Записи в разделе 'Израиль сегодня'
Огонь единства осветит всю нашу жизнь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем смысл праздника Ханука?

Ответ: Ханука – это праздник света. Мы празднуем то, что свет пришел в нашу жизнь и осветил ее, согрел нас, объединил. Все, что от нас требуется, это быть добрее друг к другу, не враждовать.

Реплика: Мне это напоминает наставления, которые мама делала мне в детстве.

Ответ: Что поделаешь, если и по сегодняшний день мы так и не прислушались к этим наставлениям. Это проявление нашего злого эгоистического начала. В Хануку мы празднуем приход света, который обуздывает наш эгоизм и дает возможность прислушаться к тому, что необходимо объединиться и этим прогнать темноту.

Темнота – это наше разобщение, ссоры, конкуренция, желание использовать других и властвовать. А мы хотим быть добрыми друзьями, которые радуются успехам друг друга, чтобы у нас в жизни все было общее: общие радости, будто мы принадлежим одному телу.

Если мы сделаем хоть крохотный шаг в этом направлении, то увидим, как маленькая свеча, самый небольшой кувшинчик с маслом, разгорится в сильный, теплый, добрый огонь, освещающий всю нашу жизнь. 

Вопрос: Как объяснить это чудо с одним кувшинчиком масла, горевшим восемь дней, – людям, не верящим в чудеса?

Ответ: Чудо – это та сила, законы действия которой в природе нам пока не известны. Поэтому мы воспринимаем ее как чудо. Но на самом деле, она существует в природе, и нет никаких чудес.

Для нас пока кажется чудом то, что мы приходим к свету, раскрывающемуся свыше из природы – это сила разума, сила света и жизни, обретаемая нами за счет нашего единения. Таким путем мы устраняем всех врагов, находящихся внутри нас и не дающих нам объединиться. В этом и состоит Маккавейская война за наше единение. 

Если нам удается изгнать "греков", находящихся между нами: наши эгоистические, индивидуалистические желания, и соединиться, то мы раскрываем в своей жизни свет. Этому и посвящен праздник Ханука.

Из программы на радиостанции 103FM, 06.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Большое чудо случилось здесь"

Ханукальная свеча – символ света

Простая формула чуда Хануки

Беседы о новой жизни, ч.656

Беседа на тему "Ханука: ИГИЛ, греки и маккавейская война", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.655

Беседы о новой жизни, ч.654

Беседы о новой жизни, ч.653

Ханин Зуаби – в тюрьму

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В Нацерете прошел суд над подростками, которые участвовали в беспорядках. Скандально известная депутат Кнессета Ханин Зуаби от "Объединенного арабского списка", увидев в суде арабов-полицейских, стала оскорблять их, выкрикивая: "Предатели! Вы прислуживаете угнетателям собственного народа!" и т.д.

Ее хотели судить, но в результате пришли к компромиссу, в рамках которого с нее было снято обвинение в подстрекательстве к насилию. В нашей стране идет постоянная игра в пользу членов Кнессета. Мы считаемся демократической страной…

Ответ: Демократия – это бранное слово. Она давно себя отжила, и мы видим, к чему она приводит мир.

Демократия хороша, когда ею могут правильно пользоваться, направляя на благо сосуществования, связи и объединения, когда она объединяет разные группы или стороны общества, делает их равными, более сближенными друг с другом.

Как только это перестает работать, то все игры в демократию становятся вредительством, причем на уровне государства. 

Таких людей как Ханин Зуаби, которые занимаются явным подстрекательством, я бы просто выводил из правительства, а, может быть, и сажал в тюрьму.

Она специально работает на публику, наживая на этом популярность – якобы свой собственный политический капитал. Если бы не эта дешевая популярность, она бы ничего не делала. Ведь она понимает, что все бесполезно, что этим она вызывает только страдания в государстве, в обществе, в том числе и для арабского населения.

Нас никто за это не оценит. Наши соседи любят силу, и относятся к ее проявлению с нашей стороны, как к правильной линии. Поэтому я считаю, что для таких депутатов нет места в Кнессете.

С демократией пора кончать. Это мы видим на примере Франции. Для того чтобы страна не распалась на французский и арабские регионы, чтобы там не началась война, необходима очень жесткая линия, которую предлагает Мари Ле Пен.

А в Израиле я бы ввел в полную мощь политику господина Либермана. Не его самого, а именно его некоторые взгляды на происходящее, с которыми можно согласиться.

