Начиная от Адама, чем раньше жил каббалист, тем ближе он связан с корнем и стоял выше. Через него получали свет все, пришедшие после него.

Но для желающих связаться с лучом света, приходящего из Бесконечности, важнее всегда последний, ближайший каббалист, ведь именно он подключает и соединяет со светом, с Творцом. Для нас этим каббалистом является Бааль Сулам.

Он пишет, что удостоился передать нам науку каббала. А мы удостоились того, чтобы нам раскрылась такая душа, доносящая нам методику каббалы, благодаря которой мы можем раскрыть Творца.

Труды Бааль Сулама - единственные подходящие в наше время для достижения духовной цели. Только книги Бааль Сулама несут, нужный для нашего исправления, свет. А для подготовки к ним, требуются статьи Рабаша.

Раскрытие Творца творениям, т.е. духовное освобождение, должно стать полным, для всех – то есть их учение является учением для всего мира.

Из урока, посвященного памяти Бааль Сулама, 16.09.2010

Для ребенка нет никого ближе матери

Из каких книг мы получаем больше света?

Каббалисты – души, оживляющие поколение

Тема : Бааль Сулам, Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков, Рабаш, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Бааль Сулам говорит, что удостоился сделать такое раскрытие каббалы, благодаря тому, что жил в особое время, в поколении полного раскрытия Творца.

Но в сущности, его произведения начинают изучать только сейчас, через 60 лет. Почему потребовалось столь долгое время для сближения его книг с людьми?

Ответ: Есть время передачи и время получения. И разумеется, сегодня мы только начинаем осваивать его методику.

30 лет назад по его книгам училось меньше 10 человек во всем мире, а сегодня их изучают сотни тысяч, они переведены на разные языки, доступны в интернете.

Запаздывание в прошлом, показывает, как много нам еще нужно работать, чтобы приблизить эти источники к массам, адаптировать их для масс и пробудить массы к этим источникам.

Мы как посредники, находимся между источниками и массами - и должны работать, чтобы сблизить их, научить массы правильно воспользоваться методикой раскрытия Высшего Управления.

Из урока, посвященного памяти Бааль Сулама, 16.09.2010

Распространять - духовную силу

Из каких книг мы получаем больше света?

Миссия великой души

Тема : Бааль Сулам, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам удостоился очень высокого духовного постижения.

Но с другой стороны, он молился о том, чтобы его опустили с его уровня, чтобы он смог донести науку каббала до людей.

И главное, что помогло ему в этом – это включение в него души АРИ (ибур нешама).

Вся методика науки каббала, относительно последнего этапа исправления, приходит к нам от АРИ, и объясняет, как выйти из последнего, четвертого изгнания к полному духовному освобождению.

Поэтому, как только раскрылась методика АРИ, ни один понимающий каббалист больше не занимался по другим книгам, бывшим до него.

Бааль Сулам получил от Творца, в ответ на свою просьбу, раскрытие в нем души АРИ - и потому смог написать комментарий Сулам на книгу Зоар и комментарий "Учение Десяти Сфирот" на все произведения АРИ, где говорится о строении духовного мира.

Ни один каббалист до него не смог описать метод "трех линий" исправления души. Ведь вся Тора – это средняя линия, поручительство – это средняя линия.

Главная наша работа и раскрытие нам Творца – в средней линии. Поэтому раскрытие нам методики работы в средней линии является для нас духовным спасением.

Нет каббалиста, подобного АРИ, открывшего эту методику, и нет каббалиста, подобного Бааль Суламу, передавшего ее нам, объяснившего работу с ней.

Поэтому его книги – источник высшего света для нас.

Из урока, посвященного памяти Бааль Сулама, 16.09.2010

Чудесный мост в Зоар

"Сулам" - лестница в мир Бесконечности

Родные души

Тема : Бааль Сулам, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

У нас есть проблема с восприятием книги Зоар, ведь, хотя Рашби написал ее для нашего времени, но написал с высоты своей души и в стиле 2000-летней давности.

