8.12.2011, 21:55 [#62672]
Подготовительный урок к конгрессу "Арвут"
Вопрос: Какие этапы человек должен пройти на конгрессе?
Ответ: Прежде всего, нужно физически включиться в общее поле. Максимально стараться делать то же самое, что другие. Отключить свой разум, свое эго и постараться просто упасть, нырнуть, прыгнуть внутрь общества. И не позволять проявляться никаким своим мыслям, желаниям, тревогам, помехам.
Я не хочу ни о чем думать! Эти несколько дней я совершенно отключаюсь от всех своих обычных забот. Имею я на это право раз в жизни или нет? Как будто мне вообще не о чем волноваться: мне дают поесть, есть место, где спать – мне больше ничего не нужно в материальном мире – только необходимое минимальное существование. А все остальное я хочу делать вместе с остальными и чувствовать то, что они чувствуют.
Подняться можно только за счет огромного усилия, каждый раз пытаясь снова и снова вырваться наверх. И очень важно, что мы производим такие физические действия, когда я вообще перестаю думать о себе - смотрю на других и делаю то же самое. Словно маленький ребенок, который смотрит на взрослых, подражает им, и за счет этого растет. Вот так же я сейчас делаю.
Все мои товарищи – великие люди поколения и находятся в мире Бесконечности. Так говорят каббалисты, и действительно я именно это раскрою, если удостоюсь духовного. И сейчас я хочу прилепиться к ним и не быть слишком умным, чтобы не допускать никакой критики и сомнений. Так нам нужно сделать.
У нас еще есть время на подготовку, мы должны прийти к открытию конгресса, чувствуя себя все, как один человек. Ведь прибудет еще большое количество новых людей, и мы должны захватить их этой мыслью и намерением, чтобы не они поглотили нас – а мы их.
Нам нужна эта огромная масса людей, и мы не можем проводить конгресс в таком узком кругу, как сейчас – на 500 человек. Этого не достаточно, мы обязаны поглотить также большое количество людей, потому что заслужим духовного раскрытия лишь при условии, что сделаем шаг вперед навстречу всему миру.
Та публика, которая придет, не очень тесно связана с нами и не ведома точкой в сердце, а просто интересуется этим вопросом, уважает нас и поддерживает. И нам нужно быть внутри этой массы людей таким ядром, каким является вся наша мировая группа относительно всего человечества.
Поэтому в эти дни, которые остались до конгресса, нам нужно постараться достичь максимального соединения между собой. А потом мы будем лишь продолжать над ним работать. В день начала конгресса, мы начинаем работать относительно публики с тем соединением, которое до того приготовили. Каждый раз мы будем удерживать их и самих себя во все большей связи.
Мы ответственны за нее, и мы воплощаем этот конгресс. Слово "конгресс" означает собрание, соединение между всеми его участниками. Из этого поймите, чем мы сейчас должны заниматься и устремитесь вовнутрь – к общим желаниям и общим мыслям.
Подготовительный урок к конгрессу "Арвут"
Из статьи "Уверенность - это одеяние света" (книга "Шамати"): Уверенность - это одеяние света, называемого "жизнь". Согласно правилу: нет света вне сосуда. Поэтому свет, называемый светом жизни, может светить только облачившись в какой-то сосуд (желание). А желание, заполненное светом жизни, называется уверенностью, так как человек видит, что любое самое тяжелое действие он в состоянии совершить.
Это значит, что если мы не достигнем такого состояния, которое называется уверенностью, то не сможем раскрыть высший свет. Ведь свет познается и ощущается в этом сосуде уверенности – то есть мы должны быть уверены, что в наших силах это сделать, и это зависит только от нас. Если у нас возникнет такое внутреннее ощущение, то мы безусловно добьемся успеха и раскроем свет.
Мера жизни определяется мерой уверенности человека, и чем сильнее ощущение уверенности, тем больше внутри нее раскрывается свет. Мы и сейчас находимся в океане бесконечного света и только из-за отсутствия уверенности, сосуда для его раскрытия, ощущаем себя в таком мизерном состоянии – в черной центральной точке, дающей самое слабое ощущение жизни, которое называется "этот мир".