Все мы видим и понимаем, что без жесткой руки и Европа скатывается неизвестно куда, к неуправляемому хаосу (хотя сейчас еще с ним можно как-то справиться), и Израиль.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 11.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изменения не предусмотрены

Как прийти к истинной демократии?

У лидера не может быть личных интересов

Экономика Израиля: тайна серебряного подноса, ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманБорьба с властью – это борьба за ее передел

Что же людям делать? Как правильно оценивать ситуацию в условиях всеобщего дилетантства, когда все как в тумане и каждый рассказывает нам свою историю, стремясь утянуть за собой? Как найти верный путь для общества, а не для интересантов?

Массы всегда используются для личных нужд. Следует понимать, что, какие бы факторы ни влияли на распределение ресурсов, все равно повсюду в мире большинству остаются лишь крошки со стола магната, которые он отдает народу "на жизнь", в качестве хлеба насущного, поскольку иначе не сможет зарабатывать свои миллиарды.

Можно повести борьбу и выбить для себя немного "масла", но не более. Магнат всегда хочет выжать максимум из всех – сообразно своему человеческому естеству, нравам своей эгоистической организации, характеру страны. И потому с этим соглашаются все: и власть, и экономисты, и прочие "присутствующие".

Массовые выступления и апелляции в верховный суд бесполезны. Нигде в мире это не помогало. Подобные вещи хороши лишь для тех, кто их организует, чтобы дорваться до власти. И безусловно, если начинаются подобные инициативы, то их кто-то заказывает. А потому всегда надо задаваться вопросом: кому это выгодно?

Организаторы говорят, что действуют во благо народа, что это выгодно обществу. Однако за последнее столетие мы имели возможность наблюдать, чем заканчиваются любые начинания такого рода.

Продолжение следует...

Из 644-й беседы о новой жизни, 05.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экономика Израиля: тайна серебряного подноса, ч.2

Экономика Израиля: тайна серебряного подноса, ч.1

Революция XXI века: Тихая революция

М. Лайтман на zahav.ru: Будущее поколение Израиля (клип)

М. Лайтман на zahav.ru: Будущее поколение Израиля

Одно решение для всех проблем

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На все проблемы вы даете один ответ: объединение. Как такое может быть?

Ответ: Объединение – это единственное решение против всех наших проблем, которые были, есть и еще будут, если мы так и не достигнем между нами такого единства, которое принесет нам новую реальность и спокойствие.

Единение вводит нас в систему, в которой мы все дополняем друг друга. Сейчас весь мир словно поломанная машина, в которой все детали действуют вразнобой. Нужно правильно и хорошо соединить их, чтобы все поправить.

Это подобно телу, в котором есть всевозможные системы, органы, не функционирующие так, как им положено. И если наладить их работу, чтобы они действовали согласованно, то тело выздоровеет.

То же самое происходит в нашем обществе. Посмотрите, какими болезнями оно страдает: бедность и богатство, разводы, наркотики, внешние и внутренние враги, угрожающие нашей безопасности. И все это потому, что нет правильного соединения между людьми во всем мире. 

Именно мы, евреи, обладаем методикой объединения. Если мы начнем объединяться, то вызовем этим единение всего мира. Тогда мир перестанет предъявлять к нам претензии, ведь он получит то, что требует. В сущности, мир требует от евреев, чтобы мы привели весь мир к единству и этим прекратили его страдания.

Поэтому единение – это действительно один ответ на все наши беды и проблемы, и у меня нет другого совета. Решение только в объединении.

Из программы на радиостанции 103FM, 06.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объединиться над всеми различиями

Единство – цель эволюции природы

Открытый всем патент на счастье

Экономика Израиля: тайна серебряного подноса, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманХватит верить в чудеса

Не могли бы они вести себя хоть немного честнее по отношению к простым людям?

Нет. Невозможно требовать от человека порядочности, ведь в основе его природы – эгоизм, злое начало. Так он устроен и потому так себя ведет. Пора нам стать реалистичнее и прекратить витание в облаках.

Игры в социализм завершились, киббуцы нынче не в моде. Мы видим, что эта мечта неосуществима. А если кто-то всё еще верит, что можно выстроить нечто лучшее на базе нашего естества, то он совершенно оторван от реальности.

Может ли в правительстве хоть кто-то по-настоящему заботиться о нуждах граждан?

