15.06.2023, 14:25 [#314000]
Сегодня нам трудно представить себе хороший конец для мира, какое-то безоблачное, сияющее будущее. И тем не менее, все не так мрачно.
Сегодня нам трудно представить себе хороший конец для мира, какое-то безоблачное, сияющее будущее. И тем не менее, все не так мрачно.
Вопрос: Какова основа создания государств? Почему существует не общее государство, а очень много разных государств?
Ответ: Все идет из Древнего Вавилона, в частности, расселение людей по их эгоистическим свойствам.
В Древнем Вавилоне было 70 духовных корней семидесяти племен. Но все они были объединены эгоизмом, одним устремлением Вавилонской башни.
Когда эта система перестала работать, то все возненавидели друг друга и чтобы не объединяться и не воевать, разбрелись кто куда: кто на восток, кто на запад. Позже повторилось великое переселение народов, но уже через много веков.
Вопрос: Если у этого явления есть корни, то почему именно так все происходит?
Ответ: Каждый народ тянется к определенному месту! Допустим, эскимосы ушли на север. Казалось бы, что там делать?! А они прилипли к этой земле, и кроме того, что выкапывают из-под вечной мерзлоты какие-то корешки и разводят оленей, ничего больше не имеют. Но все равно они там живут и не хотят менять место обитания. Вот так! Прилипают к нему!
А когда человек переезжает с места на место, он как бы теряет связь со своей землей, со своими соками.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Господство Америки"
Реплика: В свое время в Израиль приехало много людей из разных стран мира: Марокко, Йемена, России и т.д. Но те, кто не смогли здесь прижиться, стали уезжать в Америку, Германию и другие страны.
Ответ: Правильно, потому что находиться в этой стране может только человек, у которого изначально есть какое-то оправдание его проживания тут. А любая другая страна в мире способна создать тебе более комфортные, безопасные условия, чем здесь.
Где ты видел, чтобы на такой клочок земли, как Израиль, были нацелены тысячи ракет? Он окружен со всех сторон ненавистниками с ножами в руках, готовых всех перерезать. Всех! Без всяких чувств! Только с одним чувством – с чувством радости.
И несмотря на это люди живут. И подсознательно относятся к этому якобы пренебрежительно, потому что иначе это никак не переживешь.
Реплика: Но в то же время в Израиле существует ощущение большей безопасности, чем где-либо в другом месте. Именно ощущение безопасности, что к тебе не подойдут и не дадут по голове.
Ответ: Для евреев это естественно. Они могут быть очень большими бандитами, но интеллектуальными бандитами. А применение уличного бандитизма для них не приемлемо, не такой народ.
За свою историю он получил слишком много воспитательных инъекций. Поэтому в нем нет внутренних движений показать тебе грубую силу, подойти толкнуть, пырнуть или что-то еще. Дети могут по вечерам ходить одни по улице – нет никаких проблем. В общем это безопасно. Но это потому, что народ такой изначально.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Ненависть к евреям"
В Кнессет Исраэль есть суд и милосердие, соответствующие красному и белому цветам розы среди шипов. (Предисловие Книги Зоар, статья "Роза")
Суд, свойство жесткости в наших отношениях – это красное. А когда мы в наших отношениях удаляем суд и относимся друг к другу только с помощью дружбы, любви, доброты – это белое.
То есть каббалист ощущает отдачу, любовь в виде белого света, а жесткие отношения между нами в виде красного.
"Суд" и "милосердие" – это два свойства человека, в соответствии с которыми мы вызываем на себя те же два свойства от Творца. Как мы относимся друг к другу, так и Творец относится к нам.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 04.06.2023
Общая связь людей – как роза среди шипов
Вопрос: Как найти родственную душу?
Ответ: Я думаю, здесь все зависит от самого человека, а не от того, кого он найдет.
Если тебе кто-то нравится, как человек, и ты видишь, что он серьезный, отзывчивый, то далее все зависит от тебя. Попытайся относиться к нему как можно мягче и посмотри, понимает ли он тебя, начинаете ли вы чувствовать друг друга, поддерживать. Самое главное – взаимная поддержка, необходимость друг в друге.
Вопрос: Как понять, что ты с правильным человеком?
Ответ: Для этого надо просто стараться быть добрым, помогающим, поддерживающим. И посмотреть, как тот человек на это реагирует и что он делает в ответ: чистосердечно, от души желает поддержать и сохранять эти состояния, или принимает это как само собой разумеющееся, не имеющее, в общем-то, значения.
Из ТВ программы "Блиц-вопросы каббалисту", 18.05.2023
Вопрос: Почему у каждой нации своя функция? Например, на протяжении многих лет Германия поставляла всему миру царей, королей? Существовало несколько держав – Франция, Германия, Испания, Англия, Португалия, которые, в принципе, держали в руках весь мир.
Ответ: Корни этого явления надо искать в Древнем Вавилоне, откуда пошло расселение людей: почему они поселились именно в таких областях, почему развились на определенном отрезке истории, и почему история так реализовалась через них.
