопросы: "Откуда я? Почему я существую? Для какой цели?", ведь в корне есть все. О будущем мы не знаем, но корень несомненно существует.
Поэтому мы стремимся к Бине, ведь есть в нас оттуда искра. Эта искра связывает нас со ступенью Бины. А наше желание насладиться находится полностью на ступени Малхут, которую породила Бина.
И так мы существуем в каком-то внутреннем ощущении между двумя мирами – между ступенью Бины, Высшим миром, и ступенью Малхут, низшим миром. Это уже находится в нас. И теперь наша работа – постоянно уважать, пробуждать, растить эту искру. Это мы делаем с помощью работы в группе.
Из урока на тему "Работа с помехами"
Сказано: "Кубок благословения должен быть полным". Для того, чтобы заставить свет работать надо мной, я обязан попросить его из всех своих желаний, которые свет должен исправить.
Я не знаю, что это за желания и о какой части себя прошу, но это обязана быть полная мера. Мне неизвестно, как это происходит и иду ли я в правильном направлении, чтобы выяснить нужные желания. Я просто должен постоянно работать над тем, чтобы передавать себя мыслям, желаниям и действиям отдачи, насколько только возможно, включаться в группу. Пока не приду к правильному крику, организованному мне Творцом.
Подлинная молитва - это тоже следствие воздействия света. Ведь мы сами ничего не делаем, кроме подготовки. Сама молитва - это уже результат множества предварительных действий и приготовлений, молитвы, предваряющей молитву.
Свет понемногу воздействует на нас небольшими свечениями, в темноте, в состояниях беспомощности, бессилия. Пока наше отчаяние не достигает такого предела, когда человек готов на все, лишь бы стать рабом свойства отдачи, которое начнет властвовать над ним и заполнит все его мысли и сердце.
Вопрос: Как правильно человек должен настраивать себя в мысли?
Ответ: Наша работа заключается в том, чтобы соединить все наши желания в одно единое желание, все мысли – в одну единую мысль. Кроме желания и мысли, сердце и разума, в человеке больше ничего нет. Надо, чтобы все сердца и все намерения соединились вместе. В принципе, ничего другого не существует.
Чем эффективнее ты соединяешься с другими, тем у тебя есть большая возможность ощутить внутренний мир – не наш животный мир, а следующий уровень, там, где мы соединены.
Такое постепенное, последовательное, причинно-следственное соединение идет по 125 ступеням до нашего полного объединения.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Мысль"
Вопрос: Есть очень короткая молитва, называется "Модэ ани". Утренняя молитва, когда человек благодарит Творца. Еще не встав с постели, только открыв глаза, он произносит такую молитву: "Благодарю Тебя, Царь живой и вечный, за то, что вернул мне мою душу по Своей милости. Велика вера в Тебя!"
Объясните, пожалуйста, почему начинается с благодарности?
Ответ: "Модэ ани лэфанеха". "Благодарю я Тебя". За что? "Мелех хай ве каям" – что Ты наполняешь весь мир, Ты управляешь всем миром, только Ты.
Вопрос: Говорится: "Благодарю Тебя, Царь, живой и вечный". Что означает "вечный" – еще как-то можно понять. А что такое "живой"?
Ответ: "Живой" – который существует во всем существующем. Без Его присутствия в чем-то оно бы не существовало.
Вопрос: То есть любой день каждый человек должен начать с этой благодарности?
Ответ: С того, что он встал знакомиться с Творцом. Это начало дня абсолютно любого человека. "Мелех хай ве каям, ше эхезарта би нишмати" – "За то, что вернул мне мою душу по Своей милости".
Вопрос: А разве Он забрал душу?
Ответ: Вечером забирает, утром возвращает.
Вопрос: То есть то, что я ложусь спать и ухожу в сон, это называется, что на это время я как бы отдаю душу?
Ответ: Душа улетает.
Вопрос: А как кабалисты объясняют, что "уходит душа" на это время?
Ответ: Что человек входит в сон, и он уже себя не контролирует, и поэтому обрывается его явная связь с Творцом. И получается, что только Творец – хозяин над ним в течение сна, ночи. А утром человек получает душу обратно и за это благодарит Творца.
Вопрос: Только что вы сказали, что душа – это моя связь с Творцом. Это называется душой?
Ответ: Да. А на время сна она как бы обрывается.
Вопрос: И когда "вернул мне мою душу по Своей милости…" – имеется в виду, что это Творец решает, вернуть или нет?
Ответ: Да.
Вопрос: Тогда что такое ночь?
Ответ: Это когда душа как бы отрывается от тела, и человек ощущает только сон или свое животное состояние.
Вопрос: Тогда вот такой вопрос: ночь может наступить днем? Или я обязательно должен заснуть?
Ответ: Нет. Ты представляешь, сколько людей, которые вообще не просыпаются!
Вопрос: То есть это люди без души? Творец забрал ее и не возвращает?
Ответ: Да.
Вопрос: Почему?