Да, если ему от этого будет выгода. А не будет выгоды – не будет и заботы. Так заведено в нашем мире. И потому никто во власти не заботится об обществе по-настоящему. Наоборот, любая фигура во власти заботится о себе, а обществу, возможно, перепадут какие-то крохи, если оно пригодится ей для карьерного продвижения. То же касается и магнатов. 

Что же делать простым гражданам со своим гневом и отчаянием? У государства уйма денег, и огромная их часть уходит к малой горстке людей.

Авторы "Серебряного подноса" утверждают, что только мы сами произведем перемены, если выйдем на улицы с массовым протестом и требованием, чтобы государство позаботилась о нас. Так можно будет добиться принятия новых законов и соблюдения старых – для более справедливого распределения ресурсов.

Я не отрицаю такого подхода, но полагаю, что он ничего не даст. Ведь человеческая природа дурна, человек преследует только личную выгоду. Он, в буквальном смысле, и рукой пошевелить не в силах, если это не сулит ему какой-то пользы. Мне необходимо "горючее", энергия, даже для малейшего движения.

Так вот, какой нам будет прок от борьбы с теми, кто стоит сейчас у руля? Может статься, что создатели сериала просто поворачивают публику к себе лицом, желая прийти к власти на поднятой волне. Но мы уже видели, чем занимаются разного рода "прекраснодушные", сев в депутатские кресла.

Действительно, сериал пытается завладеть доверием зрителей и продемонстрировать "правильных" персонажей, которые им помогут.

Они такие же эгоисты, как и все. "Хорошеньких" не найти во всем мире. Сказано: "Я создал дурное начало". Человеку изначально свойственна именно дурная, эгоистичная природа, требующая лишь использовать других и извлекать выгоду для себя.

Продолжение следует...

Из 644-й беседы о новой жизни, 05.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экономика Израиля: тайна серебряного подноса, ч.1

Монополизация экономики: могло ли быть иначе?

Революция XXI века: Богач, бедняк

Новости с М.Лайтманом: Ханин Зуаби в тюрьму (клип)

Новости с М.Лайтманом: Ханин Зуаби в тюрьму

Сноб: Тайна Маккавеев

На моем блоге в проекте "Сноб" опубликован новый пост "Тайна Маккавеев":

2015-12-10_snob_w

Экономика Израиля: тайна серебряного подноса, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманМагнат – не бранное слово

Недавно на израильские телеэкраны вышла документальная трилогия "Серебряный поднос", подробно рассказывающая о том, как нас грабит слияние власти и капитала. По сути, малая группа людей делает с общественными средствами что ей угодно.

Этот сериал вызвал море чувств, включая гнев и отчаяние. Он ярко показал, как тяжело нам приходится работать, чтобы обеспечить свои базовые потребности, включая жилье, – и в то же время, как приятно и комфортно быть крупным дельцом, получающим от государства всевозможные льготы и послабления. Верную ли картину нарисовали нам документалисты?

Если просто считать деньги, то, возможно, да. Однако действительность сложнее. Я сам был предпринимателем – и не спал ночами. Мало оплачивать налоги и выдавать зарплаты раз в месяц – я находился в постоянном напряжении, в непрестанных заботах.

В рамках своего бизнеса приходится поддерживать связи с множеством людей и организаций. Они давят на меня, я – на них, и спокойной жизни мне не видать.

Одним словом, не думаю, что коммерция – приятное занятие. И подходит оно не всем. 

Но все же, если ты находишься в числе ведущих магнатов, то у тебя "всё схвачено": полезные друзья, нужные связи, услужливое правительство, регуляторы в кармане…

Внешне всё так и выглядит, однако в действительности жизнь магнатов – это постоянные тревоги высокого накала, напряжение, соперничество, волнения. Они окружены адвокатами, бухгалтерами, охранниками и прочим обслуживающим персоналом.

Они должны заботиться о текущих делах и срочных проблемах. Короче говоря, хотя их жизнь протекает на совсем другом уровне, они вовсе не освобождены от забот. Ошибка представлять себе безмятежные будни олигарха, не знающего бед.

Но ведь нельзя сравнить его тревоги с насущными тревогами тех, кому не хватает до получки, кто едва способен накормить детей и ведет борьбу за экономическое выживание?

Это верно.

Вот потому-то общество и испытывает нелестные чувства к богачам.

Разве богачи нарушили законы страны и обокрали кого-то?

Законы работают на них. Да и коррупции хватает.

