Вопрос: Вы считаете, что в 2020 году их влияние обострится?

Ответ: Да, конечно.

Вопрос: Оно не уменьшится?

Ответ: Нет! Как это может уменьшиться? Наш эгоизм растет. И проблема в том, что хотя он растет и ощущает свою еще большую пустоту, но чтобы как-то заполнить эту пустоту, они должны выдумывать еще больше эксцессов.

Реплика: А если у тебя падение, отчаяние, когда ты вдруг думаешь: "Ту ли точку я выбрал?"

Ответ: Но это лучше, чем быть неживым элементом – работать в какой-то конторе и сидеть дома смотреть футбол. Или нет? Смотря, что для кого.

Это зависит от характера человека. Я не понимаю, что ученые там пишут. Кто заказывает, кто платит, тот и получает то, что желает. Сегодня университеты просто прикрываются своим именем, а на самом деле по заказу состряпают тебе все, что угодно.

Вопрос: То есть вы думаете, что был заказ сказать, чтобы люди спокойно сидели и ничего не искали?

Ответ: Сто процентов так! Ведь университеты сегодня существуют только на дотации, на взносы, на пожертвования. Положи туда пару миллионов, они тебе опубликуют такую статистику, такое исследование, что просто… Все, что надо.

Вопрос: Вы верите только в те исследования, которые вы уже прошли на себе и проверили?

Ответ: Во-первых, я вообще никому в мире не верю. Потому что некому верить. Мы же видим, что происходит с миром. Поэтому я доверяю только себе. Своим экспериментам. Моим университетам.

Вопрос: И они говорят, что ты находишь после долгих поисков смысл жизни, прилепляешься к своему учителю и пошел? С падениями, подъемами…

Ответ: Только так.

Реплика: Я помню, вы рассказывали, что у вас были такие падения, когда вы просто с кровати встать не могли.

Ответ: Так это естественно. Но это и есть путь поиска. Никуда не денешься.

Вопрос: И вы называете это счастливым путем?

Ответ: Еще бы! Конечно! "Упоение в бою", в падении.

Вопрос: Что вы пожелаете людям, которые выходят на путь поиска смысла жизни?

Ответ: Я желаю людям наслаждаться от тех метаморфоз, которые в них происходят. Все, что в них происходит, все, что бурлит, – это жизнь! Не старей заранее. Не пытайся, по крайней мере, внутренне.

Я не могу лазить по горам, я не могу в бушующем море бороться с волнами. Нет. Но внутри меня все это есть, и все это дает ощущение жизни.

Вопрос: И тогда человек остается молодым, несмотря на возраст?

Ответ: Конечно!

Вопрос: Вы в этом смысле себя молодо чувствуете?

Ответ: Двояко. Во мне все бурлит, с одной стороны. С другой стороны, я умею это уравновешивать. То есть пока мой корабль держит себя на всех волнах.

Реплика: Да. Это я могу засвидетельствовать.

Я хочу видеть перед собой пустую, хорошую, гладкую дорогу и жать на газ до отказа. Я хочу жить в пустом мире. Везде зеленый свет, все пусто. Это такое наслаждение!

Реплика: Вы это говорите, и я ловлю себя на мысли, что это во мне все есть на 100%.

Ответ: Подсознательное желание, конечно.

Вопрос: Такое раздражение есть, и действительно я так еду. Так что же нам, людям, делать? Я вообще могу почувствовать другого или нет?

Ответ: Нет. Никак! Будет все хуже и хуже. Это результат человеческого эгоизма.

Вопрос: Что делать? Как хотя бы приблизиться к тому, чтобы это стало уменьшаться, уменьшаться и исчезло?

Ответ: Нет, этого не сделаешь, потому что в нашем мире есть высшее управление, которое желает, чтобы мы все больше и больше страдали, до тех пор, пока не решим окончательно, что нам надо избавиться от нашей эгоистической природы.

Только тогда мы сможем увидеть, как начинаем наконец-то наслаждаться жизнью, хорошим отношением друг к другу, спокойствием на дорогах. Нам надо вылечить человеческую природу! В планетарном масштабе. И тогда тебе все будут улыбаться, и ты будешь желать помогать всем.

Вопрос: Но эгоизм ведь не исчезнет? Это же природа.

Ответ: Мы можем правильно с ним работать. Он будет нас чуть-чуть подзуживать, а мы будем еще больше правильно связываться друг с другом, еще больше подниматься над ним.

Вопрос: То есть лечение эгоизма, по-вашему, должно происходить именно жестко, через страдания?