А если мы хотим получить большее ощущение жизни, во все более расширяющихся кругах, вплоть до последней, бесконечной, неограниченной сферы, то это зависит только от того, насколько мы будем уверены, что можем постичь его только внутри нашего соединения.
Недопустимы никакие сомнения и неуверенность, мысли о том, чтобы делать это не сейчас, а может быть завтра или послезавтра. В тот миг, когда мы все вместе достигаем такой уверенности – мы тут же прорываем махсом.
Даже ощущение своей жизни здесь в этом мире тоже зависит от чувства уверенности. Чем сильнее уверенность – тем больше ощущение материальной жизни.
Свет и наше эго ведут между собой игру, а мы находимся посередине между ними, и все зависит лишь от уровня нашей уверенности: сможем ли мы каждое мгновение подниматься над эгоизмом и прилепляться к свету, стремясь быть подобными ему.
Эта война не прекращается ни на мгновение, потому что, как только мы поднимаемся над определенным состоянием, немедленно раскрывается еще большее эгоистическое желание, чтобы дать нам возможность подняться над ним на еще более высокую ступень. Поэтому необходима непрерывная внутренняя работа: падения и подъемы, чередующиеся без остановки.
Нужно понять, что все падения даются для того, чтобы их преодолеть, и так достичь безграничной уверенности. И тут единственное решение – оторваться от самого себя и прилепиться к группе. В ней я должен найти ту большую силу, которая сможет поглотить меня и перенести на следующую ступень, словно материнское лоно, АХАП высшего.
В той мере, насколько я способен прилепиться к этому подъемнику, он будет каждый раз поднимать меня на все более высокую ступень. Мне нужно лишь все время присоединяться к нему поверх своего эгоизма, который будет мешать мне все больше и больше.
Моя задача – только подняться над получением в отдаче, верой выше знания, и это действие возможно только в группе. Каждый раз я буду стараться так сделать, а мое эго будет отбрасывать меня в сторону, отвлекая какими-то мелкими делами, а потом все более крупными и серьезными, пока я совсем оторвусь и перестану даже ощущать насколько отдалился.
В этом состоит вся наша работа. И если я каждое мгновение не чувствую себя еще глубже внутри группы, общества, той общей уверенности, которую мы обретаем вместе, то выхожу из своего сосуда – нашего общего желания для раскрытия духовного мира, и ничего не достигаю. Так я теряю уверенность.
Вся уверенность основана на том, что человек прилепляется к группе и там находит силу, за счет которой наверняка каждый раз достигнет все более высокой духовной ступени.
Из подготовительного урока конгресса "Арвут", 04.12.2011
Подготовительный урок к конгрессу "Арвут"
Вопрос: Что такое страх?
Ответ: Страх – это всегда боязнь что-то потерять. Ведь я – всего-навсего желание наслаждаться. Чего боится это желание? – Что от него исчезнет то, чем оно обладает, или что оно не сможет достичь того, к чему очень стремится. Короче говоря, это страх потери.
И потому уверенность, что я не буду испытывать недостатка ни в чем, что я всегда нахожусь в своих товарищах и буду удовлетворен ими во всем, что мы несомненно достигнем высшего света, который нас наполнит, - это уверенность в противовес эго, желанию насладиться. Если я поднимаюсь над ним, - то меня ничто не волнует.
Мы должны достичь свойства отдачи. А свойство отдачи – это ощущение полной уверенности: я не испытываю недостатка ни в чем, и тогда у меня уже нет ни забот, ни тревог, ни страхов. Это состояние "хафэц хэсэд" (ничего не желающий для себя), как в притче о праведнике, живущем в лесу, - у него нет даже рубашки, ему ничего не нужно.
В таком случае у меня нет никакой проблемы. Я отрываюсь от своего желания насладиться – и этим уже обретаю уверенность в состоянии "хафэц хэсэд". Почему уверенность называется одеянием для света? – Потому что свет Хасадим - это одеяние для света Хохма. Именно это мне нужно. Просто другими словами о свете Хасадим говорят как об уверенности. Отрыв от эго, мера отрыва от него называется уверенностью.