Если говорить о нравах, то каждый из нас взял бы себе "плохо лежащий кусок", если бы мог.

Так может быть, общественное недовольство все же легитимно?

Если буква закона соблюдена, то не легитимно. В таком случае, проблема уже не с магнатами, а с самим законом, и сначала надо изменить именно его. Ведь если богачи действуют в законных рамках, мы не можем обвинять их в воровстве. Разве они положили себе в карман что-то чужое, что-то общественное?

Исключение составляют только те из высших эшелонов, кто попался и сел в тюрьму.

Продолжение следует...

Из 644-й беседы о новой жизни, 05.11.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

О пользе и вреде реформ

Власть мудрецов

Власть, народ и бездна между ними

ТВ передача "Встреча Миров: Образование в израильском обществе"

Беседа "Образование в израильском обществе", в рамках ТВ программы "Встреча Миров".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.43

ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.42

ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.41

Американцы – за санкции против Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: 37% граждан США выступают за санкции против Израиля в связи с поселенческой деятельностью в Иудее и Самарии. 27% респондентов высказались за экономические, а еще 10% – за более тяжелые санкции против Израиля.

От Демократической партии, принявшей участие в опросе, сторонников антиизраильских санкций 49%.

35% респондентов поддерживают идею отступления Израиля к границам 1967 года, 72% предпочли бы видеть Израиль демократическим, а не еврейским демократическим государством, 66% опрошенных американцев считают, что США должны придерживаться нейтралитета по отношению к палестино-израильскому конфликту, 30% отмечают крен американской поддержки в сторону Израиля.

Половина респондентов заявила, что США обязаны воздержаться при голосовании в ООН в случае одностороннего провозглашения палестинского государства, 27% рекомендуют голосовать за, а 26% – наложить вето.

Реплика: Администрация США и евреи совместно будут возглавлять всемирный бойкот против Израиля. Это исходит из законов системы, в которой мы находимся. А обратить ее к добру и сочувствию для Израиля мы можем, если покажем им, как наше объединение вызывает объединение во всем мире и способствует миру и прогрессу.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обама против Израиля

Двойное предательство

США и Израиль: конец романа

Ханука 2015: борьба за существование

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Во время зажигания ханукальной свечи у Стены Плача в Иерусалиме премьер-министр Израиля Биньямин Натаниягу сказал: "Израиль борется за свое существование и независимость так, как много столетий назад боролись братья Маккавеи.

Эта битва продолжается в наше время, ибо в каждом поколении нас хотят уничтожить, и каждый раз Святой, да будет Он благословен, спасает нас, при том, однако, условии, что мы храним чудо, факел и меч Израиля. И мы это делаем".

Ответ: Ханука – это борьба приверженцев объединения еврейского народа, как единственной идеологии и средства нашего спасения. Именно в объединении в нас пробуждается высшая сила, и именно объединением еврейский народ и создан Авраамом из разных народов еще в Древнем Вавилоне.

Поэтому наше существование зависит от нашего единства. А когда мы разъединяемся, то распадаемся – и это мы наблюдаем уже на протяжении 2000 лет, особенно в наше время.

Биньямин Натаниягу может утверждать, что угодно, но на самом деле на сегодняшний день в Израиле нет ни государства, ни народа. Ведь народ и государство по нашему естественному историческому определению может быть лишь тогда, когда мы объединены единой идеологией, единой целью, пониманием своего существования, его смыслом. 

И тогда происходит чудо Хануки. Это то, что было в истории, и то, что должно произойти сейчас, но не происходит, потому что мы не объединены.

Мы должны понять, почему мы ведем постоянные войны с мечом и щитом в руках, вместо того, чтобы держать в руках особый семисвечник – менору, и нести его миру? Потому что менора олицетворяет собой объединение народа под идеологией "возлюби ближнего как себя". А этого единения у нас нет.

У нас нет такой государственной политики, нет такой идеологии и нет такого воспитания народа, которое бы преследовало целью дать ему методику объединения. Этого нет нигде: ни в быту, ни в социуме.

В Израиле сосуществуют евреи из разных стран, с различными взглядами на мир, никоим образом не считающие себя единым народом. Они могут сказать, что "мы один народ", но это их ощущение исходит из того, что они окружены врагами, которые заставляют их обороняться. И в этом состоянии самообороны они ощущают себя народом. Их объединяет не внутреннее устремление друг к другу, а именно враг.

