11.06.2017, 15:30 [#208352]
Антисемиты (в том числе американские евреи)! Давите на Израиль, чтобы исправил свой эгоизм и показал всему миру методику его исправления!
Предыдущие сообщения на эту тему:
Антисемиты (в том числе американские евреи)! Давите на Израиль, чтобы исправил свой эгоизм и показал всему миру методику его исправления!
Беседа на тему "Чудо-женщина", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
А Бог превознес тебя сегодня, чтобы был ты Ему народом избранным, как обещал Он тебе, и чтобы соблюдал ты все заповеди Его, и чтобы поставил Он тебя выше всех народов, которые Он создал, для восхваления, для славы и для величия, и чтобы был ты народом святым у Бога, Всесильного твоего, как Он обещал. [Тора, "Дварим", "Таво", 26:18-26:19]
Поставить выше всех народов – значит поднять внутри тебя свойство, называемое "еуди" (от слова "ихуд" – "слияние", соединение с Творцом), выше всех остальных твоих желаний, называемых народами.
Мы видим это и из истории. Никогда народ Израиля, даже в лучшие годы, когда он был в силах, не выходил ни на какие завоевания.
Только в древние времена Царь Давид был обязан защищать Израиль от врагов. Тогда и был осуществлен так называемый "кибуш Давид" – завоевание территорий от Нила и до Ефрата, чтобы держать все племена, населявшие их, под собой, а иначе они постоянно совершали набеги на Израиль.
Поэтому, когда в Торе говорится об избранности, восхвалении, величии народа, имеется в виду работа, когда ты подавляешь себя. Тогда ты возвеличиваешь в себе часть Израиля, направленную к Творцу против всех остальных твоих эгоистических частей. Речь идет только о внутреннем состоянии самого человека.
Кроме того, говорится о службе миру, чтобы быть, как сказано в Торе, светом, т.е. примером для всех народов мира.
То же самое касается и Храма. Так и сказано: "Мой Храм Домом молитвы наречется для всех народов земли". Ведь издревле туда приходили не только евреи, а абсолютно все. Человек мог прийти туда с любой стороны, откуда угодно, помолиться, что-то спросить, принять участие в занятиях. Так появились среди нас многие великие ученые-неевреи.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 09.11.2016
Европе придется таки брать пример с Израиля в борьбе с внутренним террором. Опять эти евреи - пример для мира!
Вопрос с Facebook: Сегодня мы видим активное участие евреев в движении против Израиля. Почему так получается?
Ответ: Потому что евреи являются самыми большими противниками своей исторической миссии. Они разрушают свое историческое движение, которое должно быть направлено к "возлюби ближнего как себя" и показывать всему миру, как привести человечество к объединению, вплоть до любви друг к другу, поддержки, слияния всех вместе в одно единое общество.
Это все должен сделать народ Израиля. Это и является методикой, которая скрытно существует в народе Израиля и называется "наука каббала".
Но мы видим по себе, что если мы хотим объяснить миру, что такое каббала, то в первую очередь на нас нападают евреи. Так было всегда: кабалистов травили, сажали в тюрьмы, доносили на них. То же самое мы испытываем на себе сегодня. Это только подчеркивает, насколько наша миссия правильная.
Но сейчас уже пришло время понять, что именно в этом и заключается спасение еврейского народа и всего человечества.
Поэтому искоренить антисемитизм, ненависть к Израилю можно, только если искоренить ненависть к евреям. А ненависть евреев к существованию самого Израиля как государства показывает, насколько мы находимся в жутком состоянии внутреннего разрушения, отдаления от своей исторической миссии – от того, что мы должны делать в этом мире.
Будем надеяться, что постепенно придет время, и мы сможем убедить в этом евреев. И сама жизнь научит их, что самое главное – объединение между нами. Именно это требуется миру. Ничего другого ему не надо, он полон изобилия. Единственное, чего не хватает – это доброго отношения между людьми. А методика доброго отношения находится именно в каббале, внутри еврейского народа.
Если мы возьмемся за это, то, естественно, будем очень полезны миру и станем "светом народам мира".