Чем больше я продвигаюсь, тем больше возрастает мое эго, по правилу "каждый кто больше своего товарища, обладает большим эгоизмом". Каждый раз мне добавляют еще большее эго, еще большие заботы и тревоги, - и поднимаясь над этим, я обретаю все большее свойство "хэсэд" – это означает, что я обретаю все большую уверенность. Я не завишу от своего желания насладиться, не беспокоюсь, что могу что-то потерять или чего-то не достичь.
Когда мы достигаем духовного, ступени "хафэц хэсэд", мы перестаем тревожиться – до такой степени, что меня даже не волнует, постигну я или не постигну высший свет. Это полная противоположность: я так желал достичь духовного, обрести свойство отдачи, я думал, что оно даст мне неограниченные возможности – и вдруг обнаруживаю, что ничего не хочу, мне и так хорошо. Тогда я начинаю работать над эго уже в иной форме. Мы еще поговорим об этих продвинутых этапах.
Но наша первая станция – достичь такого состояния, когда я поднимаюсь над всем, что есть у меня сейчас, я растворяюсь в группе. И тогда я на самом деле не испытывая никакого недостатка, я уже могу начать раскрывать высший свет. Что такое высший свет? - Это мера твоей отдачи другим, забота не о том, сколько я получаю и насколько наполняюсь, а насколько за счет себя я наполняю других. Выходит, что тогда, над уровнем, которого достигли, поднявшись над нашим эго, мы начинаем добавлять еще одно измерение: сколько пройдет через меня к другим, насколько больше мы соединяемся в наше общее кли/сосуд/желание и каждый наполняет всех.
Попытайтесь войти в такие мысли. Никто не способен на это в одиночку, но помогая друг другу, это возможно, как сказано: "Человек да поможет ближнему". Только таким образом раскрывается духовный сосуд/кли – во взаимосвязи, заботе и помощи. Ни в одном человеке отдельно этого не может случиться, он не сможет ощутить свет. Оторваться от своего эго и ничего не желать – еще возможно.
Но когда я поднимаюсь в состояние, что ничего не желаю, так в чем же проблема, чего мне не хватает? – Мне не хватает лишь соединиться с другими, чтобы через меня к ним заструилось все благо, высший свет. И тогда свет раскрывается, проходит сквозь меня, и я ощущаю свою отдачу другим. Это становится моим общим духовным сосудом, ведь во мне самом его нет, он образуется лишь в единении между нами.
Мы уже знаем, что надо работать над этими состояниями взаимного ощущения. Нужно стараться – еще капельку, еще чуть-чуть – и тогда это случается, и мы должны удержать это состояние.
Сейчас мы начинаем: каждый старается возвыситься над собой и быть в сердце и в разуме связанным с другими. Мы должны изобрести для себя некое более высшее измерение, где все мы находимся. В пустыне Арава мы достигли такого состояния, у нас было это ощущение. Мы должны сейчас вновь достичь его.
Так постараемся это сделать: каждый возвышается и присоединяется к общему желанию, к общему ощущению, к общей мысли, парящей над нами. И нет у нас ощущения тела, пусть это "животное" живет рядом с нами. как собачка возле хозяина. А мы должны быть связаны вместе в одном желании – общем желании, уверенности, в которой мы живем над нашим эго,- свет Хасадим, наполняющий нас тогда – это кли для одеяния света Хохма.
Из подготовительного урока конгресса "Арвут", 04.12.2011
Подготовительный урок к конгрессу "Арвут"
Вопрос: Я могу понять и ощутить, чтó значит дать уверенность своим товарищам. Я могу понять, что такое уверенность всей группы в успехе Конгресса. Но в статье "Уверенность – облачение для света" из сборника "Шамати" (ст. 72) говорится, что я сам должен приобрести это ощущение безопасности. Идет ли здесь речь о безопасности того "Я", которое находится во всех товарищах?
Ответ: В духовном речь идет не обо "мне". Там вообще нет такого вопроса, потому что "меня" в отдельности не существует.
