Вопрос: Когда между нами проявляется эгоизм, мы можем провести семинар и подняться над ситуацией. Но если мы не будем ничего предпринимать, повлечет ли это за собой какие-то разрушительные события в мире?

Ответ: Весь мир – это отражение внутренней духовной системы, которая является его центральной частью и влияет на все состояние мира, особенно когда эта внутренняя часть уже начинает определять общее состояние мира, как это происходит в наше время, в нашем поколении.

Наше поколение называется "последнее поколение", потому что в мире появилась определенная группа людей, которая может начинать исправлять его через себя.

Причем мир не должен быть подобен нам. Наши устремления к единству сами вызовут его объединение, и миру не нужно понимать, как это происходит. В нем это произойдет неосознанно.

Мы осознанно работаем над нашим объединением, над уподоблением Творцу, а человечество последует этому, как тело следует за головой и выполняет его указания.

Поэтому нам не надо думать о том, какую форму примет мир – это все зависит только от того, какую форму примем мы. А те, кто почувствуют связь с нами, примкнут к нам. Поэтому самое главное – это наше объединение.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

оотношение объединения и распространения

Духовное человечество: голова и тело

Духовное поле человечества

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Кто такой товарищ, который реализует поручительство в доброй мысли?

Ответ: Любой из ваших товарищей, мужчина или женщина, которые могут сделать соединение между вами и Творцом.

Реализованная добрая мысль ради товарища – это ваше реализованное пожелание ему.

Из урока на тему "Поручительство на пути к лишма", 30.12.2024

Отдача товарищам

Товарищеские взаимоотношения

Духовная помощь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Вы сказали, что я должен видеть десятку исправленной. Что такое исправленная десятка?

Ответ: Я должен представлять себе десятку, как абсолютно цельную, объединенную, слитую воедино.

Состояние отдельных элементов этой системы – взаимное дополнение и такое включение друг в друга, когда у них нет ничего, что бы разделяло их, а только дополняло.

В каждом из нас нет ничего, кроме нашей исконной точки, отличающейся от других. А все остальное, что образуется вокруг этой точки, необходимо лишь для того, чтобы мы включались друг в друга.

Духовно мы представляем собой Малхут, черную точку, а все остальные девять сфирот – это не я, а мои взаимоотношения с другими. Вот так я должен представлять себе исправленную десятку. Это и есть полное включение друг в друга.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Кли, достойное исправления

Духовная десятка

Что такое десятка?

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если молитва – это не слова, а буквы из сердца, то почему мы всегда на конгрессах составляем молитву?

Что дает нам набор правильных слов? Получается, что слова – это следствие наших усилий?

Ответ: На конгрессах у нас бывают такие упражнения, когда мы составляем молитву. Для чего это делается?

Мы желаем, чтобы люди в десятках соединились между собой, чтобы в двух-трех фразах они выразили свое побуждение к духовному, общие отношения, чаяния.

То есть сами по себе слова не имеют значения. Если люди объединились в этих фразах, если они желают при этом обратиться к Творцу, достичь чего-то, то неважно, что говорят сами слова. Здесь работает их внутреннее побуждение сердец на единение между собой.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Молитва – работа в сердце

Сложить все обращения к Творцу

К Единому Творцу от единой десятки

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Настоящая духовная работа происходит тогда, когда я нахожусь в правильном окружении, которое оценивает свойство отдачи, свойство взаимного включения, которое, в конце концов, может так подействовать на меня, что я буду ощущать, как оно что-то меняет во мне.

Наконец-то, за многие-многие годы я начинаю чувствовать, что оно коренным образом изменяет основу моего мировоззрения, мироощущения, ощущения самого себя, понимания и себя, и Творца.

Это все является следствием последовательного взаимодействия в десятках. Без этого мы не сможем правильно трансформировать наши эгоистические свойства под влиянием высшего света в духовные, альтруистические свойства. Не сможем.

Но когда мы находимся в десятке, то начинаем постепенно ощущать, что десятка дает каждому из нас духовный пример.