Так что, спасибо внешнему врагу, который давит на нас и заставляет таким образом еще существовать. Без него еврейского народа уже бы не было. Если бы на нас перестали давить снаружи, то мы как народ перестали бы существовать.

Это парадокс! Ведь, с другой стороны, кажется, что будешь давить – все разбегутся. Нет! Здесь не разбегутся. Здесь, как овцы, жмутся друг к другу, чтобы спастись от волков.

Но разве так мы можем существовать как единый народ, и к тому же передать нашу идеологию объединения всему миру, который сейчас так в этом нуждается?

Поэтому у нас должен быть не только щит и меч, но и знание, что ты сражаешься во имя того, чтобы тебе дали объединяться. Тогда щит и меч обратятся в ханукию.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чудо Хануки, ч.1

Чудо Хануки, ч.2

Ynet: Ханука: обновление до версии 2015

Новости с М.Лайтманом: Ханука 2015: борьба за существование (клип)

Ханука 2015: борьба за существование

Чудо Хануки, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманЧудо обязано случиться!

Вопрос: Что означает чудо Хануки?

Ответ:  Если мы соединяемся друг с другом, то раскрываем между нами систему, называемую "душа", внутри которой проявляется высшая сила. Эта система вечная, и раскрыв ее, мы ощущаем себя связанными с вечным и постоянным течением жизни. Мы уже не умираем, а существуем в вечном и совершенном мире.

А после того, как происходит это первое чудо, которое называется исходом из Египта, раскрывающее нам вечную, совершенную реальность, существующую за пределами нашего временного материального взгляда, вдруг снова возвращается наш эгоизм и порабощает нас. Эгоизм вновь возвращает нас в это животное тело, чтобы только через него мы видели этот маленький мир: тесный и несчастный.

И тут в нас происходит борьба за то, чтобы восстановить наше соединение, построенное по методике Авраама, и сделать его еще сильнее. Если мы соединяемся, то поднимаемся над злыми силами и снова выходим в осознание высшего мира, вечного и совершенного. Это называется Маккавейской войной против греков.

"Греки" – это те силы внутри нас, которые нас разобщают. Например, сила отторжения между мной и тобой, между всеми евреями, находящимися на земле Израиля, заставляющая нас ссориться, подрезать друг друга на дороге и стремиться преуспеть за счет ближнего. Это чужая сила, находящаяся между нами, так давайте выкорчуем ее, уничтожим, устраним и соединимся так, чтобы стать словно один человек с одним сердцем. 

Сила "греков" не позволяет нам почувствовать себя близкими друг другу, готовыми помочь – она против объединения народа Израиля. "Греки" – это силы разобщения внутри нас, а не какие-то люди, живущие в Греции. И если мы начинаем бороться с этими силами эгоизма, то можем добиться успеха при помощи высшей силы, дающей нам возможность победить их и объединиться.

Объединившись, мы ощущаем, что случилось чудо, и мы наполнились высшим светом, высшей, духовной жизнью. А вся наша прошлая жизнь на этой Земле была лишь для того, чтобы совершить этот внутренний, духовный подъем.

Вопрос: И все это зависит лишь от наших отношений друг с другом?

Ответ: Только от них, вся Тора говорит лишь об этом – о нашем единении. Давайте сделаем в Израиле такое упражнение: в течение этой Ханукальной недели станем немного добрее друг к другу и будем ожидать чуда.

Чудо обязано случиться! Вдруг произойдет скачок на новую ступень, и кроме этого мира мы начнем ощущать высший мир, в котором тоже существуем, но не воспринимаем его в своих пяти органах чувств. Высший мир можно почувствовать лишь при условии нашего единства.

Вопрос: Что такое высший мир?

Ответ: Высший мир – это новая реальность, ощущаемая прямо здесь и сейчас. Сейчас мы живем просто на географической территории, а тогда нам раскроется следующий этаж.

Чудо Хануки – это символ того, что мы можем достичь в нашей жизни какого-то света, тянущего нас вперед и дающего возможность увидеть мир от края до края, наполнить себя вечным наслаждением, здесь и сейчас. Ключ ко всему – это хоть немного объединиться.

Кувшинчик с маслом для светильника – это тот самый свет, который приходит в нашу жизнь, если мы соединяемся с другими.

Из программы на радиостанции 103FM, 06.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чудо Хануки, ч.1

Жить по уму или по любви

Ханука: чудо объединения

Страница 80 из 133« Первая...7879808182...Последняя »