21.08.2023, 14:25 [#316918]
Нужно ли человеку переживать за что-либо?
Нужно ли человеку переживать за что-либо?
Вначале был создан мир свойством суда – увидел Он (Творец), что мир так не может существовать, и соединил его со свойством милосердия. (Бааль Сулам, Предисловие Книги Зоар, статья "Две точки")
Наш мир существует в комбинаторике между свойствами суда и милосердия, но в основном во всевозможных ограничениях. Мы не можем просто так наслаждаться, нас постоянно преследуют какие-то страдания. Это всё – свойство суда.
Говоря каббалистическим языком, свойство суда – это желание получать. Но мир не мог бы существовать, если бы все хотели только получать, ради себя. Все равно должно быть какое-то свойство отдачи, и тогда уже происходит какая-то интеракция.
Иными словами, даже если люди отдают друг другу с намерением насладиться ради себя, все равно при этом между ними есть какая-то связь. Мы видим из истории, что человечество развивалось только благодаря сотрудничеству – основному свойству, которое превратило нас из животных в людей. Это и есть проявление милосердия в нашем мире.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 06.08.2023
Все наслаждения имеют конкретный образ, от которого мы получаем удовольствие. Здесь человек должен точно понять, идет ли он за ними ради связи с товарищами и с Творцом или он против этих наслаждений.
Для того чтобы правильно принимать их и благодарить за них Творца без стыда получения, надо пытаться выяснить свои отношения с Творцом настолько, чтобы все свои желания, намерения, мысли, чаяния направить к Нему.
Вопрос: В момент наслаждения нужно думать о том, что это доставляет удовольствие Творцу, или радоваться и наслаждаться тем, что Он дает?
Ответ: Смотря от кого исходят наслаждения: от вас к Творцу, или от Творца к вам.
Задача наслаждений в том, чтобы мы правильно сориентировали себя на Творца, когда ты хочешь принять это наслаждение только в том случае, если этим наслаждаешь Творца.
Вопрос: А если мне не нужны особые наслаждения, но Творец мне их дает, что я должен делать?
Ответ: Ты должен их получать и благодарить, наслаждаться ими с Творцом и с десяткой. А если они отвлекают тебя от связи с товарищами, тогда ты ими не пользуешься. Но в итоге абсолютно все наслаждения можно будет использовать ради слияния с Творцом.
Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 11.08.2023
С чего человек начинает духовное развитие?
Вопрос: Мне больно, что Творец не любит меня таким, какой я есть. Мне кажется, что Он хочет меня изменить, сломать. Как ощутить любовь к Нему из этого состояния?
Ответ: А с какой стати Творцу любить тебя? Почему ты требуешь, чтобы Он любил тебя таким, какой ты есть? Наоборот, мы должны просить Творца, чтобы Он нас исправил.
Поэтому я не люблю себя таким, как сейчас. Я каждый раз люблю себя больше в том виде, в котором хочу видеть себя через день, через два и так далее. Так что, не надо путаться.
То, что Творец нас не любит в сегодняшнем состоянии – это очень хорошо. Он желает, чтобы мы исправились, и поэтому дает нам такие ощущения.
Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 10.08.2023
Вопрос: В какой-то момент человек принимает решение прекратить получение ради себя. Чье это решение: человека или Творца?
Ответ: Человека.
Вопрос: Когда человек понимает природу своего получения, как найти самую низкую точку, от которой он оттолкнется к молитве и объединению?
Ответ: Самая низкая точка – это когда человек чувствует, что в этом мире нет никого ниже и хуже него. Именно с этой точки он должен начинать подъем.
Вопрос: Когда Творец открывает нашу болезнь или дает какой-то шок, первая реакция – это ненависть и обида на Творца. Можно ли это изменить, чтобы была только благодарность?
Ответ: Благодарить и просить, чтобы Творец изменил нас.
Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 10.08.2023
Вопрос: Как раскрыть уникальность ребенка?
Ответ: Я считаю, что надо как можно больше времени уделять тому, чтобы он самообучался.
Вопрос: Надо ли воспитывать мальчика в соответствии с тем, что "мужчины не плачут"?
Ответ: Я думаю, что в общем это верно, но, с другой стороны, смотря какой ценой.
Вопрос: Имеет ли значение, какое имя дать ребенку?
Ответ: В общем, нет. Но я бы рекомендовал посоветоваться с кем-то из уважаемых людей.
Из ТВ программы "Каббала в современном турбулентном мире", 03.08.2023
Как воспитать уверенного в себе ребенка
И это две точки. Одна – упрятана и скрыта, а другая – открыта. И поскольку нет у них разделения, называются они "начало (решит)" – только одно, а не два. (Бааль Сулам, Предисловие Книги Зоар, статья "Две точки")
Две точки означают начало и конец мироздания. Обе точки соединяются между собой, так как в самом начале заложен конец мира, а конец исходит из начала.
Вопрос: Сказано, что мир был создан буквой "бет", с которой начинается Тора – "берешит". В этой букве соединяются две линии: верхняя и нижняя. Что они означают?
Ответ: Верхняя линия – это линия кетэр, полностью отдающая. Нижняя линия – это малхут, полностью получающая. Обе линии, соединенные между собой, символизируют начало и конец творения. В итоге они должны совпасть по своим свойствам получения и отдачи так, что все превратится в нечто типа окружности.
Вопрос: Бааль Сулам пишет, что верхняя точка в букве "бет" называется "милосердие", а нижняя – это "суд". О чем идет речь?
Ответ: Милосердие – это свойство Творца, наивысшее свойство – отдача. А суд – это свойство получения, свойство малхут. То есть между верхней и нижней линиями существует связь, которую они должны провести через себя.
Поэтому наша работа заключается в том, чтобы с верхней линии понять нижнюю, с нижней линии понять верхнюю и соединить их между собой так, чтобы не было между ними никаких противоречий, чтобы каждое свойство в них поддерживало противоположное себе свойство в другой линии, и таким образом программа творения выполнялась бы в полном объеме.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 06.08.2023
Зачем нас бьют, ведь мы же не изменимся?
В 18-м пункте “Введения в науку каббала” Бааль Сулам пишет, что в экране нужно всегда различать две силы: жесткость и авиют.
Жесткость (кашиют) – это нежелание экрана дать свету пройти сквозь себя, т.е. отражающая сила, сила удара, противодействующая проникновению в себя света.
Авиют – это способность экрана впитывать свет и строить в себе системы, подобные ему. Благодаря этой способности экран может делать расчет, насколько он может связаться со светом, впитать его в себя и преобразоваться под воздействием света.
Чем больше кашиют экрана – отражательная способность не принимать свет, тем с большим авиютом он может использовать себя, чтобы принимать свет и преобразовывать его из отдающего в получающий.
Вопрос: Можно привести такой пример? Если я могу использовать несколько миллиардов долларов ради общества, это значит, что у меня большой авиют и, естественно, сильное отражение, то есть кашиют.
А если я использую только несколько миллионов из этих миллиардов, то только лишь потому, что остальное не смогу применить, так как буду воровать для себя.
Ответ: В общем, да.
Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 13.08.2023
Вопрос: Как в ощущениях опираться на Творца? Как понять, что мои действия действительно наслаждают Его, а не мой эгоизм?
Ответ: Вы должны пропускать свои действия через группу. Если вы наслаждаете группу, и товарищи вместе с вами желают насладить Творца, значит вы действуете верно.
Индикатором наслаждения ради Творца является то, что как только ты забываешь о Нем, наслаждение прекращается.
Вопрос: Как правильно передавать наслаждение Творцу?
Ответ: Это зависит от намерения. Вы должны собрать такую группу, которая была бы объединена общим намерением и общими усилиями насладить Творца. И вы хотели бы увидеть это, почувствовать, что связаны между собой и с Творцом, и передаете Ему наслаждение.
Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 10.08.2023
Когда будет срублено последнее дерево…
Вопрос: Как работа на Творца может быть по принуждению, без наслаждения?
Ответ: Возможно, это не самое лучшее. Но если мы сможем заставить себя что-то делать ради Творца, даже когда не испытываем никакого наслаждения, все равно это считается отдачей – работой по исправлению наших желаний.
Я не могу заставить себя веселиться и радоваться от того, что выполняю какую-то работу. Но если я все-таки это делаю, то для меня интересно другое: чего я достигаю в результате ее выполнения.
Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 10.08.2023
Аудио (рус.):