Ответ: Нет, не через страдания. Страдания необходимы, для того чтобы человек сказал: "Ой, я все понял!" – и начал меняться.

Представь свою маму, что это она переходит дорогу. Или своего маленького ребенка, который перед тобой выскочил с мячом на проезжую часть.

Вопрос: То есть самого близкого? То, что близко моему эгоизму?

Ответ: Так ты должен видеть всех людей. Потому это не просто безопасность на дороге, это и воспитание другого человека. Через эти проблемы. Ты должен лечить корень всех проблем – человеческий эгоизм.

Вопрос: В тот момент, когда я увижу людей вот такими близкими мне, которыми я дорожу, у меня сразу же возникнет абсолютно другое состояние?

Ответ: Да. И, кроме того, надо им показывать, что значит близкий человек. То есть на самом деле ты с ним находишься в одной высшей управляющей системе, которая называется "душа". И то, что ты делаешь ему, это ты делаешь себе. Только сейчас пока ты этого не видишь. Специально, чтобы ты сознательно пришел к тому, что надо быть с другим, как с собой. И таким образом люди придут к осознанию.

Реплика: То есть, если мы в одной системе, тогда, делая другому плохо, ненавидя его, относясь к нему плохо…

Ответ: На самом деле это ты себе делаешь. Другого нет вообще. Это так тебе представляется, для того чтобы ты на нем отработал отношение к себе.

Ответ: Это невозможно! Я реальный человек, я вижу, что происходит. Эгоизм растет со дня на день. Согласно тем сериалам, которые дети смотрят, или еще чему-то, может быть только хуже. Я не вижу никаких предпосылок для того, чтобы стало лучше.

Кто этим будет заниматься? Учителя, министерство образования? Никто!

Вопрос: Вы считаете, что некому вводить в школах дух товарищества, дух взаимного поручительства и т.д.?

Ответ: Нет. Даже учителя уже не те, что были раньше. Я помню, когда я жил в России, к учителям обращались по имени-отчеству. Когда я жил в Прибалтике, там говорили: "Учитель". И это давало какой-то вес. Было уважение к учителю.

Вопрос: А сегодня нет таких учителей?

Ответ: Нет. Даже если у кого-то что-то болит, это невозможно реализовать. С нынешней программой, с нынешней обстановкой, с тем, что есть дома, на улице.

Вопрос: Даже если есть такой учитель, которого можно назвать Учителем с большой буквы, он реализовать это в школе не сможет?

Ответ: Не сможет, потому что воспитание – это комплексное отношение к человеку со стороны общества во всех проявлениях. Это дома, по дороге домой, по дороге в школу, в кружках. Это, конечно, семья, это программы по телевидению, это то, что он видит в своем телефоне.

Что учитель? Учителю только бы дать ему программу: математика, чтение, другие предметы и всё. И на этом все кончается. О воспитании речи не идет. Воспитанием должно заниматься общество в общем, в целом.

Реплика: Вы категоричны. Вы говорите, что не может быть такой школы, не может быть такого учителя…

Ответ: Нет, можно заставить ребенка учиться и учиться так называемым хорошим манерам, если он идет в особые школы, лицеи. Когда он знает, что для того чтобы куда-то пройти, он должен так себя вести, так выглядеть, таким образом общаться и так далее.

Но это относится не к воспитанию Человека в нем, а к воспитанию единицы определенного общества.

Вопрос: То есть ребенок хочет быть в будущем, например, директором банка, и он потихонечку двигается к хорошим манерам?

Ответ: Да. Их к этому воспитывают.

Вопрос: Что делать, чтобы дети не издевались друг над другом?

Ответ: Ничего ты не сделаешь, потому что они видят это везде.

Вопрос: Нельзя перекрыть эти источники?

Ответ: А что у него останется? Он все читает со своего телефона. Он видит на улице, везде воздух другой.

Вопрос: Так что делать?! Как все-таки воспитывать детей? Каким был бы ваш путь воспитания, если бы вам дали волю?

Ответ: Для этого надо менять все государство, весь мир. Мир должен быть озабочен будущим поколением. Это должно стать главным приоритетом всех наших усилий. А чем мы их пичкаем, набиваем?!

Вопрос: Что тогда мир должен делать? Давайте пофантазируем. Что?

Ответ: Во-первых, абсолютно убрать примеры всех дикостей, насилий, всевозможный мачоизм. Запретить в новостях и везде прославлять силу – силу денег, силу власти, силу армии.

Вопрос: А что прославлять и что возвеличивать?