Почему это происходит не сразу? Потому что каждый видит десятку в мере своей испорченности. То есть, насколько мы желаем видеть ее исправленной, настолько и видим, и таким образом получаем примеры товарищей.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что за состояние, когда с одной стороны, я не чувствую себя, а чувствую товарища, а с другой стороны, мы – десять как один?  

Ответ: Это разные вещи, словно две стороны одной медали.

С одной стороны, насколько мы связаны друг с другом, настолько должны быть внутренне разделены так, как если бы между нами было невозможно никакое соединение, подобие.

А с другой стороны, мы настолько понимаем друг друга и подобны один другому, как будто не просто близки, а находимся вместе, как одно целое.

Вопрос: Выходит, что когда я не чувствую себя, а чувствую товарищей, – это как бы первая ступень перед состоянием "десять как один"?

Ответ: Да.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и любовь к творениям", 28.12.2024

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Ближний" – это не просто любой человек – это мой товарищ, который находится против меня, а я постепенно начинаю достигать любви к нему, ради того чтобы прийти к любви к Творцу.

Это жесткая формула: сначала я обращаюсь к Творцу, и ради того, чтобы связаться с Ним, я соединяюсь с товарищами, "ближними".

Я работаю над любовью к ближнему, потому что это условие достижения любви к Творцу!

Ближний и Творец связаны между собой, ведь относительно моего желания насладиться они находятся в равном положении. Они одинаково далеки от меня, и я отношусь к ним одинаково!

Творец – весь отдающий, и ближний кажется мне таким же ненавистным, как свойство отдачи... Поэтому я отталкиваю их обоих.

Если я не достигаю такого отношения, когда одинаково отношусь к Творцу и к ближнему, я не смогу правильно работать. Это все равно, что навести прицел – совместить свой взгляд, мушку и цель.

А если я больше повернут в сторону Творца или ближнего – я уже не целюсь правильно.

Я должен навести себя прямо на цель, чтобы стремящийся к Творцу (Исра-эль), свет исправления и Творец – соединились в одно целое. Далее...

Из урока по статье Рабаша "Что дает нам правило: возлюби ближнего"

Встреча с Творцом на мосту любви

Дом, где встречаются Творец и творение

Простая формула духовной жизни

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

комментария 2

Наше правильное отношение к Творцу проявляется, только если мы находимся в группе себе подобных, видим проявление свойства отдачи, свойства любви, какие-то нереальные свойства между товарищами, не нашего мира, и одновременно видим, как группа уважает эти свойства, как она их приветствует, приподнимает, ценит.

Тогда я могу учиться от этого, понимая, что я тоже хочу отдавать, любить, ведь за это меня будут ценить, уважать, мой эгоизм будет этим наполняться. 

Вы можете сказать, что этим мы идем к еще большему эгоизму. Конечно. Но все-таки одновременно эта работа и против себя. То есть я могу просить Творца: "Дай мне свойство лучше, правильнее относиться к другим". Это пока еще эгоистическое свойство ради себя, но я хочу вызвать на себя свет, который стал бы меня менять. 

И тут мы начинаем входить в совсем другую систему взаимоотношений. То есть хотя я и эгоист, прошу за себя, чтобы Творец сделал из меня вроде бы более эгоистическое существо, но оно эгоистическое в духовном смысле слова. А в том мире, в котором я нахожусь, оно не эгоистическое.

Получается, что в моем действии есть два следствия. С одной стороны, я прошу наполнить свой эгоизм тщеславием, уважением других, чтобы реализовать свою зависть в продвижении.

А с другой стороны, свет, который воздействует на меня, меняет меня в другую сторону. Он вызывает во мне свойство отдачи, и тогда я вдруг обнаруживаю, что свойства отдачи – они сами по себе ценные, я хочу быть в них даже без всяких следствий для моего эгоизма.

Постепенно это происходит. Так мы приходим к новым состояниям.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Рычаг, с помощью которого можно перевернуть себя

Драгоценные караты духовной работы

Уважать товарищей как самых великих и важных

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вы сказали, что "стоять на страже" – это каждый момент ощущать, что я стою в центре десятки.

Можно объяснить, что значит для меня центр десятки, и что значит, что я стою в центре десятки?