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 11.05.2017
Спрашивали? Отвечаю!
Сегодня мы видим активное участие евреев в движении против Израиля. Почему так происходит?
Чем дальше мы уходили от Торы на протяжении веков, тем ближе она подступала к нам.
Как Тора стала книгой
"Когда пожелал Творец создать мир, и это проявилось в желании пред Ним, Он смотрел в Тору и создавал его". Книга Зоар, "Толдот"
Вдумайтесь: мира еще не было, а Тора уже была. И не в книгу Он смотрел, когда творил. Не книга была дарована народу Израиля у горы Синай. А что?
Тора – это всеобъемлющая программа развития, полное руководство к мирозданию. Это матрица, в которой все мы находимся. Ее не одолеешь, из нее не сбежишь. Но однажды, в какой-то момент взросления, заданный ею изначально, мы узнаем об этом. Не просто получаем информацию, а сознаем, где мы и что с нами происходит.
Так же ребенок после первых "бессознательных" лет начинает осознавать, что живет в огромном мире и этот мир требует его участия. В эволюции Человека тоже наступает такой момент, когда матрица выводит его из младенческого забытья. Он расстается с колыбелью, с детской комнатой, открывает дверь дома и выходит за порог.
В этот миг все меняется: мир обретает объем, звучание, краски, смысл. Оказывается, что жизнь – это путь, у которого есть нетленная цель, и идти к ней мы можем осознанно, по собственному выбору, вместе. Теперь уже не только матрица воздействует на нас, но и мы воздействуем на матрицу.
Так мы знакомимся с общей программой и с той силой, которая приводит ее в действие. Несколько тысяч лет назад человечество дотянулось до этого уровня. Люди, назвавшие себя каббалистами, открыли единую систему реальности, начали изучать ее законы, подключаться к ней, описывать ее.
Постигая Тору, они создавали книги, отражающие ее свойства и закономерности, а главное – направление, которое она для нас задает. Они видели общую картину, понимали общий процесс – так же как мы понимаем общие этапы роста младенца, который только-только появился на свет.
"Прежде чем был создан мир, Тора предварила его на две тысячи лет". Книга Зоар, "Трума"
Так было когда-то: на пике постижения Программы целый народ сознательно жил по ее законам в реальности, намного более широкой, чем наша.
Но однажды все исчезло. Народ распался, упал со своей высоты – и вместе с ним обрушились надежды для всего мира. Тогда-то Тора и стала всего лишь книгой, которая говорит, как жить на земле. Да, святой, особой книгой. Но уже не структурой мироздания, не методикой подъема над собой, не инструментом постижения единства мира.
Дверь закрылась, мы вернулись в детскую, где и пребываем до сих пор.
Глушение высоких частот
В ней 54 главы, 613 заповедей, 79976 слов, 304805 букв. За год ее целиком прочитывают в синагогах по главам. В ней записана история еврейского народа и его лидеров, от патриархов до Моше. Вавилонское столпотворение, земля, указанная Творцом Аврааму, скитания, египетское рабство, гора Синай, содрогающаяся в дыму и пламени…
Если так читать Тору, если так ее понимать, то в ней нет главного. Это обертка без начинки. В таком виде она оторвана от корней, спроецирована печатными буквами на стену нашего обыденного сознания и закреплена на ней под тегом "Священное писание".
Пропущенная через эгоистическое восприятие мира, Тора перестала быть Программой развития. Она не будоражит, не влечет, не развивает, не распахивает новые миры, не придает сил, чтобы познавать их, – а наоборот, успокаивает, убаюкивает. Для кого-то она традиция, для кого-то — свод незыблемых законов материального существования. Раньше она объединяла народ, а теперь разделяет, раскалывает, ставит людей по разные стороны баррикад.
Нет, это не Тора, не та сила, которая изменяет человека, которая из ограниченного, примитивного эгоизма выводит нас к жизни. Когда-то она звала вверх – теперь превращается в средство давления, заставляет, указывает, требует, ограничивает. Ее зазубривают наизусть, подтверждают историческими находками, идейно ниспровергают. Вокруг нее вьются религии, толпятся мистики и циники. Ее цитируют философы, ее анатомируют ученые, ее пытаются раскодировать.