Ответ: Человеческое в человеке.

Это добро, это связь с другими, это построение другого общего мира и так далее. То, что когда-то думали сделать при социализме, но не в том эгоистическом. Аккуратненько, постепенно вводить. Всё-таки тогда отчасти были другие взаимоотношения. Они проникали в человека, и люди по-другому относились друг к другу.

Вопрос: То есть для того чтобы прийти к этой маленькой точке, которая называется "класс" в школе, мы должны взять мир и начать менять его?

Ответ: Обязательно! Класс – это срез общества на том уровне, на том возрасте, когда ты можешь из ребенка лепить человека.

Так что это не просто класс, маленькая комната. Ты берешь людей, которые живут, допустим, сто лет, и ты должен в течение двадцати лет их воспитать. Это самое главное! И потом воспитание должно продолжаться.

Вопрос: Значит, воспитание не останавливается в этом классе, в этой школе, а продолжается дальше и дальше? И только так можно вырастить Человека в человеке?

Ответ: Конечно. Человек – это не животное. Иначе он вырастет хуже животного, у него же эгоизм.

Реплика: Звучит утопично. Этим никто заниматься не будет.

Ответ: Поэтому мир и идет к тому, чтобы эта утопия кончилась.

Вопрос: И что будет?

Ответ: Будет прекрасное будущее без человечества. Как в Чернобыле. Все растет, все цветет, появились звери, которые уже исчезли, которых перестреляли, истребили. И они вдруг появляются! Природа воспроизводит их из ничего. Потому что они должны существовать.

Вопрос: Это произошло, как только исчез человек?

Ответ: Да. То есть самое главное для нашего мира – чтобы из него исчез человек. Вот это и есть исправление. Человек – это самый страшный зверь, который все вокруг умертвляет.

Вопрос: Хорошо, но этого же не произойдет. Человечество же останется? Хоть крупица, хоть капелька?

Ответ: Вот те, которые останутся, будут чувствовать, что по-другому жить нельзя! Что именно эта основа – на самом деле принцип выживания. Выживания! Не просто немножко улучшить свою жизнь, а просто выжить. Для этого надо относиться к другому, как к себе. И Природа нас до этого доведет. Она нас будет давить, пока мы не признаем, что я или другой – другой предпочтительнее, чем я.

Вопрос: То есть фантастический закон "возлюби ближнего как самого себя" станет основой жизни?

Ответ: Он реализуется, потому что мы очень мелкие твари, которые очень не любят страх и боль. И поэтому с помощью страха и боли нас можно привести к чему угодно. Даже к хорошим, добрым отношениям между нами. Природа это сделает.

Вопрос: А можно без боли?

Ответ: Нет! Эгоизм ничего другого не понимает.

Что остается в мире? Человек ведь ощущает его через себя. Если этого "я" нет, то все! В эгоизме не заложено осознание того, что мир может существовать без него.

И здесь мы находим выход – только лишь объяснять людям, что мир вечен, бесконечен, совершенен. Он совершенно не такой, каким мы его воспринимаем. Но для этого нам надо подняться на уровень свойства отдачи и любви. И тогда мы увидим мир другим.

Вопрос: То есть мы оторвемся, поднимемся над своим эгоизмом?

Ответ: Да. Мы увидим мир в свойстве, обратном эгоизму.

То, что мы созданы в определенном свойстве, не должно нас ограничивать. Мы должны всё-таки видеть мир другим – многосторонним. И тогда мы сможем судить о себе и о мире в каком-то соединении.

Вопрос: Вы говорите: "Если я поднимаюсь над эгоизмом, прихожу к свойствам любви и отдачи, я вижу мир бесконечным". Тем самым я становлюсь бесконечным?

Ответ: Да.

Вопрос: И, получается, нет смерти?

Ответ: В свойстве отдачи смерти нет.

Вопрос: Человек придет к ощущению, что он бесконечен?

Ответ: Да. Это нам объясняет наука каббала. Мы можем это сделать только при условии, если пожелаем.

Почему мы все время пытаемся говорить: "Мы такие как другие"? А другие говорят: "Нет, вы вообще не такие, как все. У нас к вам особая претензия: вы несете в себе определенную методику исправления человечества и не показываете ее никому. Сами на себе ее не применяете, и в итоге получается, что все проблемы, все страдания человечества происходят именно по вашей вине.

И не просто по вашей вине, а из-за вашего пренебрежения всем, что происходит вокруг. Вы должны оценить, должны понять свои силы, свое предназначение, свои возможности и зависимость от вас всего человечества".