Мы с вами уже знаем, что Творец создал общее желание – сосуд, кли. Это желание разделилось на множество частей при разбиении, и теперь каждый из нас, каждая часть этого единого желания, ощущает лишь свою нынешнюю жизнь. У нас нет возможности почувствовать нечто большее.
Однако вы все же хотите ощутить ступень более высокую, чем жизнь в этом мире, в своем маленьком кусочке общего желания. Так вот, для этого нам нужно объединиться, вернуться к состоянию единого сосуда, каким он был до разбиения.
Итак, в духовном нет понятия "Я", каким мы его себе представляем. В духовном есть единство. Когда каждый включается в него вопреки своему эгоизму – образуется цельный сосуд 620-кратной мощности. Ведь в отличие от первоначального состояния, каждый из нас обрел эгоистическое желание, оказался в отрыве других, проникся личной ненавистью по отношению к общему сосуду, ко всем остальным – и теперь работает поверх этой эгоистической тяги к отторжению. Вот что придает нам мощь единства, намного бóльшую, чем раньше.
Духовный мир ощущается в общем, объединенном сосуде, когда мы склеиваем между собой его разбитые кусочки. И в этом исправленном сосуде мы вместе раскрываем наполнение. Не я ощущаю единство, духовный мир и уверенность. Если есть такое ощущение, значит, это уже не я, а мы вместе. Только так можно проявлять духовные детали восприятия – и в отношении сосудов, и в отношении светов.
Из подготовительного урока конгресса "Арвут", 04.12.2011
Поднимемся – и растворится страх
Подготовительный урок к конгрессу "Арвут"
Вопрос: Если духовное раскрывается не моему "Я", то как я могу требовать чего-то на Конгрессе? Как можно требовать от Творца, чтобы Он изменил меня, если в принципе "меня" не существует?
Ответ: До объединения с товарищами ты работаешь сам: ты участвуешь в жизни группы, в единении и распространении. С другой стороны, духовный сосуд, который мы создадим, будет общим. Уверенность, духовные ощущения я могу испытать только в спайке с другими. Наполнение сосуда отдачи я могу выявить только вместе с ближним, только в сплочении.
Таким образом, я произвожу личные действия, чтобы поднять себя к единству. И на Конгрессе я не вижу никого по отдельности – я хочу видеть перед собой не лица товарищей, а единое желание. Вместе мы создаем над нами нечто единое – "духовную емкость", в которой хотим раскрыть Высшую силу.
Вопрос: Если в итоге Конгресса я почувствую нечто подобное, как увериться в том, что я действительно достиг цели?
Ответ: Она проявляется как факт: или ты знаешь, что это так, или нет. Ведь мы постигаем духовный мир в реальном ощущении.
Духовное постижение в миллиард раз выше и мощнее твоего нынешнего восприятия. Сейчас оно ограничено центральной черной точкой всех миров, в которой у нас нет никаких духовных штрихов. Мы не знаем ни причину, ни ее следствия, мы не знаем, откуда берется наше ощущение, как меняются наши желания. Почему каждое мгновение моей жизни отличается от предыдущих? Мне это неведомо. Меняются ощущения, скачут мысли, чередуются желания, обнаруживаются факторы воздействия, а я не имею представления об этом процессе и о результатах своих состояний – я нахожусь в черной точке.
Лишь попадая в духовное, поднимаясь над своей точкой, расширяя круг своего восприятия, я начинаю ощущать причину всего, что со мной происходит. Я понимаю, как нужно действовать, я вижу и постигаю, я знаю, что нахожусь в общем со всеми состоянии. Как же мне усилить его? Как еще больше укрепить связь между нами? Ведь ее мощь определяет мощь моего жизнеощущения, мощь уверенности, мощь моего понимания и постижения.
Так я начинаю подниматься всё выше и выше. Вступая в понятие "мы", окунаясь в наше общее желание и чувство, в наш общий помысел, я перестаю ощущать материальную жизнь – до такой степени, что смерть моей плоти не кажется мне смертью меня самого. Умирает только тело, потому что оно остается в одной лишь центральной точке всех миров, самой черной и мрачной, – тогда как я уже поднялся, как минимум, в следующий круг.
Из подготовительного урока конгресса "Арвут", 04.12.2011
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 