Естественно, что в таком виде эта книга нам не подходит, ведь мы находимся в конце последнего изгнания, абсолютно оторванные от духовного мира, мы не знаем, как открыть эту книгу и как с ней работать над собой.

Поэтому Бааль Сулам создает для нас "лестницу" (Сулам), по которой мы можем подняться до высоты книги Зоар. Эта лестница построена так, что на каждый отрывок из текста Зоара – есть комментарий.

И не важно, сколько мы в нем понимаем! Мы не понимаем ни комментария, ни самой книги. Но комментарий создает связь между мной и оригинальным текстом Зоара.

И так происходит на каждой ступени. Поднимаясь по этим ступеням, через комментарий Сулам мы входим в книгу Зоар. Без этого комментария невозможно присоединиться к книге Зоар.

Сулам нужен не для понимания, а для нашего внутреннего соединения. Если, даже не понимая, ни комментария Сулам, ни книги Зоар, я использую их, я соединяюсь с источником - и Зоар начинает на меня воздействовать.

Сулам предназначен сначала для того, чтобы связать нас со светом, возвращающим к источнику. Без этого у нас нет возможности использовать это чудесное средство.

Я читаю, и на меня воздействует свет – через чтение, учебу, группу, и пробуждает во мне новые свойства.

Благодаря этим новым свойствам я действительно устанавливаю контакт с книгой Зоар – и тогда я начинаю ощущать, что там происходит, о чем написано. Только тогда можно говорить о понимании Зоара.

Из урока, посвященного памяти Бааль Сулама, 16.09.2010

Истинная методика - средней линии

"Сулам" - лестница в мир Бесконечности

Лестница наверх

Тема : Бааль Сулам, Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Рабаш пишет: "Мой отец, Бааль Сулам обещал нам, что пойдя его путем и выполняя его советы, мы удостоимся от Творца вечной жизни, чтобы прилепиться к Нему".

Рабаш сам достиг высокого духовного постижения, используя только труды и советы своего отца.

Не видно иного практического средства раскрытия высшего мира для нашего поколения, кроме произведений Бааль Сулама.

Поэтому его душа - особо близкая нам. Ведь мы все оцениваем по пользе для себя. Мы не сравниваем высоту каббалистов: Моше, Рашби, АРИ, Бааль Сулама, Рабаша.

Как для ребенка – важнее всех его мать, так и я завишу в получении духовной вечной жизни от предыдущей мне души – Рабаша и Бааль Сулама.

Разумеется, есть еще очень много высоких душ, но мы можем соединиться с духовной системой только через Рабаша и Бааль Сулама.

Из урока, посвященного памяти Бааль Сулама, 16.09.2010

Учение света для всего мира

К годовщине смерти Рабаша

Между двух великих светил

Тема : Бааль Сулам, Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков, Рабаш, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам говорит, что соединиться со светом, можно только объединившись в группе. Иначе свет нас не воспринимает – ведь мы должны стать ему подобны.

И тогда мы соединимся, как вилка входит в розетку, благодаря точному обратному соответствию форм.

После этого свет сможет на нас влиять - на все пустые полости в нас, и исправлять, делая подобными себе, согласно нашему желанию во время учебы.

А для того, чтобы организовать правильное изучение статей Бааль Сулама, его старший сын, Рабаш, создал методику связи с произведениями его отца. С ней мы можем быть уверены, что реализуем все правильно.

Но не надо забывать, что все каббалисты говорят о необходимости группы, в которой мы воплощаем эту методику, делаем себя подобными свету.

Человек не способен сделать это в одиночку. Даже если находится на большой духовной высоте – без объединения, не сможет дальше подняться и даже удержаться на достигнутом.

Даже если он уже достиг 124-й ступени, он не сможет подняться на последнюю, 125-ю, работая в одиночку.

Вспомните историю про Рабби Йоси Бен Кисма, который сказал, что если оставит своих учеников - не сможет продвигаться. А также потеряет тот уровень, который у него уже есть.