Я, как изучающий общее состояние природы, систему управления, программу природы и все, о чем говорит каббала – исконная внутренняя методика еврейского народа и всего человечества вокруг него, – говорю, что, в принципе, согласен с этим подходом. Никуда не денешься, это закон природы! Поэтому отрицать это бесполезно.

Гаагский суд? Будет еще тысячу всяких судов! И они кончатся очень плохо для нас.

Вопрос: Вокруг одни враги. Мы должны защищаться?

Ответ: Мы должны вести себя так, чтобы вокруг нас были одни друзья.

Реплика: Хотелось бы, конечно…

Ответ: Не "хотелось бы", а надо!

Реплика: Но пока…

Ответ: Никаких "пока"! Вот сейчас надо начать понимать, как устроена природа, как устроена программа, все человечество, как оно движется, как оно закручивается одним единственным законом, и что мы должны с этим делать.

Мы имеем возможность влиять на все!

Вопрос: То есть от нас хотят, чтобы мы с этого мгновения и начали? Поэтому нас давят, давят и давят.

Ответ: Конечно! Мы должны были начать это уже тысячи лет назад.

Вопрос: И тогда бы не было этого мирового балагана?

Ответ: Да. На что же направлены все страдания?

Реплика: Я знаю ваш ответ. 

Ответ: От него никуда не денешься! Но я вижу, как в ответ на то, что я пишу, и все пытаюсь объяснить, во всех местах, куда я толкаюсь, от меня отмахиваются. Евреи отмахиваются!

Мы должны просто согласиться с этим законом природы, который на протяжении тысячелетий выполняется перед нашими глазами, и о котором пишут все каббалисты, и даже не только они.

Законы природы неумолимы. Мы должны понять, что или мы делаем всё, как надо по природе, или природа делает с нами.

Вопрос: Что мы должны сделать, чтобы все стали нашими друзьями?

Ответ: Мы должны соединиться между собой. В этом мы ни от кого не зависим! Никто нам в этом не должен помогать. Мы должны только между собой наладить правильную связь. Соберитесь все вместе, создайте нормальное государство, из которого никто не будет убегать. Почувствуйте себя народом, поднимитесь над своей разобщенностью и все будет хорошо!

Вопрос: В мире?

Ответ: И с вами, и в мире.

Вопрос: Вы говорите об этой маленькой точке, которая называется "Израиль"?

Ответ: Конечно. Только об этом. Не беспокойся ни о чем в мире. Все в мире будет как следствие того, что происходит в этой точке. Вот и Гаагский суд.

Вопрос: То есть Творец хочет от нас другого?

Ответ: Да. В таком виде государство Израиль существовать не может. По законам природы.

Вопрос: Чего хочет от нас Творец и чего хочет от нас все человечество?

Ответ: Творец и все человечество хотят от нас только одного – чтобы мы достигли правильного состояния подобия Творцу, правильного взаимодействия, равновесия со всей природой, показали бы это и научили этому весь мир.

Мы должны создать из себя такой народ, который будет находиться во взаимных свойствах любви, полной связи между собой. В таком случае мы будем подобны не природе нашего мира, а природе Высшего мира, которая сможет через нас проходить, проливаться на наш мир. И тогда все народы мира, а затем и вся природа, животная, растительная и неживая, получат эту высшую, оживляющую силу.

Без нее мир просто будет чахнуть, пока не взорвется и не исчезнет. На самом деле. Это всё согласно истинным, духовным законам природы. Духовным – имеется в виду не эгоистическим, а построенным на свойстве отдачи. Вот это мы должны дать миру. Не дадим – мир будет инстинктивно требовать от нас.

В ближайшие годы от нас полностью отвернется Америка. Европа уже давно желает, чтобы мы просто исчезли. И таким образом у нас не останется вообще ничего и никого.

Мы не можем продолжать существовать в том виде, в котором существуем. Это народ, который не в состоянии даже подумать о том, что он должен быть другим. Его гордость, заносчивость, самомнение, тупость к своему предназначению превосходит все границы. Как сказано "жестоковыйный", – так и есть.

Ничего не взбудораживает евреев. Народы мира – да, а евреев – нет.

Тут и заключается, возможно, определенный шанс на спасение, когда народы мира добрым и быстрым путем, может быть, все-таки вынудят народ Израиля подумать о своей миссии.

Тогда это и будет серьезной точкой нашего правильного расчета с Творцом: нам не на кого надеяться, а только на нашу связь с Ним. А связь с Ним мы должны будем выстроить правильно.