Она давно уже стала бестселлером всех времен и народов нашей детской. Ею потрясают те, кого сама она называет "домовладельцами" за нежелание выйти за порог, расстаться со своим "домом" ради чего-то большего.
"Приходят мелкие, ограниченные люди и равнодушно пичкают нас всевозможными снадобьями, а самое главное – эликсир жизни – убирают подальше от глаз… чтобы задушить голос Творца, взывающего к нам из глубины души и наполняющего все миры: "Требуйте Меня и живите"". Рав Кук
И когда настает великий праздник получения Торы, мы снова отвергаем ее, снова оставляем себе книгу. Пускай особую, пускай даже святую – но книгу, а не великую ткань мироздания, в которую мы равно вплетены, желая того или нет. Книгу, а не огромный мир, не величественную систему, которая вращается вокруг нас, потому что ради нас и была создана.
Мы отвергаем ее. Почему? Потому что она живет отдачей и учит нас тому же.
Яд на острие
"Главный принцип постижения Торы – единство, "как один человек с одним сердцем"". Книга "Маор ва-шемеш"
У Синая нам был дарован совместный доступ к общей системе, возможность осмысленно контактировать с ней, изучать ее, включаться в нее разумом и чувством. Код доступа – любовь к ближнему. Программный интерфейс – отношения с ближними, базирующиеся на отдаче. Тора призвана раскрыть комплекс воздействующих на нас сил и предоставить нам возможность грамотной, эффективной взаимосвязи с ними. Применяя Тору, мы выходим из детской, взрослеем, растем.
Трансформация эта происходит не в фантазиях, не в загробном мире, а здесь и сейчас, в подъеме над эгоизмом. И потому так просто проверить себя – получаем ли мы Тору, или паллиатив, отговорку? Критерий нагляден: как мы относимся друг к другу, так и используем Тору – в качестве лекарства или яда.
Судя по текущей ситуации, мы оказались в тупике, разрозненные, раздробленные, переругивающиеся – и принимающие это как должное. Не позитивная сила Торы сопровождает нас на пути к цели, а негатив собственного естества, привычный, но от этого не менее разрушительный.
А мир тем временем подрастает из пеленок и подходит к таким состояниям, что без мудрого воспитателя ему не справиться. Это только в теории человек способен трезво оценивать обстановку и делать верные выводы. А на деле страсти сильнее нас, и даже на краю бездны мы продолжим свои детские выходки. Такова наша природа.
Мудрецы приводят яркую и горькую метафору: видя ангела смерти с каплей яда на острие меча, человек подставляет рот и послушно глотает ее. Потому что не может иначе. Даже наш мудрый народ попадал в эту ловушку эгоизма и, кажется, снова готов пойти на заклание, если судить по распрям в стране и зарубежному еврейству. Для него Израиль становится ненужной обузой, от которой оно радо бы отделаться раз и навсегда.
Этого исхода нельзя избежать, если мы не получим Тору – если не станем поручителями друг другу, несмотря на гору сомнений и ненависти, что нависает над нами. И здесь лежит наш выбор. Ведь Тора, в отличие от "ангела смерти", срабатывает, только если мы того пожелаем. Если она нужна нам не на словах, а на деле, если в ней мы видим лекарство от разобщения, науку отдачи и правильного взаимодействия с общей системой.
Спеши любить
Все мы разные и по-разному смотрим на мир. Это нормально. Тора не требует отказа от принципов и убеждений. Ей не нужны искусственные социальные компромиссы. Она поднимает нас на тот уровень, где остаются только сердца и связь между ними. И тогда все сходится.
"Торопись любить, ибо пробил час". Рабби Эльазар Азикри
Нет правых и виноватых. Мы все однажды оказываемся перед горой своей ненависти и перед необходимостью принять общее решение. Его суть – рождение Человека, рождение нового общества, нового отношения к жизни и друг к другу. Когда мы к этому устремимся, система поможет нам, поведет нас, ответит на наши вопросы. В противном случае она поставит нас перед фактами, поданными на острие меча.