Ответ: Это значит, что ты должен объединять в себе все силы десятки и чувствовать себя ответственным за ее состояние.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и любовь к творениям", 27.12.2024

Где находится точка опоры?

В центре десятки

Полная ответственность

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое "отдача"?

Ответ: Отдачей называется порядок действий, когда ты вначале полностью отменяешь свои желания и мнения, проникаешься желаниями другого человека, а затем включаешь все свои возможности, чтобы исполнить/наполнить его желания.

Допустим, ты хочешь купить новый iPhone, а твоя мама не понимает, зачем тратить столько денег на очередную "игрушку". Ты начинаешь доказывать ей, какой это замечательный телефон, сколько у него возможностей: интернет, видео, фото…

В сущности, ты требуешь от нее проникнуться твоими желаниями, ощутить как ты, восхититься новой "игрушкой".

Ты хочешь, чтобы твое желание к этому новому телефону было в ней, чтобы она "загорелась" им и пожелала подарить его своему любимому сыну. Это называется "любовь к ближнему".

Так и я должен ощутить желание товарища и почувствовать, что обязан наполнить его, всеми своими возможностями, прежде чем наполняю свои желания. Моих личных желаний во мне как бы нет!

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот"

Отдача: жить в другом

Словно мать, любящая своего ребенка

Любовь – это взаимовключение

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Чтобы просьба к Творцу была правильно оформлена, она должна включать наше настоящее состояние, представление о будущем состоянии, усилие моего включения в группу и изменения, которые эта группа должна пройти?

Ответ: Да, просьба к Творцу должна включать все это. Поэтому она называется МАН, "мей нуквин", где "маим" (вода) – это свойство Бины, а нуква – свойство Малхут.

То есть у нас должно быть ощущение своего сегодняшнего состояния и желательное представление о будущем состоянии, мои возможности и возможности группы: в каком виде мы должны быть соединены, в каком виде я желаю раскрыть Творца – свойство отдачи.

Не путать раскрытие Творца ни с чем иным. Это свойство отдачи, любви, связи. Только так проявляется в нас Творец, а иначе Его вообще нет. Мы не знаем, что такое высшая сила сама по себе, мы знаем только ее проявление в нас.

Допустим, речь идет об электричестве. Откуда я знаю, что это такое? Мы знаем только проявление этого свойства, этого эффекта в каких-то его действиях: оно проходит по проводнику, нагревает его, меняет напряжение и так далее. Далее...

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Сложить все обращения к Творцу

Совместная работа человека и Творца

Ты только пожелай…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что нам дает закон любви к ближнему?

Ответ: За счет любви к ближнему мы можем достичь любви к Творцу – цели, ради которой мы начинаем свое развитие. Причина создания творения состоит в том, чтобы привести его к любви к Творцу.

У Творца есть изначально совершенная любовь к творению, согласно Его природе творящего добро. И привести творение к этому добру – значит, привести его к слиянию с Творцом. Получается, что любовь к Творцу – это цель нашего развития, финальная его точка.

Она достигается за счет исполнения "612" заповедей (всевозможных приготовлений в своих 612 эгоистических желаниях, для обращения их на отдачу), обязательных для того, чтобы прийти к последней 613-й заповеди любви, отдаче друг другу.

Каждое правило состоит из соединения множества частностей. По примеру "святой группы" – общества, построенного на законах отдачи и состоящего из нескольких людей, собравшихся с одной целью: отдавать друг другу и за счет этой отдачи достичь более высокой цели.

Сама отдача друг другу – это не самоцель. Если мы собираемся только ради того, чтобы отдавать друг другу, то этим строим эгоистическое образование, наслаждаясь друг от друга. Мне выгодно такое объединение, ведь вдесятером мы можем добиться большего наполнения, чем в одиночку. Каждый получит удовольствие от девяти остальных. Далее...

Из урока по статье Рабаша

612 составляющих высшей любви

Ваши желания во мне – как зернышки граната

Главная заповедь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Заповеди, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Обращение к Творцу должно включать в себя понимание того, кто мы сегодня, что из себя представляем, как мы должны просить, о чем просить, потому что наша просьба – это и есть часть постижения, что мы должны сделать, чего должны достичь.