Ответ: Спокойней в мире. Человеку без души как бы лучше. А с душой еще надо работать, благодарить.
Вопрос: И дальше: "Велика вера в Тебя". Это я как мантру повторяю: "Велика вера в Тебя"?
Ответ: Нет. Потому что благодаря тому, что я верю в Тебя, связан с Тобой, благодаря этому я просыпаюсь на новый день. "Раба эмунатеха" – велика вера в Тебя.
Вопрос: Я себе это вбиваю или во мне это живет? Или я должен это как физические упражнения повторять, чтобы наладить "мышцу" связи с Творцом? Велика вера в Тебя, велика вера в Тебя, велика вера в Тебя!
Ответ: У человека это просто образуется в нем, внутри него.
Вопрос: Когда мы в свое время разбирали молитву на дорогу, вы сказали, дорога – это когда человек переходит из состояния в состояние. Это не путь из города в город.
И здесь тоже из состояния в состояние – вот эта молитва?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть не обязательно ее произносить утром, когда только открыл глаза?
Ответ: Нет, это вообще не имеет отношения к дню и ночи. В каббале день – это когда у меня просветление, когда я вижу, чувствую, у меня есть связь с Творцом. А ночь – когда опускается такое состояние: сумерки на душе и на сердце. И когда дальше приходит рассвет, я должен произносить такую молитву.
Вопрос: Не обязательно ее такими словами произносить или обязательно?
Ответ: Нет, в принципе, это все можно сказать…
Вопрос: А что должен человек сказать из сердца?
Ответ: Как хорошо мне быть в связи с Творцом – для меня это день. И как плохо и тоскливо мне быть одному без Творца – для меня это как ночь.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 01.06.2023
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать |
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Вера"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Сгула"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Последнее поколение"
Вопрос: Какое важнейшее намерение должно быть у человека каждый день?
Ответ: Чтобы я выполнил то, что запланировал. Чтобы сегодняшний день приблизил меня к цели моей жизни еще на какой-то шаг.
Вопрос: Каббалисты каждый день планируют такой шаг?
Ответ: Более-менее. Да.
Вопрос: Почему в жизни повторяются определенные ситуации с точностью до часа и минуты? Например, в какой-то день у человека что-то украли. Либо он встретил кого-то в том же месте, в тот же час.
Ответ: Я не знаю. У меня такого нет. Я такое не отслеживал.
Из ТВ программы "Блиц-вопросы каббалисту", 18.05.2023
Вопрос: В конце статьи "Буквы рабби Амнона Сабы" пишется, что все вопросы букв – это подъем МАН букв, а все ответы – это нисхождение МАД. Что это значит?
Ответ: Когда человек занимается чтением определенных текстов, то этим он поднимает свои желания, просьбы, молитвы к Творцу, и это называется "МАН".
А когда он заканчивает свою просьбу, молитву, тогда получает свыше то, что называется "МАД" – нисхождение высшего света, высшей энергии. Таким образом происходит воздействие человека на Творца и Творца на человека. Это и есть так называемый МАН и МАД.
Поэтому говорится, что, будучи в Синайской пустыне, сыны Израиля питались МАНом, манной небесной, то есть тем, что поднимали свои желания, молитвы к Творцу. В ответ они получали свыше нечто вроде белой манки, то есть вещество, покрывающее песок в пустыне. Они собирали это вещество и питались им все 40 лет.
"40 лет" – это обозначения от Малхут до Бины, то есть те свойства, которые человек должен пройти, исправить, и тогда он входит в чертоги Творца, раскрывает Его.
Вопрос: Что такое молитва?
Ответ: Молитва – это когда человек судит сам себя, взвешивает сам себя, анализирует, кто он, что он, для чего он, и в соответствии с этим ставит себя в определенное отношение к Творцу, понимая, что Творец – абсолют, который не меняется.
Поскольку абсолют не изменяется, то измеряя себя относительно Творца, человек все время видит, каким образом он может сам меняться. Такие выявления, в чем он может измениться относительно Творца, поневоле приводящие его к поиску перемен в себе, и называются молитвой.
Неправильное понимание молитвы, бытующее во всем мире, произошло от того, что в момент крушения Храма люди упали с каббалистического уровня на земной и перестали ощущать себя относительно Творца. Поэтому под молитвой понимаются всякие обращения и крики.
Допустим, ты кричишь, чтобы тебе было хорошо. Но кому ты кричишь, непонятно. Творец же изначально сделал тебя таким. Зачем? Чтобы ты кричал? Ты считаешь, что Он просто глупенький или кто-то, кто может слышать, видеть, чувствовать?
Творец – это закон природы, которому ты приписываешь свои чувства, поскольку ты чувственное создание, желание, находящееся в недостатке.
Обращение к Творцу пошло от религий. Но к кому обращаться? Ты должен обращаться к себе: как изменить себя под воздействием положительной, абсолютной силы природы.
Относись к ней как к чему-то неизменному, как к полю притяжения, которое ты пытаешься правильно использовать, чтобы не упасть, чтобы летать, чтобы использовать его свойства в каких-то механизмах, которые ты изобретаешь.
Относись к Творцу как к чему-то неодушевленному. И тогда такое отношение к себе и к этому абсолютному полю силы будет назваться молитвой.
Изыскание ресурсов возможности собственного исправления и есть молитва.
Мы поднимаем свое желание, МАН к системе сил, которая называется "Аба вэ Има", то есть обращаемся к полю, существующему вокруг нас. Мы хотим использовать обе противоположные силы, положительную и отрицательную, плюс и минус, Аба вэ Има, хохма и хасадим, для того чтобы исправить себя и подняться на их уровень.
Ведь поднимаясь на уровень "Природа" или Творец/Элоким, ты входишь в абсолютное совершенство, покой и равновесие с природой.
Вопрос: Вы часто повторяете: "Почему вы не просите?" А как просить? Все хотят, но что хотят – никто не понимает. Какое-то глупое состояние безысходности…
Ответ: А почему?! Потому что вы не ощущаете, к Кому обращаться. Я-то понимаю ваши проблемы и хочу вас правильно настроить.
Вы не ощущаете, к Кому обращаться. Если бы перед вами поставили какую-то статую, то вы смогли бы это сделать.
Однажды, когда я был в Мексике, наш автобус остановился на стоянке около какой-то деревни. На перекрестке дорог стояла статуя Мадонны. Среди пассажиров было много мексиканцев. Люди вышли из автобуса, и один хромой мексиканец с деревянным костылем, с трудом спустившийся из автобуса, подошел к Мадонне, поцеловал ее и стал молиться. То есть ему было к чему обратиться, был конкретный образ.
А в каббале нет образов! К чему ты должен обращаться? – К самому себе исправленному!
Кто такой Творец? – Раскрытое тобой в себе свойство отдачи и любви к другим.
Каббала обращает тебя к самому себе. Это нам невозможно понять! В нашем сознании это страшный дуализм, и мы не можем ничего поделать.
Поэтому каббала предназначена лишь для тех, у кого этот дуализм уже заложен внутри: есть сердце и точка в сердце, т.е. эгоистическое желание и зачаток альтруистического намерения. С этим можно идти вперед и начинать адаптировать, развивать.
Развивается сердце – растет точка в сердце. Иными словами, развиваются два противоположных желания – есть диполь, который может обмениваться, расти.
А если есть только одно желание насладиться, так нам нужно представлять себе кого-то извне. Не внутри себя, одно против другого, и строить между ними одно высшее, другое низшее: как бы это творение, а это Творец. Хотя все это условно, никакого творения и Творца нет. Есть две ступени – одна против другой, и всё.
А где вы? Вы – никто. Вы между двумя этими ступенями, так называемая средняя точка сфиры тифэрэт – клипат Нога. Вы только и существуете в этой точке, для того чтобы осознать обе ступени, между которыми находитесь. Таким образом вы и развиваетесь.
Но если в человеке существует только одно земное желание, его жизнь, его близкие и так далее, так ему нужен какой-то внешний предмет, на который он будет молиться, к которому будет обращаться, и от которого якобы зависеть.
В принципе, так настроила людей сама каббала. Это идет еще из Древнего Вавилона от того же Авраама, который был великим философом и дал всем то, что им нужно: зачатки всех религий, зачатки всех верований и зачатки каббалы. Практически это одно единое знание, только на разных уровнях.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Самая важная молитва"
Вопрос: В нашей жизни, сколько существует человечество, столько существуют войны, и их зачинщиками всегда были мужчины. Откуда в природе мужчины такая сущность, чтобы постоянно либо воевать, либо играть в войну?
Ответ: Во-первых, они не выросли – они те же мальчишки, а не взрослые люди. Взрослый человек должен, в конце концов, вырасти на протяжении поколений. В течение одной жизни, может быть, нет, но если бы поколения передавали друг другу мудрость жизни, то такого бы не было.
Ведь война – это взаимное уничтожение. При этом ты сам не продвигаешься. Уничтожая других, ты в итоге вредишь себе. История подтверждает это. Так что, смысла нет!
Если бы старики, понимающие это, передавали бы молодым свою мудрость, правильно бы их обучали, форматировали на другое понимание мира, мир был бы другим. Мы бы не тратили огромные деньги на армию, на полицию и жили бы просто прекрасно!
Но наша природа нам этого не позволяет. Прежде всего, мы должны исправить ее, а не просто красиво жить.
Общий закон природы, Творец, гонит нас к определенной цели и заставляет быть глупцами до тех пор, пока мы не осознаем, кто мы такие, что это Он все время подставляет нам подножки, чтобы мы, наконец, сдались, обратились бы к Нему и попросили, чтобы Он переделал нашу природу, изменил нас – вот что нужно.
Не сделай мне хорошо, а сделай меня хорошим! И тогда я увижу мир прекрасным. Вот и все! Изменить просьбу, требование, обращение к Творцу – это то, что от нас требуется.