И потому дело не в том, получим ли мы Тору. Получим. А дело в том, торопим ли мы любовь.
Шавуот: о вручении и получении
Реплика: После того, как Сирия использовала химическое оружие, что привело к большим жертвам, Америка решила атаковать Сирию.
В Фейсбуке появилась фотография, на которой изображен кабинет, принимавший это решение. Шестиконечными звездами на фото помечены евреи, составляющие половину кабинета министров. Они и заставили Трампа атаковать Сирию.
Ответ: Я думаю, наоборот, для Израиля это невыгодно. Что толку, что они разбомбили пару старых самолетов? Если бы они ударили по оружию, которое поступает Хизбалле, тогда другое дело, а так для Израиля от этого нет никакого толка.
Мы приветствовали якобы решительные шаги, мы не можем не приветствовать их.
Реплика: Фото с шестиконечными звездами напомнило мне, как раньше помечали дома евреев. Это довольно антисемитская акция. Не говорят, кто принимал решение – хорошие люди или плохие, а говорят, что они – евреи. Как Вы относитесь к тому, что человек хочет сказать: все решения, так или иначе, принимаются евреями?
Ответ: Он абсолютно прав. Всё в мире крутится евреями, но они – неправильные.
Я постоянно говорю об этом. Евреям надо исправляться, и тогда все дела в мире будут крутиться согласно мере их исправления, и мир станет лучше. Но все равно он будет отражением того, как евреи ведут себя, и в первую очередь – между собой. Чем они дальше друг от друга, тем хуже миру. Чем они ближе друг к другу, тем лучше миру.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 13.04.2017
Евреи, члены кабинета Трампа, заставили принять его это решение.
Когда русские станут как все? - Когда начнут сочинять про себя анекдоты, как евреи, и смеяться над собой!
Иерусалим – символ объединения. Именно объединение делает народ Израиля особым и избранным.
Шавуот – праздник дарования Торы. Но что такое Тора? Что, собственно, вручили нам у горы Синай?
Тора не летопись о делах минувших – наоборот, она описывает момент, когда решается наше будущее. Тора – инструкция о том, как стать поручителями друг другу. Принимая ее, мы жили вместе, на своей земле. Отвергая ее, мы рассеивались среди народов.
Шавуот, как и все еврейские праздники, несет призыв к действию. Он светел, он полон белизны, но он непрост. На самом деле нас медленно, но верно придавливают к горе. К горе собственной ненависти.
И если мы вдруг обнаруживаем, как эгоизм раздирает нас на куски, если, попытавшись соединиться в нечто цельное, сталкиваемся с непреодолимым внутренним расколом – вот тогда нам нужна помощь, нужна Тора.
"И расположился Исраэль против горы". Не какие-то беженцы из Древнего Египта разбили стан в пустыне. Каждый, где бы он ни жил, к какому бы народу ни принадлежал, какую бы веру ни исповедовал, стоит у подножия. Тут одна национальность – Человек. И сердце – одно на всех.
Через Трампа нам дана свыше отсрочка достичь единения народа и стать достойными Иерусалима и Израиля - иначе снова изгнание.
50 лет прошло со дня освобождения Иерусалима, тогда почему же город все еще "в оковах"?
И после 50 лет со дня освобождения Иерусалима он, как всегда, находится в центре мира. Напряженность в отношениях с Турцией, призыв Эрдогана к мусульманам массово посещать мечеть Аль-Акса, чтобы поддержать борьбу палестинцев и не позволить Иерусалиму стать столицей еврейского государства.
Предложение президента Америки Трампа - перенести посольство США из Тель-Авива в Иерусалим может ещё больше ухудшить и без того шаткую атмосферу безопасности. Город, который является священным для трёх великих религий и в самом сердце которого находится Стена Плача, был и остаётся спорной территорией.
Есть люди, которые рассматривают победу, одержанную в Шестидневной войне, как завершение возвращения народа Израиля домой. И есть те, кто видит в ней начало политической трагедии государства Израиль.