Всё идет из десяти сфирот трехмиллионного древневавилонского населения. Если это изучать, то увидим, как это реализовывалось.
А сегодня происходит всеобщее смешение, и снова Древний Вавилон начинает проявляться, но только в новом виде. Нет практически ни одной деревушки в Европе, в которой не жили бы турки, арабы, африканцы и другие народы.
Сегодня ты ходишь по Парижу, как по Магрибу. Если раньше чувствовалось, что есть парижане и среди них приезжие, то сегодня превалирует темнокожее население. Я ни в коем случае не шовинист, а просто говорю о том, что мир идет к смешиванию народов.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Господство Америки"
Духовные корни стран и народов
Реплика: Вы говорите, что мир существует не вне нас, а внутри нас. Но в любом случае, снаружи вы видите то же самое, что, допустим, показывают в новостях.
Ответ: Да, правильно, потому что мы своими животными ощущениями находимся пока еще в этом мире. Кроме того, у меня есть еще и другое ощущение – надживотное, в котором я чувствую мир по-другому.
Оба мироощущения существуют во мне параллельно: одно – исходя из моего эгоистического желания, которое пока остается, поскольку во мне есть еще неисправленные свойства, и в них я ощущаю то же, что ощущаешь якобы ты.
А "якобы ты" – тебя не существует, ты – во мне. И так будет до тех пор, пока я не исправлюсь настолько, что стану ощущать все находящимся во мне. А до этого я должен двояко исправлять себя.
Двояко – это значит, что я должен исправлять себя относительно тебя и пытаться дать тебе методику исправления, чтобы ты исправил себя относительно меня. Вот эта дуальность специально так устроена, чтобы помочь нам свести в одно оба мироощущения.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вокруг одни уроды"
В статье "Роза" Предисловия Книги Зоар говорится, что у розы есть два состояния: малое и большое.
Малое состояние – это начало ее образования, когда в ней есть только сфира Кетэр. Такое состояние называется "роза среди шипов",
А большое состояние называется просто розой или Кнессет Исраэль, когда все отрицательные свойства вырастают и преобразуются в положительные.
Колючки (шипы) символизируют наши отрицательные свойства. Желая направиться друг против друга своими колючками, мы начинаем понимать, что наш положительный рост заключается в том, чтобы мы правильно относились друг к другу своими лепестками.
Прекращение использования своих отрицательных свойств – это малое состояние. Оно называется малым, потому что в таком состоянии мы не можем получать высший свет. А большое состояние – когда мы распускаемся, как роза, и, желая друг другу добра, любви, взаимной помощи, поднимаемся до уровня Творца.
Иными словами, как говорил Рабби Акива, "возлюби ближнего своего" – это большое состояние, когда ты можешь использовать все свои желания ради других. А когда просто никому не вредишь – это малое состояние, в котором ты как бы сдерживаешь себя, словно ограничивая себя шипами розы.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 04.06.2023
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Can Plants Really Talk to One Another?":
Реплика: С детства я не воспринимал все, что касается евреев. Я даже не думал, что когда-либо приеду в Израиль. Я бывал во многих странах и получал от них определенное ощущение. Но в Израиле есть особенное чувство того, что что-то здесь все-таки не доделывается.
Ответ: У израильтян своя особая маленькая гордость, но она свойственна молодой стране. Евреи ничего не знают о своей богоизбранности и ни в коем случае не ощущают ее в себе.
Израиль такая же молодая страна, как, допустим, в свое время Дикий Запад в Америке, когда люди осваивали его пустыни, прерии, гордились этим и по сей день гордятся. Ведь это был период пионеров, первопроходцев.
В чем-то то же самое повторяется здесь, исходя из того, что люди живут в опасности, в состоянии войны. Они адаптируются к этому в очень непростых условиях.
Когда я приезжаю в Канаду или в Америку и смотрю там на жизнь евреев, мне тошно видеть людей, которые заботятся только о себе, о собственном кармане. Причем, в прямом, открытом виде: "Больше меня ничего не беспокоит".
Абсолютно животное существование. Лишь бы сегодня и завтра было хорошо, а остальное гори синим пламенем! Их желания не поднимаются выше комфортного материального существования.
А в Израиле сама жизнь все-таки другая. Она построена на напряжении. Человек, живущий здесь, должен постоянно ощущать себя рядом с угрозой, с вопросами о существовании. И это накладывает свой отпечаток.
Естественно, в эгоистах это проявляется, как определенное звучание какой-то гордости: "Да, мы такие". Но это конкретная гордость, которая исходит из их духовного намерения, из их вечной цели, которую они должны достичь и принести человечеству.
Реплика: Но здесь чувствуется какое-то безразличие друг к другу.
Ответ: Я думаю, это защитная реакция, чтобы можно было существовать. А иначе очень тяжело.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Ненависть к евреям"