Не важно, что они маленькие, а он их учитель, а важно, что они вместе. Есть соединение – есть подобие свету. Нет соединения – нет подобия. Это совершенно необходимое условие!

Из урока, посвященного памяти Бааль Сулама, 16.09.2010

Распространять - духовную силу

Не отстань от нашего поезда!

Мы учим, как измениться!

Тема : Бааль Сулам, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Рабаш

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: После появления трудов Бааль Сулама, вся методика исправления души завершена. С этого момента есть две работы:

- распространение методики Бааль Сулама,

- реализация методики нами.

Два эти процесса должны происходить параллельно?

Ответ: Разумеется! Ведь по мере того, как мы распространяем науку каббала в мире, мы приближаем людей, в которых есть точка в сердце, и они присоединяются к нам - наша сила, сила тех, кто желает достичь раскрытия Творца, исправления творения, любви к ближнему, соединения, слияния с Высшей силой, растет.

Наше количество растет, поэтому каждый из нас обладает большей силой, в результате все большего соединения – силой количества. Чем больше людей собирается внизу пирамиды, тем больше качественная сила - больше людей поднимаются к ее вершине, сама пирамида растет.

И поэтому у нас есть две противоположные тенденции: соединиться больше внутри и распространиться больше наружу, в мир. Но эти два направления нашей деятельности не противоположны, поскольку силой внутреннего объединения мы распространяем духовную силу.

Из урока, посвященного памяти Бааль Сулама, 16.09.2010

Соединение душ = подобие свету

Передать людям подарок Бааль Сулама

Как доставить удовольствие Творцу?

Тема : Бааль Сулам, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Провел беседу о Бааль Суламе в рамках программы "Ступени возвышения".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Беседа "Между музыкой и духовным"

Беседа "Совершенная реальность"

Беседа "Влияние окружения"

Тема : Бааль Сулам, Интервью, встречи

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Наука Каббала не говорит о нашем материальном мире

Все события в Торе – это высшие тайны (для тех, кто еще не обрел свойство отдачи и поэтому не может постичь их истинного смысла).

Книга Зоар с комментарием "Сулам". Недельная глава Бэаалотха, 58.

Наука Каббала ничего не говорит о нашем материальном мире (состоянии, в котором царствует эгоизм).

Бааль Сулам. "Свобода воли".

Каббалисты – о каббалистах, ч.27

Каббалисты – о каббалистах, ч.26

Каббалисты – о каббалистах, ч.25

Тема : Бааль Сулам, ЗОАР, Из каб. источников

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Идти путями каббалистов

Порядок вещей таков, что даже в самых простых вещах мы не можем ступить шагу или пошевелить пальцем без помощи каббалистов. Так склоним же перед ними головы, и тогда откроются наши глаза.

"Книга для воспитания" (Сефер а-Хинух), глава "Трума"

И хотя каббалисты передали нам свое учение каббала, и продолжают сопровождать нас, как верные поводыри, указывающие путь, кроме того, они учат нас тому же пути, на котором сами удостоились прозрения.

И когда мы поймем, то обретем такую же, как у них, мудрость, и постигнем истинную реальную основу, на которой построим великолепное и вечное здание.

Бааль Сулам "Чудесная ценность запоминания"

Каббалисты – о каббалистах, ч.25

Каббалисты – о каббалистах, ч.24

Каббалисты – о каббалистах, ч.23

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Сходства ментальности Рабаша и Лайтмана, какими были Ари, Хаим Виталь, Рашби, Бааль Сулам и какие испытания посылались им. Как определить степень величины этих каббалистов?

Тема : Бааль Сулам, Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Рабаш, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Основные каббалистические источники

Комментарий Бааль Сулама на произведения АРИ и Книгу Зоар

Кому как не мне знать, что не достоин я вовсе быть даже посланником, повествующим о раскрытии таких тайн, не говоря уже о том, чтобы понимать их до самых корней. Почему же Творец свершил для меня это? Лишь потому, что поколение достойно того, ибо это последнее поколение, стоящее на пороге полного избавления и заслуживающее первых звуков шофара Машиаха, суть которого – в раскрытии утаенного.

Бааль Сулам. “Шофар Машиаха”.

Каббалисты – о каббалистах, ч.24

Каббалисты – о каббалистах, ч.23

Каббалисты – о каббалистах, ч.22

Тема : Бааль Сулам, ЗОАР, Из каб. источников

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Основные каббалистические источники

Комментарий Бааль Сулама на произведения АРИ и Книгу Зоар

"И я приложил усилия в этом моем анализе, чтобы объяснить 10 сфирот, как этому научил нас божественный мудрец Ари, в соответствии с их духовной чистотой, свободной от любых чувственных (земных, эгоистических) понятий. Таким образом, чтобы любой начинающий мог приступить к изучению этой науки и не испытал бы неудачу в виде какой-либо материализации или ошибки (которая только удалит его от раскрытия Творца), и понимание этих 10 сфирот (основных 10 понятий) откроет также возможность рассмотреть и узнать, как (правильно) понимать остальные понятия этой науки".

Бааль Сулам. ТЭС. Внутреннее созерцание, перед 1 частью.

Каббалисты – о каббалистах, ч.23

Каббалисты – о каббалистах, ч.22

Каббалисты – о каббалистах, ч.21

Тема : Бааль Сулам, ЗОАР, Из каб. источников

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Основные каббалистические источники

Комментарий Бааль Сулама на произведения АРИ и Книгу Зоар

Все предшествующие разъяснения на Книгу Зоар не разъяснили даже десяти процентов из трудных мест, встречающихся в ней. Да и в той малости, которую разъяснили, – туманны их слова, почти как слова самой Книги Зоар. А в нашем поколении удостоились мы комментария "Сулам", являющегося полным комментарием на все, сказанное в Зоаре.

И кроме того, что не оставляет во всем Зоаре ни одной неясности, не объяснив ее, разъяснения также основаны на простом здравом смысле, и любой изучающий может их понять. И тот факт, что Зоар раскрылся в этом поколении, является явным доказательством того, что мы уже находимся в начале периода Машиаха (полного всеобщего исправления всего человечества), и являемся тем поколением, о котором сказано: "И наполнится земля (земля "эрэц", от слова "рацон" желание) знанием Творца".

Бааль Сулам. Статья к завершению Книги Зоар.

Каббалисты – о каббалистах, ч.22

Каббалисты – о каббалистах, ч.21

Каббалисты – о каббалистах, ч.20

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Основные каббалистические источники

Комментарий Бааль Сулама на произведения АРИ и Книгу Зоар

Но знаю я, что причина этого в том, что упала вера, особенно вера в великих мудрецов поколений, а книги Каббалы и книга Зоар полны примеров, взятых из нашего мира.

Поэтому страх возникает у каждого, что вреда будет больше, чем пользы (от его учебы и вместо исправление получит еще большее разбиение-эгоизм), поскольку (читая излагаемое в земных образах) легко можно начать представлять себе (вместо духовных качеств) овеществленные образы.

И это то, что обязало меня сделать подробные комментарии на сочинения великого Ари (ТЭ"С), а теперь и на Зоар (Перуш Сулам), и этим полностью убрал страх (возможного неправильного и потому вредного изучения Торы), потому как прояснил все духовные понятия, отделив их от какого бы то ни было материального представления, выведя их за понятия времени и пространства, как убедятся изучающие, дабы позволить любому из масс изучать книгу Зоар и согреваться в ее святом свете.

(Т.е. изучая книгу Зоар с комментарием Сулам, можно совершенно не бояться сбиться с пути к цели своего создания – слияния с Творцом).

Бааль Сулам. Предисловие к Книге Зоар, п. 58.

Каббалисты – о каббалистах, ч.21

Каббалисты – о каббалистах, ч.20

Каббалисты – о каббалистах, ч.19

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников

комментария 2 Закладки Послать другу Распечатать