Тем не менее, в момент истины все были взволнованы до глубины души со слезами на глазах. Все ощутили огромное облегчение, получив доказательство того, что мы, действительно, можем постоять за себя, - то, что всегда подвергалось сомнению до этой войны.
Только ощущая угрозу извне, мы опять становимся чуть ближе друг другу, забываем все разногласия и ищем убежища, которое сможет нас объединить, подобно овцам, убегающим от волка. Но так не создаётся народ, так не возрождают мечту из праха, так не ведёт себя избранный народ.
Ничто не решается по мановению волшебной палочки. Практика доказывает, что ни какое-либо политическое решение, ни жизнь в постоянном прессинге не станет "лекарством" для народа Израиля.
Невыносимая ситуация, в которой мы существуем сегодня, бесчисленные давления на нас внутри страны и за рубежом в свете растущего антисемитизма, - всё это ставит нас перед фактом, что исправление находится в другом месте. Не во внешних действиях на фоне глубокого социального разрыва, а, прежде всего, в исправлении отношений между нами – народом Израиля.
Мы не сможем установить здоровую систему взаимоотношений ни с одним народом или государством, не "излечив" прежде взаимосвязи между нами. Таков закон Природы, действующий на народ Израиля, - "возлюби ближнего как самого себя", это самый первый закон. И только выполнив его, мы сумеем достигнуть мира со всеми нашими внешними врагами.
Иерусалим, символ народа, будет отстроен, когда мы будем едины. Объединимся мы – объединим Иерусалим и объединим мир.
Евреи почувствуют себя в Израиле на своей земле – только при устремлении их к единению и раскрытию Творца. Иначе, они снова оставят её.
Нам дали землю Израиля авансом, чтобы в борьбе за неё мы обнаружили потребность в единстве. А когда объединимся, она станет нашей!
Израилю дана возможность управлять миром, а он глупо надеется на чужого правителя...
Реплика: Антиизраильское движение BDS требовало бойкотировать израильского участника Евровидения Имри Зива.
Они писали: "Если вас волнуют такие понятия, как справедливость, свобода, права человека или просто человеческая порядочность, вы должны принять участие в процессе телеголосования на Евровидении. Вы можете оценивать все песни по своему усмотрению, но позаботьтесь о том, чтобы дать израильтянину большой, толстый ноль".
Несмотря ни на что, BDS все больше и больше активизируется.
Ответ: Естественно. Это движение существует в каждом еврее – против своего же еврейства. Он ненавидит себя и считает, что если примкнет к другим, то оправдает себя, получит от них какую-то защиту. Это подсознательно действует в нем, поскольку вся эгоистическая природа нашего мира настроена против того, чтобы быть истинным евреем.
Еврей ("еуди" от слова "ехуд") – означает объединение. Народ Израиля был образован из группы людей, которые решили объединиться и жить в мире и дружбе, без всякого различия между собой, в равенстве и т.д. Это практически истинно коммунистическое общество.
Но вместе с крушением Первого и Второго Храма это было утеряно, когда любовь сменилась взаимной ненавистью, неприязнью, отторжением. Все это в полной мере проявляется в BDS.
Вопрос: Вы считаете, что в BDS наиболее активны евреи?
Ответ: Да, естественно. Все самые большие антисемиты – евреи, начиная от Торквемады, и даже Титуса еще в Древнем Риме, и так далее по всей истории. Если копнуть, то все самые активные идеологи антисемитизма – евреи.
В них говорит самая большая ненависть к объединению, к воссозданию своего народа – той группы людей, которая показала бы пример всему миру, как надо объединяться и достичь взаимной любви всех людей.
Они не знают, что являются проводниками ненависти в нашем мире, чтобы через ненависть люди осознали необходимость противоположного ей. Так действует высшее управление.
Вопрос: Вы считаете, что все большее скопление ненависти, в конце концов, вызовет тягу к любви?
Ответ: Да. Обычно так и получается: перегиб должен пройти точку бифуркации, и потом станет понятно, как действовать на самом деле. Противоположное всегда рождает противоположное себе.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 11.05.2017