Это зависит от уровня, на котором мы находимся. Чем на большей ступени мы находимся или на большую ступень желаем подняться, тем большим должно быть наше желание. Оно должно быть более четким, более осознанным, и в соответствии с этим мы получим ответ.

Сказано, что "близок Творец ко всем призывающим Его, ко всем, которые воистину призывают Его". То есть недостаточно просто обращаться к Творцу как угодно, ведь наша просьба должна включать понимание сегодняшнего состояния и следующего состояния, настоящего и будущего.

Они могут быть разделены буквально малым промежутком времени. Просто мы называем их "сегодня" и "завтра", потому что каждое состояние описывается как день.

Разница в том, чтобы желание выйти из настоящего состояния и войти в следующее было настоятельной просьбой человека, чтобы он хотел подняться над собой, над своим нынешним состоянием, и достичь следующего, большего подобия Творцу, а это значит большей отреченности, большей удаленности от своего эгоизма, от своей первоначальной природы. Далее...

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Что такое общая молитва?

Общее желание – место для Творца

Молитва от всей Вселенной

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Самое главное для нас – освоить методику приближения к Творцу, а она осваивается в сближении между товарищами в группе. Ведь Творца невозможно ощутить и вызвать Его воздействие на себя, если мы не практикуем это на себе.

Мы как бы из себя строим образ Творца. Поэтому Творец и называется "Борэ" – "Бо-у-Рэ" – "Приди и Увидь". Приди – это значит сделай из себя эту форму, приди к ней, и тогда ты будешь изучать ее на себе. 

Ты не можешь изучать Творца вне себя. Нет такого понятия в человеке "вне себя". Ему кажется, что он ощущает что-то вне себя. На самом деле он ощущает все в себе, как при работе с компьютером: если мы что-то видим в компьютере, то мы не работаем с чем-то, что находится вне его. Это находится в нем.

Так и в нас: мне кажется, что вне меня есть какие-то образы, я вижу, слышу, ощущаю нечто вне меня, мир вне меня. Но это только наши неправильные ощущения. На самом деле это все ощущается в нас.

Поэтому все наше действие сводится к тому, чтобы создать в себе такие условия, которые сформировали бы внутри нас образ Творца. И самое действенное наше состояние – когда мы обращаемся к Нему, поскольку это обращение состоит из нашего желания, из ощущения того, что мы имеем на сегодняшний день, из нашего осознания, чем или кем мы должны стать в следующее мгновение, т.е. не сегодня, а завтра. Далее...

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Выстроить образ Творца

Поймать образ Творца

Проявить в себе Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Когда у меня в чем-то проявляется новое желание – это называется падением.

На самом деле падений нет: "Поднимают в святости, а не опускают". Но дело в том, что когда в нас поднимается новое испорченное желание, мы ощущаем это как падение.

В каждом из нас возникают новые эгоистические желания. Если мы правильно соединены между собой, то они автоматически связываются между нами, и каждый раз мы автоматически реагируем на них.

То есть я ощущаю желания товарища как свои, он – как мои, и мы таким образом все время вытаскиваем друг друга, и так постоянно поднимаемся. У нас не уходит месяц или даже неделя на то, чтобы мы были в падении, и потом Творец своей милостью – ладно уж! – вытаскивает нас оттуда. Этого нет.

Если мы находимся в группе, то каждое новое падение, – а оно должно быть для раскрытия всего кли, всего желания, – ощущается всеми как огромное преимущество, как огромная находка. Поэтому и сказано, что старик ходит, согнувшись, и ищет, как будто что-то потерял: "Где еще мои желания, еще неисправные намерения, которые я могу поднять с земли, возвысить их и этим возвысить себя?"

Но только если ты находишься в группе, ты можешь надеяться на товарищей, четко зная, что связан с ними. Таким образом они поддерживают тебя, а ты – их.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Надеющиеся на Творца обновляют свою силу

Кто поможет, если не товарищи

Группа – поглотитель падений

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать